《小引》
——一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆都没有......
《?狗·猫·鼠?》
——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠（鲁迅救的一只小鼠，并把它当做自己的墨猴）。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小白兔！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《 阿长与〈山海经〉 》
——?阿长是鲁迅先生小时候的保姆。本文记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《?山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。
《?二十四孝图?》
——所谓《?二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《?二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“?郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了?旧中国儿童那可怜的悲惨处境。作品也对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《?五猖会?》
——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《?鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，表达了作者对封建时期的思想习俗的批判和大人不为孩子着想的叹息。
《?无常?》
——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司?阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《?从百草园到三味书屋?》
——描述了儿时在家中?百草园得到的乐趣和在?三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《?父亲的病?》
——父亲的病被江湖?庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、?草菅人命的实质。
《?琐记?》
——《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了?洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触?进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《?天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《?藤野先生?》
——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在?仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师?藤野先生的严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格和人格，表达了对藤野先生深切的怀念与敬佩之情。
《?范爱农?》
——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，?辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《后记》
——这种感觉，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书……
名著阅读·《朝花夕拾》系统复习
一、内容精要
主要篇目：共十篇——《狗·猫·鼠》 《从百草园到三味书屋 》 《 阿长和山海经》 《父亲的病》 《二十四孝图》 《琐记》 《五猖会》 《藤野先生》 《无常》 《范爱农》
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
二、主题归纳
1、充满趣味的童心世界
①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。
②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园”
③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。
④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。
2、压抑伤害的现实世界
①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。
②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。
③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。
④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。
3、探求抉择的人生道路
①《琐记》求学的过程
②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。
③《藤野先生》 到东京学医，后来又弃医从文。以唤醒国民精神为己任。
4、揭露批判的社会现实
①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；
②《狗·猫·鼠》讽刺了“ 名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。
③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”
④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。
⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。
三、人物形象
《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。
长妈妈——她是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 （《阿长与<山海经>》）
“我”对她表现出尊敬和同情。
藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。总之，他是一位具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的大学教授，“我”对他表示深深地怀念之情。 （《藤野先生》）
范爱农——一位觉醒的知识分子，也是一位正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 “我”对他表示同情和悼念。 （《范爱农》）
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，他深受封建思想影响，对“我”的学业严格而固执，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。（《五猖会》）（《父亲的病》）
衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（《琐记》）
四、艺术特色
《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。
1、夹叙夹议又夹抒。如《狗·猫·鼠》—边叙述狗、猫和鼠的故事一边通过议论揭示狗、猫、鼠的本质特性，以及对那些“名人教授”冷嘲热讽。又如如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2、杂文笔法，结构严谨。如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》都是运用杂文的笔法对当时的社会现实进行抨击。另外在《二十四孝图》、《五猖会》中结构严谨，层层推进。《二十四孝图》结构严谨．文意层层推进。文章从“文学革命”说起，继而写作者自己在私塾以外阅读到的讲神讲鬼的充满封建思想糟粕的书，再写写“家藏老书”《二十四孝图》，从而点出了文题。《五猖会》叙事一波三折，不平铺直叙。从看游神的急切兴奋的心情到被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，起伏跌宕。
3、以小见大，注重细节。《父亲的病》有多处典型细节描写。例如写“巫医”陈莲河给父亲治病用药引蟋蟀时，在药单旁注小字道：“要原配”这一细节描写，生动地揭露了“巫医”的封建道德思想，“似乎民虫也要贞节”。
4、反讽手法，常用对比。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。如在《父亲的病》中，没有正面对庸医的指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。常用对比，如百草园的乐趣与三味书屋的乏味对比，表明儿童应当快乐健康成长；《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
5、抒情真挚，语言和谐。如“我”对父亲、长妈妈、藤野先生的怀念都是感情真挚，而在《阿长与〈山海经〉》对长妈妈遭遇的同情和勤劳朴实的赞扬或是在对《范爱农》最后遭遇的同情和悼念都是运用和谐平稳地语言
《朝花夕拾》名著试题
一、填空题
1．鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人 (原籍)，是中国现代伟大的(无产阶级)文学家、思想家和革命家
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《 旧事重提 》，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文 集，共 10 篇，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的 《从百草园到三味书屋》 和 《阿长与山海经》 被选进中学语文课本。
3、作者在《二十四孝图》文中指斥 封建孝道 的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将小学生粗粗的《儿童世界》与别国的儿童用书的精美， 进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤 ，郭巨埋儿、老莱娱亲 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。
4 在《琐记》中提到离开故乡的原因是 躲避流言和中伤 。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京 水师学堂 ，这个学堂四天教授 英文 ，一天教授 汉文 ，因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”，他随后又考入了 矿路学堂 ，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
5“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我 急于看戏 ，父亲却要我 背《鉴略》 ，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。
6、在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是 白无常 。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是 生人走阴 。
7、鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文 ，回国后，他将 藤野先生的照片 挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。
8、读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是 无常 。童年时的鲁迅有两个爱好，一是 收集图书 ，二是 描绣像。他的第一本专属个人的图书是《 二十四孝图 》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经 》，两本书的来历分别是 长辈馈赠 、 长妈妈送的 。
9《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个 衍太太，她的形象出现在《 父亲的病 》和《 琐记 》中。她和鲁迅的关系是 同一门的邻居 ，小时候，鲁迅认为她是一个 和蔼 的人，长大后却逐渐发现她 虚伪自私 。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事 在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。
10．泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊;先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
11、鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《 狗·猫·鼠 》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《 二十四孝图 》。
12、表现封建教育对儿童天性压制的文章是《 从百草园到三味书屋》和《五猖会 》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《 父亲的病 》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《 琐记》和《藤野先生 》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 阿长、藤野先生 ，范爱农 。
13、 根据以下提示写出人物名称：
⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（ 范爱农 ）
⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（ 藤野先生 ）
⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（ 寿镜吾先生 ）
⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（陈莲河）
⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（ 阿长 ）
⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（衍太太 ）
二、选择题
1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ） A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间 2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ C ） A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难 3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ C ） Ａ.一件 Ｂ.两件 Ｃ.三件 Ｄ.四件 4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ） A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实 5陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B ） A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ A ） A.有 B.没有 7选择一个正确答案（ D） A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。 B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。 D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不属于《朝》的是（A） A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生 9《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B） A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》 10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ A ）A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ C ）A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴 12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B ）A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫 13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ D） A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记
五?、语段? ???（一）阅读《五猖会》片段，回答问题。? ???⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。? ???⑵“去拿你的书来。”他慢慢地说。? ???⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。? ???⑷我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。? ???⑸两句一行，大约读了二三十行罢，他说：? ???⑹“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”? ???⑺他说完，便站起来，走进房里去了。? ???⑻我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。? ???粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。? ???⑼就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了，那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……? ???⑽应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。? ???⑾他们都等候着；太阳也升得更高了。? ???1请概括《五猖会》的主要思想内容。? ???答：《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害?，批判了封建思想习俗的不合理。? ???2选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？? ???答：烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。? ???3从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？? ???答：父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。? ???4读后你有什么感受？? ???答：家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的?……类似即可。? ???（二）阅读下面一段文字，回答问题? ???其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。? ???（1）段文字选自《狗猫鼠》。《狗猫鼠》选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅描写回忆童年生活的散文，共十篇。? ???（2）作者在文中“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？? ???答：目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。? ???（3）?段文字表达了作者怎样的思想感情？? ???答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。? ???四、?简答题：? ???1你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直? ???2作者憎恨猫的哪些特性？猫偷鱼肉，深夜在树上大叫? ???3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？? ???非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。? ???4文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？? ???第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。? ???5、鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？? ???鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。? 6、《父亲的病》主要讲的是什么内容 ???作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。? ???7、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？? ???讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。? 8、你认为藤野先生是个怎样的老师？? ???治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。
《朝花夕拾》测试题
一、填空
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。
目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。
2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事，
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。 4、《五猖会》中，父亲让我背 ，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在 （ ） 玩耍。 6、《二十四孝图》中，子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲 等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。 9、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。 11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。 12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《 》,
表现出鲁迅探求真理的
13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 。
14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、
分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。
15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿” 等孝道故事
做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,
揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，
如“ ”，“ ”，“ ” 之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，
还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，
凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。 20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，
这段经历在《 》中提及。 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，
如《 》，《 》。 22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 的区别。 23鲁迅在《无常》一文中,通过对 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,
以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 的照片
25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶之后，
交往甚密，这位朋友是 。
二、 选择
1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ ）
A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间 2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ） A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难 3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ） A.一件 B.两件 C.三件 D.四件
4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ） A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实
5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ） A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ ） A.有 B.没有
7选择一个正确答案（ ） A、 鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。 B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。 D、 《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不属于《朝》的是（ ） A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生 9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是 （ ）
A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》 10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ） A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ） A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴 12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”
进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ） A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》
13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ ） A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记 14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。
这段文字描写的是：（ ）
A孔乙己 B范爱农 C藤野先生 D寿镜吾老先生
三、 判断 1《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，
表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（ ） 2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、
日本求学和回国后的一段经历。 （ ） 3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。 （ ） 4 鲁迅不喜欢《天演论》 （ ） 5藤野先生是一个有偏见的人 （ ） 6藤野先生为人诚恳公正； （ ） 7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟； （ ） 8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀； （ ） 9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（ ） 10范爱农是一个非常随和的人； （ ） 11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活； （ ） 12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的； （ ） 13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。 （ ） 14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。（ ） 15陈莲河是《琐记》中的人物。（ ） 16《无常》是对保姆阿长的回忆。（ ） 17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。（ ）
简答题： 1你怎么评价范爱农？ 2作者憎恨猫的哪些特性？
3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？ 4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由） 5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？
第一次是
第二次是 。
6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，
你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？
8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
。
10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵什么一书后，才可去玩。《 》 11你认为藤野先生是个怎样的老师？
。 12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？
。 13鲁迅为什么时时记起藤野先生？
“ 。” 14范爱农是怎样一个人？ 。
15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？
，
。
16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，
书中着墨较多的人物是谁？ 、 、 17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？
18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？ 《 》 19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？ 《 》
20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个） 《 》、《 》 21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一些篇名（课文除外） （1）《 》（2）《 》 （3） （4）
（6） （7） （8）
（10） （11）
22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：
23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？ 高兴的是：
扫兴的是：
24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：
26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有： 27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，
这件事是：
28 请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故
29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？ 30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，
揭示了这些人怎样的实质？
31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？
32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？ 33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。
34《狗猫鼠》主题是什么？
35简析狗和猫成了仇家的原因？
《朝花夕拾》答案
1、《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》
2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 3、《天演论》
4、鉴略
5、百草园 6、子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲
7.三 8.活无常 9、江南水师学堂 10、《琐记》 11乌烟瘴气 12 强烈欲望
13生活片段 14弃医从文 15 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”
16迎神赛会 17《藤野先生》 18 “子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”
19 “妨害白话者” 20《琐记》 21《无常》，《五猖会》。 22新学堂与旧学堂
23无常_ 24藤野先生 25范爱农。
二、
1（ D ） 2 C 3（C） 4（ C ） 5（B ） 6（ A ） 7（ D） 8（A）
9 （B） 10（ A ） 11（ C ） 12（B） 13（D） 14（B）
三、
1× 2.√ 3× 4× 5 × 6√ 7√ 8√ 9× 10×
11× 12√ 13× 14× 15× 16× 17╳。
四、 1 爱憎分明，为人正直 2 猫偷鱼肉，深夜在树上大叫
3 非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。 4略
5 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。
第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
6 描绣像
7、作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、
开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
9、讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、 《鉴略》
11治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。
12 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
13 “在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
14 他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
15鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。 16 长妈妈、藤野先生、范爱农。
17子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 18 《狗?猫?鼠》
19《阿长与<山海经>》20《藤野先生》、《狗猫鼠》
21（1）《狗猫鼠》 （2）《阿长与山海经》 （3）阿长与山海经 （4）二十四孝图
（5）五猖会 （6）无常 （7）从百草园到三味书屋 （8）父亲的病
（9）琐记 （10）藤野先生 （11）范爱农
22一位长辈的赠品。
23 高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，
例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；
扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了
24 招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，
换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
25如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
26阿长 衍太太。
27当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。
28董香扇枕、子路贡米。
29 即指绍兴城。
30揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
31父亲对儿童心理的无知和隔膜。
32 因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
33 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，
揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、
“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，
“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、
提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
34《狗猫鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的
“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救
养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
35据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，
单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。
“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，
“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁
的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。
