9.小兜肚 教学设计 (2)
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9.小兜肚
教学目标：
1、能用画和贴的方法设计一个漂亮的小兜肚。
2、了解兜肚是我们民族传统的贴身腐蚀，种类多，不同地
域有不同的特点，寄寓了人们美好的愿望。
3、在观赏、设计兜肚的过程中得到美的享受。
重难点：了解肚兜的款式、色彩、作用、图案的寓意。
教学准备:图片、彩纸、彩笔、剪子胶棒等。
教学过程：
一、组织教学：
二、导入
1、老师知道同学们喜欢看美丽的图片，你们瞧今天老师给你们准备了什么？
哪吒的图片
2、你们一定很喜欢哪吒的样子，谁能说说哪吒是一个怎样的小孩？
他是一位小英雄。
3、哪吒和你们一样大，是一个聪明、可爱又淘气的中国孩子，你发现哪吒经常穿的是什么衣服啊？
是小肚兜儿
4、哪吒穿的衣服叫“肚兜”，它是我们中国古代儿童必须穿的贴身服饰！今天我们就来认识《小肚兜》（展示课题）。
三、新授
1、兜肚的作用：
（1）是儿童用来戴在胸前，就像我们现在穿的背心一样，护着肚子以免睡觉时着凉。
（2）肚兜的图案寄予美好的愿望。
2、老师搜集了过去小朋友穿戴的小肚兜，看看你们喜欢不喜欢？（出示图片）
3、肚兜上都秀的是什么图案？
鱼、莲花、桃、石榴、蜥蜴、蟾蜍、葫芦……还有老虎等。
4、兜肚图案的寓意
兜肚是流传在乡间的一种绣品。，绣品的图案纹样各不相同，均代表着不同的寓意。
长命百岁、荣华富贵图案：这种纹样的兜肚大都是给儿童用的。是母亲对新生命的关怀、祝福。祝福孩子“长命百岁”“荣华富贵”“聪明伶俐”。其中透露着母亲的爱及对新生命的希望。同时它们的图案多见“麒麟送子”“鹤鹿同春”和狮子、老虎、灵芝、葱、蟾蛙等纹样。母亲们也往往用自己的嫁妆绣品为自己的孩子改制衣物，于是莲花、牡丹、鱼、鸟等生机盎然的花纹也出现在儿童身上，充分体现了母爱
虎纹的运用： 《鹤鹿同春》、《麒麟送子》、《莲生贵子》等主题纹样，由于侧重于对生命起源的歌颂，可以概括为优美一类。其思路比较单纯明确，而大量使用的虎纹却显示了另一类型的美。虎纹的运用一种是用来迷惑虎狼，如果有虎狼来叼娃娃，就把娃娃背上的有虎纹的片片叼走，孩子就逃脱了。另一种运用较多，就是把老虎生活化、艺术化。虎形的变化更加幽默、诙谐、智慧、镇定。正像民歌里人虎可以对话那样，儿童用品上的老虎与孩子有时是相处两安的，是神趣两通的。老虎在这里真正变成了稚憨可掬、欲怒还嬉的“照娃娃虎”，孩子则变成了“虎娃娃”。这是一种将虎的威力与孩童的活泼结合起来的母性超越自然的伟大胸怀。（左图 虎纹童兜肚）
五毒图案：是西安关中地区民间流传的一种辟邪图案。关中人认为，蟾蜍、蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒（或壁虎、蜘蛛）等五种动物是最毒的动物，俗称五毒。人们在小孩儿的兜肚、背心、鞋帽等衣服上绣制五毒图， 是按照以毒攻毒，压而胜之的原则，对伤害孩童的邪毒之物以制约。经过长期的女工实践，关中妇女对五毒造型进行了装饰美化，逐渐失去了当初凶御凶的本意。 （右图 五朵式五毒纹童兜肚）
喜鹊弹梅图案： 在凤翔县农村，老人说，“梅”就是“媒”，梅花树就是婚姻的象征。由此可见，“鹊儿弹梅”“喜鹊弹梅”“喜报三元”“鹊踏枝”这类艺术命题所隐喻的爱情的婚姻的生活含义。（右图 喜鹊弹梅纹兜肚）
鱼莲图案：在兜肚上与“凤戏牡丹”“雀弹梅”同时出现而更为大量集中表现着的一种主题是“鱼儿闹莲”，各地又称它为“鱼戏莲”“鱼拢莲”“鱼儿泛莲”等等。图案形式各不相同，有鱼与莲花优游相戏——鱼口咬莲花梗作摇曳牵动状、鱼口啄莲花蒂作拱、顶势；鱼头钻入花中与花房相重合——鱼头尚留在花心中或已逸出；莲房化出孩童头像——童子从花房中向上探出，直至站立花上，童子、鱼、莲相亲相戏。这明显是自然界鱼、莲两种充满生命力的美好形象的借用，隐喻着人类的性爱、性结合和生育活动，它是人类生命繁衍本能的艺术幻化和审美升华。在一般情况下，这里的鱼和莲花分别象征着男女两性。
凤穿牡丹图案： 在渭北、关中至陕南大部分地区，新娘子婚品绣纹中的花，大量采用号为“花王”的牡丹花作为主题。象征着雍容华贵，宣示着平民女子在结婚这一天和皇宫中的娘娘同等荣耀幸福。
石榴、瓜、麒麟送子图案：在乡村古老的传统观念里，婚姻是以养育后代为崇高目的的，在少女之手的绣艺品里，寄托着一种热烈的祈求，祈求婚后早早为夫家生下孩子。所以石榴绣纹多采用“剥皮”或“透视”的手法，将鲜丽饱满的籽粒凸现在绣品上。“石榴生子”纹则直接将白胖娃娃置于爆裂开瓣的大石榴之中。
5、制作肚兜的步骤
教师播放《小肚兜的制作步骤》幻灯片，学生专注地看，对不明白者让学生对其进行特别的解答。
四、学生设计别致小肚兜
1，教师创设活泼、宁静的课堂氛围让学生在美妙的音乐情境中自主的进行创作。
2，帮老师完成几幅作品。
3，教师巡视指导
针对个别动手能力不高的学生进行个性化指导；对课堂中出现的优秀做法进行适时的表扬鼓励。
4，特殊强调
使用剪子时要注意安全。不要把没用的材料到处乱扔注意保护环境卫生。
五、学生作品展示
同学们的肚兜做的很好，谁来展示一下肚兜（进行服装表演）
六、教学小结
老师今天很高兴，我发现同学们中有许多设计师，虽然我们的肚兜不能穿在身上，但我们通过肚兜寄托了美好的愿望。
教学反思
一年级学生的集中注意力时间是很短的，兴趣也是多变的。但是直观的有趣的事物却是很容易就能激起他们的好奇心！只要教师安排恰当，学生就能很容易的融入课堂情境中，并能积极地完成课堂教学任务。因此根据低年级学生的特点和新课程的教学理念，我为一年级学生选择了儿童都喜爱的人物——哪吒，使学生在轻松愉悦的氛围中尽情地释放自己的能力。
在课堂设计过程中，我借鉴《小肚兜》的教学建议，努力做到从儿童的兴趣入手，利用电教手段拓展学生的视觉领域，鼓励学生大胆谈对肚兜的认识、感受及寄寓的意义，引导学生对肚兜有较深的了解，带领学生积极地为哪吒设计制作小肚兜。
在教学过程中，注意不把肚兜的有关方面的知识过多、过全地讲给学生，而是把这些知识隐含在不同教学活动中，让同学们自主地去发现、体会。尤其是在本课最后的环节中，学生们都积极主动地表述自己的想法、展现自己的所学，以至于从不同的角度培养和锻炼了学生的能力。
通过“量体裁衣”的方法制作小肚兜，我认为是本次教学的成功之处。这不仅是美术教学与实际生活的结合，而且能够让学生用最简单直观的方法掌握作品的大小，教学中验证“量体裁衣”的方法收到良好的效果，促进合作、培养了协作能力，受到孩子们的欢迎。那么小肚兜的制作也就随之拓展，引导学生发散思维，从而拓展创作的空间。
最后我利用服装表演的形式展示作业，把课堂气氛推向了高潮。
教学目标：
1、能用画和贴的方法设计一个漂亮的小兜肚。
2、了解兜肚是我们民族传统的贴身腐蚀，种类多，不同地
域有不同的特点，寄寓了人们美好的愿望。
3、在观赏、设计兜肚的过程中得到美的享受。
重难点：了解肚兜的款式、色彩、作用、图案的寓意。
教学准备:图片、彩纸、彩笔、剪子胶棒等。
教学过程：
一、组织教学：
二、导入
1、老师知道同学们喜欢看美丽的图片，你们瞧今天老师给你们准备了什么？
哪吒的图片
2、你们一定很喜欢哪吒的样子，谁能说说哪吒是一个怎样的小孩？
他是一位小英雄。
3、哪吒和你们一样大，是一个聪明、可爱又淘气的中国孩子，你发现哪吒经常穿的是什么衣服啊？
是小肚兜儿
4、哪吒穿的衣服叫“肚兜”，它是我们中国古代儿童必须穿的贴身服饰！今天我们就来认识《小肚兜》（展示课题）。
三、新授
1、兜肚的作用：
（1）是儿童用来戴在胸前，就像我们现在穿的背心一样，护着肚子以免睡觉时着凉。
（2）肚兜的图案寄予美好的愿望。
2、老师搜集了过去小朋友穿戴的小肚兜，看看你们喜欢不喜欢？（出示图片）
3、肚兜上都秀的是什么图案？
鱼、莲花、桃、石榴、蜥蜴、蟾蜍、葫芦……还有老虎等。
4、兜肚图案的寓意
兜肚是流传在乡间的一种绣品。，绣品的图案纹样各不相同，均代表着不同的寓意。
长命百岁、荣华富贵图案：这种纹样的兜肚大都是给儿童用的。是母亲对新生命的关怀、祝福。祝福孩子“长命百岁”“荣华富贵”“聪明伶俐”。其中透露着母亲的爱及对新生命的希望。同时它们的图案多见“麒麟送子”“鹤鹿同春”和狮子、老虎、灵芝、葱、蟾蛙等纹样。母亲们也往往用自己的嫁妆绣品为自己的孩子改制衣物，于是莲花、牡丹、鱼、鸟等生机盎然的花纹也出现在儿童身上，充分体现了母爱
虎纹的运用： 《鹤鹿同春》、《麒麟送子》、《莲生贵子》等主题纹样，由于侧重于对生命起源的歌颂，可以概括为优美一类。其思路比较单纯明确，而大量使用的虎纹却显示了另一类型的美。虎纹的运用一种是用来迷惑虎狼，如果有虎狼来叼娃娃，就把娃娃背上的有虎纹的片片叼走，孩子就逃脱了。另一种运用较多，就是把老虎生活化、艺术化。虎形的变化更加幽默、诙谐、智慧、镇定。正像民歌里人虎可以对话那样，儿童用品上的老虎与孩子有时是相处两安的，是神趣两通的。老虎在这里真正变成了稚憨可掬、欲怒还嬉的“照娃娃虎”，孩子则变成了“虎娃娃”。这是一种将虎的威力与孩童的活泼结合起来的母性超越自然的伟大胸怀。（左图 虎纹童兜肚）
五毒图案：是西安关中地区民间流传的一种辟邪图案。关中人认为，蟾蜍、蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒（或壁虎、蜘蛛）等五种动物是最毒的动物，俗称五毒。人们在小孩儿的兜肚、背心、鞋帽等衣服上绣制五毒图， 是按照以毒攻毒，压而胜之的原则，对伤害孩童的邪毒之物以制约。经过长期的女工实践，关中妇女对五毒造型进行了装饰美化，逐渐失去了当初凶御凶的本意。 （右图 五朵式五毒纹童兜肚）
喜鹊弹梅图案： 在凤翔县农村，老人说，“梅”就是“媒”，梅花树就是婚姻的象征。由此可见，“鹊儿弹梅”“喜鹊弹梅”“喜报三元”“鹊踏枝”这类艺术命题所隐喻的爱情的婚姻的生活含义。（右图 喜鹊弹梅纹兜肚）
鱼莲图案：在兜肚上与“凤戏牡丹”“雀弹梅”同时出现而更为大量集中表现着的一种主题是“鱼儿闹莲”，各地又称它为“鱼戏莲”“鱼拢莲”“鱼儿泛莲”等等。图案形式各不相同，有鱼与莲花优游相戏——鱼口咬莲花梗作摇曳牵动状、鱼口啄莲花蒂作拱、顶势；鱼头钻入花中与花房相重合——鱼头尚留在花心中或已逸出；莲房化出孩童头像——童子从花房中向上探出，直至站立花上，童子、鱼、莲相亲相戏。这明显是自然界鱼、莲两种充满生命力的美好形象的借用，隐喻着人类的性爱、性结合和生育活动，它是人类生命繁衍本能的艺术幻化和审美升华。在一般情况下，这里的鱼和莲花分别象征着男女两性。
凤穿牡丹图案： 在渭北、关中至陕南大部分地区，新娘子婚品绣纹中的花，大量采用号为“花王”的牡丹花作为主题。象征着雍容华贵，宣示着平民女子在结婚这一天和皇宫中的娘娘同等荣耀幸福。
石榴、瓜、麒麟送子图案：在乡村古老的传统观念里，婚姻是以养育后代为崇高目的的，在少女之手的绣艺品里，寄托着一种热烈的祈求，祈求婚后早早为夫家生下孩子。所以石榴绣纹多采用“剥皮”或“透视”的手法，将鲜丽饱满的籽粒凸现在绣品上。“石榴生子”纹则直接将白胖娃娃置于爆裂开瓣的大石榴之中。
5、制作肚兜的步骤
教师播放《小肚兜的制作步骤》幻灯片，学生专注地看，对不明白者让学生对其进行特别的解答。
四、学生设计别致小肚兜
1，教师创设活泼、宁静的课堂氛围让学生在美妙的音乐情境中自主的进行创作。
2，帮老师完成几幅作品。
3，教师巡视指导
针对个别动手能力不高的学生进行个性化指导；对课堂中出现的优秀做法进行适时的表扬鼓励。
4，特殊强调
使用剪子时要注意安全。不要把没用的材料到处乱扔注意保护环境卫生。
五、学生作品展示
同学们的肚兜做的很好，谁来展示一下肚兜（进行服装表演）
六、教学小结
老师今天很高兴，我发现同学们中有许多设计师，虽然我们的肚兜不能穿在身上，但我们通过肚兜寄托了美好的愿望。
教学反思
一年级学生的集中注意力时间是很短的，兴趣也是多变的。但是直观的有趣的事物却是很容易就能激起他们的好奇心！只要教师安排恰当，学生就能很容易的融入课堂情境中，并能积极地完成课堂教学任务。因此根据低年级学生的特点和新课程的教学理念，我为一年级学生选择了儿童都喜爱的人物——哪吒，使学生在轻松愉悦的氛围中尽情地释放自己的能力。
在课堂设计过程中，我借鉴《小肚兜》的教学建议，努力做到从儿童的兴趣入手，利用电教手段拓展学生的视觉领域，鼓励学生大胆谈对肚兜的认识、感受及寄寓的意义，引导学生对肚兜有较深的了解，带领学生积极地为哪吒设计制作小肚兜。
在教学过程中，注意不把肚兜的有关方面的知识过多、过全地讲给学生，而是把这些知识隐含在不同教学活动中，让同学们自主地去发现、体会。尤其是在本课最后的环节中，学生们都积极主动地表述自己的想法、展现自己的所学，以至于从不同的角度培养和锻炼了学生的能力。
通过“量体裁衣”的方法制作小肚兜，我认为是本次教学的成功之处。这不仅是美术教学与实际生活的结合，而且能够让学生用最简单直观的方法掌握作品的大小，教学中验证“量体裁衣”的方法收到良好的效果，促进合作、培养了协作能力，受到孩子们的欢迎。那么小肚兜的制作也就随之拓展，引导学生发散思维，从而拓展创作的空间。
最后我利用服装表演的形式展示作业，把课堂气氛推向了高潮。