11 《论语》十二章
一、巩固基础
1.下列字音、字形全都正确的一项是( )
A．论（lún）语 反省（xǐng） 罔（wāng）顾 不亦说（yuè）乎
B．愠（yùn）怒 枕（zhěn）木 逾（yù）距 传（chuán）不习乎
C．曲肱（gōng） 笃（dǔ）志 疏（sū）远 百战不殆（dài）
D．不惑（huò ） 喜好（hào） 不堪（kān） 一箪（dān）食
2. 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．作为初中生的我们必须坚信三人行，必有我师，虚心向所有人学习。
B．匹夫不可夺志，在面对困境的时候,我们一定要有自信,绝不能让别人把我们的志向夺走。
C．增长见识有两个途径,一是不断吸收新知,一是温故知新。
D．年少求学,我们都立志欲成为一个博学笃志的人。
3.本文有哪几则是论述学习态度的？请找出来写在下面。
二、思考探究
4.本文文体是“语录体”，为什么我们在阅读时却没有一种“说教”（比喻生硬地、机械地空讲道理）感？
5.儒家思想博大精深，本文在论述中也对儒家思想中“修身”方面进行了阐述，结合本文及初中生活实际，你认为初中生在“修身”方面应如何做？
参考答案
1.D.(A.罔wǎng；B.逾yú；C.疏shū）
2.B（匹夫不可夺志：有志气的人的志向是不能被改变的。）
3.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
4.示例：（1）课文选文贴近学生的学习、生活、成长实际展开来谈，符合学生的年龄特点，所以比较容易接受。（2）《论语》作为经典读物，学生心存敬畏感，加之所选十二章多是流传甚广、学生耳熟能详的内容，学生愿意读，自然也就没有了说教感。
5.提示：（1）“学”“习”结合、“人不知而不愠”等方面，指明了君子为人、交友的态度。（2）孔子“三省”的做法警示我们初中生，要加强自我反省，方能提高 自我修养。（3）通过孔子自述道德修养的发展过程，我们明晰了个人的修养是伴随一生的，也是循序渐进的。（4）颜回的例子告诫我们，修身要克服困苦等的考验。（5）在“富贵”与“仁义”冲突时，抉择仁义。（6）“匹夫不可夺志”教导我们要捍卫自己的人格，坚守气节。（7）“博学”“笃志”“切问”“近思”的具体措施指明了修身的方法。只要紧扣课文内容，言之成理即可。
11 《论语》十二章
【教材分析】
《<论语>十二章》是第三单元的一篇教读课文，也是初中学段学生接触到的第一篇文言文。《论语》作为传统文化经典的代表，是研究孔子思想的主要资料，它对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响，其内容多为简短的谈话和问答，篇幅短小、内容浅显，是古代儿童的蒙学读物。所选的这“十二则”与学生的学习、生活、做人密切相关。学习这篇文章要通过借助“助读材料”理解基本内容，积累常用的文言词语，掌握一些基本翻译、朗读文言文的方法，为以后的文言文学习打下基础。
【教学目标】
1.积累“水”“焉”“而”“乐”等词语，了解古今汉语的不同。
2.朗读全文，培养文言文学习的语感，学习文言文解析的基本方法。
3.理解本文关于学习、修身等个人修养方面的道理，并运用到生活实践中去。
【预习提示】
1.日积月累
（1）我搜集的资料（“四书”“七经”及传统经典作品，孔子的轶闻趣事。）
（2）我积累的字词（悦、愠、省、水、焉、罔、而等字、词的读音及意思。）
2.边读边悟
（1）课文“论”了哪几方面的内容？它们之间有什么联系？
（2）选文中除了“子曰”，还有哪些人的话？他们论述的是哪些方面的内容？
（3）从所选的“十二章”中能概括孔子思想体系的核心内容吗？如果能，你认为是什么？
（4）读完全文，我的阅读感受是：
3.学贵有疑
预习中，我遇到的困惑是：
【教学过程】
一、激情导入（星海撷珍）
上课伊始，说一点让我们自豪的事：1988年1月，75位诺贝尔奖得主在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。2009年10月29日，美国众议院以361票赞成，47票反对，通过第784号决议案，纪念孔子诞辰2560周年,并且赞扬儒家思想对人文社会的贡献。
结合自己的阅读，你对孔子、《论语》及儒家文化了解多少？
预设：
1.学生根据预习或是课外阅读对孔子、《论语》进行介绍。
2.指导学生利用“助读材料”（批注、点评、注释、插图、单元提示、课前提示等）。
二、默读课文，整体感知（领略星空璀璨）
（一）有一句穿越时空的汉语“流行语”，你能猜出是什么吗？（子曰）“子”到底“曰”了什么？请同学们快速地默读课文，结合课前预习说一说你对“十二章”的最初收获、感受或疑惑。
默读指导：不出声、不动唇、不指读、不回顾，一气读完全文。
“收获、感受或疑惑”指导：可以是字面上的理解、可以是文本主旨的感悟，可以是文眼（揭示文章中心的句子）、可以是对文本中一句话的理解，可以是文本中的脉络梳理、可以是文本的体裁，就本文而言，也可以是文言文学习方面的困惑等。
预设：
1.学生由文本中的部分“名句”说自己读后的教益。
2.文言文学习的方法：借助注释可以理解文意。
3.本文体裁属于语录体（散文的一“类）。
4.本文论了“学习方法”“学习态度”“修身处世”等方面的内容。
5.部分字的读音。
6.篇名是由每一篇的第一章中摘出来的，没有实际意义。
……
有选择地让学生去黑板板书，在学生回答的基础上，师小结:
宋代丞相赵普曾有“半部《论语》治天下”的佳话，同学们的初读感受让我们初识了《论语》的博大精深。本文是文言文，老师总觉得不如现代文那样学起来那样情意直白，所以有一个问题问大家：“对于本文，你认为需要如何学？”请大家再一次朗读本文，根据课前预习与现在的理解说一下自己的学习需要。
（二）师生共同朗读课文：师读“子曰”“曾子曰”等，生读后面内容。
读后同学之间、小组之间交流、提升自己的问题。
学生疑问预设：
1.文言文如何翻译？
2.孔子的思想是什么（儒家的“思想主张”）？为什么孔子在中国历史上地位那么高？
3.《论语》中为什么还有“子夏曰”“曾子曰”？
4.遇到文言文中难以理解的字词怎么办？（如何解析文言实词、文言虚词？）
……
学生把问题写到黑板上或是教师稍加提炼录入到多媒体终端。
三、品读课文，对话文本（星球探秘）
（一）请学生再次默读课文，圈点勾画做旁批：标记出你认为重要或是存在疑惑的词语。
小组间进行交流讨论，看看和别人圈点勾画的地方是否一致，别的同学勾画的词是否能够解析，生生合作完成词汇的积累与理解。
预设:
1.古今异义（古今词义的变化）：水，朋，君子，可以，疏。
2.通假字：悦，有。
3.兼语词：焉。
4.意动用法：好之者不如乐之者中“乐”
5.高频文言词：而，夫，之，者，也，其。
（二）根据上面的理解自由读课文。（强调语气、情感，为下文的句子理解服务。）
（三）根据注释、重点词语解析理解每则语录大意，并试着梳理“翻译”方法。
1.共同翻译第一则，生、师共同梳理常见的翻译规律。
预设：恰当切入“加字法”与留、删、换、调、补、贯的翻译要领。
2.小组合作，完成其他十一则。
预设：
（1）对于普遍存在的问题第一时间解析，不争议。
（2）重点句：
A.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
B.学而不思则罔，思而不学则殆。
C.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
四、合作探究，分析人物（感受星光闪耀）
（一）儒家思想照耀世人，本文所选的这十二则带给了我们哪些教益？
预设：
学生从学习方法、求知态度、修身做人等方面举例阐述。
（二）文本所选十二章从不同维度告诉了我们青年一代如何学习、修身，让先贤遗德泽披后人。再读课文，试着诠解儒家思想的“核心”。
学生思考、讨论。
1.全班讨论
2.教师指名回答
3.教师归纳、点拨：
预设：
（1）第八则讲到了“富贵”与“仁义”的抉择。
（2）第十二则讲到了求仁的途径。
（3）“论语”所论述的这些“原则”，你哪些方面做得好，哪些方面还需要努力？选择一则送给你的同学并说明理由。
教师适时补充介绍背景：
春秋时期是我国历史上社会动荡的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下逮（权力被下级夺取）、礼仪僭（jiàn）越（超越本分）等现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等特殊性（典型周礼的保存者和实施者）是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
儒家思想核心：仁
“仁”在《论语》 中出现了96次，是孔子思想体系的核心。“仁”的根本意义就是“爱人”，即尊重人、同情人、理解人、宽容人。
五、拓展延伸，联系现实（穿越时空）
（一）“雅言传承文明，经典浸润人生”，时光不老，经典是常读常新。《<论语>十二则》中有成语或格言至今仍葆有顽强的语言生命力。再一次速读全文，找出你所了解的在本文中出现的成语。
活动预设：
“挖宝”：找出成语、格言，体会《论语》强大的生命力。
（二）整理行囊。
生说本节课的收获或是通过本节课的学习而产生的疑惑。
预设：
1.文言文学习的一般方法或思路。
2.文中出现的词汇、名句、成语积累。
3.儒家思想为什么会成为封建统治阶级的工具？
4.孔子为什么会在世界上影响这么大？
六、作业自选
1.选读《论语译注》（杨伯峻）、《论语心得》（于丹）、《中国智慧——我读先秦诸子》（易中天）。
2.背诵、默写全文。
附：板书设计
《论语》十二章
仁
格 言
习 惯 修 身
留 删 换 调 补 贯
