第20课 魏晋南北朝的科技与文化 课件（25ppt）

(共25张PPT)
第20课
魏晋南北朝的科技与文化
01
02
03
了解贾思勰和《齐民要术》；祖冲之和圆周率；书法、绘画及雕塑。

认识南北朝时期的科学成就承上启下，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。

重点掌握：祖冲之和圆周率。
目录
CONTENTS
01
贾思勰和《齐民要术》
科学家祖冲之
02
03
书法、绘画与雕塑
领域 时代 人物 成就
农学 北朝
数学 南朝
书法
曹魏
东晋
绘画
东晋


雕刻
北朝

祖冲之
圆周率精确到小数点后七位
贾思勰
《齐民要术》
王羲之
“天下第一行书”《兰亭集序》
顾恺之
《女史箴图》
《洛神赋图》
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
楷书《宣示表》

钟繇
自主学习
归纳总结是学习历史的有效方法。阅读课文，完成下列知识的分类整理。

益都（今属山东）人。其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。
贾思勰

“齐民”指一般群众，一般老百姓；
“齐民要术”含义为一般群众（老百姓）生产生活的重要方法，其中心与出发点则在农业。

《齐民要术》
01
贾思勰和《齐民要术》
中国现存第一部完整的农学著作
【北朝】


贾思勰青年时代，正值北魏孝文帝改革的高峰，朝廷议政以农为首，督办农业，违者免官。太和九年（485年）又实行均田制，把无主荒地分给无地或少地农民耕种，规定种植五谷和瓜果蔬菜，植树造林。统治者的励精图治，农业生产的蒸蒸日上，为贾思勰撰写农书提供了便利的条件。
成书背景
01
贾思勰和《齐民要术》
作品目录
卷一:耕田、收种、种谷各1篇。
卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。
卷三:种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。
卷四:园篱、栽树(园艺)各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇;
卷五:栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。
卷六:畜、禽及养鱼6篇。
卷七:货殖、涂瓮各1篇(酿造)、酿酒4篇。
卷八、九:酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。
卷十:非中国(指北魏以外)物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。
贾思勰（xié）
后魏高阳太守，齐郡益都人，撰《齐民要术》，采据经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，起自耕农，终于醯醢，资生之业，靡不毕书。举凡五谷、瓜果、蔬菜、树木之栽培，牲畜、家禽、鱼类之饲养，酒、酱、醋、豉脯、羹、臛(肉羹)、葅(泡菜)、饼、饭、饴、糖之制作，及煮胶、造笔墨之法，皆有论述。
——《魏书.贾思勰传》
如今我搜集经传书籍，援引民间歌谣；向有经验的老成之士询问求教，并通过实践验证；从耕种田地之术到酿造、腌制之法，通过各种途径搜集生产的技术经验。帮助谋生的经验技术，无不都写在书里。

阅读材料并结合课文，我们可以学习贾思勰的哪些精神？





明代王廷相称《齐民要术》为“惠民之政，训农裕国之术”
《齐民要术》也有一个缺点，就是贾思勰“自序”所说：“花草之流……盖不足存”，因而在书中没有一句关于花色花香的记述。
19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。
"中国古代的烹饪百科全书"
01
贾思勰和《齐民要术》
评价



年终总结是人们对一年来的工作学习进行回顾和分析，从中找出经验和教训，引出规律性认识.
点击此处添加标题
02
科学家祖冲之

你能背出圆周率小数点后多少位数？
三国（魏）刘徽
祖冲之在前人的基础上进行研究，是世界第一个将圆周率计算到小数点后第七位的人，比欧洲早了约1000年。

3.14159 26535 897 932 384 626

02
科学家祖冲之
字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝请。
冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参军。冲之割圆，当时独绝。作《大明历》。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百馀里。于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。又特善算。永元二年卒，年七十二。着易老庄义，释论语、孝经，注九章，造缀述数十篇。
——《南齐书·祖冲之传》
华罗庚：“祖冲之不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐，并且还是一位文学家。
02
科学家祖冲之









02
科学家祖冲之
西汉 刘歆 3.1547
东汉 张衡 3.16
曹魏 刘徽 3.14
南朝 祖冲之 3.1415926
我国古代对圆周率的研究：
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦
03
书法、绘画与雕塑
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。
——宗白华《美学散步》


早期图画文字

晚期甲骨文

金文

大篆

小篆
03
书法、绘画与雕塑
成型


隶书

草书

行书

楷书
想一想:我国古代字体的演变过程











物质条件
汉代造纸术的发明
持久发展
社会背景
对书法美的不懈追求
东汉以后 ，书法已经成为专门供人欣赏的艺术
03
书法、绘画与雕塑
03
书法、绘画与雕塑
钟繇（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。
《宣示表》
“钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。”
--《书法正传》
钟繇在当时一个著名书家韦诞家中看见一篇蔡邕论笔法的文章，苦求不得，至于捶胸吐血，曹操即以五灵丹救之。及诞死后，繇阴发其冢，始得之，书遂大进，可见他对艺术的执著追求。
03
书法、绘画与雕塑
字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，作《兰亭集序》，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。……性好鹅，山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
--《晋书·王羲之传》





















《兰亭序》摹本（局部）
王羲之与《兰亭序》
行云流水，酣畅自然
极富变化，神采各异
书圣
欣赏图片，说说他的字有什么特点？
天下第一行书
03
书法、绘画与雕塑
王羲之七岁学书，十二岁习笔法，每日临书不辍，终身练笔不止，用池中水蘸笔习字，染黑了一池水。尔后，他遍访名川大山，学习各家书法，并领悟到博采众长之后必须有自己的独特之处，讲求书法有己意，从此创出自家体。
——《王羲之的魏晋风度与书法境界》
唐太宗：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”


魏碑（南北朝时期北朝文字刻石的通称）以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”

03
书法、绘画与雕塑
《顾恺之传》：字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尤善丹青，图写特妙，作《女史箴图》、《洛神赋图》。谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”恺之每写起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。常云：“恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。”故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及《启蒙记》行于世。
——《晋书.顾恺之传》
顾恺之的画名为人所知，是在兴宁中（公元364年）。那一年，建康的瓦官寺落成，僧人请当朝官员士夫捐助，没人超过10万，穷小子顾恺之却声称要捐100万。大家以为他在吹牛，和尚们却当了真，要他兑现。他让僧人准备一面墙壁，他每天往来于寺院，每次都紧紧关上大门，用了一个月，画成一幅维摩诘像。完工之后，他告诉僧人，来参观的，第一天，捐十万，第二天，捐五万，第三天，随便捐。对外开放了，“施者填咽，俄而得百万钱”。这是顾恺之在东晋舞台上第一次盛大出场，他以极具戏剧化的方式，取得了一鸣惊人的效果。此时，他不过是一个不足二十岁的青年。在之后四十年里，他创作了大量画作，存于史料者近50幅。
03
书法、绘画与雕塑
顾恺之擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。
才绝、画绝、痴绝
敦煌—莫高窟
大同—云冈石窟
洛阳—龙门石窟
天水—麦积山石窟
03
书法、绘画与雕塑
世界主要石窟分布图
中国四大石窟
背景：南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟。
03
书法、绘画与雕塑
河南洛阳龙门石窟，2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
山西大同云冈石窟，2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录
连连看
东晋
南朝
北朝
北魏
祖冲之
郦道元
贾思勰
王羲之
顾恺之
范缜
《兰亭序》
《洛神赋图》
《水经注》
推算圆周率
《神灭论》
《齐民要术》