第1课 中国早期人类的代表---北京人 同步练习（含答案）

2016部编版七年级历史上册第一单元第一课：中国早期人类的代表---北京人同步测试卷
一、 选择题
1. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类，获得他们生产生活的第一手资料，应该通过（ ） A.神话传说 B.历史记载 C.学者推断 D.考古发掘
2. 下列远古人类，从其进化状况看，排列正确的是（ ） A.元谋人山顶洞人北京人 B.山顶洞人北京人元谋人 C.北京人元谋人山顶洞人 D.元谋人北京人山顶洞人
3. 观察下面的示意图,判断“山顶洞人”应在什么位置（ ） A.(a) B.(b) C.(c) D.(d)
4. 过惯了现代生活，人类似乎忘却了茹毛饮血时代。而一批美国现代人反其道而行之，钻进山林里过起了原始社会的日子(见下图)。那么，你知道几十万年前北京人摆脱“茹毛饮血”生活的关键是什么吗（ ）? A.使用打制石器 B.使用磨制石器 C.使用天然火 D.过着采集和狩猎的生活
5. 现代猿类的智商在动物中数一数二，在进化史上与人类有千丝万缕的联系。人和动物的根本区别是（ ） A.有无语言 B.会不会劳动 C.会不会制造工具 D.是否群居
6. 如果从特征上来判断是否是“北京人”，你判断的理由中不会有 （ ） A.手脚已经分工 B.上肢基本具备现代人的特点 C.面貌和现代人没有多大区别 D.保留猿类的一些体质特征
7. 北京人是远古人类的典型代表，在人类发展史上具有重要地位。他们生活的年代距今（ ） A.约三四百万年 B.约一百七十万年 C.约七十万年至二十万年 D.约七千年
8. 据报道，安徽发现的繁昌人距今大约180万年。如果这一结论确凿的话，可以把中国已知最早人类的历史向前推进（ ） A.10万年 B.20万年 C.100万年 D.110万年
9. 某外国朋友想考察我国境内最早的人类遗址，他应该去（ ） A.云南元谋县 B.浙江河姆渡 C.北京周口店 D.湖南道县
10. 元谋人和北京人都是我国境内的远古人类，他们的相同之处是（）①处于相同的大河流域②都使用打制石器③都会用火④生存年代相同 A.①② B.②③? C.①③ D.③④
11. “一说起在中国发现的远古人类化石，没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述，错误的是（ ）
A.他们已懂得人工取火 B.他们依然保留着猿的某些特征 C.他们已懂得用火烧烤食物 D.他们能够制造和使用工具
12. 下列描述与北京人的生产生活状况不相符的是（ ） A.会用火，能保存 B.头盖骨，猿特征 C.打石器，过群居 D.会磨光，能钻孔
13. 参观云南元谋人博物馆时，我们可以看到的文物有（ ）①两颗门齿化石②有明显加工痕迹的打制石器③炭屑和呈黑色的烧骨④磨制的石珠和石坠 A.①②③④ B.①②③ C.①②④? D.②③④
14. 我国境内发现的距今约170万年的原始人类是（） A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
15. 我国境内发现的距今约170万年的原始人类是（ ） A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
16. 元谋人和北京人都是我国境内的远古人类，他们的相同之处是（ ） ①处于相同的大河流域? ②都使用打制石器? ③都会用火? ④生存年代相同 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
17. “一说起在中国发现的远古人类化石，没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述，错误的是（ ?） A.他们已懂得人工取火 B.他们依然保留着猿的某些特征 C.他们已懂得用火烧烤食物 D.他们能够制造和使用工具
18. 参观云南元谋人博物馆时，我们可以看到的文物有（ ） ①两颗门齿化石②有明显加工痕迹的打制石器
③炭屑和呈黑色的烧骨④磨制的石珠和石坠 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
19. 下列描述与北京人的生产生活状况不相符的是（ ） A.会用火，能保存 B.头盖骨，猿特征 C.20. 下图中，我国境内目前已确认的最早的人类所分布的地点是（ ） A.A B.B C.C D.D
二、 问答题
21. 阅读下列材料： “在北京人居住的洞穴里，保存了几处较厚的灰烬堆，埋着烧裂的石头和兽骨……” 阅读材料回答： ①这则材料证明了什么？ ②材料所证明的事实有什么意义？
22. 你知道古代人民吃的食物是如何演变的？
在博物馆中我们是通过什么来了解历史的？除此之外，我们了解历史的途径还有哪些？
参考答案
一、选择题
1、D2、D3、D4、C5、C6、C7、C8、A9、A10、B 11、A 12、D13、B14、A15、A16、B17、A18、B19、D20、D 二、问答题
21、①证明北京人已经使用火。②火可以烧烤、照明、御寒、保护自身安全等，火的使用增强了人类适应自然环境的能力，促进体质的发展和脑的进化。 22、可从最原始的人类开始，根据考古发现、书籍记载等途径了解，体现食物不断丰富，生活进步。