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民 歌
起源于或流传于一个国家或地区的老百姓中间并成为他们独特文化一部分的歌曲。劳动人民的诗歌创作，一般是口头创作，口头流传，并在流传过程中不断经过集体的加工。表达劳动人民的思想、感情、意志、要求和愿望，具有强烈的现实性。
中国汉族民歌的体裁分类主要是通过汉族民歌中音乐的外部形态，特别是节奏特点上划分。可以分为：号子、山歌、小调三类。
劳动号子 是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切。如搬运号子、农事号子、船渔号子等。
山歌 是产生于山野劳动生活中，声调高亢、嘹亮、节奏较自由，具有直畅而自由抒发内心感情的特点。一般产生于辽阔宽广的大自然环境之中。如一般山歌（信天游、山曲、花儿等）、田秧山歌、放牧山歌。
小调 是产生在群众日常生活的休息娱乐、集庆等场合中的民间歌曲，特点是较规整、含蓄、细致。表达的途径比较曲折，常常寓意于叙说故事，或寄情于景等，婉转地表现出内心的意思来。如吟唱调、谣曲、时调。
片段欣赏，判断属于何种民歌体裁？
劳动号子
产生并运用于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。其节奏极为短促，歌词也较单一。作为一种语言艺术，劳动歌最突出的艺术特点就是它强烈的节奏感。
号子类型有以下5种：
①搬运号子（包括装卸、挑抬、推车号子等）
②工程号子（包括打夯、打硪、建房、采石等）
③农事号子（包括车水、打粮号子等）
④船渔号子（包括行水、打鱼、船务号子等）
⑤作坊号子（包括打蓝、盐工、榨油、制麻等）
劳动号子
2、思考歌词内容为我们描绘了哪些劳动场景？
节 拍 速 度 情 绪 演唱方式
1、聆听歌曲，完成以下表格
2/4
中速
热烈豪迈、铿锵有力
领唱、齐唱（一领众和）
开哨林、开荒地、纺车间纺织… 解放区军队和人民共同劳作的场景。
上个世纪四十年代，国民党顽固派加紧了对陕甘宁边区的经济封锁，毛主席提出“自己动手，丰衣足食”的号召和“发展经济，保障供给”的方针，在陕甘宁边区内部开展了一场轰轰烈烈的军民大生产运动。俗话说：艺术源于生活，艺术源于劳动。1942年到1943年，音乐家张寒晖来到甘肃庆阳华池县的城壕乡采风，被当地军民热火朝天的劳动场面所深深感染，以华池县当地民歌《推炒面》为基调，创作出了革命歌曲《边区十唱》，后来在1964年大型音乐史诗《东方红》中，采用了这首歌曲，并且更名为《军民大生产》。
背景简介：
①
②
第1、2小节，采用重复主音的手法。
第3、4小节，强调“徵”音，音调由高而低，跳跃下行，显得紧张而有力量。
第一乐句
展现劳动的热情
第二乐句
经过性的特色音
渲染热烈欢腾的气氛
劳动号子的音乐特征：
①演唱形式以一领众和为主；
②节奏的律动性，富有号召性和鼓动性；
③音乐材料的简单、重复性；
④曲式结构的方整性和乐段的不独立性；
张寒晖（1902—1946），原名张蓝璞，字含晖，河北定县人。1925年入北平国立艺专戏剧系，同年加入中国共产党。 1930年在北平加入中国左翼作家联盟。从此开始了用民歌唤醒民众投身抗战的革命艺术生涯。1935年去西安，在东北军中宣传抗日。1937年再度深入农村，宣传抗日救国。1942年任陕甘宁边区文协秘书长，他创作的《松花江上》、《军民大生产》、《去当兵》等著名歌曲，曾在解放区和全国广为流传，激励了一代又一代中华儿女，被誉为“人民艺术家” 。
举例生活中一领众和的口号?
五声调式就是由五个音（而不是七个）构成的调式，由do、re、mi、so、la五个音构成。而这五个音的名称分别是：宫、商、角、徵、羽。五声调式广泛存在于中国古代和民间音乐中，还常被称为“中国调式”或“民族调式”。五声调式是以纯五度的音程关系来排列的，是由五个音所构成的调式。由于这种调式是我国特有的，也可以称为民族调式。
中国五声调式音阶
XXX XXXX|XXXX XXXX|XXXX X
节奏练习
