山教版美术九年级下册 第一单元 走进非物质文化遗产——莱州面塑课件(19张幻灯片)+素材

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名称 山教版美术九年级下册 第一单元 走进非物质文化遗产——莱州面塑课件(19张幻灯片)+素材
格式 zip
文件大小 18.6MB
资源类型 教案
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科目 美术
更新时间 2019-07-30 13:38:33

文档简介

课件19张PPT。莱州面塑考察方式:走访、拍摄作品(走访程郭镇面塑艺人、莱州吴记面艺、金城面塑艺人、南五里面塑艺人莱州南关大集等)小组活动一 面塑作品欣赏一 面塑作品欣赏一 面塑作品欣赏同学们,经过考察相关史料,我们组同学发现:莱州面塑最早起源于古代的祭祀活动。秦始皇历史上就曾经三次来到烟台的芝罘岛,拜祭神灵,祭祀用的供品中就有用面粉制作的牛、羊、猪等,首开烟台面塑的先河。其后,烟台民间也多模仿用牛、羊、猪等动物面塑来奉祀祖先。后来,面塑被应用在不同的场合,逐渐演变成一种地方民俗。 二 莱州面塑的起源莱州海庙祭祀用面塑老师和各位同学,我们组的同学在考察的过程中发现,面塑的色彩与其他绘画作品有很大不同,大家看出来了没有啊?那就请各位随着我们去观察一下吧。三 独特的色彩实物欣赏独特的色彩面塑用色都很大胆,色彩鲜艳、浓郁。
为什么呢?……表达了老百姓希望自己的生活红红火火的美好愿望和强烈追求。1.青年人订婚的《鸳鸯》结婚的《喜饽饽》2.祝寿四面塑的应用——与民俗的关系3.小孩子过百岁的《百岁子》:孩子出生一百天,姥姥家做些小面塑带到奶奶家分发。4.七夕《巧饼子》 5.盖房庆梁的“梁龙”、“狮子” 莱州农村最早它被作为一 种祭祖供品,放在粮囤里,表示丰收粮食吃不完的意思。后来作为一种喜庆的象征,广泛地应用在年节、乔迁、庆寿等喜庆的日子里。“圣虫”,“圣”字,神灵。也叫“剩虫”?,“剩”是“剩余”的剩,寓意粮食满仓,生活繁荣高升。还有的叫“升虫”?,上升之意。 圣虫
升虫
剩虫面塑的寓意五、制作过程:成形彩绘四 莱州许许多多的民间面塑艺人 金城凤毛寨 王克英姜金灼奶奶健永的奶奶王泽文的奶奶女儿吴玉玲妈妈吴继乐莱州南关大集月季花节展示莱州面塑惊艳亮相烟台国际美食节古拙中蕴含着精巧,大俗中透着雅致,这就是我们莱州面塑。期待着同学们能够爱上面塑。 学生动手制作
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