第7课 基督教的兴起和法兰克王国教案

第7课 基督教的兴起和法兰克王国
教学目标：
一、知识与能力
了解基督教兴起的时间、原因、创始人及传播情况；了解法兰克王国的建立和发展及分裂的基本史实；西欧封建制度形成，掌握封君和封臣的关系，能准确简述西欧封建等级制度的特点；通过基督教在法兰克王国的发展壮大，初步认识西欧封建王权与教权的关系。
二、过程与方法
通过解读、分析、归纳教材的文字、资料和图片信息，培养学生从材料中提炼出有效信息的能力。
三、情感、态度和价值观
通过本课的学习，使学生认识到，从奴隶社会到封建社会是历史的进步；中国进入封建社会比欧洲早1000年，在政治、经济、文化方面，在当时都显示出优越性，激发学生的民族自豪感。
教学重点：西欧封建等级制度。
教学难点：封君与封臣的关系。
教学过程：
导入单元：
公元前476年，西罗马帝国在日耳曼人的铁蹄下，灰飞烟灭，西欧的奴隶社会也随之解体，欧洲的历史进入了封建社会。
欧洲的封建社会又叫做中古时期。中古史也叫中世纪史，指的是476年西罗马帝国灭亡到1500年地理大发现之前这一时期的历史。第三单元的学习里，我们将共同走进封建社会的欧洲。
导入新课：
欧洲封建社会的发展与一个宗教紧密相连。你知道这些节日吗？（圣诞节、复活节、狂欢节）
这些节日的产生都与一个宗教有关，是哪个宗教呢？（基督教）
（结合《世界宗教分布图》）基督教是当今世界三大宗教之一，在三大宗教中它的影响是最大的。信徒有20多亿，占世界人口的四分之一，分布在世界200多个国家和地区。欧洲文明又被称为“基督教文明”，可见基督教广泛而深远的影响。基督教是如何发展起来的，它对中世纪的欧洲又有什么影响呢？这节课，我们一起来了解基督教的兴起和法兰克王国。
讲授新课：
一、基督教的兴起
自主学习：请同学们课文P32第一段的内容，找出基督教产生的背景、时间、地点、内容和发展情况。（学生展示自学成果）
公元前63年，巴勒斯坦成为罗马属地。罗马帝国的统治者们横征暴敛、大肆搜刮，犹太人生活困苦，虽然多次举行起义，都被镇压下去。
耶稣是基督教传说中的一个救世主的形象，“救世主”在希腊语中称作基督。按基督教文献所说，上帝有一次在巴勒斯坦显灵，使马利亚（后称圣母）受孕生了耶稣。耶稣长大后有神力，能起死回生，驱魔逐妖，收12名门徒，影响日盛。罗马地方官追缉他，因门徒犹大出卖，在一个星期五被钉死在十字架上，三天后复活，不久升天。基督教宣称：耶稣的死是替人类受难。《耶稣受难》是一幅油画作品，形象地展现了耶稣被钉死在十字架上的情景。后来确定耶稣出生的日期是12月25日，这一天就被定为“圣诞节”，现在的公元纪年，就是以传说中“耶稣出生”的那一年算起的，这是基督教对世界的重大贡献之一。
基督教的经典是《圣经》，《圣经》里囊括了犹太人及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。随着信徒的发展，目前已经成为世界上翻译文字种类最多的一本书，世界上共有一千八百多种语言的《圣经》译本，几乎所有民族的语言，甚至地区方言都已包罗。
耶稣死后复活拯救受苦人民的说法，吸引了罗马帝国的许多奴隶和贫民，所以刚开始的时候，基督教是一个贫穷人民的团体，为穷人服务。后来，随着基督教的广泛传播，许多富有的上层人物也纷纷加入教会。他们捐献财产，逐渐占据了教会的领导地位。这时，基督教还是为穷人服务的团体吗？（不是）它开始为富人服务。而且，基督教的教义让人今生忍受苦难，符合统治者的需求。在公元392年，狄奥多西定基督教为国教。基督教从非法宗教发展到合法宗教，它吸收教徒不分种族、民族和财产状况，宣传平等、博爱的思想。后来，基督教传遍欧洲，随着西方资本主义国家的殖民扩张，又发展成世界性的宗教。
基督教产生后，在11世纪分化为两派：以希腊语地区为中心的东派和拉丁语地区的西派。1054年，东西两派教会分裂，东部称正教，即东正教；西部称公教，即天主教。16世纪时，西部教会在欧洲宗教改革运动中，产生了一些新宗派，称为新教。
西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国成为古代希腊罗马文化的继承者，延续了近千年的统治。日耳曼人在西罗马帝国的领土上建立了许多国家，其中最强大的是法兰克王国。
二、法兰克王国
1、建立
“法兰克”一词在日耳曼语中意思是，勇敢的、自由的和大胆的人。法兰克王国是谁在什么时候创建的？（克洛维于481年建立了法兰克王国。）
（结合地图）地图上橘色的阴影部分就是克洛维统治初年的法兰克王国的领土。
2、措施
克洛维是一位有远见卓识的国王，他都实行了哪些措施呢？
①宗教上：为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。→作用：在他的推动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。
克洛维在马背上建国，但他深深懂得，单靠武力是很难达到自己的目标的，他需要一个强大的支持者。493年，克洛维娶了笃信基督教的公主为妻；克洛维在496年征讨莱茵河中部的阿勒曼尼人的战争中受到了前所未有的损失，后来克洛维向上帝祷告，结果敌方内讧，国王被杀。战后，克洛维带领战争中生还的3000士兵接受基督教洗礼。皈依基督教后，克洛维既得到了基督教会的支持，又提高了他在公众心目中的地位，使地位得到巩固提升，而且加强了法兰克王国对人民的思想统治。
法兰克王国和基督教会之间为什么会建立起合作的关系？
（基督教会宣传“君权神授”的观念可以论证国王地位的合法性，而国王可以通过物资、军事等力量来维护教会的权威。他们之间相互利用，借助对方的力量巩固自己的统治。）
②经济上：克洛维保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。→作用：取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。
随着法兰克王国领土的扩大，克洛维把原来罗马帝国国有的土地、森林、荒地和奴隶主的庄园，大量赏赐给他的亲兵、贵族和教会，罗马大地主和获得土地的人，共同组成了法兰克王国的封建主阶级，实现了政治上的联合。
③军事上：克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张。→作用：版图扩大，实力强大。
克洛维接受洗礼后，教会就以“上帝”的名义为克洛维的扩张作辩护。在教会的支持下，克洛维加快了侵略扩张的步伐，并不断清除他的敌对势力。511年，克洛维在巴黎去世，他为后代留下了一个强大的王国。（指导学生认识克洛维去世前的法兰克王国的版图）也开启了欧洲封建社会的大幕。
三、封君与封臣
合作探究：请同学们阅读课本P34“封君与封臣”的内容，回答下列问题：
西欧封建制度是在何时以什么为纽带而形成的？（8世纪前期，以土地的封赐为纽带）
在法兰克王国扩张的过程中，国王遇到了很大的困难。由于法兰克军队是自由农民组成的，需自备马匹、武器和半年粮食，但是以农民的经济条件是很难负担各种骑士装备的，而国库又没有充足的经费装备军队，这就造成了兵源枯竭。
8世纪前期，法兰克王国的宫相查理马特进行改革。改革内容是什么？（不再像以前那样无偿赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。）
赏赐土地的人就是“封君”，而接受土地的人成了“封臣”。通过缔结仪式，封君和封臣形成了契约关系。拥有土地的人成为封建主阶级，而之前的奴隶和贫穷的自由民则成为农奴阶级，这种生产关系的变化，说明法兰克王国由奴隶性质转变为封建性质。
11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
仔细观察《西欧封建等级制度》，说说封臣与封君有何关系？（①封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱等。②封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣荣誉、人身和财产安全。③当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。）
通过《西欧封建等级制度示意图》可以看出，逐层分封就形成了以国王或皇帝为首，贵族依照公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士的次序互为主从的封建等级制度，等级越低，人数越多，各级封建主形成“封建金字塔”，压在广大农奴身上。
根据图示和封臣与封君的关系，说说两者间关系有何特点？（封君与封臣的关系有着严格的等级性，以土地为纽带层层分封，而且权利、义务交织在起，有一定的契约意义。）
课后活动：在西欧封建社会，流行着“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样一条谚语。你如何理解这句话。
分析：这句话是什么意思？（每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。）
我们可以直观的看（引导学生看等级图），帝王可以管辖大封建主，但是不能管辖小封建主甚至是农民。各级封建主拥有大小不同的封地和数量不等的庄园、农奴、武装。
西欧的等级制潜藏着离心的倾向，各级封建主之间的关系比较松散，这就造成了后来的贵族割据、王权衰微，使西欧社会陷入了长期动乱的局面。
（由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，国王分封土地给属臣，接受分封者尽服兵役等义务；有条件的封建主也层层分封土地。这个制度就是以土地为纽带，形成封建主与附庸之间的关系，国王居于最上层，各级封建主只服从自己的上级封君，与其他封君没有臣属依附关系。而且在不同等级的贵族之间，没有严格的上下级制约关系。国王仅仅只是名义上的全国最高土地所有者，实际权利有限，只能控制直接附属于自己的部分贵族。封建等级制度是西欧封建制度的重要特征之一。这个制度表面看来层次分明，实则一盘散沙，导致西欧实际上处于分裂割据的状态。）
对比西周分封制和西欧封建按等级制度，两者有何异同之处？
（同：有条件的分封制，封臣或诸侯都要对上级封主或国王效忠，并履行一定的义务；异：西周分封制：以血缘为纽带；天子是最高统治者，封地可以世袭；西欧封建等级制度：以土地为纽带；不可越级统领，封地不能世袭，造成政治分裂，权力分散。）
从图示上看，中国的皇帝是高度集权，而西欧封建按等级制度则是权利向贵族倾斜，这种情况容易导致王权受到威胁。
四、查理曼帝国
“有的人死了，他还活着。”用这句话形容查理曼大帝最恰当不过了。作为扑克牌上红桃K的人物原型，这位享有“欧洲之父”之名的中世纪统治者尽管已经去世1200多年，却依然在另一个战场——牌场——继续厮杀。
8世纪，查理成为法兰克王国的国王。画面上，查理一手拿着宝剑，一手拿着十字架，宝剑代表世俗权力，也就是政治军事权利，十字架代表宗教权利，表明君权神授。这实际上也反映出查理统治期间的内外政策。
查理的对外政策是什么？（四处征伐，对外扩张）
（结合地图）在查理的扩张下，法兰克王国成为当时西欧最大的国家，几乎囊括了原来西罗马帝国欧洲部分的领土。
查理对内如何进行统治？（查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1／10贡献给教会称为“什一税”。教会因此变得富有起来，势力也越来越大。）
他把帝国分成250个辖区，分别派伯爵管辖。伯爵们又把领地逐层分封给他们的附庸，这样，封建制度在整个西欧建立起来。
什一税相当于一种农产品附加税，最开始是由教会征收的，尽管从开始征收就遭到激烈的反对，但是随着法兰克王国的扩张，基督教传遍欧洲，从查理开始，缴纳什一税得到了法律的支持，成了一种硬性的规定。
通过材料，可以看出查理的政策产生了什么影响？（①教会因此变得富有起来，势力也越来越大。②为王权与教权之间的矛盾埋下了隐患。）
统治者拨赠教会大量土地，信徒也不断捐赠土地。教会还“以天堂作为约许，以地狱进行恫吓，诱使农民放弃他们的财产”。教会成为西欧最大的土地所有者，占据当时西欧土地的三分之一，教会的修道院经营农业、手工业、商业，甚至办抵押和贷款。
800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，史称“查理曼大帝”，他统治时期的法兰克王国被称为“查理曼帝国”。教皇为什么要给查理大帝加冕？查理大帝又为什么要接受教皇对他的加冕？
国王为了巩固自身的统治，争取基督教会的支持；基督教会为了维护自身的利益，需要借助国王的势力；意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务，标志着教权与皇权之间相互利用的关系及其联盟的建立。（图示说明）
除此之外，查理还为西欧文化的复兴做出了贡献。（引导学生阅读P37“知识拓展”）
中世纪西欧的人民几乎都是文盲，目不识丁，可以说这个时期是西欧文化的衰退时期。当时只有主教、神甫等神职人员是“知识分子”。查理曼大帝本人热爱学习，也为了加强统治的需要，他实行了什么措施？（开设宫廷学校，指导抄写希腊、罗马经典作品，订正错误。出现“加洛林手写字体”，成为“罗马印刷体”的基础。）
查理曼大帝在文化方面的举措起到什么作用？（为保存和传播古典文化作出了重要贡献，当时的文化得到一定恢复和发展，出现了“加洛林文艺复兴”）
查理曼大帝在文化方面的举措，使中世纪的欧洲出现了第一次觉醒。
814年，查理曼去世，帝国陷入混战。843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
课后活动：制作法兰克王国线索图：
法兰克王国建立（481年）→查理上台（8世纪）→查理加冕（800年）→查理去世（814年）→帝国三分（843年）
板书设计：
基督教 创立
的兴起 发展
建立
法兰克王国 克洛维的统治措施
扩张
出现
封君和 封建制度的形成
封臣 封君与封臣的关系
封君与封臣关系的特点
查理上台
查理曼 查理的内外政策
帝国 帝国形成
帝国分裂