清远市2018~2019学年度第二学期高一年级期末质量检测
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注意事项:
1. 满分150分,考试时间150分钟。
2. 考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0. 5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?
客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。
值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。
我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。
“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。
(选自“中国社会科学网”,有删节)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. “人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。
B. 直到今天以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策,这值得辨别和警惕。
C. 马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源,这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中。
D. “命运共同体”不排斥其他文明中关于人类合作的合理的思想资源,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A. 开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。
B. 文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。
C. 本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。
D. 文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但它们解决的只是内部秩序问题,且不少受到二元对立世界观的局限。
B. 建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。
C. 中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实践做法,这是人类命运共同体的传统本源。
D. 今天中国倡导的“人类命运共同体”,反映了一个开放进取的中国将自身命运和前途和世界命运和前途紧密联系在一起的自我定位。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
我国当下的研学旅行处于发展的初期探索阶段,研学旅行是一种教育形式,并非研究性学习与旅行体验的简单结合,绝非形式上的旅游与课本知识的粗放组合。研学旅行是教育部门或学校列入教学计划的校外教育课程,其本质是让中小学生以旅行体验的方式开展研究性学习。研学旅行的核心要素包括教育思想、教学目标、课程、师资、环境、管理、安全、旅行和生活服务等。作为一种校外教育,研学旅行不仅是教育部门的任务,更是全社会的责任,需要开放办学思想,打开围墙的束缚,发挥市场的杠杆作用,激活社会资源,开展有生活温度和生命质量的教育。
(摘编自《研学旅行是等不起的素质教育》,《中国青年报》2018年12月27日)
材料二:
研学旅行作为学校基础教育课程体系中的有机组成部分,承载着素质教育的重任,有与传统意义的修学旅行不同的特点。研学旅行面向全体中小学生,让每一个学生都能享有参与研学旅行的机会;对学生进行素质教育是开展研学旅行活动的宗旨,注重知识性、科学性和趣味性,注重人文素养的培育,突出活动的教育目的和学生成长指向;研学旅行是让学生走出教室,走向自然,走向社会,让学生在亲力亲为的实践和体验中增长知识,实现人文素养的内化;现阶段我国中小学教育都属于国家承担主要费用的公共事业,研学旅行是学校开展的教育活动,是素质教育的一个重要环节,学校不能开展以赢利为目的的经营性创收,对特困家庭的学生要减免费用。
(摘编自《研学旅行的实践意义》,“研学头条”公众号2019年1月11日)
材料三:
要让研学旅行真正成为“行走的课堂”,并不是一件容易的事。重庆八中宏帆中学7年来做出了实践探索:“行走的课堂”是为了将孩子们在课堂上、书本中所学的静态课程转化为动态课程,使其成为孩子们早期“学以致用”的手段和重要的人生体验。从这个意义上说,“研学”对学校和教师做好“研”和“学”的“备课”工作要求,至少应该不比正常课程的标准低。研学旅行应该是基于完整的研学教育理论、完善的研究教育课程的教育实践活动。教育理论上从理论框架、教育目标到研学规划,课程研发上从课程目标确认、产品定制设计到行前行中行后实践课程研究等方面,形成层层推进强化实践体验、追求学生参与及成长的逻辑闭环。研学旅行从实施和实践的角度出发应该包括从出发的“最初一公里”:出发说明、研学纪律、责任分担和落实等方面;过程执行的“每一公里”:严格实施既定方案和及时调整和完善既有方案;结束前的“最后一公里”:安全返程和评估总结等。
(摘编自《研学旅行如何真正成为“行走的课堂”》,《光明日报》2018年08月30日)
材料四:
目前日本的修学旅行标准分地区实施,实施标准中分别对天数、旅行费用、实施学年、实施许可标准、旅行范围、教师数量进行规范。中国目前研学旅行标准分为了国内和海外两部分,以发展国内研学旅行为重点。相比于日本,中国的研学旅行标准中项目更多,包括研学导师、研学营地、人员配置、教育服务、行程管理、安全管理、反馈改进。目前对于旅行时间、费用标准、实施时间没有具体的安排,仅在人员配置上有要求。较日本不同的是,我国的研学旅行标准规定每天的体验教育活动时间不少于45分钟,教育服务项目涵盖了健身、健手、健脑和健心,服务流程涵盖了出行前、旅行中和结束后,此外还对餐饮服务、导游讲解服务、医疗及救助服务、安全管理、服务改进和投诉处理方面制定或引用了相关标准,尽管不够细致,但整体的操作框架显得更加充实。
(摘编自《2018-2019年中国旅游发展分析与预测》)
4. 下列对材料相关内容的解,不正确的一项是(3分)
A. 研学旅行是区别于课堂学习的校外教育,是素质教育的一部分,不是形式上的旅行与课本的粗放结合,其本质是中小学生以旅行体验的方式开展研究性学习。
B. 中国目前的研学旅行标准在实施区域上分为国内和海外两部分,其中以国内研学为重点,相对于日本修学旅行分地区实施的标准还比较粗放。
C. 研学旅行以教育为目的,指向于学生成长,内容涉及课本知识,兼具科学性和趣味性,但并不意味着只是课本知识与旅行游玩的简单粗放结合。
D. 研学旅行的实施和实践包括三个“一公里”,出发说明、研学纪律、责任分担和落实,严格执行并调整和完善方案,安全返程构成一个完整的逻辑过程。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A. 我国的研学旅行尚处于探索阶段,应立足国情学情制定并完善相关标准,同时我们引用了日本研学旅行的餐饮、导游、医疗等服务标准。
B. 研学旅行要真正成为“行走的的课堂”,不仅需要教育部门的努力,还需要调动社会资源;需要老师的精心准备,也需要学生主动探究。
C. 中国研学旅行标准中项目比日本更多,虽没对旅行、实施时间作具体安排,但明确规定体验教育活动时长底线,以保证学生的实践体验。
D. 材料四评述了中日研学旅行的标准,着重就其中的项目内容进行比较,突出中国研学标准整体框架更加充实,但也存在不够细致的问题。
6. 为使研学旅行达到理想效果,你认为学校层面应如何作为?请结合材料简要分析。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
免费的午餐
刘心武
父亲在世时,曾向我讲述过他年轻时所获得过的一次免费午餐。
那是20世纪20年代初,父亲才十七八岁,因为祖父远行,而后祖母对他极为吝啬,所以他离开了家庭,一个人在社会上闯荡。那时他的维生手段之一,是代人投考名牌大学,他也实在是有应考的才能与气数,竟每回都能高中。但是他从那些私雇他冒考的少爷手里,每回也得不到几个钱,用不上多久便又一筹莫展。父亲本人何尝不想进入名牌大学,但纵使他让自己考取了头一名,也没钱缴纳学费。就算学校爱才如渴,准许他减免学费,他也无法应付食宿等方面的开支,而勤工俭学,路子也不是那么好找;唯一的办法,便是设法贷到一笔款,毕业后尽早归还。谁能贷给他款呢?想来想去,有这种实力并可能情愿的,应在祖父所交往的伯叔辈中。父亲在那一年的夏天为自己去应考,以优异成绩被协和医学院放榜录取,这令他万分兴奋,当一名救死扶伤的医生既是祖父对他的期望也是他自己的夙愿,于是筹措入学读书的费用便成了当务之急。他经过一番盘算,决定向祖父的一位老友求助,该人当时在社会上已享有很大的名气,经济状况极佳,并且从小看着他长大。父亲找到了那位名人,住在一所很堂皇的四合院里。该人见了父亲,不待父亲发话,便感慨万端地说了很多同情的话。父亲听了非常感动,原来这位伯伯很了解情况,并关爱着自己,于是便倾诉起自己的具体窘境和祈盼来。名人没听完便有电话打来,一连接听打出了几个电话后,名人便蔼然可亲地对父亲说,中午有个饭局,无妨一同去,席间可以继续聊。
父亲跟着那位名人,乘坐当时仍颇时髦的弹簧马车,到了前门外的“撷英番菜馆”,这是当时显贵名流们才有财力与雅兴去消费的一家最著名的西餐馆。祖父在北京时不曾带父亲吃过这么高档的西餐,想到这一点父亲便更加感激那位伯伯的厚待。而这一切都还并不是主要的,更令父亲念念不忘的,是那天在席间出现的,几乎都是后来进入历史的人物,有的是社会活动家,有的是艺术家,有的是学者、教授。刚进入餐厅时父亲惶恐不安,非常自卑。但那位名人牵着他的手引他入席,并向大家介绍说他是祖父的公子,显然祖父在众人心目中也是有相当分量的,父亲发现席间的名流们对他都很友善,于是也就慢慢放松下来。那是父亲青年时代所享用到的一次高档、丰美、雅致的免费午餐,令我听来也不禁神往。父亲没有详细地向我讲述这顿免费午餐的结局,但有一点那是交代得很清楚的:他没能从那位名流伯伯那里得到另外的帮助。
我问父亲:“您饭都吃了,为什么不能要求他借给您钱呢?”父亲说:“他们一直聊得很欢,我简直没有办法插进话去。”我再问:“吃完饭,您可以单独向他提出呀!”
父亲说:“饭局一散,我发现他们都忙极了,各人都有自己的下一站。我实际上也没有办法找到一个单独的机会,人们都纷纷礼貌地,甚至可以说是带有爱怜之情地跟我握手告别。”
我还问:“那么,您可以再到他家里找他呀?”父亲说:“也曾有过那样的念头,不过,没有去。”我说:“是因为觉得他太虚伪了吧?”
父亲正色道:“不!怎么能怪人家虚伪呢?那顿午餐,人家让我一起去,是出于真心真意的!”
我说:“可是,他到头来没有借给您钱呀!”
父亲说:“这就是我讲这件事给你听,要你悟出来的:别人不欠你!在你一生中,你应该尽量去帮助别人,可是却一定不要有依赖别人的想法!别人可能会向你提供一顿免费午餐,但你自己一生的餐饭事业,还是需要你自己去挣出来!”我正琢磨这话,父亲又说:“其实,后来我成家立业以后,也曾无意中这样对待过别人。我可以请他一餐饭,听他诉苦,给他些安慰。可是,要我付出相当的代价帮助他,往往还是下不了决心。也许,除非是你那时不帮他,他马上活不下去。人际之间,还是这样为好——可以给一顿免费午餐,却还是希望每个人自己想办法,去安身立命!”
7. 下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A. 祖父的朋友表达了对父亲的理解,又带父亲吃了一顿丰盛的午餐,但最终也没有给予父亲想要的帮助。随着年龄的长大,父亲渐渐悟出了其中的道理。
B. 父亲被协和医学院录取,准备向“祖父的老友”求助这部分的叙述为下文“免费午餐”情节的展开做了铺垫。
C. 小说最后父亲说也曾无意中拒绝过别人的求助,从这里可以看出父亲的悔恨之情。
D. 父亲给“我”讲他的故事的目的是希望“我”不要依赖别人,做一个自立自强的人。
8. 结合全文简要分析“父亲”这一人物形象。(6分)
9. 小说以“免费的午餐”作为题目有什么作用?(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
阳斐,字叔鸾,北平渔阳人也。父藻,魏建德太守,赠幽州刺史。孝庄时,斐于西兖督护流民有功,赐爵方城伯。历侍御史,兼都官郎中、广平王开府中郎,修《起居注》。兴和中除起部郎中兼通直散骑常侍聘于梁梁尚书羊侃魏之叛人也与斐有旧欲请斐至宅三致书斐不答。梁人曰:“羊来已久,经贵朝迁革,李、卢亦诣宅相见,卿何致难?”斐曰:“柳下惠则可,吾不可。”梁主乃亲谓斐曰:“羊侃极愿相见,今二国和好,天下一家,安得复论彼此?”斐终辞焉。使还,除廷尉少卿。石济河溢,桥坏,斐修治之。又移津于白马,中河起石滩,两岸造关城,累年乃就。东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜,欲因山即壑以为公家苑囿。遗斐书曰:“当谘大将军,以足下为匠者。”斐答书拒曰:“当今殷忧启圣,运遭昌历。国步始康,民劳未息。诚宜轻徭薄赋,勤恤民隐。《诗》不云乎:‘民亦劳止,迄可小康,惠此中国,以绥四方。’古之帝王,亦有表山刊树,未足尽其意;下辇成宴,讵能穷其情。正足以靡天地之财用,剥生民之髓脑。是故孔子对叶公以来远,酬哀公以临民,所问虽同,所急异务故也。相如壮上林之观,扬雄骋羽猎之辞,虽系以隤墙填堑,乱以收罝落网,而言无补于风规,只足昭其愆戾也。”寻转尚书右丞。天保初,除镇南将军、尚书吏部郎中。以公事免。久之,除都水使者。显祖亲御六军,北攘突厥,乃诏斐监筑长城。作罢,行南谯州事,加通直散骑常侍、寿阳道行台左丞。迁散骑常侍,食陈留郡干。未几,除徐州刺史,带东南道行台左丞。乾明元年,征拜廷尉卿,迁卫大将军,兼都官尚书,行太子少傅,徙殿中尚书,以本官监瀛州事。抗表致仕,优诏不许。顷之,拜仪同三司,食广阿县干。卒于位。赠使持节、都督北豫光二州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、中书监、北豫州刺史,谥曰敬简。子师孝,中书舍人。
(选自《北齐书·阳斐传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A. 兴和中/除起部郎中兼/通直散骑常侍/聘于梁/梁尚书羊侃/魏之叛人也与/斐有旧/欲请斐至宅/三致书/斐不答
B. 兴和中/除起部郎中/兼通直散骑常侍/聘于梁/梁尚书羊侃/魏之叛人也/与斐有旧/欲请斐至宅/三致书/斐不答
C. 兴和中/除起部郎中兼/通直散骑/常侍聘于梁/梁尚书羊侃魏之/叛人也/与斐有旧/欲请斐至/宅三致书/斐不答
D. 兴和中/除起部郎中/兼通直散骑/常侍聘于梁/梁尚书羊侃魏之/叛人也与/斐有旧/欲请斐至/宅三致书/斐不答
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. “赠”这里指追赠,赐死者以官爵或荣誉称号,古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职。
B. “足下”意为“您”,是古时的交际用语,下称上或同辈相称的敬辞,战国时多用以称君主。
C. “郎中”本是官名,即帝王侍从官的通称。战国时始有,秦汉置之。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职,有时也作为医生的称呼。
D. “谥”指人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A. 阳斐意志坚定。他出使外国能够经得起诱惑,坚决地拒绝叛臣的邀请,别人的劝说都不能打动他。出使回来,担任廷尉少卿。
B. 阳斐反对大兴土木。他认为国家刚刚走上正轨,应该轻徭薄赋,抚恤民生疾苦,并委婉指出大兴土木是浪费天地间的财物,剥夺百姓的血汗。
C. 阳斐善于劝谏。他通过列举司马相如称颂上林的壮观,杨雄赞美帝王出猎场面的浩大等史实,说明修造皇家园林无益于讽谏规劝,只会促成帝王的过错。
D. 阳斐一心为公。他因为公事被免官,过了很长时间才恢复原职,但他没有因此怨恨,而是接受命令,出色地完成任务,受到皇帝的嘉奖,连续升官。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)羊来已久,经贵朝迁革,李、卢亦诣宅相见,卿何致难?
(2)显祖亲御六军,北攘突厥,乃诏斐监筑长城。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
众 人
王安石
众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤,四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。
[注]①莽:王莽,汉平帝时为大司马,时群臣奏言“大司马莽功德比周公”,一时“颂声并作”,王莽后篡汉建立新朝,民不聊生。②旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A. “众人”指普通人,兼指变法反对者,面对他们的纷纭议论,作者态度很镇定。
B. 诗的第三四句用典,巧妙暗示自己的处境,指出贤圣标准,同时与尾句相呼应。
C. 五六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人,不会颠倒黑白混淆是非。
D. 七八两句面对圣人的批判,作者具有明确的立场和看法,由此可以看出其不凡的个性。
15. 面对非议,王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”中表达的态度有何相近之处?请结合诗句说明你的理由。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《劝学》中说将直木烤成符合圆规的曲度,“________”,也不能够再使其恢复原状的原因是“________”,告诫我们学习能增长知识、提升能力。
(2)《师说》中,韩愈认为“________”是童子之师的任务,而“________”是古时学者之师的任务。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,狼狈不堪的句子是“元嘉草草,________,________”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际,代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响,一些“望子成名、望女成星”的家长,热衷于________,奔走在童星制造的路上,对有特长的孩子,倾尽一切资源,带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛,孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。
前不久,据研究机构调查结果显示:超过七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而科学家、文学家为榜样的孩子占两成,只有________的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出,在少年儿童培养教育上,一些家长正走在________的路上!
也有家长认为:“不都说出名要趁早吗?让我的孩子尽早出名,积累财富,也没啥错!”俗话说,“早熟的果子撑不到丰收的金秋”。银河星布,________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场,消费孩子的童年,这对孩子健康人格以及“三观”的塑造,有百害而无一利。身为家长,如果( ),方仲永的悲剧就可能被反复复制。
17. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A. 快马加鞭 凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺目
B. 揠苗助长 屈指可数 南辕北辙 璀璨夺目
C. 揠苗助长 凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人
D. 快马加鞭 屈指可数 背道而驰 光彩照人
18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A. 据研究机构调查结果显示:七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而两成的孩子以科学家、文学家为榜样,
B. 研究机构调查结果显示:超过七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而占两成的孩子以科学家、文学家为榜样,
C. 据研究机构调查结果:超过七成的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而科学家、文学家为榜样的孩子占两成,
D. 研究机构调查结果显示:七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成,
19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A. 沉醉于“童星制造”的虚妄中,寄望早成名挣大钱,把孩子的童年当快消品
B. 把孩子的童年当快消品,沉醉于“童星制造”的虚妄中,寄望早成名挣大钱
C. 把孩子的童年当快消品,寄望早成名挣大钱,沉醉于“童星制造”的虚妄中
D. 沉醉于“童星制造”的虚妄中,把孩子的童年当快消品,寄望早成名挣大钱
20. 微写作(6分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
(1)读了《红楼梦》,在金陵十二钗中,你喜欢林黛玉还是薛宝钗,或者其他哪位?请为她写一段评语。要求符合人物特征。150~200字。
(2)在世人眼中,贾宝玉是个“废物”,请说说这一看法在《红楼梦》中有何根据。120字左右。
21. 下面是一幅漫画,按要求完成题目。(5分)
(1)请为画中两个人物配上语言。(不超过25字)
(2)写一段话,表达某种人生哲理。(不超过40字)
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
最近在德国上演了一场特殊的救援行动,大约8名专业消防队员出动,为了救出一只因太胖被卡下水道井盖上的小老鼠。
据媒体报道,在一个周日上午,德国本斯海姆一只小老鼠因吃得太胖被卡在了一个井盖的孔隙中动弹不得。一对小女孩报警后,经过动物救援专家和消防员的两轮拯救行动后,小胖鼠才成功脱身,被放回了下水道。事后报警的姐妹俩为表示感谢,送给消防员们自己画的四周被爱心环绕的卡通鼠画像。而网民对这次的救援也赞不绝口,称消防员行动为暖心救援,大呼“太暖啦!”
此事发生后迅速被媒体报道转载,并引起网民的关注和热议,有赞成的也有反对的。
读了上述材料,你有怎样的感触与思考?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭,不少于800字。
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) 高一第二学期期末质量检测·语文卷 第 页(共10页)
清远市2018~2019学年度第二学期高一年级期末质量检测·语文
参考答案、提示及评分细则
1. D(A项,“要解决华夏文明内部秩序问题”说法错误,原文只有第2段表述为“总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”,不能推断出“‘人类命运共同体’要解决华夏文明内部秩序问题”。B项,“以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策”说法扩大了范围,原文是“影响着个别大国的外交政策”。C项,“这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中”理解错误,原文是“马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多‘人类命运与共’的资源”,故选D。)
2. C(“并顺势提出了实现这一理念的基本途径”说法属于无中生有,原文没有相关表述。故选C。)
3. B(“建设‘人类命运共同体’是全世界负责任的大国的共同目标”说法于文无据。故选B。)
4. D(D不完整,材料三最后一段,研学旅行的完整的逻辑过程,还包括评估总结等。)
5. A(A说法不准确,“我们引用了日本研学旅行的餐饮、导游、医疗等服务标准”错,材料四“方面制定或引用了相关标准”,不能断定是日本标准,还可能是国内行业标准。)
6. ①将研学旅行列入教学计划,做好研学规划,开发相关课程,防止“游”而不“学”。②开放办学思想,打破束缚。③学校和老师做好“研”和“学”的“备课”工作,让研学旅行成为课堂的有机组成和有效延伸。④学校加大资金投入,让研学旅行面向全体学生,保证其公益性。⑤以素质教育为研学旅行的宗旨,让学生在实践和体验中增长知识,提高人文素养。(每点2分,答出3点即可,其它答案言之有理可酌情给分。)
7. C(“悔恨之情”错,从文章结尾处父亲的话“人际之间,还是这样为好——可以给一顿免费午餐……去安身立命”,可以看出父亲并无此意。)
8. ①天资聪颖,替别人考试,每次都能考中;②自立、性格坚强,祖父远行,后祖母对“父亲”很吝啬,但他毅然离开家庭,独自到社会上去闯荡;③自尊心强,祖父的朋友对“父亲”说了一些理解的话,却通过接电话,带父亲和名流吃饭等做法委婉地拒绝了父亲,父亲也便没有提出自己的要求,明白了生活要靠自己去创造,而不是依靠别人;④善于自我剖析,小说最后“父亲”说“也曾无意中拒绝过别人的求助”,每个人在要付出代价时,往往下不了决心,这里又表现了“父亲”勇于自我剖析的可贵品格。(每点2分,答出三点即可)
9. ①可以引起读者的阅读兴趣;②概括了这篇小说的主要情节;③是行文线索;④蕴含了文章自立自强的主题,引人思索,耐人寻味。(每点2分,答出三点即可,其它答案言之有理可酌情给分。)
10. B
11. D(对象范围太广。应为:古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号)
12. D(“恢复原职”说法错误。被免职很久重新起用之后,担任的是新的职务。)
13. (1)羊侃来到梁国已经很久了,北魏已经被新朝取代,像李、卢等人也都去过羊侃家中见他,你为什么要为难他呢?”(“诣”“相”“致难”各1分,句意2分)
(2)显祖亲自统领六军,向北进攻突厥,于是下令阳斐监督修筑长城。(“御”“攘”“诏”各1分,句意2分)
14. D(“圣人”错,应是“众人”。)
15. ①都有坚守自己的信念追求的人生态度。(2分)②面对“众人纷纷”,王安石不争辩,不担忧;尾联“乃知轻重不在彼,要知美恶由吾身”,更是集中表现出王安石面对非议,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身的德行,(2分)③这与屈原感叹无人了解自己也没什么,只要自己内心保持高洁美好的态度接近。(2分)
《众人》赏析:王安石变法,遭到反对派的强烈反对。他们给王安石横加种种罪名,必欲去之而后快。面对保守派的围攻,王安石表现出镇定的态度,并予以有力回击。这首诗就是在这种背景下创作的。诗的一二句说,一般人所说的“是”与“非”,不是评价是非的真正标准,当然也不是评价我的是非的真正标准。三四句,就举例为证。所举之例,乃是最为著名的历史事件与人物,因而最具说服力。五六句反过来说,只有圣人的评价值得重视,因为他们不会颠倒轻重。七八句回归现实,指出:从根本上来讲,决定美恶的,还是自身。“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。王安石和屈原一样,都有坚守自己的信念追求的人生态度。
16. (1)虽有槁暴 使之然也
(2)授之书而习其句读者 所以传道受业解惑也(传道受业解惑)
(3)封狼居胥 赢得仓皇北顾
17. B(揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。快马加鞭:对快跑的马再打几鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。文中是加快孩子成才,用“揠苗助长”更符合语境。屈指可数:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。凤毛麟角:比喻极其难得而宝贵的东西。也比喻罕见的人才。这里形容人少,应该用“屈指可数”。南辕北辙:比喻行动和目的相反。背道而驰:比喻方向和目的完全相反。根据此处语境是家长培养孩子的行动和目的相反,所以用“南辕北辙”。璀璨夺目:光辉灿烂耀人眼睛。光彩照人:用以形容人(一般形容女子)或事物十分美好或艺术成就辉煌,令人注目、敬仰。此处语境是指星光耀眼,所以用“璀璨夺目”更为恰当。故答案选B。)
18. D(文中画线句子共有三处语病:句式杂糅:“据研究机构调查结果显示”应改为“研究机构调查结果显示”或“据研究机构调查结果”。成分赘余:“超过七成多”应改为“超过七成”或“七成多”。成分残缺:“科学家、文学家为榜样”之前少了介词“以”。ABC都含有其中一处语病)
19. A(沉醉于“童星制造”的虚妄中,寄望早成名挣大钱,把孩子的童年当快消品。三个分句体现的家长的行为、目的、结果。更符合句子之间的逻辑顺序。故答案选A。)
20. (1)示例一:我喜欢林黛玉。她的性格独一无二,她的个性不为任何人而改变。清高怎样?孤傲又如何?不为世事所容?——举世皆浊我独清,众人独醉我独醒!因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,蔑视功名权贵,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。(评论符合书中人物特征即可,6分)
示例二:我喜欢薛宝钗。宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。薛宝钗一出场,作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”,这就概括地写出了她谨守封建礼教,顺应环境的个性特点,勾勒了一个封建淑女的轮廓。薛宝钗另一个突出的特点就是很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。(评论符合书中人物特征即可,6分)
(2)贾政希望儿子能考取功名,光宗耀祖,但宝玉却无意于此,因而常被骂作“逆子”;他读《西厢记》之类的禁书读得津津有味,一沾到科举程文就头痛不已;他整天和大观园中的女孩子们嬉戏玩耍,却不乐见正经宾客;他是个无事忙的“富贵闲人”,听到别人劝他讲究“仕途经济”,便直斥为“混账话”……(言之成理即可,6分)
21. ①悲观者:全完了;乐观者:幸好还有点。(2分,大意对即可)
②乐观的人在每种忧患中都看到一个机会;悲观者在挫折中只看到不幸。(3分,大意对即可)
22. [写作提示]根据材料内容,文章从“爱心”“平等”“善良”“人与自然”“和谐共生”等方面立意均可。
参照高考作文评分标准。
文言文参考译文:
阳斐,字叔鸾,北平渔阳人。父亲阳藻,北魏时曾任建德太守,死后追赠幽州刺史。孝庄帝时,阳斐在西兖督管安护流民有功,被赐方城伯。历任侍御史,兼任都官郎中、广平王开府中郎,负责修撰《起居注》。兴和年间,被任命为起部郎中,兼任通直散骑常侍,出使梁国。梁国尚书羊侃,是从北魏叛变过去的,与阳斐曾有交往,想请阳斐到家中相会,多次写信相邀,阳斐都没有回应。梁国有人劝说:“羊侃来到梁国已经很久了,北魏已经被新朝取代,像李、卢等人也都去过羊侃家中见他,你为什么要为难他呢?”阳斐说:“柳下惠可以做这种事,但我却不能做。”梁帝亲自劝他说:“羊侃极想见你,如今我们两国和好,天下一家,怎么能再分彼此呢?”他最终还是推辞没有前去。出使回来,任廷尉少卿。黄河在石济决堤,把桥冲坏了,阳斐负责治理黄河,把渡口移到白马,在河中间筑起石滩,两岸修起关城,用了好几年的时间才完成。东郡太守陆士佩认为黎阳是关河形胜之地,想靠山就水修造皇家园林。他给阳斐写信说:“我将与大将军商量,让你主持这件事。”阳斐回信拒绝说:“国家经历了很多忧患,正要开启圣明,使国家昌盛。国家刚刚走上康庄大路,百姓的劳役仍不能减缓,此时应该轻徭薄赋,抚恤民生疾苦。《诗经》上不是说吗:‘百姓辛勤劳作,或许可以达到小康,施恩给中原的人民,以安抚四方。’古代帝王也有圈定山水的,还不能满足他们的心意;下了车辇摆起宴席,又怎能尽情表达情怀。都是浪费天地间的财物,剥夺百姓的血汗。所以孔子在回答叶公时说要让远方的人来归附,回答哀公时又说要治理好自己的百姓,问的问题虽然相同,而急于处理的政务却并不相同的缘故啊。司马相如称颂上林的壮观,扬雄赞美帝王出猎场面的浩大,虽说有推墙填沟,收起网罘的话,但他们的言辞终究无益于讽谏劝规,只会促成帝王的错误。”不久改任尚书右丞。天保初年,任镇南将军、尚书吏部郎中。因为公事被免官,过了很长时间,任都水使者。显祖亲自统领六军,向北进攻突厥,于是下令阳斐监督修筑长城。任务完成后,行南谯州事,加通直散骑常侍、寿阳道行台左丞。升任散骑常侍,享受陈留郡干禄。时间不长,任徐州刺史,带东南道行台左丞。乾明元年,征入任廷尉卿,改任卫大将军,兼都官尚书,行太子少傅。又调任殿中尚书,以本官去瀛州检查。他向皇帝上表章要求辞官,承蒙皇上优待没有允许。不久任仪同三司。享受广阿县干禄。死于任上。赠使持节、都督北豫州光州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、中书监、北豫州刺史,谧号敬简。儿子阳师孝,任中书舍人。
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