2018-2019成都市金堂县金龙中学七年级（下）人教部编版《陋室铭》ppt优秀课件（29页）

(共24张PPT)
刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人、哲学家。曾因参加王叔文政治革新而被贬为地方官。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
本文选自《全唐文》。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
德馨
鸿儒
苔痕
案牍
xīn
hóng rú
tái
dú
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
陋室铭
刘禹锡
山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上阶绿，草色|入帘青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调素琴，阅|金经。
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有？
仙：这里指仙人。
名：出名（名词作动词）
灵：神奇灵异、有灵气（形容词作动词）
译：山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龙就灵异了。
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这，代词。
惟：只。
馨：散布得很远的香气，这里指品德高尚。
译：这（虽）是简陋的房子，只是主人有美好的德行（就不觉得简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
上：名词作动词，“长上”蔓延到 （名词作动词）
入：映入。
译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。
鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。
白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的，没有平民。
调：弹奏，动词。
素琴：不加装饰的琴。
金经：佛经。
可以调素琴，阅金经。
译：可以在陋室里弹奏不加装饰的琴；浏览珍贵的佛经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器，此指奏乐的声音。
案牍：官府的公文。
劳形：形，形体，身体；劳，使动用法，
使……劳累。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：没有嘈杂的音乐来扰乱耳朵；没有官府的公文来劳累身心。
何陋之有：有何陋？倒装句。
之，宾语前置的标志，无实义。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
译：它就好像南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的子云亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
德馨
（品德高尚的“我”）
龙
1、作者怎么样引出陋室的？
山 水
比喻起兴
山
仙
水
陋室
2、文中哪句话统领全文大意？
明确：斯是陋室，惟吾德馨。
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？
陋室不陋
景（景色之雅）——环境优美
人（交往之雅）——交友高雅
事（情趣之雅）——情趣高雅
4、作者在本文提到诸葛亮、杨雄有何作用？
明确：以古代名贤自比，表明自己的高尚志趣和抱负，以此类比，证明“陋室”不陋。
文言知识：
“之”的特殊作用：
无丝竹之乱耳

何陋之有？
之：助词，无实义，放在主谓之间，取消句子的独立性。

之：助词，无实义，
宾语前置的标志。
8、本文几乎通篇押韵，请找出韵脚字。
明确：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
9、本文几乎通篇对偶，请找出本文的对偶句。
①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④调素琴，阅金经。
⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑥南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
本文通过描写陋室表明了作者什么志向呢？
这种借他物来抒发情怀或表达志向的表现手法
表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣
----托物言志