第21*课《女娲造人》课件(共27张PPT)

文档属性

名称 第21*课《女娲造人》课件(共27张PPT)
格式 zip
文件大小 982.1KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-07-31 00:00:00

图片预览

文档简介

课件27张PPT。袁珂女娲造人 袁珂(1916—2001),神话学家。论著有《中国古代神话》 《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。写作背景
课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。
4、体裁介绍
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
中国神话是中华文化的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。中国神话多数发生在很古老的三皇五帝时代。
(1)我国最早的神话主要有女娲补天、后羿(yì)射日、鲧(gǔn)禹治水、夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚、黄帝擒蚩(chī)尤、共工触山等。我国最早的神话多在《山海经》《楚辞》《淮南子》等书中记载。神 话 常 识 (2)三皇五帝的名称:五帝一般有三种说法。第一种说法,依次为黄帝、颛顼(Zhuān xū)、帝喾(kù)、尧(yáo)、舜(shùn);第二种说法,依次为少昊(hào)、颛顼、帝喾、尧、舜;第三种说法,依次为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。
三皇指我国古代传说中的三个帝王,一般有两种说法。第一种说法,依次为天皇、地皇、人皇;第二种说法,依次为伏羲(xī)、燧(suì)人、神农。现在大多数采用第二种说法。字词:女娲 莽莽 榛榛

澄澈 掺和 揉团

掘起 捏泥 wā mǎng zhēn chān róuchéngjué niē
造人原因:寂寞荒凉,添点生气
(1-4)
揉泥成团造人
造人过程,方法
(5-16)
挥藤洒泥造人
(17-18)繁衍生存:男女结合女娲造人文章结构图1.本文第①段有什么作用?【答案】本段有引出下文的作用.写天地开辟后,没有人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系?【答案】原野广阔,草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。3.第④段对女娲主要采用了什么描写? 突出了女娲什么特点? 有什么作用?【答案】动作描写、心理描写。这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。
作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。 4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富意蕴?【答案】人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,体现出人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生命的重要性,表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼唤, 使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满了温情。5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果?【答案】“疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳累,也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法”作铺垫。6.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好? 为什么?【答案】不好。“绝妙”表示方法巧妙到了极点, 而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉,在文中,“绝妙”更妥帖.7.第15段中“拉”“伸”“搅”“挥洒”等动词有什么表达效果?【答案】这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。8.“后来她终于想出了一个办法”中的“终于”有什么表达作用?【答案】 “终于”一词体现了女娲的思索之苦和思索时间之长,充分体现了女娲的智慧和对人类绵延生息的巨大贡献。【答案】一是大胆想象。作者以大胆新奇的想象,在神话传说的基础上进行富有人性化的演绎与扩充。作者就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的想象。9.【手法探究】本文在塑造女娲的形象时采用了哪些写法?二是运用多种描写方法。为了丰富女娲这一女神的形象,作者对女娲的心理、神态等进行了细致的描绘。如 “她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”,表现了女娲 内心的孤独以及她要创造有活力的世界的愿望;听着“人”喊妈妈的声音,她则“满心欢喜,眉开眼笑”表现了女娲的喜悦之情。【探究活动二】再读课文,把握内容10、读课文,思考女娲为什么要创造人类?
明确:她看看周围的景象,感到非常孤独。澄澈的池水照见了她的面容,看到自己的影子,忽然灵机一动,为什么不创造和自己一样的生物呢?于是人类就诞生了。
12、女娲是怎样创造出人类的?
明确:有两种方法:第一种方法:用黄泥掺和水揉团成人。第二种方法:用一条枯藤伸入泥潭,搅动泥浆,向地面挥洒,泥点溅落的地方,就出现了人。
13、女娲是怎样让人类繁衍生息的?
(自学指导:结合课文来进行归纳。先自行归纳,再在组内交流讨论。)
明确:把人分成男人和女人,让男人和女人配合起来,让他们自己去创造后代。
【探究活动三】 细读课文,领会感悟14、文中的女娲是怎样的人物形象?
(自学指导:在文中找出描写女娲的语句,采用小组交流讨论的方式找出女娲的神性和人性的语句,加以体会,分析女娲的人物形象)
女娲神性:人性:神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力【探究活动四】跳读课文,学习手法15、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
明确:(1)女娲造人的情节是想象的
(2)神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解释这个问题了,这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
展开你想像的翅膀请你也发挥想象,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听。 有一天,女娲偷偷地溜到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了,刚刚喜欢上的花儿凋零了。于是,她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来,把它们摆放成跟自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,它们变成了如花儿般美丽的女人;树枝儿活了,它们变成了如树枝般挺拔的男人。让我们展开想象的翅膀 人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢?
充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。