【备考2020】高三一轮复习 第一单元 中国传统文化主流思想的演变2 有答案

古代中国的思想文化训练2
1、（2019唐山一模）从王阳明的“致良知”到李贽的“童心说”，再到王夫之提出“私欲之中，天理所寓”，贯穿其中的思想主线是
A.突出人性 B.冲击理学 C.服务市民 D.维护专制
2、（2019揭阳一模）汉景帝时，儒道两家就“武王伐纣”进行了一场大讨论。儒家认为“夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，”以此来维护“汤武革命”的合法性。道家则认为“汤武非受命，乃弑（以臣伐君）也，”否定“汤武革命”的合法性，弄得汉景帝很尴尬。这场大讨论
A．反映出西汉初年社会矛盾的尖锐 B．确立了儒学在汉朝的独尊地位
C．是战国时期百家争鸣的继续发展 D．推动了西汉统治思想走向成熟
3、（2019原创）有学者说，春秋战国时期“周鲁文化说明着过去，晋秦文化改造着现实，齐国文化则预言着未来”。由此可见，这一时期的文化
A.都具有延续性、一致性 B.适应了社会转型的需要
C.彰显儒家学说的适用性 D.加剧了国家政治的分裂
4、（2019广州一模）明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品内容多为《二十四孝图》《状元及第》《包公打龙袍》《昭君出塞》等。这一现象反映了
A．程朱理学的传播 B．地域性商帮的形成
C．市民阶层的兴起 D．活字印刷术的发展
5、（2019广州一模）公元前632年晋文公大败楚国后，在黄河以北的河阳举行诸侯会盟，并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”（“狩”是天子的大权之一，以狩猎为名巡视境内），这表明
A．《春秋》意图维护礼乐秩序 B．周天子丧失了天下共主地位
C．晋文公履行了分封制的义务 D．春秋时期诸侯兼并战争频繁
6、（2019广东一模）春秋时期，楚国与晋国交战于邲。晋国大败，在逃跑途中，晋国的许多战车陷入泥坑，狼狈不堪。楚国士兵不但没有乘机追杀，反而跑上前去教晋军如何抽去车前横木，以便冲出陷坑。这反映了当时
A．战争破坏性得到控制 B．楚国以儒学作为治国理念
C．宗法分封制遭到破坏 D．礼乐制度仍然具有影响力
7、（2019汕尾一模）以周公等为代表的西周贵族认为“天”或“上帝”不是哪一族的祖先神，而是天下各族所共有的神，他们大肆宣扬“惟命不于常”“天命靡常”和“皇天无亲，惟德是辅”。西周贵族的宣传
A．旨在为新政权的合理性制造舆论 B．强化了西周时期的等，秩序
C．有利于当政者实现权力高度集中 D．表明西周政治受到儒家影响
8、（2019汕尾一模）下表是不同学者对王阳明心学的认识。
观点 出处
“王守仁之学尤为明代理学里的重镇。到他手里，理学才达顶点，以后便渐漸地衰落了。” 钱穆《阳明学述要》
“张载立（理学），朱熹集大成，王（阳明）使之瓦解。……王（阳明）的中心范畴（心）则是潜藏着某种近代趋向的理学末端。” 李泽厚《中国古代思想史论》
“阳明之学出于陆氏，与朱子异道而同归。乃反对之者，辄斥之为异端，目之为空谈，朱王之间，成为水火。盖两家门户之见，非定论也。” 孙毓修《王阳明》
据此可知，王阳明心学
A．背离了传统的儒家思想 B．形成了统一的道德规范
C．具有近代民权意识特征 D．“扬弃”了程朱理学思想
9、（2019江门一模）以下为《诗经》中农业生产工具词汇出现次数的统计表，由此可知
类别 词及次数
整地类农具词 耜（4次）钱（1次）镈（2次）
收割类农具词 铚（1次）艾（1次）
仓储类农具词 场（5次）圃（2次）仓（3次）庾（2次）廪（1次）百室（2次）
A．经部要籍兼具史部文献的价值 B．集体农耕已经被个体农耕取代
C．自然经济成为主导的经济成分 D．铁犁牛耕的生产方式已经形成
10、（2019梅州一模）春秋战国时期，儒家对一些远古传说进行了重新解释，如把“黄帝四面”解释为“派遣四个大臣去治理四方”，把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。这表明
A．儒家思想具有理性精神 B．儒家对鬼神敬而远之
C．远古神话是儒家的根源 D．儒家宣扬君权神授
11、（2019衡水金卷）北宋中叶，满朝朱紫贵，尽是读书人。如宋仁宗在位期间人才济济，文官群体享有崇高的政治地位，出现“皇帝和士大夫共治天下”的局面。这种现象
A激发士人的社会责任意识 B加快了新贵族政治的形成
C促使崇文抑武政策的出现 D导致书院讲学的日臻发达
12、（2019衡水金卷）明后期，泰州学派代表人物王艮长期在小生产者阶层中讲学，从者云集。他曾经提出“明哲保身论”，“知保身者则必爱身如宝，能爱身，则不敢不爱人。能爱人，则人必爱我。人爱我，则吾身保矣”。这种思想
A从人文角度开启近代启蒙思想 B是一种超脱世俗的消极避世观
C因弘扬了个性而迅速成为主流 D反映了市民阶层的理想和诉求
13、（2019江门一模）阅读下列材料，回答问题。（25分）
教育关乎国家兴亡，中西教育呈现出两种不同的发展轨迹。
材料一 我国教育发源很早，夏朝就有了称为“序”的教育机构。西周形成了“学在官府”的教育制度。春秋战国私学兴起，开始了后世官学与私学并存的局面。秦朝禁止私学和“焚书坑儒”，使普通教育受到很大摧残。汉代在长安设“太学”并开始“以儒取士”。隋炀帝杨广开创进士科考，唐至宋不断完善科举制。元代在普通国子学之外设立蒙古国子学和回回国子学，促进了多民族文化发展和交流。明清以理学为正统，把八股文作为科举考试的固定格式，大兴“文字狱”。由于控制加强，书院制发展到清代就完全官学化了，导致古代中国教育之路越走越窄。
——摘编自刘瑛<中国古代教育变革大事、特点及启示》
材料二 中世纪时英国的教育深深烙上宗教的印记，天主教会控制着几乎一切有组织的教育，世俗界包括国王都无权过问。16世纪人们相信通过教育可以直接阅读《圣经》从而得救，人文主义者则认为教育可以使人成为更完善的人，教育日益走向民众。19世纪英国生产技术的进步客观上要求劳动者必须接受必要的教育。1833年议会通过教育补助金方案，1839年国家设“枢密院教育委员会”，1865年改组为“教育局”。1870年实施初等教育法。19世纪末英国官办学校达到2500个，基本上实现了小学普及教育和扫除了文盲。
——摘编自谢天冰《试论英国教育体制的近代化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代教育的特点并评析中国古代教育制度。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括英国近代教育的变化并分析变化的原因。（13分）
（1）特点：起源早（发展时间长）；政府主导；官学与私学并存；儒学主导（教化功能突出）；体制随时代不断发展。（答对3点给6分）
评析：推动了文化的发展与创新；为政府提供了后备人才，巩固了专制皇权的统治；促进了民族交流和融合；推动了封建经济的发展；加强了儒家思想的统治地位，凸显了儒学的社会教化功能。（从文化、政治、民族关系、经济、思想等角度答题，答对2个角度给4分）但封建社会后期的文化专制政策阻碍了教育的发展，使教育之路越走越窄。（2分）
（2）变化：从宗教性向世俗性转变（或者答教育走向民众，国家介入教育）；学校数量增加；教学内容更加注重实用技术；受教育面扩大（或者答普及小学教育等）。（任意答对3点，给6分）
原因：资本主义经济的萌芽和发展；文艺复兴、宗教改革和启蒙运动解放了思想；近代自然科学的进展；两次工业革命对劳动者技能的要求不断提高；资产阶级代议制的建立和完善。（1点2分，答对4点给7分）

14、（2019唐山一模）阅读下列材料，回答问题。(12分)
材料
15世纪文艺复兴，“古典的东西是无与伦比的”
16世纪宗教改革，“基督教并不是罗马人的”
17世纪科学革命，“希腊人错了”
18世纪启蒙运动，“宗教是迷信”
——据约翰·赫斯特《极简欧洲史》改编
请以材料文本为标准，运用所学中国古代史的知识，编写一份类似的文本，并给出你的文本命名。
答案示例：
根据材料，学生编写的文本要符合三个条件：同一主题、事件名称及评论、体现事件之间的先后或因果关系。
评分说明：主题命名2分(如材料所示可命名为“近代西方人文主义的复苏与发展”)；每一事件及评论2分，与主题不符的事件及评论不给分，共8分；体现了事件间的先后关系或因果关系2分。
示例1：儒家思想的产生与发展
春秋战国时期，百家争鸣，儒家思想产生
汉代，董仲舒提出罢黜百家独尊儒术，儒家思想开始成为正统思想
汉末三国以降，佛道盛行，儒学危机
宋代，朱熹理学集大成，儒家思想进入新阶段
明代，王阳明心学集大成，儒家信仰重建任务完成

15、（2019原创）（15分） 选修3－－中外历史人物评说
材料:司马谈临终前,执其子迁之手而泣曰:“今汉兴,海内一统、明主贤君忠巨死义之士、余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉”!这启发了司马迁形成了“大一统”的历史观,并渗透入《史记》的写作中.《史记》所开创的“纪传体”编写体例,成为两千年来史书的主要体例.《史记》取材丰富,司马迁充分利用了当时所能见到的书籍资料,国家收藏的档案、民间收藏的古文书传;特别是亲身经历的、从见闻和交游中得来的材料,以及实地调查的材料,又注意鉴别和选择材料,淘汰无稽之谈、不仅增加了史料来源,而且增强了其内容的真实性.司马迁在撰写过程中,“不虚美,不隐恶”,力求实事求是.他认为传说中的“三皇”不可信,本纪使不收;有可不疑的地方,则存其疑,不能断定的,则诸说并存.因而史记,被誉为“史家之绝唱”.?
--摘编自袁行霈《中华文明史》??
(1)根据材料,概括司马迁的主要史学思想方法.?（6分）
(2)根据材料并结合所学知识,简评司马迁的贡献.（9分）
(1)思想:“大一统”的历史观;多方搜集运用史料;史料考辨;史料实证(实事求是).?
(2)贡献:开创的史学新体例对后世产生了深远影响;有助于维护国家统一;推动了史学的发展;传承了中华文化.