人教部编版七年级上册22《寓言四则》教学设计+作业

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名称 人教部编版七年级上册22《寓言四则》教学设计+作业
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文件大小 185.5KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-08-08 20:35:49

文档简介

22 《寓言四则》之蚊子和狮子
一、巩固基础
1. 下列字音、字形全都正确的一项是( )
A.喇(lǎ)叭 粘(zhān)贴 着(zhuó)落
B.较量(liāng) 癖(pǐ)好 挣(zhēng)扎
C.凯(kǎi)歌 爪(zhǎo)子 闲瑕(xiá)
D.刹(shà)那 汇(huì)集 谦逊(xùn)
2. 下列句子中加点成语使用恰当的一项是( )
A.新时代、新追求,我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空,翱翔天际。
B.《蚊子和狮子》的寓言,告诉我们人不能得意忘形,要时刻保持清醒。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。
D.秋雨湿透了衣衫,她颤抖着噤若寒蝉。
3.下面标点符号使用正确的一项是( )
A. 蚊子将要被吃掉时,叹息说:自己同最强大的动物都较量过,不料被这蜘蛛消灭了。
B. 这本寓言大约有十七、八个故事。
C. 他说:“蚊子和狮子说的就是“骄兵必败”的人。”
D. 若说不是这样,你到底有什么力量呢?
二、思考探究
4. 蚊子两次“吹着喇叭”,有什么不同?


5.蚊子的失败,给我们什么启示?(这个寓言告诉我们什么道理?)


参考答案
1.A.(B.较量liàng; C.爪zhuǎ,闲暇;D.刹chà那)
2.B(A.目空一切:眼睛里除了自己就什么也没有,形容高傲自大,什么都瞧不起。含贬义;C.不以为然:然,正确。表示不赞同。应该为“不以为意”,指不放在心上。D.噤若寒蝉:形容不敢说话。)
3.D(A.冒号改为逗号;B.相邻的数字表示概数时,中间不能加顿号;C.去掉“骄兵必败”的双引号。)
4.蚊子前后有两个动作几乎是一样的,都是“吹着喇叭”,而结果却是一胜一败。原因是:前者打有准备之仗,思想重视,以谋取胜,动作勇敢——“冲过去”。后者是打无准备之仗,思想麻痹,无谋而败,动作松懈——“唱着凯歌飞走”。
5.弱者凭自己的智慧和毅力,能够战胜强大的敌人和困难。反之,强者如果被一时的胜利冲昏头脑,沉迷于胜利,放松警惕,也会被弱小者打败,遭受灭顶之灾,所以时刻保持清醒,才能立于永远不败之地。 

22 《寓言四则》之穿井得一人
【教材分析】
《穿井得一人》是第六单元第22课《寓言四则》中的一篇文言寓言。这篇寓言告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。学习这篇文章既要抓住寓言的特点,又要兼顾文言文的学习要求。在反复朗读的基础上,知文意,理情节,晓寓意,引导学生走出文本,联系生活实际,学以致用。
【教学目标】
1.通过反复朗读,结合课下注释,积累“溉汲”“及”“国人”“闻”等文言词语。
2.结合文意,想象细节,多角度理解寓意。
3.联系现实,正确对待传言。
【预习提示】
1.日积月累
(1)我搜集的资料(课文和作者)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2.边读边悟
(1)课文讲了一个什么故事?
(2)造成以讹传讹的原因有哪些?
(3)如何理解本文的寓意?
(4)读完全文,我的阅读感受是:
3.学贵有疑
预习中,我遇到的困惑是:
【教学过程】
一、激趣导入
据环球网报道,2018年10月10日,有网民发布“海淀区动物园丢失一头大象的警情通报”,引发关注。经核实,此消息为该网民的恶作剧,他也因此受到相应处罚。看来眼见不一定为实,那么,耳听是否为虚呢?今天让我们走进寓言故事——《穿井得一人》,去一探究竟。
初读课文,讲故事
(一)要学好一篇文章,首先要读好这篇文章。请同学们朗读课文,做到:读音准确、停顿合理、声音响亮、读得流畅。
学生自由朗读。
个别读,评价。
师范读。
生齐读。
(二)请结合课下注释,说一说课文讲了一个怎样的故事?先讲给你的同桌听,再讲给全班同学听。
积累“溉汲”“及”“国人”“闻”等词语和“有闻而传之者”“国人道之,闻之于宋君”等句子的含义。
三、品读课文,想细节
(一)丁氏的话不仅让当时的“闻而传者”,也让今天的我们,理解时产生了歧义。这其中关键是对哪个字的理解有出入?
预设:“ 得”,丁氏的意思是得到而不是挖出。
1.那么,传闻者认为挖出来的是死人还是活人?丁氏怎么说的?传者怎么传的?大家如何议论的?这则言简义丰的寓言,给了我们很大的想象空间,请你发挥想象,还原故事的细节。
提示:抓住丁氏、传闻者、国人、宋君的心理、神态和语气合理想象。
屏显:(想一想,给括号内合理补充内容并为句末加上标点。)
及其家穿井,
丁氏( )告人曰:“吾穿井得一人。”
有闻而传之者,( )曰:“丁氏穿井得一人 ”
国人( )道:“丁氏穿井得一人 ”
宋君令人问之于丁氏:“丁氏穿井得一人 ”
2.流言结束后,文中的各类人又各自有怎样的反应?
(二)小组交流讨论,圈点勾画做批注。
(三)齐读全文。
四、悟读课文,知事理
(一)众多的传者以讹传讹,结果与原意天壤之别。故事至此,哪句话能代表作者当时的心情?请大家默读课文,找一找。
预设:
求闻之若此,不若无闻也。
大家齐读这句话,想一想这句话有怎样的含义?
预设:
道听途说的言论不可信,不要随便传播。
(二)你认为这句话在批判谁?
预设:
闻而传者。
(三)造成如此结局,到底谁之责任呢?
自选角度,理解寓意。
提示:可从丁氏、闻而传者、国人、宋君或个人、社会、国家等角度阐释。
五、拓读课文,巧延伸
本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》,“察传”即明察传闻之意。文章的首句是:“夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。”那么,生活中为获得真知真见,避免道听途说,应该怎么做?和同学讨论一下。
小结
昔者丁氏穿井得一人之使,今朝我们察传求真知之理。希望大家不信谣,不传谣,让谣言止于智者!

附:板书设计
穿井得一人
《吕氏春秋》
不信谣,不传谣

穿 察
井 传
得 求
一 真
人 知





22 穿井得一人
一、巩固基础
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.家无井而出溉汲  溉:浇灌、灌溉
B.及其家穿井    及:待,等到
C.国人道之     道:告诉
D.丁氏对曰     对:应答,回答
2.下列句子中加点的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是( )
例句:国人道之
A.宋之丁氏 B.有闻而传之者
C.求闻之若此 D.因往晓之
3.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A.吕不韦曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷,内计12纪、8鉴、6论,共160篇,为先秦时杂家代表作。
B.第一次的感觉真奇妙。细细回想:在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?
C.快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。”
D.每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖尖的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
二、思考探究
4.为什么会造成讹传?


5.现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样去对待?




参考答案
1.C(道:讲述。)
2.B(B项与例句,之:代词,代丁氏穿井得到一个人的事;A项,之:助词,的;C项,之:定语后置的标志,无实义;D项,之:代词,代“杞人”。)
3.C(C项所引用的文字只是分句的一部分,因此,结尾的句号应在引号外。)
4.其一:表述不清;其二:有闻而传之者不经调查分析就进行传播;其三:国人猎奇,乐于传播奇闻。
5.在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神,不要轻信,不能盲从,不能以讹传讹。


22 《寓言四则》之赫耳墨斯和雕像者
【教材分析】
七年级上册第六单课文有童话、诗歌、神话和寓言等,都富于想象力,引人遐思,能引导我们换一种眼光来看世界。
《赫耳墨斯和雕像者》,这篇寓言有很浓的讽刺意味。赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度,于是化作凡人来到雕像者店里,雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。希望和结果的矛盾,是本文的讽刺性所在。
课文写法很巧妙。一开始就揭示赫耳墨斯的奢望:想得到在人间的尊重。后来通过“三问三答”逐步试探:首先问宙斯、赫拉两位大神的像的价钱,大有跟最高大神一比高低之意。两问之后似乎已有把握胜过所有的神了,最后才问到自己的雕像,却完全出乎他的预料:他的雕像一文不值,可以“白送”。短短的篇幅生动地刻画了一个盲目自大者的形象。
【教学目标】
1.分析人物的性格特征;
2.学习寓言的写作策略;
3.培养完善健全的人格。
【预习提示】
1.日积月累
(1)我搜集的资料(课文和作者)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2.边读边悟
(1)赫耳墨斯为何化作凡人来到雕像者的店里?
(2)他在人间受到多大尊重?
3.学贵有疑
预习中,我遇到的困惑是:
【教学过程】
一、激情导入
“尊重”是人类的高级需要。巴尔扎克曾说:“谁自重,谁就会得到尊重。”古希腊位高权重的“天神”赫耳墨斯也希望受到人们的尊重,聪明的伊索在寓言里,却讽刺他是爱慕虚荣而不被人重视的人。这究竟是为何?我们来一探究竟吧!
二、检查预习
先找同学介绍伊索、《伊索寓言》和寓言这种文体。
明确:
1.伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。
2.寓言:以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅短小,常用对比和拟人的手法,最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
老师小结点拨:
所以有人说:“寓言是一个怪物,当她朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当她转身要走开时,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”
三、想“尊重”,天神下凡:(初读内容)
初读课文,请同学们自由读课文,结合注释,思考:
赫耳墨斯的来头有多大?为何化作凡人?试着用一两个成语评价赫耳墨斯。
预设:
(一)来头:赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是众神之首宙斯的儿子。
“身为神使,又是商人的庇护神。”
强调“庇护”(庇bì护:动词,袒护,保护)。
补充:
赫耳墨斯是一个变化多端,圆滑机灵的盗贼,他带给人的梦境,是夜里守望者,门外的小偷,在长生不老的众神里最先展示善意的人。——《荷马诗颂》
赫耳墨斯是宙斯与擎天神阿特拉斯之女迈亚的儿子,对父亲宙斯十分忠诚。他刚出生不久就偷了哥哥阿波罗的牛,还有智斩百眼怪的故事也很有趣。同学们想多了解关于他的故事,课下可读《古希腊神话与传说》。
(二)今天我们先从《伊索寓言》中,看看他为何化作凡人?
“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。”
追问:这句话有什么作用?
明确:“想”知道其实是想得到,想得到“尊重”揭示了他内心的奢望。根据自己的身份来到了“雕像者”的店里,目的很明确。
追问:“多大”换成“多少”可以吗?
明确:不可以。虽只一字之差,意义却完全不同。“多少”毫无底气,不太自信。而“多大”表明,赫耳墨斯认为自己一定是受尊重的,相当自信,狂妄自大的形象体现的淋漓尽致。
“想”,“多大”“尊重”,“雕像者”这几个词在读的时候要重读,读的长一些,用讲故事的语调读。学生再读此句。
这句话在全文中的作用,找同学总结,其他同学做好批注。
(开头)作用:
1.交代了故事的起因、地点、人物和人物心理;
2.引起下文,为下文不被重视埋下伏笔;
简短的句子却包含了丰富的内容,这是故事常用的开头方式,简单好学,希望同学们举一反三,把这种开头方法用到我自己的故事创作中。
写作策略:开头简洁入题快。
(三)说说赫耳墨斯给你留下了怎样的印象,能否用一两个成语评价一下赫耳墨斯?
先写在书上,再回答展示。评价得当,就读懂了寓言,懂得了赫耳墨斯是怎样的形象。
明确: 赫耳墨斯是一个(爱慕虚荣、妄自尊大、骄傲自满、自讨没趣……)的人。
师小结:赫耳墨斯是这样一个“自我”的人,他是如何探寻到自己在人们心中的地位的呢?我们继续细读课文最精彩的“三问三答”。
四、探“尊重”,三问三答:(细读构思)
同学们小组内分角色朗读课文,一人读独白、一人读赫耳墨斯、一人读雕像者,读完之后探讨交流:每一次问答人物的表情和语气应是怎样的,体现了人物怎样的心理?赫耳墨斯为什么不直接问自己雕像的价值?“三问三答”的处理有什么好处?
讨论交流之后,班级内展示成果。
预设:
(一)角色揣摩
1.他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”
雕像者说:“一个银元。”
明确:“看见”是他有目的寻找的动作和结果。带点儿紧张和期待的情绪去询问这个众神之首的雕像的价值。
2.赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”
雕像者说:“还要贵一点儿。”
明确:“又笑着”,一个简单的“笑”,传神地写出了他微妙的内心世界,嘲笑宙斯雕像价格低,暗想赫拉雕像更不值一提的轻蔑的笑;相信自己在商人那里价最高的得意的笑,应该会是虚伪阴险的表情。看出他内心骄傲、轻视别人、自以为是的心理和性格。
带着对笑的理解,读第二次问答。
3.后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”
雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”
第三次问答好像更长一些,它比前两问多了什么?
明确:多了赫耳墨斯的“心想”,他再一次默认自己的身份地位是最值得尊重的,自己会更受尊重是多么的理所应当啊。心中一番较量后又故意不动声色地询问,更体现了他的虚荣、狂妄的以为已经有把握能胜过所有的神。语气上应该会急切中又有些坦然、骄傲,“这个”声音延长,“值多少钱?”又语调高昂一些。
谁料?雕像者却回答说,“假如你买了那两个”,突出雕像者急于卖出商品的心情。“这个算添头,白送。”“这个”已变成了轻描淡写。
追问:什么是“添头”?“白送”换成“赠送”可以吗?
明确:“添头”指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。不可换。“赠送”往往用于礼物,所赠之物是有价值的。但“白送”即是无偿送出去,也不会有所亏损的,并无多大价值。
看似为顾客着想,却实实在在给尚在自信得意中的赫耳墨斯,浇了一盆冰水。
现在把赫耳墨斯和雕像者完全不同的心思用情景再现的语气语调读出来。
(二)技法探究
当时的场景,人物的表情、语气通过分析揣摩如在眼前。那赫耳墨斯为什么不直接问自己雕像的价值?“三问三答”的处理有什么好处?下面我们一起研读本寓言的写作技法。
先自己默读,批注。再回答展示。
明确:
1.对比。把自己和两个地位最高的神暗自比较,推进故事的发展。前面铺垫蓄势,更能强化最后的讽刺效果。
2.“三问三答”用反复、对话的方式推进故事情节的发展。语言简短,形成文章的波澜。体现了人物心理的微妙变化,刻画了赫耳墨斯的骄傲自大的性格。在对话中赫耳墨斯对自我不断提升的期待值,与雕像者最后的回答形成强烈的反差,形成寓言强烈的讽刺性。
写作策略:对话描写起波澜
五、失“尊重”,爱慕虚荣:(悟读寓意)
故事仿佛在那两个不断敲击赫耳墨斯心灵的“添头”、“白送”的词语上结束了。你再试着把这两个词读出来,读出味道,读出“杀伤力”,读出戛然而止,余味无穷!看寓言的最后一段议论,齐读:
这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
给这个句子换一个说法(填关联词):(因为)爱慕虚荣(所以)不被重视。
故事说的是神,议论说的是人,这也是寓言的美妙,他可以用动植物做主人公,也可以用神做主人公,这种手法就是以神喻人。寓言中讽刺的是赫耳墨斯,更是我们自己。
“寓言是一个怪物,当她朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当她转身要走开时,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”
这则寓言还讽刺了什么,联系自己的生活经验,说说它严肃认真的告诉我们什么哲理?
点拨:
通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
做人不要爱慕虚荣,不要过高地估计自己和过低地评价别人。
写作策略:结尾意外出寓意
六、得“尊重”,路在何方:(拓展延伸)
有一种修养叫尊重,它是举手投足中的知性和优雅,它是谦和、平等、人格、责任。怎样得到别人的尊重呢?先看名家如何说:(齐读,积累名言)
自尊自爱,作为一种力求完美的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能克服自己的缺点。——伊·谢·科恩
人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。——汤因比
读过希腊神话的同学说“赫耳墨斯是一个信使,一个容易发脾气,却又让神喜欢的神……”他有自己的可爱之处,他的初衷是好的,想获得尊重,只是方式不对,我们一起帮帮他好吗?
赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了些什么?变回天神之后又如何去做的?拿起手中的笔,充分发挥想象,续编情节,改写议论段。在我们的故事中“拯救”天神赫耳墨斯,使他真正获得人们的尊重。
写完,展示交流。
师小结:同学们的想象力真丰富啊,一个个创作挽救了赫耳墨斯,也提升了自身的素养。相信你们以后都将会成为受人尊重的人!同学们,最后我们一起读一读从这篇寓言中提炼出的写作策略吧,愿大家以后都能插上想象的翅膀,创作出更多吸引读者又韵味无穷的作品来。
齐读:写作策略
开头简洁入题快;
对话描写起波澜;
结尾意外出寓意。

附:板书设计
赫耳墨斯与雕像者

? ? ? 。 。 。









22 《寓言四则》之赫尔墨斯和雕像者
一、巩固基础
1. 下列加点的字音、字形全都正确的一项是( )
A.庇(pì)护 爱慕(mù) 烟囱(cuāng) 雕(diāo)象
B.赫(hè)拉 遵(zūn)重 添(tiān)头 伊(yǐn)索
C.妒忌(jì) 促(cù)销 宙(zhòu)斯 讽刺(cì)
D.寓(yù)言 遭(zhāo)受 撑(zhǎng)管 惭(cán)愧
2. 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )
A.《赫尔墨斯和雕像者》这故事适用于那些爱慕虚荣而不被重视的人。
B.共青团员决不可自以为是,盛气凌人,以为自己是什么都好,别人是什么都不好。
C.虽然这道题比较难,但是在老师的反复讲解下,同学们终于大彻大悟了。
D.教育、引导学生树立社会主义荣辱观,学校责无旁贷。
3.下面标点符号使用正确的一项是( )
A.他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”
B.雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送”。
C.想知道他在人间受到多大的尊重?就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
D.“最重要的是,”他说道:“我们心中要有对弱者的同情与爱心。”
二、思考探究
4.“赫尔墨斯又笑着问道”其中的“笑”表达了赫尔墨斯怎样的一种心理?


5.读了这则寓言,你认为它告诉了我们什么道理?


参考答案
1.C (A.庇 bì;囱cōng;雕像。B.尊重;伊yī索。D.遭zāo;掌管)
2.D(爱慕虚荣:喜欢名利和荣耀,羡慕钱财。自以为是:总以为自己是对的。认为自己的观点和做法都正确,不接受他人意见,形容主观,不虚心。大彻大悟:彻:通,透;悟:领会。形容彻底觉悟或醒悟。责无旁贷:自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。)
3.A(B.句号放在引号里面; C.问号改为逗号;D.“他说道”后面的冒号改为逗号)
4.当他知道宙斯神像只值一个银元,价钱不高,心中就很得意。
5.示例:
(1)寓言告诉我们做人不要爱慕虚荣,不要过高地估计自己和过低地评价别人。
(2)这则寓言运用巧妙的反衬手法,讲述了天神赫尔墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

22 杞人忧天
【教材分析】
《杞人忧天》是统编版语文七年级上册第六单元22课《寓言四则》中的一则寓言。七年级的学生在本单元前几课童话、诗歌、神话的学习过程中,锻炼了通过想象解读文本的能力。学习本课,要求学生继续调动自己的体验,通过反复朗读、联想和想象等方式,提高学生深入理解课文的能力。
【教学目标】
1.顺畅朗读,疏通文意。
2.想象细节,分析人物。
3.联系现实,理解寓意。
【预习提示】
1.日积月累
(1)我搜集的资料(课文和作者)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2.边读边悟
(1)杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?
(2)“晓之者”是怎样解“忧”的?
(3)本文的寓意是什么?
(4)读完全文,我的阅读感受是:
3.学贵有疑
预习中,我遇到的困惑是:
【教学过程】
一、激趣导入
导入1
同学们,在你的成长经历中,是否有过这样那样的担忧?你的那些担忧最后的结果如何呢?谁愿意给大家分享一下。
预设:
生1:每次考试前,我都担忧考不好。事实上我平时成绩还可以,担忧反而让我没有了信心。
生2:很小的时候,我特别担忧长大后妈妈就不爱我了,可是妈妈一直很爱我,我的担忧很多余。
师:传说杞国有个人,曾担忧天塌地陷,让我们一起走进这个故事,一探究竟吧。
导入2
成语是浓缩的文化。它言简意赅,深刻隽永,滴水藏海,折射历史的千姿百态。它以语言为承载,方寸之间传达着丰富的含义,是汉语词汇中的璀璨明珠。你知道哪些成语呢?
预设:
生 滴水穿石 雪中送炭 不耻下问……
师 同学们真是学识渊博,看来老师起初真是杞人忧天了。那么,“杞人忧天”这个成语讲述了一个怎样的故事呢?让我们一起走进课文去学习。
初读课文,把握文意
(一)“书读百遍,其义自见。”要想读懂一篇文章,首先要读好这篇文章。请同学们朗读课文,做到:读音准确、停顿合理、声音响亮、读得顺畅。
1.学生自由朗读。
2.个别读,评价。
屏显字音
废寝食者( )亡处亡气( )崩坠( ) 星宿( )充塞( )舍然大喜( )
3.师范读。
屏显节奏
若/屈伸呼吸,终日/在天中/行止,奈何/忧崩坠乎?
亦/积气中/之有光耀者
4.生齐读。
(二)请结合课下注释,说一说课文讲了一个怎样的故事?先讲给你的同桌听,再讲给全班同学听。
1.生自由朗读课文,结合注释,扫清字词障碍。
屏显检测:
“亡”“中伤”“奈何”
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
2.按照“为何解忧——忧成何状——谁来解忧——何以解忧——是否解忧”的顺序,找出对应的句子,复述故事。
三、品读课文,想象细节
(一)同学们既已把握了文章大意,那么我们来看这幅图片,结合内容,说一说,图中哪个是杞人?哪个是“晓之者”?你判断的依据是什么?(小组合作交流)
预设:
生1:左边是杞人。你看他面黄肌瘦、忧心忡忡,正是“废寝食”的忧愁造成的结果。
生2:左边是杞人。我的理由除了刚才那位同学所说,你在看他两眼凝视天空,手指苍天,我从他的神态、动作中看出了他的“忧”。
生3:左边是杞人。他张着大大的嘴巴,好像在问:“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?”“奈地坏何?”而右边是“晓之者”。你看他自信的样子和手势,似乎在侃侃而谈。
第二个环节有两套方案
方案一
(二)分角色朗读,试读出语气,加深对文中人物的理解。
1.分组安排任务。四人一个小组,生1饰杞人,生2饰晓之者,生3讲述者,生4最后评价。
2.小组展示。
朗读指导:
生1杞人 “天果积气,日月星宿,不当坠耶?”应重读“果”,突出他对此还是充满疑惑。“不当坠耶”要读得轻一些,面对晓之者,把杞人的底气不足和忧心忡忡表现出来。
“奈地坏何?”跟上一句语气语调应有所不同,因为此时他对晓之者有了一定的认可,所以再问时,也便相信晓之者必会给出解释,所以读时音调略高一点,语气稍微轻松一些。
生2晓之者 要读出其胸有成竹的自信。尤其是“耳”“奈何……乎”“奈何……”要重读,声调要高昂一些,语速要缓慢一点。
生3讲述者 把能体现二人性格的一些词语要加重语气,可适当拖音朗读。比如“废寝食”“忧”“因往晓之”“舍然大喜”“亦”。
方案二
(二)个别朗读,读出情感,加深对文中人物的理解。
预设:
生1:“因往晓之”因为晓之者急于解决杞人的疑惑,所以此处语速可以急促些,并且重读“因”。“因”即“于是”,他踌躇满志,不请自往,好像晓之者唯恐别人抢了他解忧的活儿。
生2:“天,积气耳,亡处亡气。”和“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。”这两句中的“耳”,即“罢了”。我认为要读出晓之者的胸有成竹,甚至有一点点自负、卖弄的感觉。因为在他眼中,杞人似乎一无所知,而他却无所不知。
生3:“奈何忧崩坠乎?”“奈何忧其坏?”这两句要读出反问的语气,突出晓之者对一切了然于胸的自信。反问杞人,也可看出他面对杞人高高在上,甚至有些不屑,有些嘲笑。
生4:我觉得读晓之者所有的语言时,都应提高声调,突出他的自信且自大。而且文中晓之者语言描写较多,可能是作者有意突出他的滔滔不绝。
生5:“天果积气,日月星宿,不当坠乎?”这句话要读出杞人担忧的语气,语速要放慢,语调要压低。但是从“果”字可以看出,他对天并非一无所知,这个字说明杞人对晓之者的认同和肯定,因此要重读。
生6:“奈地坏何?”此句和杞人说的第一句话相比,更为简短,表明此时杞人已深深信服晓之者对“天”的解释,他有理由相信晓之者必然能够解决掉他对“地”的疑惑,所以读此句时,他多少有些释然,少了唉声叹气。我认为这句应该读得轻描淡写一些。
(三)齐读全文。
四、悟读课文,理解寓意
“杞人忧天”之我见
通过“晓之者”解“忧”,最终杞人释“忧”。看似完美的结局是否在你心中还有一丝遗憾?对于这个故事中的人和事,你有什么想法,从中得到了什么启示?请大家再读课文,想一想,说一说。
预设:
生1:我认为杞人属于庸人自扰,无端担心。可能是他常识不够、经验不足造成的。
生2:正如这位同学所说,杞人忧天,究其根源是由于他对天地认识不足而产生了恐惧心理。
生3:虽然限于当时的生产力发展水平,晓之者对天、地、星月的解释不那么科学,但我查阅资料发现,《左传》中早已有对天象的记载,如果晓之者能够认真研读,而不是一知半解,便不会做出那种解释。
生4:晓之者虽然有些自负,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。
生5:我觉得结尾最具有讽刺性。晓之者解释得是否合情合理暂且不论,而杞人不加
辨别地一味相信,浅尝辄止,不求甚解。我觉得不应“舍然大喜”,而该“戚然大悲”!
生6:要想认清一样事物,首先要了解它,才能克服恐惧。对于自己不擅长的领域,要多学习,多询问。要乐于助人,莫骄傲自满……
联系实际,拓展延伸
有同学在预习时提出这样一个问题——为什么是“杞人”忧天?老师也查阅了一些资料,大家用心阅读,然后说说自己的想法。
资料一
《左传》:“鲁庄公七年夏四月辛卯夜,恒星不见,夜中星陨如雨。”鲁庄公七年即公元前687年,这是世界上天琴座流星雨的最早记录。最终导致的结果就是流星雨砸到了杞国一带,落星砸毁半个国家,房屋焚烧。被流星雨砸到的杞国那时候正在山东新泰,现在新泰还有很多遗留下的陨石。
资料二
杞国是个小国,史书罕有记载,《史记》中虽有《陈杞世家》记载陈国、杞国两国的历史,但对杞国的描述只有二百七十多字,而且还特别说到:“杞国微小,其事迹不值得记载。”这样的小国,在周围强邻的压迫下,被迫屡次迁徙,随时随地都可能被周围的强国给吞并。
预设:
生1:原来,列子的这则寓言是有史料为前提的,并非空谈。
生2:这样看来,我觉得杞人的担忧不无道理,这应该和杞国多经磨难而造成的国人忧患意识有关。
生3:这则寓言传承的文化内涵在当代应是居安思危,未雨绸缪,具有极强的现实意义。
师:2014年12月,河南开封申报的“杞人忧天传说”入选第四批国家级非物质文化遗产名录。以非遗为典型代表的中国优秀传统文化是中华民族共同的精神家园,是中华民族的DNA,是我们的根与魂!
六、小结
我们徜徉在短小精悍的寓言中,领会着意味深长的大道理。希望大家通过本课的学习,爱上寓言,爱上阅读。
推荐阅读《中国寓言故事》。

附:板书设计
杞人忧天
《列子》

识“忧”
解“忧”
释“忧”


22 杞人忧天
一、巩固基础
1.下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A.崩坠(zuì)    寝食(qǐn)
B.杞人(qǐ) 妥当(tuō)
C.中伤(zhònɡ) 躇步(chú)
D.跐蹈(cǐ) 舍然(shì)
2.下列句子加点词语用法相同的一项是( )
A.因往晓之      未若柳絮因风起
B.奈何忧崩坠乎 将复何及
C.晓之者曰 求闻之若此
D.积气耳 六十而耳顺
3.翻译下面的句子。
(1)又有忧彼之所忧者。
译文:____________________________________________________________________
(2)天果积气,日月星辰,不当坠邪?
译文:____________________________________________________________________
二、思考探究
4.杞人为什么会有忧天地崩坠的想法?谈谈你的理解。


5.如果从积极的方面看待杞人忧天,你会作什么样的评价?




参考答案
1.C(A.崩坠zhuì B.妥当tuǒ D.舍然shì)
2.C(A.于是/趁,乘;B.什么/怎么;C.代词;D.语气助词/耳朵。)
3.(1)另有一个为这杞国人的忧虑而担忧的人。(2)如果天真是一股积聚的气体,那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗?
4.(1)当时人们对宇宙的认识有限。(2)当时由于缺乏科学的认识导致人们普遍敬畏自然。(3)当时人类还没有完全认识自然界。
5.这是对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。

22《寓言四则》 蚊子和狮子
【教材分析】
《蚊子和狮子》是第六单元教读课文《寓言四则》里的第二篇。
这篇寓言的艺术风格跟上一篇《赫尔墨斯和雕像者》不同:尽管也有讽刺的意味,但重在引起人们深思。蚊子是小得不能再小的虫子,却敢于向狮子挑战。它的挑战是经过深思熟虑的:它看出对方的力量在于“用爪子抓,牙齿咬”,但它会飞,能避开;对方“鼻子周围没有毛”,这是它最合适的攻击点,又是自身最安全的地方。这正是以我之所长,攻敌之所短,结果自然是蚊子战胜了狮子。但结尾是颇有讽刺性的:战胜了强大敌人的蚊子“吹起喇叭,唱着凯歌飞走”的途中,竟然撞在蜘蛛网上,哀叹自己将被吃掉。这厄运的到来是意外事件吗?值得人们深思。
【教学目标】
1.感受情节反转,认识蚊子形象;
2.多角度悟寓意,培养发散思维;
3.学习阅读策略,激趣整本阅读。
【预习提示】
1.日积月累
(1)我搜集的资料(课文和作者)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2.边读边悟
(1)本文主要写了哪些情节?
(2)哪些词语最能体现蚊子战胜狮子的原因?
(3)哪些词语最能体现蚊子被蜘蛛吃掉的原因?
(4)读完全文,结合自己的生活体验,谈谈我的阅读感受是:
3.学贵有疑
预习中,我遇到的困惑是:
【教学过程】
一、激趣导入
当你弱小时,如何强大?经典是一束光,给我们希望,给我们答案,让我们走出阴霾,有人生的理想。《伊索寓言》就是一束智慧的光,今天,我们一起追着光源,去看看《蚊子和狮子》的故事吧!
二、读题目变换 思主角
(一)初读课文,思考:题目换成“狮子和蚊子”可以吗?
结合课文说出你心中的主角,并用文中的字词作为蚊子或狮子的定语。
阅读策略:
1.关注整体,题目不忽略;
2.认清主角,找准关键词;
(二)预设:不能换。本文主要以蚊子展开故事的发展的,放在前面突出蚊子的地位。学生分析总结出题目的作用: 1.概括文章的主要内容;
2.具有对比反差的效果;
3.吸引读者的阅读兴趣。
资料链接:
在《伊索寓言》中目录里是这样安排章节的:驴子、小鸟、熊、老鹰、牛、骆驼、猫、鹿、狗、鱼、狐狸、青蛙、天神、兔子、马、昆虫、狮子、人类、猴子、老鼠、事物、猪、家禽、羊蛇、植物、狼。而《蚊子和狮子》就是放在昆虫这一类中的。
明确:
找准关键词:加定语。( 小小)的蚊子 ;(最强大)的狮子。
(三)在学生回答的基础上,师小结: 同学们在文中找到了主角,又明确了题目的作用。故事中最吸引人的就是情节,接下来我们就同伊索一起进入那场小小的蚊子和最强大的狮子的较量中吧!
三、读情节反转 析形象
细读课文,同位之间互相复述故事情节,小组讨论交流:
胜利者得胜的原因在哪?最后的结局又是怎样的?
用自己的语言为蚊子和狮子再次加上定语。
引导学生结合文本回答的过程中,老师点拨、归纳。
(一)细读一:读全文
复述完情节,用停顿的方式读出原文的层次。注意语速不要太快,用讲故事的语调读。找生个别读,再找生说出上一位同学的分层,并尝试用最简洁的语言概括情节。(分层可有不同见解)
阅读策略:
1、读故事要大胆复述内容;
2、学着用最简洁的语言提炼情节。
(二)细读二:读句子
(改句)蚊子战胜狮子,吹起喇叭,唱着凯歌飞走,被蜘蛛网粘住。
从文中画出此句,圈出不同的地方,看看这些多出的字有什么好的效果?
原句:
蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。
还原出上面的文字后读起来语气上有什么不同?体现了蚊子怎样的形象?(思考批注)
明确:
“战胜了”读出蚊子刚得胜后的骄傲自满,得意忘形的语气;
“粘住了”读出意外,让人为蚊子感到惋惜的语气;
“又”起强调作用,与前面的“蚊子吹着喇叭冲过去”相照应,读出了一个勇敢的挑战者、冲锋者的形象,得胜后“又吹出喇叭”读出一个炫耀胜利、忘乎所以的自满的蚊子;
“却”一种意外,遗憾,可惜。
带着体会到的语气再读此句,回味情节:
蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。
一个简单的句子却交代了两个情节,给你带来怎样的感受?此句话的作用是什么?
明确:
先大喜、后大悲的结果逆变,巨大的反差,形成了故事的讽刺性,两次战斗截然不同的结果,使故事情节波澜曲折,尺水兴波,出人意料之外,却又在于情理之中。
补充写法:情节反转(定义):
叙事类文本中,故事情节在发展的过程中突然反转,使情节的发展与读者一开始建立起来的结果完全不同,这就叫情节反转。
在寓言中运用更能增添讽刺性,发人深思。
阅读策略:
1.删字还原比较法;
2.情节反转创作法。
老师举例说明如:《赫耳墨斯和雕像者》中也运用了情节反转,赫耳墨斯原以为自己是商人的庇护神,理应卖得一个好价钱,可事实上却一文不值。
“蚊子被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料却被这小小的蜘蛛消灭了。”
这个小蚊子到死都没明白自己灭亡的原因在哪?所以它“不料”,可是你料到这个结局了吗?
(三)细读三:读标点
蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。若说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”
明确:
这句语言描写,用了11个标点,小蚊子自认为很强,一开始就向狮子发出挑战书,连用2个?1个!挑衅的语气更加强烈,两个反问句对狮子的能力提出质疑,嘲讽意味更浓,蚊子的这种激将法更能让狮子完全失去理智,失去战斗的智慧。一个!比?更强烈的语气,不容商量,不容思考,更是有挑衅的话,找同学换一句更直白的表现蚊子的意图的语言,想象一下当时蚊子的气势:(你要是有这个胆量,我随时奉陪,不知你敢不敢?)
蚊子的话实际上包含着智慧——以己之长攻敌之短,是它成功的原因,他的胆量是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。蚊子的话咄咄逼人有些过于自大也是为它的最终灭亡做了第一步蓄势。
(四)细读四:读动词
蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。又吹起喇叭,唱着凯歌飞走
明确:
在蚊子的进攻中,运用动词“吹”、“冲”、“咬”,把蚊子拟人化,生动形象的既写明了蚊子的策略,又写出了其勇猛的精神,“吹”——制造声势,“冲”——一鼓作气,“咬”——攻其弱点,第二步蓄势。
战胜狮子后,蚊子“吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,蚊子的飘飘然、昏昏然的得意之态毕现,这是第三步蓄势。
师小结:要想有好的情节反转,更好地讽刺效果看来离不开,大胆的想象和前面的层层蓄势。我们在创作故事时,为了更好地表达出我们的想法,更好地吸引读者去阅读思考,学着发挥我们的想象,用好蓄势,这样才会让人感觉出人意料之外,却又在于情理之中,回味无穷。
明确:通过分析,同学们再次给蚊子和狮子加上定语,在书上做好批注点评。
(深思熟虑、机智勇敢、不可一世、骄傲自大……)的蚊子
(恼羞成怒、无计可施……)的狮子
师小结:严文井说:“寓言是一个怪物,当它向你走过来的时候,却忽然变成了一个哲理,严肃认真。”伊索为什么要把这两个对比突出的形象放在一起呢?他要告诉我们什么呢?让我们回到伊索当时的社会看一看吧:
四、读灵活思维 悟寓意
资料链接一:
蚊子和狮子这两个形象承载着深刻的社会意义——狮子极似位高权重且高傲的统治者,蚊子则更像弱小的被统治者。寓言的创造者往往把自己的情感投射到动物身上,以此影射社会现实,《伊索寓言》更是如此。作者将狮子的失败一带而过,给我们留下了无限的想象空间。
资料链接二:
荣格说:“每一个原型意象都有着人类命运的一块碎片,都有着我们祖先历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余。”
代表弱小的被统治阶层的蚊子,一旦有打败统治阶层的经历,信心便会自我膨胀,以至于得意忘形,反而被小人物打败。历史上的奴隶起义无数,但鲜有最后成功的,《蚊子和狮子》或许就是那个时代的人对奴隶起义的总结和反思。
找学生读上面的资料,接着全班同学再次齐读原文:
要求:全文要读出讽刺揶揄的味道,蚊子的话要读出狂傲挑衅的语气,寓意要读出警示意味。

同学们刚才读出了作者想要传达出的意味,下面思考讨论交流:
弱小者怎样成为长久的强大者呢?应该怎样才不会造成被消灭的命运呢?
结合寓言,可从不同的情节、角色、相似的生活经历来说说其中蕴含着怎样的道理?
阅读策略: 多角度探究寓意
学生先自己畅所欲言,老师在和同学们分享的过程中适当点拨。
角度一:假如故事在“吹着喇叭,唱着凯歌飞走了”结束,全文寓意会发生变化吗?寓意是什么呢?
明确:
会。讽刺意味减弱。以己之长,攻敌之短,弱者也能战胜强者。
追问:与狮子较量大获全胜而竟被蜘蛛网粘住的蚊子,最后的叹息,大家齐读——
这声叹息里包含着怎样的心理:后悔、遗憾、自责、羞愧,也告诫我们要谦虚谨慎,不可骄傲自满,像蚊子一样认真分析自己的优势,也要时刻保持清醒的头脑。
角度二:文中是怎样写狮子的?这个“无语”的狮子会发出怎样的感悟呢?
明确:狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
如果当初不是那么气急败坏、失去理智、不够镇静,就不会让自己颜面扫地。以后遇到事情,多多提醒自己平心静气,以静制动,总有办法可以解决的。
角度三:结合自身的学习和生活经历,说说弱小者怎样成为长久的强大者呢?应该怎样才不会造成被消灭的命运呢?
明确:强与弱是相对的,在一定条件下是可以相互转换的。弱小更不能自大,更要认真思考,谦虚谨慎,砥砺前行。我们在学习中也不能因为取得一点点的成绩而骄傲自满,得意忘形,否则就会像蚊子一样被消灭。生命不止,奋斗不息,清醒不停。
教师小结:寓言故事确实是浓缩的精华,篇幅短小,但给我们的启示颇丰啊!小故事,大智慧!同学们理解的也很好,都有了自己的收获。
五、读拓展延伸 写寓言
“一个寓言可分为身体和灵魂两部分,所述的故事好比是身体,所给予人的教训好比是灵魂。”——法国寓言诗人 拉·封丹
《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓,如"龟兔赛跑"、"狼来了",等等。在几千年后的今天,《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本,也是世界上流传最广的经典作品之一。
---《世界文学史》
《伊索寓言》是这样充满魅力的一本书,我们可以在里面读到精彩的故事,读到生动的语言,读到深刻的寓意,还可以找到自己的影子。难怪古希腊戏剧作家阿里斯托芬会说:你连《伊索寓言》都没读熟,可见你是多么无知和懒惰。”所以,聪明的同学们,我们是不是应该把这本书拿来认真阅读,甚至是一读再读呢?也许,你在读的某一时刻,会忍不住轻叹一句:原来寓言说的就是我啊!
寓言说这就是你呀!——安徒生
知识和智慧只有拿来用之,才会真的变成自己的财富。《伊索寓言》既能开启我们智慧的大门,也能指导我们去创作更多更好的寓言故事,把这份智慧传承下去。
阅读策略即是写作策略,回忆一下我们这节课所学,想一想写好寓言你能总结一下可以怎么做吗?
明确:1.定好主角,拟好题目;
2.大胆想象,反转情节;
3.传神细节,突出形象;
4.叙议结合;微言大义。
下面我们学以致用,课后以“蚊子撞到蜘蛛网上,突然……”为开头,展开合理想象,往下编故事,并能点明自己的寓意。

附:板书设计
蚊子和狮子

小小 最强大

情节反转