《论语》十二章
教学目标
1.指导学生初步了解学习古文的方法，节奏分明地朗读并背诵课文。
2.积累文言词汇，结合课下注释正确翻译课文。
3.了解孔子的生平和思想，体会《〈论语〉十二章》倡导的“为学之道”。
重点难点
掌握学习古文的方法，积累文言词汇并正确翻译课文。
课前准备
多媒体课件
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、情境导入
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国两千多年的政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠（yì）熠生辉。今天让我们一起学习《〈论语〉十二章》。（板书课题）
二、预习检测
1.很多同学都知道老子、孔子、庄子、孟子、孙子、曾子等古代先哲，“子”是他们的名字吗？你知道“子”的含义吗？
“子”不是他们的名字。子是传统文化中对学问、人品都令人钦佩的士人的尊称，一般都是德高望重、声名卓著的中老年知识分子。
2.孔子是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。关于孔子，你知道他的哪些故事呢？讲一讲，与同学们分享。
（1）孔子有一个学生跳下水救了个小孩，小孩的父亲很感谢他，就送了他一头很贵的牛。人们说他贪心，孔子却称赞他说：“你这样做能让更多的人去救人，救人得到东西是理所应当的。”
（2）有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。孔子听说了这件事，就对子贡说：“子贡呀!你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。所以，你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人不再愿到其他诸侯国去赎人。”
三、初读感知
（一）检查预习。
学生自读课文，对照注释，借助工具书，初懂文意，标出疑难词句。（多媒体呈现）
1.给加点字注音。
论（lún）语 不亦说（ｙｕè）乎
三省（ｘǐｎg）吾身 传（ｃｈｕáｎ）不习乎
人不知而不愠（ｙùｎ） 不逾（ｙú）矩
学而不思则罔（ｗǎｎg） 思而不学则殆（ｄàｉ）
一箪（ｄāｎ）食 好（ｈàｏ）之者
曲肱（gōｎg） 笃（ｄǔ）志
2.解释下列词语。[学生做好笔记]
时习：按时温习。时，按时。
朋：志同道合的人。
愠：生气，恼怒。
三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。
为：替。
忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。
传：传授，指老师传授的知识。
立：立身，指能有所成就。
惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
故：学过的知识，旧知识。
知新：得到新的理解和体会。
可以：可以凭借。可，可以；以，凭借。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
殆：疑惑。
堪：能忍受。
好：喜爱，爱好。
3.通假字。
不亦说乎（说，同“悦”，愉快）
吾十有五而志于学（有，同“又”，用于整数和零数之间）
4.古今异义。
有朋自远方来（古义：志同道合的人。今义：朋友。）
不亦君子乎（古义：有才德的人。今义：泛指品德高尚的人。）
可以为师矣（古义：可以凭借。今义：能够，许可。）
学而不思则罔（古义：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。今义：蒙蔽；没有。）
思而不学则殆（古义：疑惑。今义：几乎；危险。）
饭疏食，饮水（古义：粗劣。今义：疏通，疏散。）
饭疏食，饮水（古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体。）
吾日三省吾身（古义：泛指多次。今义：数词，三。）
（二）朗读课文。
1.范读：老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者∕如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
2.全班齐读：全班配乐齐读一遍。
老师仔细听学生朗读，看有没有读错字或者是加字漏字的现象，并及时加以改正。
“书读百遍，其义自现。”我国古代语文教育十分重视朗读。我们现在也应该重视学生的朗读，文言文的教学更应该重视这个过程。反复诵读不仅加深了理解，而且也唤起了情感，诵读有助于记忆，有助于逻辑思维能力的培养，有助于书面语言表达能力的形成。
四、合作探究
1.熟读课文一～六章，扫除语言障碍。
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲为主。以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者解答疑难词语。（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查漏补缺的机会。
老师小结：（多媒体展示）
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子：孔子 第一个“而”：连词，表顺承，可译为“然后”
时：按时 习：温习 之：代词，它，指学习过的知识
说：同“悦”，愉快 乎：语气词，吗 朋：志同道合的人
自：从 乐：快乐 知：了解 第二个“而”：连词，表转折，但是 愠：生气，恼怒
（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子：古时对男子的尊称 吾：我 日：每天 三：泛指多次。一说，实指，即三个方面 省：自我检查、反省
吾身：我自己 为：替 谋：谋划 忠：竭尽自己的心力 信：诚信 传：传授，指老师传授的知识 习：复习，温习
（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
而：表顺承，就 学：做学问 立：立身，指能有所成就
惑：迷惑，疑惑 知：懂得 天命：上天的意旨 耳顺：能听得进不同的意见 逾：越过 矩：法度
（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
故：学过的知识 知：领悟 以：凭借 为：担任，充当 矣：语气词，了
（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
而：表转折，却 则：就 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 殆：疑惑
（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
贤：高尚 箪：古代盛饭用的圆形竹器 陋巷：简陋的巷子 堪：能忍受
（在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实下去。）
2.精读课文一～六章，探究课文的思想内涵。
让学生结合重点字词的解释，仔细回顾课文，落实自己的缺漏，并思考一个问题：这六章中，有关学习方法和个人修养的句子有哪些？
学习方法：学而时习之，不亦说乎；温故而知新，可以为师矣；学而不思则罔，思而不学则殆。
个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎；为人谋而不忠乎？与朋友交……；三十而立，四十而不惑；人不堪其忧，回也不改其乐。
五、拓展延伸
用本节课所学习的解读文意的方法，解读下面几则《论语》。
（1）子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生），诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
（2）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1.解释下列加点的词语。
（1）诲女知之乎（教导）
（2）是知也（同“智”，聪明，智慧）
（3）其恕乎（大概，表推测语气）
2.翻译这两则《论语》。
（1）孔子说：“仲由，（我）教给你对待知与不知的正确态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”
（2）子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。”
六、达标检测
（一）选择。
1.下列语句中加点词的注音和解释不完全正确的一项是（ B）
A.人不知而不愠（ｙùｎ，生气，恼怒）
B.思而不学则殆（ｄàｉ，疲惫）
C.吾日三省吾身（ｘǐｎg，自我检查、反省）
D.温故而知新（gù，学过的知识）
解析：“殆”的意思是“疑惑”。
2.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ B）
A.有朋/自远方来，不亦/乐乎
B.思而/不学则殆
C.择其善者/而从之
D.为人谋/而不忠乎
解析：正确的划分应为“思而不学/则殆”。
（二）填空。
1.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，共20篇，以语录体为主。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。
2.《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
3.表明既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的句子是：学而时习之，不亦说乎？
4.表明学须有友，志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，释疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？
（三）把下列句子翻译成现代汉语。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
答案：别人不了解自己，却不（因此）生气，不是有才德的人吗？
2.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
答案：我十五岁立志学习，三十岁时能有所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑。
3.人不堪其忧，回也不改其乐。
答案：别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
七、课堂小结
学好文言文，有利于丰富精神世界。《〈论语〉十二章》，是以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。我们今人通过学习文言文，去循迹历史，就是一次次精神历练。不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀与精神传承！
八、布置作业
1.掌握本文重点字词的注音，理解重点文言词语的意思。
2.理清本文的朗读节奏，背诵课文前六章。
九、板书设计
《论语》十二章
十、教学反思
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《论语》十二章
第二课时
一、导入新课（回顾上节课所学内容）
1.背诵上节课所学的六章，全班齐背和学生分组抽背。
2.重点词句翻译抽查。
学而时（时：按时）习之，不亦说（说：同“悦”，愉快）乎？
有朋（朋：志同道合的人）自远方来。
吾日三省（省：自我检查、反省）吾身。
与朋友交而不信（信：诚信）乎？传（传：传授，指老师传授的知识）不习乎？
学而不思则罔（罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从），思而不学则殆（殆：疑惑）。
抽查个别基础不是特别好的学生，一来检查他上节课的掌握情况，二来可以加强他对这些重点实词的记忆。如果学生回答不出，就让他把不会的词语记录到笔记中去，并叫其他同学补充。
二、走进文本，讨论探究
1.熟读课文七～十二章，扫除语言障碍。
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲为主。以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者解答疑难词语。（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查漏补缺的机会。
老师小结（多媒体展示）：
根据注释翻译全文，分组提出疑难语句，师生当堂解决。
（1）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
知：懂得，了解 好：喜爱，爱好 乐：以……为快乐
（2）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
饭：吃，作动词 疏食：粗粮
曲肱：即弯着胳膊。肱，音ｇōｎｇ，胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
（3）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
三：虚数，几个 行：走 焉：于此，意思是在其中
善者：好的方面，优点 从：学习 不善者：坏的方面，缺点
（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
斯：代词，这，指河水 舍：舍弃
（5）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
三军：指军队 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓
（6）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
博：广 笃：坚定 志：志向
（在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实到位。）
2.文言文翻译原则小结。
落实完字词翻译后，给学生小结一下文言文翻译的原则：信、达、雅。并稍微解释一下何为信、达、雅。
（多媒体展示：“信”指忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。“达”指表意明确，语言通畅，语气不变。“雅”指用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
3.精读课文七～十二章，探究课文的思想内涵。
让学生结合重点字词的解释，仔细回顾课文，找出自己的缺漏，并思考：这六章中，哪些句子是讲学习态度、方法的？哪些句子是讲修身做人的？
学习态度、方法：三人行，必有我师焉；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
修身做人：不义而富且贵，于我如浮云；三军可夺帅也，匹夫不可夺志也；博学而笃志，切问而近思；逝者如斯夫，不舍昼夜。
（让学生结合实际生活，谈谈对这样的处世之道的看法。每个人都有自己的看法，老师对学生的看法不做任何的评价，开拓学生的发散性思维。）
三、重点探究，突破难点
“而”的意义和用法：
（1）连词
①表示并列关系，所连两项在意思上不分主次轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”“及”“又”“并且”等，或不译。例如：《论语·子张》“博学而笃志”。[译]博览群书广泛学习并且坚定志向。
②表示顺承关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”“然后”“便”等，或不译。例如：《论语·学而》“学而时习之”。[译]学了知识然后按时温习它。
③表示递进关系，后项意思比前项意思更进一层，可译为“而且”“进而”等。例如：《论语·为政》“温故而知新”。[译]温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
④表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和动词，可不译。例如：《捕蛇者说》“吾恂恂而起”。[译]“我小心翼翼地起来”。
⑤表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”“但是”“可是”等。例如：《论语·学而》“人不知而不愠”。[译]别人不了解自己，却不（因此）生气。
⑥表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”“假如”“倘若”等。例如：《论语·为政》“人而无信，不知其可也”。[译]人如果不诚信，不知道那怎么可以。
⑦表示因果关系，相当于“因而”“所以”。例如：《荀子·劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。[译]“玉石在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎”。
（2）第二人称代词，你，你的。例如：《左传》“余知而无罪也”。[译]我知道你是没有罪的。
（3）助词，跟“上”“下”“来”“往”等词连用，表示时间或范围等，可译为“以”。例如：《蔡孑民先生言行录·图画》“故中国之画，自肖像而外，多以意构”。[译]所以中国的画，在肖像画以外，多半用想象构成图画的内容。
而
四、拓展延伸
阅读下面文言文，回答问题。
《论语》八则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）
1.下列词语解释正确的一项是（B）
A.学而不思则罔（有害）
B.然后知松柏之后凋也（这）
C.切问而近思（急切地追问）
D.我独亡（死亡）
解析：A项中“罔”应是“迷惑，感到迷茫而无所适从”；C项中“切问”应是“恳切地发问求教”；D项中“亡”同“无”，“没有”。
2.翻译。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
解析：此题考查对文言句子的翻译。回答时应将重点词语“己知”“患”的意思准确翻译出来。
答案：孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。”
3.“己所不欲，勿施于人”是儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
答案：（示例）这句话的意思是自己不想做的事情，不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。这句话说明在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。（如学生结合自己的生活经历，举出事例加以说明也可，但不能偏离这句话的主旨。）
附课外译文：
孔子说：“（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是最后凋零的。”
子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。”
孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。”
子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望着。”
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，单单我没有。”子夏说：“我听说过：死生听从命运，富贵由天安排。有才德的人做事严肃认真，不出差错，对待别人恭敬谨慎，合乎礼节。天下之大，到处都是兄弟——有才德的人又何必担心自己没有兄弟呢？”
五、达标检测
（一）解释下列加点词语。
1.知
2.为
3.而
4.乐
（二）填空。
1.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。
2.论述要学习别人的长处，还要避免别人的短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
3.阐述读书求学问的态度是以求学为乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
5.《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6.写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语：当仁不让、温故知新、不耻下问、诲人不倦、不亦说乎。
（三）把下列句子翻译成现代汉语。
1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
答案：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐的人。
2.不义而富且贵，于我如浮云。
答案：用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
答案：军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。
4.博学而笃志，切问而近思。
答案：博览群书广泛学习，坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。
六、课堂小结
孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及坚韧的个性，他坚守理想，用自己的言行影响着一代又一代人，后人也将他视为“万世师表”。我们学习这篇文章，最重要的就是感受他伟大的精神力量。
七、布置作业
1.复习、背诵七～十二章。
2.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2~3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展示。
3.找出课文中有关道德修养的论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验，谈谈你的看法。
八、板书设计
《论语》十二章 勤奋 自勉 谦虚 进取机敏 好学 加强 修养
九、教学反思
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