人教部编版七年级语文上册21　女娲造人 教学设计

21*　女娲造人袁珂
◇教材分析◇

《女娲造人》是作者根据古书中的相关记载,演绎、扩充而成的一则神话故事。其中加入了作者丰富、大胆而又合情合理的想象,充分展现了神话的魅力。通过本课的学习,学生不仅能够了解神话的特点以及原始先民关于人类起源的极富想象力的解释,而且能培养丰富的想象力,理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
◇教学目标◇
【知识与能力】
1.在故事中体会神话故事的特点。
2.理解文中联想和想象的运用,并激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
【过程与方法】
自主探究、合作交流,使学生始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
【情感态度与价值观】
1.感受文中女娲朴实感人的母亲形象。
2.体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
◇教学重难点◇
1.重点:体会本文联想与想象手法的运用,了解神话的特点,体会神话的魅力。
2.难点:激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
◇教学过程◇
一、导入新课
从古到今,对于“人是从哪里来的”这个有趣话题,人们展开过丰富的想象与严密的推测。同学们,你们能不能先谈谈你们了解的关于人类诞生的说法?〔同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料分享给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说等〕今天,我们来看看我国远古时代的人们关于人类诞生的想象。〔板书课题〕
二、自主学习成果展示
1.作者简介。
袁珂(1916—2001),四川新都人,中国神话学家。1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂的学术声望。之后,袁珂先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
2.检测生字词。
(1)读准字音,认准字形。
开辟(pì)　　女娲(wā)　　莽莽榛榛(zhēn)
揉(róu) 掘起(jué) 澄澈(chéngchè)
掺和(chān) 抟(tuán)
(2)理解重点词语的词义。
生气蓬勃:富有朝气,充满活力。
兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
疲倦不堪:形容非常疲乏,已经到了难以忍受的地步。
莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
三、文体知识
神话,是由人民集体口头创作的关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。属民间文学的范畴,具有较高的哲学性、艺术性。
四、开始新课
步骤一:初读课文,整体感知
1.学生自由朗读课文,熟悉情节。
2.学生仔细品味“阅读提示”中的内容,然后请一名学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中找出短文中所没有的内容。
3.请学生评定复述者的优缺点,补充遗漏处。
步骤二:再读课文,合作探究
1.【内容理解】
(1)女娲为什么要创造人类?
明确:①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。②有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。③她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入世间呢?
(2)女娲是怎样创造出人类的?
明确:女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉团成一个娃娃样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向地面挥洒。泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。
(3)女娲造出来的人是什么样的?
明确:女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。他们分为男女,可以自己创造后代。
(4)女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象既神奇又符合人类社会的情理。
2.【人物分析】
美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请你结合文中想象的情节,用“女娲是一个　　　　”这一句式写出女娲的形象。?
明确:(1)女娲是一个神,她一天能够变化七十次,能揉黄泥造人,能挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)女娲是一个人,她寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富,具有“人”的心理、情感、活动。
3.【情感揣摩】
跳读课文,画出文中表现人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
交流点拨:人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是体现本文合理且丰富的想象力的地方。课文中的有关语句,一是女娲在造出人之后,“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了自己成功创造人类后的喜悦。二是人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而针对学生对这种喜悦感的感受,则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外的角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系等。
五、课堂小结
世界各民族都有自己本民族特色的神话,其实,这些神话都表现了远古人类对未知领域的探求,这也是我们人类文化的宝藏。而如今,世界依旧还存在许多未知领域,这就需要同学们去探求,也许你们将来会从中体会到属于自己的喜悦。
六、布置作业
1.同学之间互相补充完善有关人类诞生说法的资料。
2.课外有时间的同学可以阅读《神话故事新编》,体会神话故事的特点。
【板书设计】
女娲造人
◇教学反思◇
本文是一篇神话故事,详细叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来令人仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。在教学过程中发现,仅仅是带领学生学习本文,了解课文大意,理解女娲形象,并且体会文中表现出的喜悦之情的话,可能过于浅显了。在今后的教学中,在探究方式上可以进一步改进。