课件21张PPT。第 7课 基督教的兴起和法兰克王国 1.产生时间:1世纪地点:巴勒斯坦地区创立者:耶稣一、基督教的兴起 基督教的兴起2.早期教义:平等、博爱、互助、鄙视富人权贵 耶稣传教3.基督教经典:《圣经》(《旧约全书》 《新约全书》) 《圣经》罗马统治者对基督徒进行了残酷的迫害基督教的发展“三百年教难”(统治者打压)统治阶级改信基督教313年,罗马皇帝颁布“米兰敕令”,承认基督教的合法地位。4世纪末,基督教被定为罗马国教。罗马统治者对基督教态度转变的的原因是什么? 随着基督教的广泛传播,不少富裕农民、工商业者和奴隶主都开始信仰基督教,基督教会逐渐被他们控制。在流传过程中,基督教教义也在发生变化,并逐渐承认现存社会制度和秩序的合理性。罗马帝国统治者也逐步了解和认识到基督教的变化和可利用价值。基督教由此逐渐失去了被压迫者宗教的性质,转化为帝国上层进行思想统治的工具。二、法兰克王国建立者481年克洛维时间(1)皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位;克洛维巩固统治的措施(2)保留原来罗马大地主的土地,把国有土地和无主土地赐给教会和部下;整个法兰克王国都信仰了基督教取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持 克洛维去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大。二、封君与封臣改革前无偿的赏赐有条件的封赏改革后 法兰克王国改变了无偿分封土地的办法,打破了日耳曼农村公社的平等原则,形成封君封臣制度。①以土地封赐为纽带。
②建立在封君与封臣的相互权利和义务基础之上。
③各封臣彼此独立,在自己的领地内依靠盘剥依附农民维持生存。
④这一制度构成了新的土地占有关系,层层分封,促进了西欧封建等级制的形成和巩固。 特点:影响11世纪时,封建制度在西欧已经普遍存在。“我的附庸的附庸,不是我的附庸”以及“国王也要依靠自己来生活”1.义务
2.封君与封臣关系的纽带是什么?
3.概括封君、封臣关系的特点。
效忠、服兵役、提供金钱等给与土地、提供保护等土地 等级森严,权力和义务交织,带有一定的契约意义。封建制度封君与封臣普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
——《战国策》我的附庸的附庸,不是我的附庸。
——《查理·马特改革》权力和义务相交织等级森严权力和义务相交织纽带:血缘纽带:土地天子是最高统治者不可越级统领查理加冕 公元800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。查理大帝
或
查理曼查理曼帝国查理曼帝国 查理曼帝国版图,扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与西罗马帝国欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。查理是怎样统治的? ①继续实行鼓励基督教发展的政策。
②把王国划分为很多教区,人民要交“十一税”。③800年,教皇在罗马为查理举行加冕礼。814年,
查理曼去世后,
帝国走向分裂。
843年,查理曼帝国一分为三,互不隶属。成为以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。查理曼帝国分裂【拓展延伸】 讨论:中古西欧的封建制度有其特定的内涵,与我们习惯上所说的中国古代封建社会是截然不同的,试分析不同点有哪些? 中国封建社会形成的君主专制中央集权的封建国家,强调的是政治。“率土之滨,莫非王土”。
西欧的封建制度是一种政治、经济合一的制度。
①封建主之间形成了特殊的封君封臣关系;
②形成了与封主封臣制相适应的封土制度;
③中央权力衰落,各封建主在其领地内有独立的政治权力。【反思完善】人教版历史九年级上册谢 谢!