高一语文试题答案
1.B（A项“最根本的原因”表述错误，原文表述为“更多原因则是中国经济重心已经逐渐南移”。C项“任何”表述不严密，原文表述为“几乎”。D项“包括地中海在内”原文中没有依据）
2.B（原文相关史实是用来证明“唐代的对外开放性……几乎无有可比拟者”的。）
3.C（原文中没有“表明曾用来泛指北印度洋水域的‘西海’有了更明确的指代范围”的阐述。）
4.B（“中国职业教育已进入‘职教升级版’”不符合文意，材料二说“打造‘职教升级版’，越来越成为社会共识”，说明并未进入“职教升级版”。）
5.D（“职业教育人才培养不能只针对本地区需要”不符合文意，原文是要用这些例子说明“在经济结构处于调整期的今天，职业教育人才培养要更加精准”）
6. ①职业教育体系在世界上规模最大，具有中国特色、世界水平的现代职业教育体系日臻完善。②职业院校毕业生在企业发展中起着重要作用。③为适应经济结构调整的需要，职业教育人才培养要更加精准。（每点2分，意思对即可）
7．C（“我”无法看到对方形象，只能凭借对方的声音间接推断对方的外貌，主观因素极强。选项认为是“客观评价”，所以错误。）
8. 作者运用了铺垫或者伏笔的方式来暗示，使最后结果的出现合乎情理。
①用家人的行为暗示。如女郎家人送站、接站，特别是送站时细心且周到的安排。
②用女郎的行为暗示。如在同一个座位厢里“我”和女郎打招呼，女郎“不禁惊叫”。
③用“我”的疑虑和行为暗示。如“我朝她转过脸去，有好一会儿”，女郎居然没有特殊反应。（基本观点2分；每一个角度及分析各2分，答出两个角度即可。）?
9. 共同性格：①自卑心理严重；②极力维护尊严；③渴望美好生活；
④对他人行为敏感；⑤缺乏走出困境的勇气。
（答出一点得1分，答出四点，言之成理即可，总计4分。）
作者意图：作者通过表现弱势人群的境遇和困惑，表达了对他们的理解、同情，希望他们勇敢地走出自我困境的愿望。（2分）
10.C（三个错误选项中有两处错误：第一处，“朝事已变”是主谓短语，如果单独以“事”为主语，则不符合前后文语境，“朝”不能属前；第二处，“悉逮下诏狱，各杖三十”是“瑾怒”的后果，“悉逮”不能属前。）
11.D（致仕，指交还官职，即辞官。从后文“世宗初，起用”也可以看出陆昆并没有继续为官。）
12.D（“遭受到刘瑾等五十余名奸党的迫害”不正确。原文中“后列奸党五十三人”，是刘瑾等人把反对他们的人列为奸党，共五十三人，陆昆、薄彦徽等人都在其中。）
13.（1）那些君主被人迷惑,最终都遭受灾祸。陛下即位以来,天下人仰望着期盼安定太平。（句意通顺2分；“惑”“卒”“嗣位”三处，每译对一处1分）
（2）应该随时随地匡正挽救过失，在危难时广为救助，如果我们进谏的话陛下不听从，一定直接向皇帝上书冒死进谏,以便使圣意醒悟。
（句意通顺2分；“匡”“济”“悟”三处，每译对一处1分）
参考译文:
陆昆,字如玉,归安县人。弘治九年考中进士。授职清丰县知县。凭借廉洁干练被征召,升任南京御史。明武宗即位,上疏陈奏要重视风教纲纪事情:“现今郎官对国事提建议,应当加以表彰提拔,而对谏官的考核成绩,也应该以向君上进呈的言事文书的多少以及恰当与否为等级的高低上下。尚书刘大夏、王轼以有病为由请求退休;侍郎张元祯、陈清屡次被弹劾却没有离职。贤与不贤颠倒,这实在是国家安定与动乱、盛衰的关键。应该尽力留住二人,遣放张元祯等人使他们回到民间。”又请求广开言路,禁止宴饮游乐,骑马射箭(这些以享乐为目的的活动)。皇上不能听从。时“八党”窃夺权柄,朝政一天不如一天。陆昆与十三个道的御史共同上疏极力进谏说:“自古以来奸臣想要独揽主上的大权,一定会先迷惑君主的心志。例如赵高劝导秦二世严厉刑罚放纵志趣,以便极尽耳目的欢娱;唐朝宦官仇士良教唆他的党羽用奢侈靡费诱导国君,不让君主亲近儒生,这些便可以知道前代兴亡的缘故。那些君主被人迷惑,最终都遭受灾祸。陛下即位以来,天下人仰望着期盼安定太平。但时间不长,陛下便宠幸宦官,毁坏典章刑法。太监马永成、刘瑾、谷大用这类人一同做蒙蔽君主的事,每天只做宴饮游乐之事。上犯苍天的和顺,灾异征兆不断告示,朝廷大臣多次劝谏,未承蒙皇上省察接纳。这些人一定说‘在官中游戏取乐,怎么会关系到国家安定与否’,这正是邪恶、狡诈的人欺骗君主的老办法。陛下享受着宽广的官殿精细的毛毡,哪里知道普通老百姓幽暗简陋的茅舍连风雨也不能遮蔽;陛下穿锦绣的衣服,吃珍贵的食品,哪里知道普通老百姓遭受严寒暑雨,受冻挨饿难以忍受;陛下田猎宴饮游乐,哪里知道普通老百姓辛酸愁苦,奔走求告没有门路。江南米价昂贵,京城盗贼横行。陛下可以放纵情欲，一点也不顾念吗?内阁大臣接受先帝临终前的嘱托,应该随时随地匡正挽救过失,在危难时广为救助,如果我们进谏的话陛下不听从,一定直接向皇帝上书冒死进谏,以便使圣意醒悟。希望陛下以戒惧之心修养德行,立即斥退马永成等人以便杜绝灾祸的开端,委任大臣,努力学习亲理政务,以返回到安定昌盛的局面。”奏疏呈上,朝廷的形势已经变化,刘健、谢迁都被放逐。于是以薄彦徽为首,再上公疏,请求留下刘健、谢迁,而治马永成、刘瑾等人的罪。刘瑾发怒,把他们全部逮捕押进钦犯监狱,各自杖打三十,除去名籍。后来刘瑾等开列奸党五十三人,陆昆、薄彦徽等人都在其中。刘瑾被杀后,又恢复陆昆的官职,但陆昆辞官回乡。世宗初年,被起用,还没有前去上任就去世了。
14.C（从原诗中看不出来词人因“不能施展抱负而失眠”这一信息。）
15.运用虚实结合（对比）的手法，通过“朔风”“雪”等意象渲染了苦寒萧瑟的氛围，此为实写；想象与妻子在一起的美好时光，为虚写。（4分）虚实结合扩展了词作的意境，引发联想，表达了对妻子的思念。（2分）
16.（1）大珠小珠落玉盘
（2）卷起千堆雪
（3）封狼居胥，赢得仓皇北顾
（4）位卑则足羞，官盛则近谀
17.B（A.他们诗风没有完全不同，都有“奇”这个共性特征。C.句子后面是“：”，“：”具有统领提示作用，这句话放在此处不妥。D.“因此”显得太突兀，前面根本没有呈现“原因”。）
18.B（特立独行：有操守、有见识，不随波逐流。此成语使用对象是“人”，用在此处显然不对。另辟蹊径：另外开辟一条道路。比喻另创一种风格或方法。中唐文学开辟一条新路，符合句意。一蹴而就：形容做事轻而易举，一下子就能完成。一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。多指写字、写文章、画画快。励精图治：振奋精神，想办法把国家治理好。惨淡经营：指对艺术创作的苦心构思，也可以指艰苦地筹划与写作。水到渠成：水流到了，自然就会形成一条水渠。比喻一旦条件具备，事情自然就会成功。不容置疑：不允许加以怀疑，指绝对真实可信。）
19.D（A项中“原因”与“由于”重复。B项与后面题干不衔接，后面“正如李贺在《南园》中自己说到的‘寻章摘句老雕虫’。”说的内容是“雕琢”。C项说法过于绝对，不应该用“就是”。）
20.【参考答案】①你一旦做了个新决定②就需要好好想想并做个决定③还要看你做出决定后的行动（首句指出“决定”与“行动”两个概念，接下来先说“决定”，后说“行动”，把握好这个大方向，填写句子就有了依据。每句2分。）
21.【参考答案】您曾经提到相较于弘一大师，经营诚品书店也不过是做一个心灵生活的逃兵。为什么要这样说呢？（提及“曾经”“相较于”“弘一大师”“经营诚品”“心灵生活的逃兵”，每涉及一点得1分，四点即可，共4分。语句通顺、得体1分。）
22.参照2019年高考作文赋分标准。
【写作提示】
一、概念解读
1责任。西方把人看作单个的个体,因此其价值观强调权利;中国传统文化则认为人生活于群体之中,因而强调责任。这是中西文化的重要差别。在实际生活中,责任意识具体表现为角色责任。如在家中,要尽子女、丈夫、妻子、父亲或母亲的责任。进入社会,处不同岗位，有不同职责,对于中国人来说,尽人生之责,是做人的本分,是生命意义之所在,背弃人生的责任,即不配做人;责任甚至重于生命。对人生责任的自觉担当,集中地表现于以天下为已任的人生理想,中国人的爱国主义是一种神圣的责任,是基于对生命意义的理解而自觉担当的责任,是中国人人生价值观的体现,这样的精神贯穿中华民族五千年历史,随时代进步而不断获取新的时代内容,成为中华民族争取独立、民主,实现民族伟大复兴的不竭动力。
2理想(志气)。重志气是中国的一大传统,志气有两方面含义。其一,志于道,追求高尚的精神生命。是一种更高的人生追求境界-----不是从个人的需求谈个人的发展和个人价值的实现,而是追求普遍的做人之道,先做人,后做事;在做人的基础上求个人的发展和个人价值的实现。其二,讲理想、讲志气,也是说人要自强不息,力求上进。志于道的方向,自强不息的精神,这就是中国人的志气。建功立业,出人头地,光宗耀祖,是一般人的追求;成圣成贤，青史留名,水垂不朽,是最高的境界和追求。
3忠恕。忠恕是孔子思想的重要组成部分。“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》)“夫仁者,已欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)前一句是说恕,后一句是说忠。两句话意思是,自己所不希望要的,就不要加给别人:自己希望在社会上立足,就帮助别人也能立足;自己希望办事都能通达顺利,就也帮助别人通达顺利。这两个方面,前者是对自己的约束,后者是对别人的责任。而共同的一个精神叫做推己及人。这是中国传统文化提倡的待人处事的基本原则。这也是实行仁道,践行爱人精神的起点。互敬互爱,互相帮助,是中国传统社会的一大特点。一方有难、八方支援,志愿者服务遍及所有角落,这是忠恕之道在今天的高度发扬和升华。
4知耻(良心)。通过道德教化使百姓有羞耻心,从而自觉走上正道,是孔子为政治国的基本思想。他提出“行已有耻”应是做人的准则,人不可以无耻。“行已有耻”,用民间的话说,就是要对得起良心。有羞耻心,才知道什么应做,什么不应做。所以羞恶之心是走上正道的开端。
5气节(骨气)。中国人重气节。要求一个人在任何情况下都要坚守自己的信念。这是中国传统很重要的一面,也是民族精神的一个方面。道义高于生命,精神生命重于物质生命。这是儒家生死观的集中体现。杀身成仁、舍生取义有两个方面:一是为理想信念、群体事业献身；二是个人人格的完成。“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此之为大丈夫。”此类论述表达了追求至上人格的思想。自古以来,中国有无数气节之士。正如钱穆所说:一部四千年中国史,正是一部浩气长存,正气磅礴的中国史,不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起，屹然常在。
6守礼(恭敬辞让)。“在西方语言中,没有礼的同义词,在西方没有礼这个词,它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则,标志着中国的特殊性。”(钱穆:《湖上闲思录礼与法》)在中国古代,人们的一切行为都要用礼来规范。中国人的全部生活,都是在礼的规范之下。礼是治国的纲纪,也是立身之本。以道德教化引导百姓知耻,以礼规范人们的行为,二者配合以维护社会秩序安定。礼又是做人的基本要求。受西方思想影响,现在我们许多人也爱讲平等。认为礼的规范是封建等级制的反映,一概要不得。平等是一个抽象的概念,而人们之间的关系是具体的。现代社会,人格上人与人平等:然而,只讲平等,不讲差别;没有礼的规范,不讲恭敬、礼让,不可能有社会和谐。礼的精神是恭敬、辞让。礼是随社会的发展变迁而发展的。古代的礼,主要也只是局限于古代五伦的私人生活的领域,而缺乏公共生活领域的规范。建立现代的礼,在公共生活领域建立规范,是弘扬中华文化的一项重要工作。
二、【关联解读】
以上六点,反映了中国人的精神特质,是中华传统美德的精髓;也是今天建设中华民族共有精神家园需要大力弘扬的精神。这六点又贯穿着两点基本精神:一是追求高尚,精神生命重于物质生命,义以为上;二是把个人看作群体的一分子,把个人小生命溶入群体的大生命。
3、【写作指导】
1、选好关键词。关键词的内涵必须是自己比较熟悉的,有话可说,利于阐发。
2、找好有机联系。两个词要形成整体,反应你对传统美德的整体认识。
3、注意能够联系现实和自己。
四、【写作例文】
美德之光 华耀千古
长江东逝,滚滚波涛,汤汤江水孕育了炎黄子孙,造就中华儿女们身上所特有的美德之光，代代相承,华耀千古。
明大志,勇担责,千险万阻坚守气节,此便为我中华传统美德之雄光。
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”东坡之语,点出了志气对成功的关键作用,而我中华儿郎,从未缺过这份矢志不渝。西晋左思,不顾陆机嘲讽,坚守志向，十年心血写成《三都赋》得青史传唱。明朝戚继光“封侯非我愿,但愿海波平”,壮志凌云,勇驱日寇。近代周恩来,年少之时便立志,“为中华之崛起而读书”,十九岁写下“大江歌罢掉头东”等诗句,直抒壮志,在新中国的建立过程中记下了光辉的一笔,鸿鹄怀志,直指云霄!
中华儿女勇担重任,责重泰山。林则徐之“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是在国难当头之时,振兴中华驱除寇贼的责任与担当。钱学森,学成于美,决意归国挑起航天重担,五年归国路,十年两弹成,他为祖国的航天事业披荆斩棘。“神舟”“嫦娥”恰是他民族责任心的体现。责任犹如航行之帆,是前行探索的动力所在,恰如黑夜之北辰,为迷途之人指明前行的方向,高度的责任意识,正是我国立处于世界的坚固地基,恰为这股责任意识,使中华之龙腾起于世界东方。
气节,坚贞无畏之气节,是中华传统美德流传至今无与伦比的瑰宝,这胶“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”的民族傲骨,让我们在一次次冲击与碰撞之中没有丧失本真,在一次次的墙倒树塌之时,留下最后的宝藏,“三生不改冰霜操,万死常留社稷身”;即便威逼利诱,梅兰芳仍蓄须明志,不让分毫;即便是严刑逼供,江竹筠仍缄口不言,不透露一丝一毫的情报;即便是条件艰苦,长征战士亦不曾丝毫后退,叫苦不选。民族之浩然正气,当为国立于世之根本,就如同建筑之基石、航行之风帆、翱翔之羽翼。坚贞的民族气节,是我中华不败之源泉。
明大志,勇担责为骨,守气节,养正气为魂。骨立魂凝,孕一脉子孙炎黄,延至今朝;君子有德远播,我更当美德筑基,为我们的文化自信、道德自信,发一分光,献一份热。
传统美德之晖,正吐纳千年壮阔。
【例文点评】这篇作文立意精准,选材得当。作文以志向、责任和气节来表现中华传统美德,既符合题意要求,又能够建立有机关联。证明观点的材料契合主旨,纵贯古今,很有说服力,尤其是“神舟”“嫦娥”的事实材料,有力的证明了传统美德之不孤,传达出了传统美德有效传承的不争事实。作文结构严谨,放收自如。先以“明大志,勇担责,千险万阻坚守气节”阐明观点,总领全文;再紧紧抓住三个关键词,分三个方面一一阐述论证;最后以“明大志,勇担责为骨,守气节,养正气为魂”和“骨立魂凝”使三个关键词形成必然的逻辑联系,且扩张了其内涵,很有张力和表现力。对现实和自身的关照,虽然文字不多,但指向明确。当然如果能扩充些文字,表达更充分些,会更好。
高一语文试题
本试卷分选择题和表达题两部分共22题，共150分，共5页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
唐至宋代，也被国际学界视为丝路主干线自欧亚大陆陆路逐渐向海上转移的结点：唐代中后期，“安史之乱”造成唐代国力的急剧衰落，吐蕃趁机北上，占据了河西陇右，逐渐强大的回鹘亦南下阿尔泰山一带，陆上丝绸之路逐渐梗阻。然而陆上丝路逐渐被海上丝路所替代，原因不仅在于西域至中亚民族政治版图的更迭与动荡，更多原因则是中国经济重心已经逐渐南移，丝绸、茶叶、瓷器等大宗出口商品的产地靡集在东南一带，再以陆上丝路运输，转运繁复，劳民伤财；反之，随着造船和航海技术的成熟，中国东南地区海岸线长、不冻港数量众多的优势逐渐凸显，运价低廉可靠。不仅如此，中唐之后，随着大食（阿拉伯帝国）定都于巴格达，取代波斯成为中西贸易中最大的中继站，也迫切需要与中国产生商品经济交换与往来。
唐代的对外开放性，在同时代全球性文明中，几乎无有可比拟者。根据《唐大诏令集》记载，唐代前往长安朝贡的“四夷之国”多达70余国，其中将近半数在隋唐前未见诸史册记载。751年怛罗斯之战，虽然使得唐代失去了在中亚的影响力，但被俘的中国工匠将造纸、金银镶雕、丝绸纺织与陶瓷绘画技术传入了阿拉伯世界。《经行记》的作者杜环，即在此役中被俘，后将其旅行见闻编纂为此书，翔实反映了当时中亚各国，以及阿拉伯、东罗马帝国等国的情况。
唐代中后期，随着海路贸易的繁盛，阿拉伯和波斯的商贸船队从阿曼的苏哈尔或者波斯湾北岸的西拉夫起航，沿着印度西海岸，绕过马来半岛，来到中国东南沿海的广州、泉州、扬州等港口。这条航路在唐代人贾耽撰写的《广州通夷海道》有详细的记述，并且在阿拉伯地理学家伊本·胡尔达兹比赫的《道里邦国志》中得到了印证。
随着航海技术的进步与航行范围的扩大，中国关于世界地理疆域的称谓与认知也在持续进步，曾经泛指北印度洋水域的“西海”也开始逐渐囊括地中海。《隋书·裴矩传》描述自敦煌通西域之道时记载，经葱岭、吐火罗、北婆罗门，能够抵达西海，而杜环在《经行记》中描述佛林国，指出其与大食相邻，“西枕西海”。而大食帝国兴起后，能够沿着阿拉伯半岛海岸西进的中国海上贸易商人，根据其直接或者间接航行与考察经验，将以往泛泛而称的“大食海”具体划分为“东大食海”与“西大食海”。宋人周去非在《岭外代答》中称，东大食海在“天竺以西”“渡之则西为大食诸国”，而西大食海，周氏的记载则是“渡之而西则又木兰皮诸国凡千余”，更西则是太阳沉入地平线所在，“不得而闻”。
（节选自朱步冲《海上丝绸之路：古典全球化时代》）
1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（3分）
A．“安史之乱”和西域与中亚的社会动荡是丝路主干线自欧亚大陆陆路逐渐向海上转移的最根本原因。
B．中国东南地区具有海岸线绵长、不冻港众多等地理优势，为唐宋中后期经济重心南移提供了客观条件。
C．唐代的对外开放性已经超过同时代任何一个国家，《唐大诏令集》《经行记》等文献可以提供佐证。
D．唐代人贾耽撰写的《广州通夷海道》对包括地中海在内的“海上丝路”航行路线进行了详细的记述。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章第一段从唐代国内外政治、军事、经济、地理等角度运用实例围绕丝路主干线迁移这一论题进行论证。
B．文章以前往长安朝贡的“四夷之国”中近半数未见诸隋唐前史册的史实，证明“海上丝路”发展的必要性。
C．文章第三段较为概括地说明了“海上丝路”的路线，并举例中外文献加以证明，极大地增强了文章说服力。
D．“东大食国”和“西大食国”划分的说法，证明了古代中国对世界地理疆域的认识与称谓在不断进步。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．从后来的贸易发展上看，即使没有唐宋中后期陆上丝路的不畅，海上丝路也会逐渐形成，这是历史的必然。
B．阿拉伯帝国的强势发展及其对与中国贸易的强烈需求，促进了海陆贸易的繁盛，推动了“海上丝路”的建设。
C．杜环《经行记》“西枕西海”的提法表明曾用来泛指北印度洋水域的“西海”有了更明确的指代范围。
D．“不得耳闻”的地方指的是“西大食国”以西的国家，由于条件所限，唐宋商人尚不能到达这些地方。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
聚焦中国，职教成就令世界瞩目。目前，中国已建成世界上规模最大的职业教育体系，基本覆盖了国民经济的各个领域，有1.2万多所职业学校，在校生超过2600万人，具有中国特色、世界水平的现代职业教育体系日臻完善，初步构建起人才成长的“立交桥”。职业院校毕业生已成为支撑中小企业集聚发展，区域产业迈向中高端的生力军。
放眼全球，发展职业教育都是一项任重道远的工作。目前，全世界找不到合适工作的人为数众多，仅年轻女性就有7300万人之多，一个重要原因就是，他们缺乏更好地融入社会和经济发展的必要技能。如何推动青年从学习阶段顺利进入工作阶段，降低失业率？对此，中国正在默默贡献自己的努力，正在为世界提供着越来越多的中国实践、中国经验、中国智慧。
实践证明，对一个人来说，掌握一门技术，就有了谋生的本领；对一个贫困家庭而言，拥有一个技工，就有了脱贫致富的希望；对一个国家而言，当大量劳动力拥有了专业技能，经济发展就有了坚实的基础。当前，我国中职毕业生就业率连续10年保持在95%以上，高职毕业生半年后就业率超过90%，在消除贫困中发挥了很大的作用。联合国《2015年千年发展目标报告》显示，中国对全球减贫的贡献率超过70%，起到了火车头作用。通过发展职业教育，减贫脱贫，保护弱势群体，推进经济社会发展，目前，这一中国经验的重要性已得到越来越多认可。
（《人民日报》2017年07月11日05版）
材料二：
在经济结构处于调整期的今天，职业教育人才培养要更加精准。春节过后，广州某制衣厂日工资400元招工遭受冷遇；福建泉州某工艺品公司月薪4000元并包住宿，也鲜有人问津；与此同时，四川成都不少“火锅厨师”却过剩了。劳动力的结构性短缺，折射出我国技术人才、专业人才培养的滞后，也在拷问职业教育的精准性。
打造“职教升级版”，越来越成为社会共识，也是面对激烈的国际人才竞争、经济转型升级和企业自身发展的内在需求。这同样是其他国家正在采取的做法。为了对接“中国制造2025”的国家战略、适应“机器换人”催生的人才需求，各地已开始迅速部署。如浙江绍兴职业技术学校推出工业机器人技术专业，沈阳中德新松职业教育集团并购了有百年历史的德国陶特洛夫职业培训学院，等等。顶层设计、校企合作、产教融合，当职业教育的关键环节环环相扣，高质量技术人才输送的途径就会更加畅通。
（《人民日报》2016年02月29日05版）
材料三：
发达国家的教育体制，主要分成单一制与分层制两种。单一制不会太早为学生选择职业路径，而是先让学生自由发展，这种方式较适合通才和天才的培养，当然也让相当多学生错过了培养“一技之长”的最好时光。单一制的代表国家是瑞典和美国（以及类近的英国）。分层制的特点是结合整个产业结构进行职业教育，很早就为学生选择职业发展的路径。典型的例子是以庞大的高端工程师群体和实体经济见称的德国。
从这种比较中不难看明白，以前中国的教育体制更接近德国式的分层制，以服务国家的工业化为目的，具体来说就是各大系统直接下辖职业教育，如邮电系统管理邮电学校，煤炭系统管理煤炭学校。在进入市场经济年代后，这种系统在过去十几年已经完全拆解，现在职业学校或者在高等教育层级的专业学院，均纷纷放权给所在地的地方政府管理。可以说我们的职业教育已经与计划经济脱了钩。这当然不是一件坏事，但当下需要做的是，将职业教育与市场经济很好地重新挂钩。
（中新网2015年12月10日）
4.下列对有关中国职业教育状态的理解，不正确的一项是（3分）
A．我国中高职毕业生就业率很高，一个人进入职业学校学习，掌握了一门技术，就能够谋生发展，就有可能解决一个贫困家庭脱贫的问题。
B．中国职业教育已进入“职教升级版”，这是个人职业选择的需求，更是面对激烈的国际人才竞争、经济转型升级和企业自身发展的需求。
C．浙江绍兴职业技术学校和沈阳中德新松两校的做法，是为了对接“中国制造2025”的国家战略，为企业输送高质量技术人才而采取的行动。
D．改革开放以后，中国职业的教育体制正在发生着变革，与计划经济脱钩之后，如何走向市场经济，与市场经济挂钩是需要解决的大问题。
5.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）
A．从材料一看，中国的职业教育发展迅速，为世界职业教育做出了贡献，也为其他国家的职业教育发展提供了可以借鉴的经验。
B．国家经济结构的调整，需要职业教育的人才培养更加精准，所以国家经济发展的现状是职业教育改变教学模式的根本原因。
C．西方教育体制无论是以瑞典、美国为代表的单一制，还是以德国为代表的分层制，都难以适用于中国国情下的职业教育中。
D．广州某制衣厂以高工资招工遭冷遇，四川成都的“火锅厨师”的例子说明，职业教育人才培养不能只针对本地区需要。
6.根据上述材料，对中国职业教育的发展状况进行简要说明。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
火车上的女郎
(印度)拉斯金·邦德
火车开动后,车厢里只有我一个人。直到罗哈站才上来一个女郎。前来送行的那对夫妇大概是她的双亲,他们好像对姑娘的这次旅行很不放心。那位太太耐心地告诉女郎该把东西放在什么地方,什么情况下不可把头探出窗外,如何避免与陌生人交谈等等。
我是个盲人,所以无法形容出那女郎的容貌,但从她脚后跟发出的“啪哒啪哒”的声响,我知道她穿的是拖鞋。我喜欢听她说话的声音。
火车驶出站台后,我问她：“您是到德赫拉顿去吗？”?
可能因为我在一个幽暗的角落里,所以我的说话声吓了她一跳。她不禁惊叫一声说:“我不知道这里有人。”
“起初我也没有看见您,”我说,“不过我听见您进来了。”我想,只要我坐在原处不动,她就不一定发现我是一个瞎子。
“我到沙哈兰坡下车，”女郎说, “我的姑妈到车站接我。您到哪儿去 ？”
“我到德赫拉顿,然后去木苏里。”我答道 。
“啊,你真运气!我也去木苏里。我喜欢那里的山峦,尤其是在十月份。”
“是啊,那是黄金季节。”说着,我的脑海浮现出我眼睛没有失明时所见到的景象:漫山遍野的太阳花,在明媚的阳光下竞相开放。到了夜晚, 坐在篝火旁,喝上一点白兰地,大多数游客都已离去,万籁俱寂,仿佛在一个渺无人烟的地方。
她默默不语,是不是我的话打动了她？ 还是她把我看成了一个多情善感的白痴？随后我错问了一句话:“外面天气怎么样？”?
她对我的问话似乎不以为意,难道她已发觉我是个瞎子了？?不过,她的一句话立刻解除了我的疑虑。“您自己往外看看不就知道了嘛。”语气十分自然。
我沿着铺位轻轻地挪到车窗边。我在想象中能看到电线杆飞快地从眼前掠过。“你注意到没有，”我试探着说，“树好像是在动,而我们好像是静止的。”
“总是这样。”她说。
我朝她转过脸去,有好一会儿,我们谁也没说话。“您有一张挺有趣的脸。”我变得越发大胆了,我知道她是不会生气的,因为女孩子很少有不喜欢奉承的。
她愉快地笑了,笑声像银铃般清脆。“您这样说,我倒挺高兴。”她说，“人们一张嘴就说我长得漂亮,我都听腻了。”这么说,她一定长得很漂亮了。于是我大声地说：“是啊,有趣的脸同样可以是漂亮的呀!”
“你真会说话。”她说。
“你马上就要到站了。”我唐突地冒出了这么一句话。
“谢天谢地,路途还不算远,要是在火车上坐二三个小时,可真叫人难熬。”?
然而,只要能听见她说话,我坐多久都没关系。她说话的声音,有如高山流水,清脆动听，我想只要一下火车,她就会忘记这次短暂的邂逅。然而对我来说,我会一直想到下车,甚至是在以后的一段时间里。
女郎起身开始收拾东西。我不知道她是挽着发髻,还是梳着披肩发？也许剪着短发。
列车缓缓驶进站台,车外,脚夫的吆喝声,小贩的叫卖声响成一片。这时，门口传来一位女人的尖脆的说话声,我想一定是她姑妈来接她了。
“再见!” 女郎说。
车门口一阵骚乱,一个男人结结巴巴地道着歉走进车厢，接着门“砰”地一声被关上,把我和外间世界又隔开了。
列车徐徐开动了。
“对不起,我可不像刚才下车的那位那样有魅力。”男人搭讪着说。
“那位姑娘很有意思。”我说，“你能不能告诉我，她留的是长发还是短发？”
“这我倒没有注意，”他好像有点迷惑不解地说, “不过她的眼睛我倒留意了, 那双眼睛长得很美,但对她却毫无用处了——她是个瞎子,你没注意吗？”?
（有删节）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说开头写“我”一开始一个人在座位间里，既为人物活动提供必要的场合，也为“我”和“女郎”的故事发展提供了诱因。
B．“我”脑海中浮现的景象灿烂、明媚、宁静、和平，是“我”失明前见到的，暗含了“我”对过去的留恋和对未来的憧憬。
C．“您有一张挺有趣的脸”是“我”对“女郎”容貌的客观评价，体现了“我”对“女郎”的喜爱之情，因而获得了对方的好感。
D．门“被关上，把我和外面世界又隔开了”一语双关，既指表层空间上的阻隔，也指内心的阻隔，表现了“我”的失落和无奈。
8．结尾“男人”说女郎“是个瞎子”，看似突兀，却在作者的巧妙安排之中。请结合小说简要分析。（6分）
9．小说中的“ 我”和女郎形象有哪些共同特点？作者塑造这两个人物的意图是什么？请谈谈你的看法。（6分）
2、古代诗文阅读（34分）
（1）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
陆昆，字如玉，归安人。弘治九年进士。授清丰知县。以廉干征，擢南京御史。武宗即位，疏陈重风纪八事：“今郎署建言，当加旌擢，而言官考绩，宜以章疏多寡及当否为殿最。尚书刘大夏、王轼以病乞休；侍郎张元祯、陈清屡劾不去。贤不肖倒置，实治乱消长之关。宜勉留二人，放元祯等还田里。”又请广开言路，屏绝宴游骑射。帝不能从。时“八党”窃柄，朝政日非。昆偕十三道御史上疏极谏曰：“自古奸臣欲擅主权，必先蛊其心志。如赵高劝二世严刑肆志，以极耳目之娱；仇士良教其党以奢靡导君，勿使亲近儒生，知前代兴亡之故。其君惑之，卒皆受祸。陛下嗣位以来，天下颙然望治。乃未几，宠幸奄寺，颠覆典刑。太监马永成、刘瑾、谷大用辈共为蒙蔽，日事宴游。上干天和，灾祲叠告，廷臣屡谏，未蒙省纳。若辈必谓‘宫中行乐，何关治乱’，此正奸人欺君之故术也。陛下广殿细旃，岂知小民穷檐蔀屋风雨之不庇；锦衣玉食，岂知小民祁寒暑雨冻馁之弗堪；驰骋宴乐，岂知小民疾首蹙頞赴诉之无路。江南米价腾贵，京城盗贼横行。可恣情纵欲，不一顾念乎？阁部大臣受顾命之寄，宜随事匡救，弘济艰难，言之不听，必伏阙死谏，以悟圣意。伏望侧身修行，亟屏永成辈以绝祸端，委任大臣，务学亲政，以还至治。”疏至朝事已变刘健谢迁皆被逐于是彦徽为首复上公疏请留健迁而罪永成瑾等瑾怒悉逮下诏狱各杖三十除名。后列奸党五十三人，昆、彦徽等并与焉。瑾诛，复昆官致仕。世宗初，起用，未行而卒。
（《明史·陆昆传》列传第七十六）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.疏至朝/事已变/刘健/谢迁皆被逐/于是彦徽为首/复上公疏/请留健/迁/而罪永成/瑾等/瑾怒/悉逮下诏狱/各杖三十
B.疏至/朝事已变/刘健/谢迁皆被逐/于是彦徽为首/复上公疏/请留健/迁/而罪永成/瑾等/瑾怒悉逮/下诏狱/各杖三十
C.疏至/朝事已变/刘健/谢迁皆被逐/于是彦徽为首/复上公疏/请留健/迁/而罪永成/瑾等/瑾怒/悉逮下诏狱/各杖三十
D.疏至朝/事已变/刘健/谢迁皆被逐/于是彦徽为首/复上公疏/请留健/迁/而罪永成/瑾等/瑾怒悉逮/下诏狱/各杖三十
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.十三道御史，指明代分道纠察的十三道监察御史。道，是明清时期在省、府之间所设置的监察区。
B.灾祲，指自然灾害和某些特异的自然现象，如水灾、地震等，古时认为这是天对人的警示或惩罚。
C.伏望中的“伏”是敬词，古时臣对君奏言时多用。伏望，就是表希望；伏惟，也经常用来表希望。
D.致仕，指恢复官职后走上仕途。仕，为官，任职。孔子说的“学而优则仕”中的“仕”就是这个意思。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.陆昆为官廉洁，进言直切。陆昆为官后任清丰县知县，因廉洁干练升任为南京御史；他上疏明武宗，直言要留用贤才，遣放屡被弹劾之徒。
B.陆昆借古说今，指斥佞臣。陆昆面对“八党”，以赵高和仇士良两个反面人物为例，劝皇上不要被迷惑，并指出佞臣欺骗君主的惯用伎俩。
C.陆昆心系百姓，谏言感人。他在奏疏中将皇帝的生活与百姓的生活进行对比，希望皇帝应该知道普通老百姓辛酸愁苦，要顾念百姓生活。
D.陆昆敢于斗争，遭受迫害。他希望皇帝能够斥退马永成等奸邪之徒，亲理政务，以便使国家昌盛，却遭受到刘瑾等五十余名奸党的迫害。
13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其君惑之，卒皆受祸。陛下嗣位以来，天下颙然望治。
（2）宜随事匡救，弘济艰难，言之不听，必伏阙死谏，以悟圣意。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首清词，完成14—15题。
菩萨蛮
纳兰性德
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月【注】。梦好莫催醒，由他好处行。
无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。
【注】桃花月：农历二月，代指与妻子在一起的青春时光。
14.下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.如果从字数的角度看，词的体式分为小令、中调、长调。依据这个规则，可以判断这首词就属于小令。
B.这首词描述的是北方边塞之地，由朔风、雪、画角、塞马等意象可知，这些意象营造出荒凉苦寒的氛围。
C.由“三更”到“残星”，即半夜到天欲曙，词人因边塞动荡不安，不能施展抱负而失眠，甚至流泪。
D.本词的最后两句，运用视听结合、以景结情等艺术手法，突显了边塞特征，意境苍凉而又不失刚劲。
15.这首词的上阕主要运用了哪种艺术手法？这样写的好处是什么？
请简要赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子的空缺部分。（6分）
（1）《琵琶行》中用▲一句作比，通过视觉形象与听觉形象写出琵琶曲的错落有致，明快清脆。
（2）《念奴娇·赤壁怀古》中▲一句，作者用比喻手法描写出了江水的汹涌。
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够▲，但是由于行事草率，最终却▲。
（4）《师说》中体现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是▲ ，▲。
3、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17—19题。
《李凭箜篌引》中大量神鬼意象的运用，是为了实现诗歌作品“奇”的特征。中唐文学为了 ，实现对盛唐诗坛的突破，有意标新立异，主要有两种途径，一则以元稹、白居易为代表的通俗派，强调明白晓畅；一则以韩愈、李贺为代表的尚奇派，强调“惟陈言之务去”。（ ）：“韩愈诗奇而雄，孟郊诗奇而古，贾岛诗奇而清，卢仝诗奇而怪。”
如果中唐诗坛“奇”的审美取向的追寻是共性的话，那么李贺的“奇而冷艳”则是个性的彰显。较之李白诗歌创作的天马行空， ，挥洒自然；李贺则是点滴积累、 。前者彰显的是“天工”，后者呈现的是“思力”。这又让我们自然想到李商隐《李贺小传》一段文字：“恒从小奚奴，骑距驴，辈一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”这里强调李贺写作素材的获取、储备过程，又说“及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔。’”这就是我们读李贺的作品有佳句而无佳篇，文气并不贯通、畅达的原因，即作品并非一气呵成，而是断断续续经过反复雕琢而成的。正如李贺在《南园》中自己说到的“寻章摘句老雕虫”。可以说，李贺《李凭箜篌引》中大量神鬼意象的援引，其中一个重要目的就是以“奇而冷艳”实现诗风的“标新立异”、“迥乎不同”。由是观之，李贺被誉为“诗鬼”是 的。
17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A.即着力于创新，因此他们有完全不同的诗风
B.而尚奇派的诸位诗人，其诗风又有差异
C.没有创新就没有中唐的尚奇诗派
D.因此诗人的个性禀赋不同，所以诗风不同
18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.特立独行 一蹴而就 励精图治 水到渠成
B.另辟蹊径 一挥而就 惨淡经营 不容置疑
C.另辟蹊径 一蹴而就 惨淡经营 水到渠成
D.特立独行 一挥而就 励精图治 不容置疑
19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.我们读李贺的作品感觉有佳句而无佳篇，文气并不贯通、畅达的原因，是由于作品并非一气呵成，而是断断续续经过反复雕琢而成的。
B.因为李贺的作品并非一气呵成，而是断断续续经过反复雕琢而成的，所以我们读李贺的作品感觉有佳句而无佳篇，文气并不贯通、畅达。
C.我们读李贺的作品感觉有佳句而无佳篇，文气并不贯通、畅达的原因，就是作品并非一气呵成，而是断断续续经过反复雕琢而成的。
D.这就是我们读李贺的作品感觉有佳句而无佳篇，文气并不贯通、畅达的原因。它与作品并非一气呵成，而是断断续续经过反复雕琢而成的有关。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
决定与行动是改变人生的两大要素。当你想改变自己时，别忘了做一个决定。
① ，就可能给你带来一连串新的方向、新的结果。当你处于人生选择的十字路口，心情低落，不知何去何从的时候， ② ，这可能会改变现状。但一个决定是不是有用， ③ ，如果没有 ，则说明你只是给自己开了一个空头支票。
21. 下面材料是台湾知名企业家、诚品书店的创办人吴清友回答《南方周末》记者采访的一段话，请根据回答内容，推断并写出记者的问题。（5分）
记者： ？
吴清友：弘一大师有一位学生叫丰子恺，丰子恺形容说弘一大师把人的生活分为三层。第一层住的人就是物质生活，名牌、精品、豪宅、飞机、珠宝等；住在第二层的人，物质生活是生存的基础必要，但是他不会太迷恋，他要有精神生活。像我这种人可能是住在一楼半的，所以做一点所谓文化、艺术等等，就是文化生活、精神生活。弘一大师脚力很强，他是要住三楼的，三楼就是神性的心灵生活。所以我才说，我也只不过是心灵生活的逃兵。我好像顶多只能住二楼，最多窥望一下三楼，我能上去吗？
四、写作（60分）
22.阅读下列材料，根据要求写作。（60分）
《中国教育》有一篇文章，用六个关键词概括中华传统美德的精髓：责任、理想（志气）、忠恕、知耻（良心）、气节（骨气）、守礼（恭敬辞让）。
请从中选择两三个关键词，结合自己的感悟，谈谈你对中华传统美德的认识。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
