5.17.2中国人失掉自信力了吗(同步课件+习题)

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名称 5.17.2中国人失掉自信力了吗(同步课件+习题)
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文件大小 2.7MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-07-09 10:47:48

文档简介

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。 要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
这段话中的"人们"、"他们"、"大家"、"中国人"、"一部分人"等人称代词,分别指代的是(  ) A.自古以来的人,有自信力的人,老百姓,全体中国人,为资产阶级效劳的人。 B.承前指"埋头苦干"等四类人,中国共产党及其领导下的军队和人民,当时社会上一般的人;泛指中国人,国民党反动政客及御用文人。 C."埋头苦干"等四类人,全体中国人,中国的人们,少数统治者。 D.没有失掉自信力的人,普通老百姓,全体中国人民,少数反动文人。
(B解析:承前指"埋头苦干"等四类人,中国共产党及其领导下的军队和人民,当时社会上一般的人;泛指中国人,国民党反动政客及御用文人。)
2.下列有关"中国人"的理解,不正确的一项是()(3分) A.选文中三处加点的"中国人"含义是不相同的。 B.所有的中国人都有着"自欺"的传统,因为"自欺"而无法自信。 C.评定中国人是否失掉自信力,要看的不是状元宰相的文章,而是脚踏实地为民话的人们。 D.作者一针见血地指出对方论调中的"中国人"犯了以偏概全的错误,激愤之情溢于言表。
(B解析:所有的中国人都有着"自欺"的传统,因为"自欺"而无法自信。这句话里的“所有”犯了以偏概全的错误。)
3.第一段与第二段关系是( )
A.第一段是作者概写敌论论据,为第二段归纳敌论论点提供依据。
B.第一段写御用文人的行为,第二段写他人的言论,揭露他们可耻的言行。
C.第一段分别从三个方面揭露,第二段从一个方面揭露,作者从四个方面揭露御用文人的丑恶嘴脸。
D.第一段是敌论论据,第二段是敌论论点,作者准备从驳论据入手进而驳倒敌论论点,所以将其论据和论点一起端出。
(D 解析:第一段是敌论论据,第二段是敌论论点,作者准备从驳论据入手进而驳倒敌论论点,所以将其论据和论点一起端出。)
4.对下列加粗词语解释有错的一项是(??? )
A.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。)
B.国联就渺茫。(渺茫:离得很远,视觉模糊,看不清楚。)
C.有为民请命的人。(为民请命:为人民保全生命或解除困苦。)
D.一味求神拜佛,怀古伤今了。(怀古伤今:追念古代的事情因现在的事而悲伤。)
(D 解析:追念古代的事情,感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。)
5.上文在“他信力”和“自欺力”上加引号,所起的作用是(?)
A.表引用?
B.表强调?
C.表特殊称谓?
D.表讽刺否定
(D 解析:这里作者是用“他信力”来讽刺国民党反动派先前的只依靠迷信或国联,却不能自己实现国家的独立富强的软弱行径。)
6.选出下列词语中没有错别字的一组( )
A.怀古伤今 为民请命 抹杀
B.悲观论调 求神拜拂 脂粉
C.前扑后继 埋头苦干 渺茫
D.舍身求法 自欺欺人 炫虚
(A 解析:B.求神拜佛 C.前仆后继 D.玄虚)
7.下列词语中加粗词的意思不合句意的一项是( )
A.这就是中国的脊梁脊梁脊梁脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人)
B.必须不被搽在表面的自欺欺人自欺欺人自欺欺人自欺欺人的脂粉所诓骗(一味地信地、信物、信外在玄虚的人)
C.要自己去看地底下地底下地底下地底下(指土地下面)
D.一到求神拜佛,可就玄虚玄虚玄虚玄虚之至了(无法捉摸,飘忽不定)
(B 解析;必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗这句话中的“自欺欺人”是指极少数顽固分子。)
8、下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是( )
A.于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
B.中国人现在是在发展着“自欺力”。
C.假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“自信力”。
D.如果单据这一点现象而论,中国人的自信其实是早就失掉了。
(B 解析:中国人现在是在发展着“自欺力”。这里的中国人指国民党反动派和御用文人)
判断题
“筋骨和脊梁”是指:作者歌颂的埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。(???)
(√ 解析:“筋骨和脊梁”是指:作者歌颂的埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。)
“状元宰相”是指:国民党反动派政客及其御用文人。( )
(√ 解析:“状元宰相”是指:国民党反动派政客及其御用文人。)
课件18张PPT。中国人失掉自信力了吗[慕联教育同步课程] 课程编号:TS1810250201R910517DH
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丁叮 学习目标研读文本内容 探究写作特色研读文本内容 壹重点研读1.在文章前两段话中,揭示了对方的什么论点?这论点以什么作论据? 对方的论点是:中国人失掉自信力了。对方论据是:公开的文字的三个阶段 1、两年以前:总自夸“地大物博”。2、不 久:只希望着“国联”。3、现 在:一味“求神拜佛”。2.作者为什么认为这个论点是错误?总自夸“地大物博”只希望“国联”一味“求神拜佛”悲观论者早就失掉了“自信力”,只有“他信力”,现在是在发展着“自欺力”。论据不能证明其论点突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实直接反驳重点研读我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。正面立论,间接反驳敌论点。这一类人们……有确信、不自欺,前仆后继、被抹杀。3.作者正面提出了什么论点?是怎么证明正面论点的?间接反驳重点研读鲁迅心目中的中国的脊梁(第7段)鲁迅认为,代表中华民族的不是帝王将相、状元宰相,而是被压迫的人民!对广大人民充满深厚的民族感情和赞美之情。人民是历史的创造者,是民族的筋骨和脊梁。
赞美了有自信力的中国人,强调了他们对民族的生存和发展的重大作用,说明了他们才是我们民族的中坚。重点研读作者指出:
要论中国人自信力的有无,要看看他的筋骨和脊梁,
要自己去看地底下。4、作者在结尾得出了什么结论?重点研读 本文以反驳对方的论证为“突破口”,因为敌论据是事实,但只是部分事实,对方最弱的环节在于论证犯了以偏概全的错误,这样的反驳强劲有力。
我们要学习这种驳论的方式。
在驳论中,可以针对对方的论点、论据、论证进行反驳。重点小结文中很多“人”的句子,具体分析:1、于是有人(A)慨叹曰:中国人(B)失掉了自信力。
A指:国民党反动派和御用文人;
B指: 全体中国人。
2、那也只能说中国人曾经有过‘他信力’。
指:国民党反动派和御用文人;
3、中国人现在是在发展着“自欺力”。
指:国民党反动派和御用文人;
4、我们有并不失掉自信力的中国人在。
指:广大人民。 重点研读文中很多“人”的句子,具体分析:5、埋头苦干的人:
指:默默无闻、努力工作的广大劳动人民,包括为人类做出贡献的知识分子。
如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。
6、拼命硬干的人:
指:反对国内剥削和外来入侵的革命志士、民族英雄的人。
如陈胜、吴广、岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
7、为民请命的人:
指:同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞、王安石等人
8、舍身求法的人:
指:历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘等人重点研读文中很多“人”的句子,具体分析:9、这一类的人们,就是现在也何尝少呢?
指:上面所说的“埋头苦干的人”等。
10、说中国人(A)失掉了自信力,用一部分人(B)则可,倘若加以全体,
那简直是污蔑。
A指:所有中国人;
B指:国民党反动派和御用文人。
11、要论中国人,必须……
指:少数顽固分子以外的广大的中国人。重点研读探究写作特色贰1.立驳结合,论证严密写法探究课文的第3-5段是反驳对方的论证过程,即通过揭示对方论点与论据之间缺乏逻辑联系来证明对方的论点不能成立。作者巧妙地通过对对方论据的分析,指出中国人现在失掉的是“他信力”,而不是自信力。课文的第6-8段,针锋相对地指出,“有并不失掉自信力的中国人在”,从根本上驳倒了对方的论点。因为“有并不失掉自信力的中国人在”,所以,与之相矛盾的“中国人失掉自信力了”这一命题必然为假。文章有着严密的逻辑性。2.语言犀利,行文冼练写法探究“他信力”和“自欺力”这两个词语,从修辞上说是仿拟。你说“自信力”,我来个“他信力”,既十分巧妙地指出了对方论证的不严密,又揭示了某些人愚昧麻木的实质,再加上一个“自欺力”,可谓入木三分。行文的冼练则表现在,读者反复阅读也找不出哪个词句可有可无甚至意义不大,而是越读越能读出味儿来。归纳总结这篇驳论文,作者针对当时有些人散布的“中国人对抗日前途失去信心”的悲观论调进行了有理有据的批驳,明确指出了绝大部分中国人没有失掉自信力,极大地鼓舞了中国人的民族信心,表现了作者炽热的爱国之心。研读文本内容
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