人教部编版九年级历史上册第3课 古代印度 课件 25张PPT

课件25张PPT。第3课 古代印度 探究一 古代印度河流域的文明 古代印度时间： 河流：文明代表：约公元前1500年左右 印度河、恒河种姓制度佛教 古代印度早期文
明 哈拉巴和摩亨佐·达罗公元前6世纪起
逐渐统一摩揭陀国
阿育王雅利安人入侵阿育王所立独石柱的柱顶（发现于鹿野苑废墟中）　　阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273～前236年在位）。阿育王之名可意译为“无忧王”，是孔雀王朝第三任国王。2、古代印度鼎盛时期有哪些表现？孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
（1）除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
（2）农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市。
（3）首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。3、古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗？“阿拉伯数字”、佛像艺术等。古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？探究二 种姓制度古代印度的种姓制度婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。婆罗门刹帝利吠 舍 首陀罗原 人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级第二步探究释疑 环节2 教师释疑印度的种姓制度婆罗门刹帝利吠 舍首陀罗祭司贵族掌握神权。国王、官吏、
武士把持国家军政大权。农牧民、手工
业者、商人向国家纳税；向神庙上
供; 供养第一、二等级。被征服者、
贫困破产失
去土地的人几乎没有权利，受奴隶
主阶级的剥削和奴役，
从事最低贱的职业。第二步探究释 环节2 教师释疑吠舍 Vaisya刹帝利
Ksatriya婆罗门
Brhman种姓等级金字塔示意图种姓制度的特点1、种姓界限森严；2、种姓职业世袭；3、种姓实行内婚。种姓制度的影响严重地阻碍
古代印度社会的发展第二步探究释疑 环节2 教师释疑请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。
从事国家军事、行政事务。吠 舍婆罗门首陀罗刹帝利◆◆◆◆严格的社会等级制度种姓制度激化 了社会矛盾。佛教产生背景产生背景：印度种姓制度引起人们的
强烈不满，社会矛盾尖锐。创 始 人：乔达摩·悉达多，
后被称为 “释迦牟尼”。产生时间：公元前6世纪a
三 佛教的创立阅读教材，找出下列问题：
（1）佛教创立的时间、创始人。
（2）佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度的国教？
公元前6世纪 乔达摩·悉达多早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提
出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，因而成为印度的国教。（3）简要说说佛教的传播情况。 公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。莫高窟云岗石窟龙门石窟仰光寺印度中亚中国朝鲜半岛、日本傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等7、佛教的传播：前3500古埃及尼罗河
金字塔古巴比伦前3500幼发拉底河
底格里斯河汉谟拉比法典古印度前2500印度河、恒河种姓制度拓展延伸1.宗教是古人留下来的重要文化遗产。下列关于佛教的说法正确的是( )
A. 产生的背景是受苦受难的犹太人渴望得到“拯救” B. 它的创始人是穆罕默德
C. 它宣扬“众生平等”是为了反对婆罗门的特权地位 D. 它主要传播地区是东亚、西亚和北非
2.人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾先后出现过许多文明，某同学准备以“上古亚非文明”为主题进行探究性学习。他探究的内容应包括( )
①金字塔的国度 ②汉谟拉比法典诞生国
③种姓制度的国度 ④民主之花的雅典
A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④第三步理解巩固 环节1师友巩固ccA层题（一）选择题
1．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。下列与印度文明有关且对其它文明产生了重大影响的有 ( )
①佛教 ②阿拉伯数 ③种姓制度 ④《汉谟拉比法典》
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
2．按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪个等级( )
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 首陀罗 D. 吠舍
3．有关印度种姓制度的课本剧。其中不符合史实的场景是( )
A. 刹帝利对婆罗门毕恭毕敬 B. 婆罗门主持祭祀活动
C. 首陀罗担任官吏在巡视 D. 吠舍在农田里劳动
4..小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物( )
A.乔达摩·悉达多 B. 耶稣 C.真主安拉D. 宙斯神第四步互助提高 环节1师友检测ABCAB层题阅读材料，回答问题：
他(指造物主)为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。 ——《摩奴法典》
1.这部法典出自古代哪个国家？反映了社会上什么制度？
2.这部法典有关规定的实质是什么？材料中提到的人各属于哪些阶级？

3.宣传造物主用不同部分造出不同的人，其目的是什么？、

4.图中的文化遗产反映了那一宗教在我国的繁盛？这一宗教发源于何地？ 第四步互助提高 环节1师友检测古代印度，种姓制度。实质是维护奴隶主的统治。其中，婆罗门、刹帝利是奴隶主统治阶级，吠舍、首陀罗是被统治阶级。其目的是使种姓制度蒙上神圣的色彩，
麻痹和欺骗人们。佛教，发源于古代印度
1.通过今天的学习，我对……有了新的认识：……
2.通过今天的学习，我知道采用……的方法学习本课知识更有效。
3.通过今天的学习，我想对师傅（学友）说……
第五步总结归纳 环节1师友总结第五步总结归纳 环节2教师归纳古代印度建国：公元前1500年左右鼎盛：孔雀王朝佛教社会制度：种姓制度时间：公元前6世纪 创立者：乔达摩·悉达多教义：众生平等传播：向北、向南