人教版高二历史必修三第五单元第14课 从师夷长技到维新变法 核心素养课件（共22张ppt）

课件22张PPT。课前复习,温故知新资本主义代议制民主政治不断完善,领先世界即将完成工业革命，
最先进的生产力启蒙运动洗礼，
人文主义思想
渐成主流扩大殖民扩张封建君主专制制度日益落后、腐朽铁犁牛耕,
小农经济，生产力落后宋明理学
日益僵化，
束缚人性，
禁锢思想天朝上国
闭关锁国英国：新兴资本主义文明、工业文明迅速发展，领先世界
中国：传统封建制度、文化日益落后、腐朽、僵化，
自然经济日益落后在这种情况下，中西文明激烈碰撞，
会有多少中国人从天朝上国中惊醒？如果有他们会怎么办？寻求强国御侮之路的艰辛历程
︵一︶第14课 顺乎世界之潮流
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近代先进中国人向西方学习,一、开眼看世界——船坚炮利中的最初惊醒问题1： 阅读课文第一二三段和材料一，思考鸦片战争期间林则徐、魏源开眼
看世界的表现和主张?为什么会产生这样的主张?
材料一：
“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速,利炮的
声势……在两年多时间里,中国调动了10多万军队,先后有1名总督、2名提督、
7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却
不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。”
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》1.鸦片战争的惨败，使少数封建士大夫从天朝上国中惊醒，萌发学习西方先进
科技，主要是军事科技的思想
2.清政府的封建制度、统治落后、腐朽，又闭关锁国、盲目自大，
对世界形势一无所知
3.欧美资本主义国家随着工业革命的开展，迅速崛起，加紧殖民扩张问题2：阅读材料二、三、四,思考鸦战后“师夷长技以制夷”的思想在当时中国
产生了什么影响？
材料二： 第二条:自今以后,大皇帝恩准英国人民带同所属家眷,寄居大清沿海
之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍；
第三条:因大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修
船及存守所用物料,今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主暨嗣后世袭
主位者常远据守主掌,任便立法治理.---摘自1842年中英《南京条约》材料三: 从林则徐1841年编译《四洲志》至1861年,20年间共编撰有关世界地理著作22部.因为是最初窥视茫茫世界,所以他们对世界的观察与描述还比较肤浅, 展示的世界也不甚清晰,但毕竟首次承认了外国某些领域的先进，在中国根深蒂固的“贵华夏、贱夷狄”,闭目塞听、妄自尊大的混沌思想中打开了一扇窗，照进一缕阳光…… 材料四: 中国自古就是东亚文化的中心,对周边国家有着强烈的文化辐射力.自古都是别国学中国.哪有中国学别国之理!这类心态不仅在守旧国人中,即使在一些开眼看世界的人也不同程度存在.比如梁廷楠,著有多部涉及外洋的著作.却认为:“天朝全胜之时.既资其力,又师其能,延其人而 受其学,失体孰甚!今无是理也!彼之火炮,(源)自明初;夹板船,亦郑和而与之;即其算学所称东来之借根法,亦得诸中国.但能实事求是,先为不可胜……”。
《海国图志》在中国被认为是“以夷变夏”而遭禁,但传入日本后,三年内被翻译成21种版本,成为官员、学者的一部“急用之书”,对推动明治维新产生积极影响！历史学科核心素养之一“史料实证”。
一定要学会辨别史料、去伪存真。
1.哪些史料记载的内容历史上没有发生过,是不真实、虚假的史料；
2.哪些史料虽然真实，但与题目所要求解决的问题无关材料二、三、四并非都是反映“师夷长技以制夷”在当时中国的影响。材料二就是该思想出现的背景，而不是它产生的影响问题2：阅读材料二、三、四,思考鸦战后“师夷长技以制夷”的思想在当时中国
产生了什么影响？
材料二： 第二条:自今以后,大皇帝恩准英国人民带同所属家眷,寄居大清沿海
之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍；
第三条:因大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修
船及存守所用物料,今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主暨嗣后世袭
主位者常远据守主掌,任便立法治理.---摘自1842年中英《南京条约》材料三: 从林则徐1841年编译《四洲志》至1861年,20年间共编撰有关世界地理著作22部.因为是最初窥视茫茫世界,所以他们对世界的观察与描述还比较肤浅, 展示的世界也不甚清晰,但毕竟首次承认了外国某些领域的先进，在中国根深蒂固的“贵华夏、贱夷狄”,闭目塞听、妄自尊大的混沌思想中打开了一扇窗，照进一缕阳光…… 材料四: 中国自古就是东亚文化的中心,对周边国家有着强烈的文化辐射力.自古都是别国学中国.哪有中国学别国之理!这类心态不仅在守旧国人中,即使在一些开眼看世界的人也不同程度存在.比如梁廷楠,著有多部涉及外洋的著作.却认为:“天朝全胜之时.既资其力,又师其能,延其人而 受其学,失体孰甚!今无是理也!彼之火炮,(源)自明初;夹板船,亦郑和而与之;即其算学所称东来之借根法,亦得诸中国.但能实事求是,先为不可胜……”。
《海国图志》在中国被认为是“以夷变夏”而遭禁,但传入日本后,三年内被翻译成21种版本,成为官员、学者的一部“急用之书”,对推动明治维新产生积极影响！一方面,引导部分中国人冲破天朝上国观念，开始关注世界，向西方学习，
寻求强国御侮之路，成为近代中国思想解放的开端.
另一方面,没有改变绝大多数中国人的传统观念，未付诸实施追问：同样都是面对西方列强侵略，为什么仅仅一水之隔的中国和日本反应却
截然不同？ 中华文明长期领先，所产生的文化优越感，也养成了中国人容易骄傲自大，
爱面子、爱虚荣的心理，久而久之渐民族性格，直到今天，面子在中国人的生活和交往中仍然占据十分重要的地位。而大和民族自古就善于学习外来先进文明，久而久之也渐成民族性格。 但是真正的尊严来自实力和道德，清政府不愿学习外来先进文明增强实力，
等来的只能是更大的屈辱。 “接恭亲王咨文，敬悉銮舆(皇帝的车驾)已出巡热河，(夷)氛逼近京城仅二十余里，为之悲泣，不知所以为计”。
----曾国藩二、中学为体，西学为用
——内忧外患中的艰难起步两江总督
曾国藩
直隶总督
李鸿章
陕甘总督
左宗棠
湖广总督
张之洞
恭亲王、
总理衙门大臣
奕?
问题3：阅读课文第四、五段，结合必修二相关知识，思考洋务派兴办洋务的
指导思想、目的，具体措施及其结果？指导思想：中学为体，西学为用。
1.体：事物的根本，这里指立国的根本、根基；用：手段、方法、工具。
洋务派要以中学作为国家安身立命的根本，以西学作为富国强兵、救亡
图存的方法、手段。
2.中学：一指以孔孟儒学为代表的中国传统文化，特别是封建伦理纲常；二指
封建制度。
简单说就是封建思想和封建制度。
西学：主要指西方科学技术，另外随着洋务运动开展，洋务派也学习西方
经济、教育、军事，甚至法律等方面的一些具体方法、措施，但拒绝
学习西方政治制度和思想文化。
简单说就是西方科技和其他领域的实用措施、技术。目的：维护清政府的封建统治措施：1.兴办军事工业 2.兴办民用工业 3.创办新型海军 4.兴办新式学校等结果：一方面指导洋务运动,迈出中国近代化难能可贵的第一步
另一方面，没有是中国走上富强的道路问题4：怎样评价“中体西用”的思想？我们看看比洋务派先进的人士怎么认为：
“西人立国…育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”——郑观应《盛世危言》 未摆脱“中学”，即封建制度和思想的束缚，反而维护落后、腐朽的封建
制度和思想，不能使中国走上富强道路可是许多历史学家对“中体西用”却有着与郑观应不同的看法
虽说“中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 在封建思想依然十分浓厚、封建势力十分强大的晚清时期，这一思想减少了
洋务派向西方学习的阻力，使得“师夷长技以制夷”的思想得以实施。对于同一思想的两种相反的看法都正确，到底怎样评价
“中体西用”思想呢？历史学科核心素养之二“历史解释”。
要解释历史，首先要理解历史。我们理解历史有两个角度：
后时理解：后人用后来者的眼光看待历史，目的是为了总结、汲取
历史的经验教训。
当时理解：历史事件的当时人、当事人怎样想？目的是为了追求
历史的真实，因为当时人、当事人怎样想才是历史的
原貌评价“中体西用”：
一方面，指导洋务运动,迈出了中国近代化进程难能可贵的第一步。
另一方面，未冲破“中学”的束缚，不改变落后、腐朽的封建制度、思想，
不能使中国走上富强道路郑观应对“中体西用”的看法，即后人对洋务运动经验教训的总结；
陈旭麓对“中体西用”的看法，即洋务运动时期真实的时代环境。随着洋务运动向西方学习的深入，一些参与洋务的人士逐渐认识到，西方富强
的根本在于民主政治制度，而科技、生产技术的先进只是其富强的手段、方法三、维新变法思想----瓜分危机下的幡然警醒（1）早期维新思想的产生1.背景：①随着洋务运动的开展，一些先进人士认识到其弊端
②西方资本主义民主思想的传播
③中国资本主义的产生2.主张：3.结果：①没有形成完整的理论
②时代也不具备实施的条件（2）九十年代维新思想的成熟问题5:结合必修一二相关内容思考,维新变法思想在19世纪90年代迅速发展的原因材料五：世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休.四万万人齐下泪,天涯何处是神州?
——谭嗣同《有感》（1896年春）
我还记得甲午战败的消息传到我的家乡的时候，我和我的二哥曾经痛哭不止。这真是空前未有的亡国条约！这使全中国为之震动。以前我国还只是被西方大国打败过。现在竟被东方小国打败了，而且还失败的那样惨，条约又订的那样的苛刻，这是多么大的耻辱啊！” ——《吴玉章回忆录》政治：甲午战后民族危机空前加深经济、阶级：民族资义初步发展,资产阶级逐步登上政治舞台思想：西方民主政治学说和进化论的传播问题6：阅读教材七八九段，归纳90年代维新思想代表人物的著作及主要主张《新学伪经考》《孔子改制考》封建统治者奉为儒学正统的
古文经典是伪书孔子是托古改制、主张变革
的先师 我国自秦汉以来，两千多年，只有两个人曾主张变法，一个是王莽，一个是王安石。两个都失败了。王莽尤其成为千古的罪人。所以没有敢谈变法。士大夫阶级都以为法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，绝不可变更的。
康有为知道非先打破这个思想的难关，变法就无从下手。所以在甲午以前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家。孔子作《春秋》的目的就是要改革法制。康还说《春秋公羊传》讲“张三世”，就是以专制政体对乱世，立宪政体对升平之世，共和政体对太平之世。康有为这本书的作用无非是抓住孔子作他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。
——蒋廷黻《中国近代史》问题6：阅读教材七八九段，归纳90年代维新思想代表人物的著作及主要主张《新学伪经考》《孔子改制考》封建统治者奉为儒学正统的
古文经典是伪书孔子是托古改制、主张变革
的先师把西方资产阶级政治学说与儒家思想结合来宣传维新变法《变法通议》宣传申民权、设议院、变法图存
的变法思想 1898年严复翻译的《天演论》出版(译自英国生物学家赫胥黎的《进化论与伦理学》).他认为人类社会与生物界一样受“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”的天演法则支配,不能及时进化的落后民族会被别的先进民族灭绝,而弱国只要肯发愤图强,奋起直追,就能在种族之间、国家之间的生存竞争中由弱变强.在帝国主义瓜分危机最严重的时刻,《天演论》像警世洪钟振聋发聩,震动了中国知识界.问题6：阅读教材七八九段，归纳90年代维新思想代表人物的著作及主要主张《新学伪经考》《孔子改制考》封建统治者奉为儒学正统的
古文经典是伪书孔子是托古改制、主张变革
的先师把西方资产阶级政治学说与儒家思想结合来宣传维新变法《变法通议》宣传申民权、设议院、变法图存
的变法思想《天演论》人类社会与生物界一样
受“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”
的天演法则支配，
不能及时进化的民族会被灭绝 国家属于人民，
王侯将相是人民公仆材料六: 维新派以西方资本主义社会政治学说和进化论为武器,抨击封建专制制度和伦理纲常,主张君主立宪,发展工商业,走西方资本主义道路,来挽救民族危亡,实现国家独立和富强。
他们通过兴学堂(如康有为在广州创办的万木草堂)、立学会(政治团体,如强学会、保国会)、办报纸、著书立说等方式宣传维新变法思想。1895年,康梁在北京创办维新派第一份报刊《中外纪闻》介绍西方资本主义国家政治、经济、思想文化,鼓吹变法维新.印刷量由1000份增至3000份。上海《时务报》由梁启超任主笔,几个月内销量增至1万份,风行海内,成为影响全国的维新派的喉舌。
谭嗣同是维新派中的激进派,他以资产阶级的自由平等观念,批判封建君主专制政体和纲常名教,愤怒地谴责专制君主是“大盗”“独夫民贼”;痛陈数千年来“三纲五常之惨祸烈毒”┅号召人们冲破君主和伦理纲常的网罗,同封建束缚彻底决裂.
据统计到1898年全国以变法自强为宗旨的学会、学堂、报馆达300所以上.问题7:结合材料六和所学,思考维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用1.思想上：
维新派批判封建专制制度和纲常伦理，着力宣传西方资本主义民主思想，主张
兴民权、倡新学等，起到了思想启蒙的作用，成为近代中国一次思想解放的潮流
2.政治上：①是一次救亡图存的爱国运动，其强烈的爱国主义精神昭示后人。
②是一次资本主义的政治改良运动，揭开中国政治民主化的序幕。1.过程：②始终伴随着传统守旧思想的阻挠。（艰难性）3.作用、影响：近代中国向西方学习历程的特点：小结： 阅读材料：“宁可以魏忠贤配享孔庭,使奸人知特豚之足贵,断不可以康有为
扰乱时政，使四境闻鸡犬之不安 ” ——湖南学者叶德辉
阅读教材P68、P70历史纵横2.背景、目的：①经历了“学造器物；仿形制度;学习思想文化,提倡思想解放”
不断深化、渐进的过程。（渐进性）都是为了救亡图存，探寻强国御侮之道。（爱国性）①随着先进中国人对西方认识、学习不断深入，其思想不断解放，
形成了近代中国思想解放的潮流。②推动中国近代化进程不断进展。鸦片战争后至维新变法时期，先进中国人向西方学习的历程：小结：