8、论教养教学设计（利哈乔夫）
课题
《论教养》
备课人：
学习目标
1.梳理文章结构，把握作者的论证思路。
2.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。
3.了解良好的教养对于个人的重要意义，做一个有教养的人。
教学重难点
1.梳理文章结构，把握作者的论证思路。（重点）
2.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。（难点）
学习内容
一、【激发兴趣、导入课文】
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。（《原毁》韩愈）
【赏析】古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。要求自己严格而全面，所以自己不会怠慢；要求别人宽而少，所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养，表达了人应“严于律己，宽以待人”的观点。
二、【文学常识】
1、走进作者
【利哈乔夫】（1906—1999），20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。
利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。
2、背景
《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的《善与美书简》中，这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中，利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活，并告诫年轻人要走的道路相当复杂。
三、【字词积累】
1、给划横线的字注音
贸然（mào） 涵养（hán） 恪守（kè） 自持（chí） 汲取（jí）
遵循（zūn） 箴言（zhēn） 彬彬有礼（bīn） 大发雷霆（tínɡ）
随心所欲（yù） 一意孤行（xíng） 自吹自擂（léi） 矫揉造作（jiǎo róu） 附庸风雅（yōnɡ） 扭捏作态（niǔ niē） 随机应变（yìng） 允诺（nuò） 妨碍（ài） 汤匙（chí） 尴尬（ɡān ɡà） 疲惫不堪（bèi） 絮絮叨叨（xù dāo） 持续不懈（xiè）
2、解释词语 贸然：轻率地，不加考虑地。
彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。
涵养：能控制情绪的功夫。
恪守：严格遵守。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。
附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。
絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。
疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。
随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。
扭捏作态：具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。
【整体感知】
给课文划分层次，理清作者思路。
第一部分：（1）开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。
第二部分：（2－12）分析讨论真正的教养的表现。
第一层:（2-10）从反面展开论述，列举“无教养”的种种表现。
第二层：（11、12）从正面展开论述真正的教养是什么。
第三部分：（13－17）剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指出教养的本质是尊重。
第四部分：（18）归纳结论：以尊重的态度对待别人，再加上几分智慧，便会自然地拥有优雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。
五、【精段品读】
研习第1部分（1）
读课文第一段，说说文章开头段有什么作用。
明确：文章开头段开门见山地引出了本文的论题，简洁凝练，直接鲜明。
研习第2部分（2-12）
1、课文第2段有什么作用？
明确：承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。
2.第五段运用了什么论证方法？有何作用？
明确：举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现，具体写出了这个男人在教养上的缺陷。
3.第十段“愚蠢到了极点！”为什么要加感叹号？
明确：语气强烈，表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。
4.说说第4段与5－10段之间的关系。
明确：总说与分说的关系
5.有无教养的本质区别是什么？
明确：是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
6.作者列举了有教养的人的哪些表现？
明确：不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和。
7.第十二段引用谚语，有何作用？
明确：运用道理论证的方法，有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间，增强了文章的说服力。
8.5－10段先谈“无教养”的例子，11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
明确：在生活中“无教养”的例子司空见惯，很多就发生在我们身边，甚至是自己身上。作者直接将“无教养”的例子列举出来，可以给读者一个对照，明白这些现象就是“无教养”的表现，让读者对“教养”有更明确的认识。然后再谈“有教养”就显得顺理成章，不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受。
把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。
研习第3部分（13-17）
1、第13段作者批驳的错误观点是什么？
明确：优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”
2.作者是如何批驳这一错误观点的？
明确：①作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
②并对这一态度进行阐述：一个人不妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。
④最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。
研习第4部分（18）
阅读第18段，思考：这一段有什么作用？
明确：总结全文，点明中心，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。
六、【合作探究】
1.本文的中心论点是什么？
明确：做一个有教养、有风度的人，以尊重的态度对待别人。
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
明确：①教养首先应该体现在家里；
②有教养的几种表现
? (要有优雅的风度。
3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
明确：人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。
家庭是形成个人良好教养的主要场所，这是人们日常生活中的普遍认识，作者这样写，符合人们的认知心理。
4.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？
明确： 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。
“教养”是表现在行为方式中的道德修养状况。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础，“风度”是“教养”的外在表现。
七、【语言品味】
说说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。
明确：比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，用语生动形象。
②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
明确：“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。
课堂总结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。
同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的人。
八、【拓展延伸】
关于教养的小故事
设身处地为他人着想
1971年的一天，松下幸之助请几位下属去吃牛排。当其他人都吃光了牛排时，他的盘子里还剩下一大半。这时，松下幸之助叫来了服务员：“能把做牛排的厨师请来吗？”不一会儿，厨师忐忑不安地走过来。松下幸之助微笑着说：“我请您过来，是想当面对您说，您的牛排没有任何问题，只不过我已经70多岁了，吃太多牛排，对肠胃和身体都不不好，所以只能吃部分。我怕您看到这盘剩了的牛排，误以为是自己做得不好，而您的上司也可能因此而责怪您，所以想当面跟您解释。另外，如果您的上司不相信您的话，请让他直接打我的电话求证。”说着，松下幸之助站起身来，恭敬地递上自己的名片。厨师接过名片，才得知眼前的人是大名鼎鼎的松下电器创始人，激动得连连致谢。
【自我总结、反思促教】
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课件41张PPT。论教养利哈乔夫新知导入 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
（《原毁》韩愈）【赏析】古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。要求自己严格而全面，所以自己不会怠慢；要求别人宽而少，所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养，表达了人应“严于律己，宽以待人”的观点。论教养利哈乔夫【利哈乔夫】（1906—1999），20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。
利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。走近作者背景链接 《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的《善与美书简》中，这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中，利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活，并告诫年轻人要走的道路相当复杂。贸然（ ） 涵养（ ） 恪守（ ）自持（ ） 汲取（ ） 遵循（ ） 箴言（ ）
读读写写jízhēnkèhánmàochízūn彬彬有礼（ ） 大发雷霆（ ）随心所欲（ ） 一意孤行（ ） 自吹自擂（ ） 矫揉造作（ ） 附庸风雅（ ） 扭捏作态（ ）随机应变（ ）读读写写bīnjiǎo róutínɡyōnɡyùxíng léiyìngniǔ niē允诺（ ） 妨碍（ ） 汤匙（ ） 尴尬（ ） 疲惫不堪（ ）
絮絮叨叨（ ） 持续不懈（ ）字词补充xièxù dāobèiɡān ɡàchíàinuò词语解释贸然：轻率地，不加考虑地。
彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。
涵养：能控制情绪的功夫。
恪守：严格遵守。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。
词语解释附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。
絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。
疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。
随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。
扭捏作态：具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。
论教养利哈乔夫给课文划分层次，理清作者思路。第一部分：（1）开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。第二部分：（2－12）分析讨论真正的教养的表现。第三部分：（13－17）剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指出教养的本质是尊重。第一层:（2-10）从反面展开论述，列举“无教养”的种种表现。
第二层：（11、12）从正面展开论述真正的教养是什么。整体感知第四部分：（18）归纳结论：以尊重的态度对待别人，再加上几分智慧，便会自然地拥有优雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。研习第1部分（1）精段品读读课文第一段，说说文章开头段有什么作用。 文章开头段开门见山地引出了本文的论题，简洁凝练，直接鲜明。研习第2部分（2-12）1、课文第2段有什么作用？
承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。
2.第五段运用了什么论证方法？有何作用？举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现，具体写出了这个男人在教养上的缺陷。3.第十段“愚蠢到了极点！”为什么要加感叹号？ 语气强烈，表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。总说与分说的关系4.说说第4段与5－10段之间的关系。5.有无教养的本质区别是什么？
是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和。6.作者列举了有教养的人的哪些表现？7.第十二段引用谚语，有何作用？ 运用道理论证的方法，有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间，增强了文章的说服力。8.5－10段先谈“无教养”的例子，11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。在生活中“无教养”的例子司空见惯，很多就发生在我们身边，甚至是自己身上。作者直接将“无教养”的例子列举出来，可以给读者一个对照，明白这些现象就是“无教养”的表现，让读者对“教养”有更明确的认识。然后再谈“有教养”就显得顺理成章，不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受。研习第3部分（13-17）1、第13段作者批驳的错误观点是什么？
优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”
2.作者是如何批驳这一错误观点的？①作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
②并对这一态度进行阐述：一个人不妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。
④最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。
阅读第18段，思考：这一段有什么作用？总结全文，点明中心，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。研习第4部分（18）合作探究1.本文的中心论点是什么？
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
4.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？
1.本文的中心论点是什么？
①教养首先应该体现在家里；
②有教养的几种表现
?要有优雅的风度。2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？做一个有教养、有风度的人，以尊重的态度对待别人。3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。 家庭是形成个人良好教养的主要场所，这是人们日常生活中的普遍认识，作者这样写，符合人们的认知心理。4.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？
“教养”是表现在行为方式中的道德修养状况。“风度”指人的言谈举止和仪态。
“教养”是“风度”的内在基础，“风度”是“教养”的外在表现。 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。说说下面两个句子画线词语的作用。 ①我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。 比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，用语生动形象。品味语言 ②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 “一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。课堂总结 本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。 同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的人。①提出问题：“良好的教养”的养成得之于自身。②如何判断一个人是否有教养。③分析教养的思想核心是尊重他人。④优雅风度能够表现一个人的教养。⑤归纳结论：以尊重的态度对待别人，再加上几分智慧，便会自然地拥有优雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。板书设计为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。拓展延伸关于教养的小故事拓展延伸设身处地为他人着想 1971年的一天，松下幸之助请几位下属去吃牛排。当其他人都吃光了牛排时，他的盘子里还剩下一大半。这时，松下幸之助叫来了服务员：“能把做牛排的厨师请来吗？”不一会儿，厨师忐忑不安地走过来。松下幸之助微笑着说：“我请您过来，是想当面对您说，您的牛排没有任何问题，只不过我已经70多岁了，吃太多牛排，对肠胃和身体都不不好，所以只能吃部分。我怕您看到这盘剩了的牛排，误以为是自己做得不好，而您的上司也可能因此而责怪您，所以想当面跟您解释。另外，如果您的上司不相信您的话，请让他直接打我的电话求证。”说着，松下幸之助站起身来，恭敬地递上自己的名片。厨师接过名片，才得知眼前的人是大名鼎鼎的松下电器创始人，激动得连连致谢。作业布置1.继续搜集有关教养的名言警句，积累句子。2.谈谈你在日常生活中行为习惯的不足之处。谢谢21世纪教育网（www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？
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