9、精神的三间小屋教学设计（毕淑敏）
课题
《精神的三间小屋》
备课人：
学习目标
品味文章优美的语言，把握作者主要观点。
2.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵，体会本文“以小见大”的精巧构思。
3.学会关注自己的心灵，构建自己的精神空间。
教学重难点
1.品味文章优美的语言，把握作者主要观点。(重点)
2.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵，体会本文“以小见大”的精巧构思。(重点、难点)
3.学会关注自己的心灵，构建自己的精神空间。(重点)
学习内容
一、【激发兴趣、导入课文】
秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。
（晋·陶渊明《饮酒·其四》）
参考译文：秋菊花盛正鲜艳，含露润泽采花英。菊泡酒中味更美，避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日落众生皆息止，归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。
我们生活在物质富足的今天，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。正如陶渊明他虽然在生活中物质严重匮乏，但他的精神世界却无限宽广，精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、【走进作者】
毕淑敏，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。从医20多年后，开始专业写作。
主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。
2007年以版税365万，荣登中国作家富豪排行榜14名。
三、【字词积累】
1、给划横线的字注音
广袤（mào） 积攒（zǎn） 宽宥（yòu） 游弋（yì） 困厄（è）
濡养（rú） 麾下（huī） 嘟囔（dū nɑnɡ） 灰烬（jìn） 自惭形秽（huì） 间不容发（jiān fà） 金戈铁马（gē） 形销骨立（xiāo） 抽丝剥茧（jiǎn） 鸠占鹊巢（jiū） 李代桃僵（jiāng） 相得益彰（zhānɡ） 可望而不可即（jí） 惊骇（hài） 坍塌（tān） 窗棂（línɡ） 轻觑（qù） 赘生物（zhuì）
2、解释词语
自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。
不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
襟怀：胸襟、胸怀；心胸。
广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。
驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。
坍塌：倒塌，崩塌。
形销骨立：形容身体非常消瘦。
【整体感知——分析文章结构】
1、分析文章结构
第一步：标明段落，浏览文章，将文章分为三个部分
第二步：概括每一部分的内容
明确：理清结构
第一部分（ 1-6 ）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（ 7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2、请将第二部分再划分为三个层次
明确：
第1层（ 7-9 ）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第2层（10-14）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第3层（15-18）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
五、【细读品味——赏析文章开头】
1、课文１－６自然段是不是多余？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
? 明确：不多余。
? １－３段是全文的引子，由两句名言引出对精神空间的理解．
? ４－６段由身体的活动空间引出人心灵活动空间的思考。
2、第１自然段里的＂每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓＂三个短语能不能互换位置？为什么？
? 明确：不能．因为它们对应上文的＂大地，海洋，天空＂。
六、【赏读品味——走进三间小屋】
（一）走入第一间小屋——爱与恨
1、作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？（试用课文原文回答）
明确：——给爱留下足够的空间。
如果这样，＂小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋＂，就会＂祥和＂，就会＂充满希望＂。
2、从修辞的角度，赏析课文第8自然段？
明确：运用了排比，比喻的修辞方法。增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。
3、第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？
明确：洒扫，销毁精神垃圾，让心中充满爱
（二）走入第二间小屋——事业
1、第二间小屋中，作者罗列数字有什么作用？
明确：给人们一个事业的时间概念，强调事业的重要性，不要小看事业对人产生的深远影响。
2、在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？
明确：“鹊”指的是“事业”。
“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。
“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
3、作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？
明确：使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。
找到自己适合和爱好的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。
知识链接：适合的事业怎样找到？
适合的事业，文中：“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找?也许王国维的《三境界》能给我们启发。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
——王国维
第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；
第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
（三）走入第三间小屋——安放我们自身
1、为什么作者说在我们的小屋里住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己？
明确：别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想，使我们成为缺乏思想和思考的人，无个性，无自我。
2、如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
明确：如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
3、你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？（结合自身谈谈）
明确：安放自身需要思考，拥有独立的思想。
七、【悟读深思——合作探究】
1、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚。
2、根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
明确：三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
3、你想拥有一套精神的别墅吗？如果你的精神大厦有１０间小屋，你打算安放些什么呢？
示例：文章的最后两个自然段指出，如果我们的精神世界里拥有了爱心，事业和自我，那么我们生活里就拥有了健康，庄严，努力和真诚，那么，我们的精神小屋将会美观结实；如果我们扩大疆域，增修新舍，把诸如宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等等都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！！
链接：
“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。”
——毕淑敏《造心》
七、【拓展延伸】
毕淑敏语录
1、优等的心，不必华丽，但必须坚固。
——毕淑敏《造心》
2、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
———毕淑敏《素面朝天》
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
——毕淑敏《心灵七游戏》
【自我总结、反思促教】
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课件47张PPT。——毕淑敏精神的三间小屋新知导入 秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。
（晋·陶渊明《饮酒·其四》） 我们生活在物质富足的今天，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。正如陶渊明他虽然在生活中物质严重匮乏，但他的精神世界却无限宽广，精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。走进作者 毕淑敏，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。从医20多年后，开始专业写作。 主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。07年以版税365万
荣登中国作家富豪排行榜14名精神的三间小屋读读写写广袤（ ） 积攒（ ） 宽宥（ ） 游弋（ ） 困厄（ ） 濡养（ ） 麾下（ ） 嘟囔（ ）
灰烬（ ） màozǎnyòuyìrúhuīdū nɑnɡjìnè读读写写自惭形秽（ ） 间不容发（ ） 金戈铁马（ ） 形销骨立（ ）
抽丝剥茧（ ） 鸠占鹊巢（ ）李代桃僵（ ） 相得益彰（ ）可望而不可即（ ） jiān fàhuìjiǎnzhānɡgēxiāo jiāngjíjiū字词补充惊骇（ ） 坍塌（ ） 窗棂（ ） 轻觑（ ） 赘生物（ ）hàitānlínɡqùzhuì
1．自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。
2．不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
3．林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
词语解释
4．俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
5．鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
6．李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
词语解释
7．襟怀：胸襟、胸怀；心胸。
8．广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。
9．驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。
10．坍塌：倒塌，崩塌。
11． 形销骨立：形容身体非常消瘦。 词语解释精神的三间小屋——毕淑敏整体感知
——分析文章结构第一步：标明段落，浏览文章，将文章分为三个部分
第二步：概括每一部分的内容
第一部分（ 1-6 ）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（ 7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。理清结构 第1层（ 7-9 ）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第2层（10-14）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第3层（15-18）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。请将第二部分再划分为三个层次细读品味——赏析文章开头1、课文１－６自然段是不是多余？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
2、第１自然段里的＂每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓＂三个短语能不能互换位置？为什么？1、课文１－６自然段是不是多余？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？答：不多于。
１－３段是全文的引子，由两句名言引出对精神空间的理解．
４－６段由身体的活动空间引出人心灵活动空间的思考。2、第１自然段里的＂每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓＂三个短语能不能互换位置？为什么？答：不能．因为它们对应上文的＂大地，海洋，天空＂。赏读品味——走进三间小屋 爱与恨
走入第一间小屋1、作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？（试用课文原文回答）
2、从修辞的角度，赏析课文第8自然段？
3、第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？ ——给爱留下足够的空间。
如果这样，＂小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋＂，就会＂祥和＂，就会＂充满希望＂。
1、作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？（试用课文原文回答） 运用了排比，比喻的修辞方法。增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。 2、从修辞的角度，赏析课文第8自然段？（健康的小屋）3、第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？让心中充满爱洒扫，销毁精神垃圾 走入第二间小屋
事业1、第二间小屋中，作者罗列数字有什么作用？
2、在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？
3、作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？
1、第二间小屋中，作者罗列数字有什么作用？ 给人们一个事业的时间概念，强调事业的重要性，不要小看事业对人产生的深远影响。2、在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？明确：“鹊”指的是“事业”。
“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。
“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。3、作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？ 使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。
找到自己适合和爱好的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。
适合的事业怎样找到？ 适合的事业，文中：“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找?也许王国维的《三境界》能给我们启发。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 王国维的《三境界》 第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。走入第三间小屋
安放我们自身1、为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
2、如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
3、你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？1、为什么作者说在我们的小屋里住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己？别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想，使我们成为缺乏思想和思考的人，无个性，无自我。2、如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？ 如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。3、你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？（结合自身谈谈）明确： 自身
????????? 思考
??????? 拥有独立的思想
（庄严、真诚的小屋）悟读深思——合作探究1、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
2、根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
3、你想拥有一套精神的别墅吗？如果你的精神大厦有10间小屋，你打算安放些什么呢？为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚。1、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？2、根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。 三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。3、你想拥有一套精神的别墅吗？如果你的精神大厦有１０间小屋，你打算安放些什么呢？ 示例：文章的最后两个自然段指出，如果我们的精神世界里拥有了爱心，事业和自我，那么我们生活里就拥有了健康，庄严，努力和真诚，那么，我们的精神小屋将会美观结实；如果我们扩大疆域，增修新舍，把诸如宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等等都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！！ “心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。”
——毕淑敏《造心》板书设计拓展延伸毕淑敏语录1、优等的心，不必华丽，但必须坚固。 ——毕淑敏《造心》2、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
———毕淑敏《素面朝天》3、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
——毕淑敏《心灵七游戏》作业布置1.抄写你最喜欢的语句或段落。
2.结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇300字左右的文章。谢谢21世纪教育网（www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？
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