人教版高中语文必修一知识讲解，巩固练习（教学资料，补习资料）：第04讲 《烛之武退秦师》

烛之武退秦师
学习目标
1．了解《左传》的有关知识；
2. 积累文言知识；夯实课内，延伸课外；
3．体会烛之武的爱国精神。
知识积累
文学常识
【烛之武退秦师
1.《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），讫于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，工于记事，长于记人。
2.《春秋三传》：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。】■
3.作者介绍：
左丘明，中国春秋时史学家。鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。相传曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
4.写作背景：
秦、晋围郑发生在公元前630年（僖公三十年），导致事情发生的原因有两点。一是郑国曾两次得罪晋国，一次是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；第二次是公元前632年晋楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终，后郑国虽然随即派人出使晋国，与晋结好，但最终没有感化晋国。二是秦、晋两国联合围攻郑国，是因为秦、晋都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦、晋历史上关系一直很好，所以秦、晋联合也就成为自然了。
字词汇总
字音
氾（fán）南 佚（yì）之狐 陪（bèi）邻
阙（quē）秦 逢（páng）孙 杞（qǐ）子
通假字
1）今老矣，无能为也已（“已”通“矣”，语气词）
2）行李之往来，共其乏困（“共”通“供”，供给）
3）夫晋，何厌之有（“厌”通“餍”，满足）
4）秦伯说，与郑人盟（“说”通“悦”，高兴）
5）失其所与，不知（“知”通“智”，明智）
古今异义
1）敢以烦执事（古义：办事的官吏，此处是对对方的敬称；今义：旧时俗称仪仗）
2）若舍郑以为东道主（古义：东方道路上的主人；今义：请客的主人）
3）行李之往来，共其乏困（古义：出使的人；今义：出门时所带的包裹、箱子）
4）亦去之（古义：离开；今义：与“来”相对，离开所在的地方，往别处去）
5）微夫人之力不及此（古义：那人；今义：尊称一般人的妻子）
一词多义
1）封 （1）既东封郑（做疆界，动词）
（2）肆其西封（疆界，名词）
2）之 （1）唯君图之（代词，指阙秦以利晋）
（2）子犯请击之（代词，代秦军）
（3）微夫人之力不及此（助词“的”）
（4）烛之武（介于姓、名之间的助词）
（5）臣之壮也（用在主谓之间取消句子独立性）
3）其 （1）君知其难也（他的，代词）
（2）吾其还也（表希望的语气副词）
（3）以其无礼于晋（郑国，代同）
4）以 （1）敢以烦执事（拿，介词）
（2）以乱易整（用，介词）
（3）以其无礼于晋（因，介词）
词类活用
1）晋军函陵。（军，名词作动词，驻扎。）
越国以鄙远。（鄙，名词作动词，作为边邑。）
2）既东封郑。（东，方位名词作状语，向东面。）
3）肆其西封。（西，方位名词作定语，西面的。）
4）因人之力而敝之。（敝，形容词作动词，损害。）
重点句式
1）判断句
邻之厚，君之薄也。（“也”表判断。）
以乱易整，不武。（否定判断句。）
2）倒装句
夫晋何厌之有。（宾语前置句。）
佚之狐言于郑伯。（介词结构后置句，）
3）省略句
许之。（省略主语“烛之武”。）
敢以烦执事。（“以”后省略了宾语“之”〈代亡郑的事〉）
课文精要
理解主旨
文章记述了郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑大夫烛之武奉郑君之命，去说服秦穆公退军。他利用秦、晋之间的矛盾，采取分化瓦解的办法，说服秦君撤走围郑的军队，并派兵保护郑国。最后，晋军也不得不撤退，从而解除了郑国的危机。
本文表现了烛之武以国家利益为重，不计个人恩怨，临危受命，只身说退秦军，维护了国家安全的爱国精神，赞扬了他善于利用矛盾、分化瓦解敌人的外交才能。
把握重点
【烛之武退秦师
“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南”
为什么称“晋侯”“秦伯”而不称“晋文公”“秦穆公”？
明确：用周天子时的封号，表明孔子欲借《春秋》以正名，恢复周礼。
为什么“晋侯”之名在“秦伯”之前？
明确：春秋时期按照爵位高低有公、侯、伯、子、男等爵位。
“以其无礼于晋”，反映当时怎样的时代特点。
明确：春秋无义战，但却重视师出有名。
怎么无礼？
第一个理由：公子重耳是晋献公的儿子。晋献公年老的时候，宠爱一个妃子骊姬，想把骊姬生的小儿子奚齐立为太子，把原来的太子申生杀了。太子一死，献公另外两个儿子重耳和夷吾都感到危险，逃到别的诸侯国去避难了。
晋献公死后，晋国发生了内乱。后来夷吾回国夺取了君位，也想除掉重耳，重耳不得不到处逃难。重耳在晋国算是一个有声望的公子，因此一批有才能的大臣都愿意跟着他。到了郑国，郑国的国君认为重耳在外边流浪了这么些年，一定是个没出息的人，理也不理他。
第二个理由：郑国“且贰于楚”，郑国从属于晋的同时又从属于楚。
晋国借着这两个理由出兵郑国。 本可以派军出征，为什么对一个小国却要“御驾亲征”？
明确：晋秦的志在必得，渲染郑国的形势危急。
郑并没有无礼于秦，为何秦国也出兵？
秦穆公把自己的女儿嫁给重耳，这就是秦晋之好。在公元前636年，秦穆公发兵替女婿重耳打进晋国去，亲自率领百里奚等文臣武将护送公子重耳回晋国。到了黄河边，秦穆公分一半人马护送公子过河，自己留下一半人马在黄河西岸作为接应。秦国和晋国是联盟。
面对强大的晋军和秦军，郑国该怎么办？
佚之狐出现了，他向郑伯举荐烛之武，“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”
这是佚之狐唯一的一句台词。至于佚之狐的个人能力与品德，历史上留下的记录很少，已然无从考证。历史有时候很奇怪，有些人就是那一句话就让历史永恒的记住他了，而且还是美名。
他的这句台词，首先是对国家形势的分析：“国危矣”，在两大国的包围之中，郑国危在旦夕。此时此刻谁能拯救郑国？“若使烛之武见秦君，师必退”是烛之武，而不是他佚之狐。在危难降临时刻，作为国之重臣却无计可施，实在是一件丢面子的事情。佚之狐的可贵在不怕暴露自身才智不足中呈现出来。国家危急，我佚之狐无力拯救，但我知道，国内有比我更有才干的人。所以，我需要把他举荐给国君，哪怕国君从此就重用了他轻视了自己。这说明：他勇于正视自身才智，以国家大局为重。
第二，可以看出佚之狐对于烛之武的了解。举荐烛之武，相信烛之武能退秦军，未必就一定知晓烛之武会采用什么样的方法。但是只要您任用他，他就一定能让秦晋两国的军队退回去，一个“必”字那真是斩钉截铁。在佚之狐说出这句话之前可以想象得到，郑国王宫大殿上，一定是每天都齐聚了文臣武将，想尽了各种可能的办法。然而，每一个冥思苦想的计谋，只是片刻之后便被同僚们用不争的事实轻易地就否定了。直到所有的方法都已用尽，所有的守战之路都已堵死。我们不知道佚之狐说了哪些让郑王放心的话，更不知道他是否用身家性命做担保，竭力把烛之武推到了历史的前台。但这个“必”字是充满自信的，危机之下的举荐，一定要增强郑伯的信心，才能促进举荐的成功。 佚之狐一定知道烛之武稍有差池，郑国将万劫不复，自己也难逃一劫。即使如此，他还是举荐烛之武，因为他相信烛之武一定不负所托，一定能够完成拯救郑国的任务。
郑伯应该用了比较高的规格来请烛之武出山，借以表现他的诚意和急切。可是烛之武却推辞了，说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”这是一个有性格的老者，我年轻时候你怎么不用我呢？现在你有危难了，就想到我了，可是我老了。发点小牢骚，来点小推辞更能见出烛之武的亲切。
郑伯也很了不起，立刻道歉，贵为诸侯国君，却能及时的向烛之武表达歉意：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”这句话很有杀伤力：首先是诚恳的道歉；其次是告诉他，郑国也是他的国家，国家灭亡了，于他也是不利的，因为皮之不存，毛将焉附。这句话有情有理，既安抚了烛之武的抱怨情绪，也维护了作为一方诸侯王的尊严。所以，烛之武答应前往。
“见秦伯”，明眼人一看就知道这是来做说客的，而且是来瓦解秦晋联盟的，这就给烛之武的游说工作增加了难度。但是烛之武之为烛之武的地方就在于：越是在困难、危险的时候，依然能够用言辞挽救处于危难之中的国家。
“秦、晋围郑，郑既 知亡矣。”烛之武先是把自己摆在一个弱者的地位。面对强者的时候，强强相碰的正面交锋只能是自不量力，用弱者的姿态去对话会让强者放松警惕从而产生同情心，能让强者愿意听下去。你要说服别人，先得让人有心情听你说。烛之武以柔克刚的策略一下子就击中了秦穆公。这是第一步。
“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”，烛之武亮出自己的立场和观点。烛之武出使秦穆公的军营，是为了替郑国解难，但在和秦穆公谈话时，却只字不提郑国的利益，而是大谈秦国之事，说如果秦国灭掉郑国，会对秦国有害。这实际上是在淡化敌对关系，消除对方的戒心，表明自己是为秦国的利益考虑。这是典型的以退为进的策略，为深入交谈作铺垫。表面看似乎烛之武是在替秦国打算，但实际上却处处为郑国着想：这就是烛之武的高妙之处。秦晋两国围郑，完全与秦无关，秦之所以出兵：一是与晋国有同盟关系；二是秦穆公想借此捞一把，以扩张自己的势。
当他知道灭郑只能对晋有利，而对秦不仅毫无好处反而有害的时候，他就会一改过去的所为，反过来帮助郑国。 秦晋尽管是同盟关系，可国家之间没有永恒的朋友，而且秦晋都属于大国，都想做霸主。彼此结盟，却也彼此较劲，彼此竞争。烛之武站在秦国的角度，强调秦国如果灭掉郑国，结果只能使“邻厚”而“君薄”。本来秦晋实力相当，晋国实力增强，秦国实力客观上就削弱了。烛之武在此处用了正反对比的方法，设身处地进行劝说，晓之以利害，从而使秦君听从了他的意见。
既然灭郑国于你秦国有害，那不灭秦国会对你秦国怎么样呢？烛之武终于说到保存郑国了，终于到了正题。可是他还是借着秦国在说， “若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”。这个建议妙得很，一箭三雕：既有利于秦，又保住了郑，还能牵制晋国。
文章第一段讲到“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋”，这是师出有名的。你要秦国退兵，也一定要退兵有名，所以烛之武接着陈述“且君尝为晋君赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉”，这是翻旧账了。公元前651年重耳答应予秦河东之地，但晋国一直没有兑现当初的这个承诺。烛之武用这件事来表明晋国不讲信用。秦穆公很容易就能想到：即使灭掉郑国，晋国的许诺会兑现吗？这是给秦伯一个借口，你看他当初都是这么对待你的，这次也保不齐会这样。既然晋国没有把之前的旧账还清，那秦国就有退兵的口实了。
烛之武真是智慧。一副推心置腹的样子，我绝对是在为你考虑，绝对是为了你好，而且你一定也是这么认为，你看连退兵的借口都给你找好了，真是贴心。
这还不够，烛之武站在战略高度看待秦晋关系，祭出杀手锏。“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封”，表明秦国可能沦为晋国称霸的下一个征服目标。秦穆公果然被击中要害，不由自主地走进了烛之武的计策之内，进而同意背弃与晋的盟约，转而与郑结盟。到此为止，“秦伯说”。
我们再来一起看看烛之武的游说，他讲了四个“无”：一是灭郑于秦“无益”：“越国以鄙远，君知其难也”“邻之厚，君之薄也”；二是舍郑于秦“无害”：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”；三是晋人素行“无信”：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”；四是晋国扩张之欲“无度”：“既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之”？
由“若”“且”“夫”三字连贯起来的四层意思，环环相扣，层层相生。区区百余字，就将秦国当下与未来的利害关系说得一清二楚。虽为郑谋，却处处显现出是为秦着想，为秦打算。这是烛之武在游说秦伯时所表现出的高超的智慧，一种为图己存而替他人谋利的生存智慧，真是做到了“攻心为上”。先是把自己摆在弱小者的位置，迎合秦穆公的强者心理；接着站在秦国的角度去考虑秦晋灭郑的利害关系，拉近和秦穆公的关系，设身处地为秦穆公称霸事业着想，灭郑对秦国有百害而无一利，只能厚邻薄己；再接着表明保存郑国对秦国有利，这是看准了秦穆公贪图利益；最后提出晋国有亏于秦国，秦穆公一定对这件事情耿耿于怀，而且这件事情正好为秦穆公提供一个极佳的退兵借口。至此烛之武完成了自己的使命。
“使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。”
晋秦从结盟到敌对，从联合作战到兵戎相向。这种戏剧性变化让人始料不及，但又在情理之中。晋文公是秦穆公的女婿，秦穆公不至于糊涂到轻信烛之武的片言只语而背信弃义，亲痛仇快。实际上，国家关系的变化是相当微妙的，没有永久的朋友，也没有永久的敌人。秦国因为与晋国先前的秦晋之好而与晋结盟。先前礼遇重耳，是因为看中他的预期利益，可能为君，可能从他那里捞取利益；后来背弃以前的联盟，也是因为他看到了不打郑国对自己更有利。
秦与郑人盟仍是虚假的联盟。一方面还没到和强大的晋国撕破脸的地步，另一方面郑国毕竟也没给秦国实在的现实的利益。所以和郑人结盟后，其驻军并没有靠近晋军以防止其攻击郑国，而且自己率主力部队回去了。
在烛之武的劝说下，秦伯面临重大抉择，但他并没有简单同意或拒绝对方的建议，而是在“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”等既得利益基础上，更进一步与郑人盟，出乎烛之武的意料，而且“使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”。实际上，不光秦国大军撤退了，而且少量部队还在郑国驻扎。一方面从自身利益出发暂时保护郑国，另一方面使郑国同意驻军，借机为将来的军事行动提前布局，而他留下来的三个将领掌管了郑国的北门，这才有之后的“崤之战”。秦伯充满了霸主的冷静和深谋远虑。
“子犯请击之”，晋文公从三个角度对事理进行了分析：他说依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁道的；失掉了自己的同盟者，这是不明智的；以自己长途奔袭的乱军去对抗军容肃整的秦军这是不符合用兵之道的。所以还是撤兵吧。
晋文公有了上述三个理由，当然不会去追击秦国，可是为什么不去灭掉郑国呢？凭借晋国的实力，灭掉郑国是很容易的事情，为什么不灭掉呢？而且以己之力就可轻松消灭弱小的郑国，为什么重耳还要联合秦国呢？
这里有战略试探的原因，以此来试探郑国是否可以攻打，盟军是否可靠和可为我所用。一方面联盟不牢靠；另一方面狄人钻了晋国侵犯郑国这个空子，狄人夏季入侵齐国；加上南方的楚国也不容小视：故而退兵。晋国这次征伐郑国并不一定必须灭掉郑国，震慑了郑国。郑国自然会臣服于晋国，不战而屈人之兵乃是战争的最高境界，同时也包含着试探同盟的目的。事实上，晋国震慑郑国和试探同盟秦国的目的已经达到。后来发生的事情更是表明：郑国忠心事晋，再无二心。晋国发出战争威胁已经让郑国害怕和臣服，既然不打都达到了后果，又何须用兵？】
写作特色：
1．“详略得当，重点突出”；
2．“巧设伏笔，首尾呼应”；
3．“波澜起伏，跌宕多姿” (大军压境——佚之狐荐烛之武——烛之武发辞——晋公平息烛之武的怨气——烛之武出使退敌成功——子犯建议攻秦兵——晋公再晓之以理)。
知识迁移
（2018 北京东城一模）阅读下面的文言文，完成1～7题。
申包胥者，楚人也。吴败楚兵于柏举，遂入郢，昭王出亡在随。申包胥不受命而赴于秦乞师，曰：“吴为无道行封【1】豕长蛇蚕食天下从上国【2】始于楚寡君失社稷越在草莽使下臣告急曰：‘吴，夷狄也，夷狄之求无厌，灭楚，则西与君接境，若邻于君，疆场之患也。逮吴之未定，君其图之。若得君之灵，存抚楚国，世以事君。’”
秦伯使辞焉，曰：“寡君闻命矣，子其就馆，将图而告子。”对曰：“寡君越在草莽，未获所休，下臣何敢即安？”倚于庭墙立哭，日夜不绝声，水浆不入口，七日七夜。秦哀公为赋《无衣》之诗，言兵今出，包胥九顿首而坐。秦哀公曰：“楚有臣若此而亡，吾无臣若此，吾亡无日矣。”于是乃出师救楚。
申包胥以秦师至楚，秦大夫子满、子虎帅车五百乘。子满曰：“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战而会之，大败吴师。
吴师既退，昭王复国，而赏始于包胥。包胥曰：“辅君安国，非为身也；救急除害，非为名也；功成而受赏，是卖勇也。君既定，又何求焉？”遂逃赏，终身不见。
君子曰：“申子之不受命赴秦，忠矣；七日七夜不绝声，厚矣；不受赏，不伐矣。然赏所以劝善也，辞赏，亦非常法也。”
（取材于西汉刘向《新序》）
注释：【1】封，大。【2】上国，春秋时对中原各诸侯国的称呼，与吴楚诸国相对而言。
1．下列句中加红词的解释，正确的一项是（ ）
①秦伯使辞焉
A.言辞 B.辞赋 C.推辞 D.告辞
②七日七夜不绝声，厚矣
A.宽厚 B.深厚 C.丰厚 D.醇厚
2．下列各组句中加红词的意义和用法，相同的一项是（ ）。
A．逮吴之未定 逮奉圣朝
B．秦哀公为赋《无衣》之诗 秦王不怪，为一击缶
C．申包胥以秦师至楚 皆以美于徐公
D．而赏始于包胥 临溪而渔
3．请用“/”为文中划横线的语句断句。
4．请将最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。
5.文中说“秦哀公为赋《无衣》之诗”。请阅读此诗，完成①-②题。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
① 这首先时候诗出自我国古代第一部诗集总集《 》。
② 这首诗表达了 的思想感情，秦王赋此诗，目的是 。
6. 春秋时期，郑国大夫烛之武也在危急之时说服秦王，挽救了国家。请结合《烛之武退秦师》中的内容分条概括烛之武与申包胥游说方式的异同。
7. 文中说“申子之不受命赴秦，忠矣”，结合下面两段文字谈谈你对本句中“忠”的含义的理解。
①佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。公从之。辞曰；“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。（《左传》）
②曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习平”？（《论语》）
参考答案
1.① C（本题考查实词含义，考点在于联系上下文。“秦伯使辞焉”，秦伯派遣使者推辞。）
②B（本题考查实词含义，难点在于补出主语。“七日七夜不绝声，厚矣”，七天七夜哭声不断，（感情）深厚。）
2．B（A选项：介词，趁着；副词，等到。B选项：均为介词，为（之）。C选项：介词，凭借；动词，认为。D选项：连词，表顺承；连词，表修饰。）
3. 吴为无道/行封豕长蛇/蚕食天下/从上国//始于楚/寡君失社稷/越在草莽/使下臣告急曰
4. 然而赏赐是用来劝勉善行的，拒绝赏赐也不是恒常的法则。
5. ①《诗经》
②与战友同仇敌忾；表明秦楚为盟友、共同击吴的立场，及出兵救楚的决心。
6. 相同点：均独自面见秦伯，陈述利害；均从秦的利益出发，讲述道理。不同点：烛之武主要是晓之以理；申包胥先晓之以理，再动之以情，立墙庭哭，绝食七日，最终打动秦伯出兵救楚。
7. 材料①中，郑伯请烛之武说秦伯时，烛之武虽最终以国事为重，答应请求。但是在过程中仍因曾不被重用，而有所不满，产生推脱之辞。相比之下，申包胥主动赴秦乞师，则是完全不顾个人得失、以国家利益为重的忠心之举。
材料②中，曾子的“忠”指为人做事要尽心竭力地为对方考虑。申包胥在国家存亡之际，尽心竭力为国家考虑，不待楚王命令到达，而独自赴秦乞师，是一种“尽己”的表现。
综上所述，本句“忠”的含义是：不顾个人得失、以国家利益为重，尽心竭力为国家做事。
文言文参考译文：
申包胥是楚国人。吴国在柏举大败楚军，就攻入郢都，楚昭王逃亡到随国，申包胥不等接受楚王命令就奔赴秦国请求出兵（援助），说，“吴国做出不合道义的事，行为就像大猪长蛇一样（贪婪残暴），像蚕（吃桑叶一样）吞食天下，对中原国家用兵，首先从楚国开始（攻打）。敝国国君失去了国家，流亡在草野之中，派遣臣下来报告急难说：‘吴国是夷狄之国，夷狄的欲求是没有满足的，灭亡了楚国，那它的西边就和您的国家接壤，如果（吴国）与您接境为邻，那就是大王边境上的心腹大患。趁吴国形势未稳，大王一定要想办法图谋。如果能仰仗大王的威风，保存并安抚楚国，楚国将世世代代侍奉大王。’”
秦伯派人推辞，说：“我们大王知道您的要求了，您还是到宾馆（休息），我们将商议此事并告诉您（结果）。申包胥答道：“敝国国君流亡在草野之中，没有获得一个休息的地方，我怎么敢去安歇？”靠着宫廷的墙壁站立着哭泣，哭声日夜不断，水浆也不喝一口，（这样哭了）七天七夜。秦哀公为他吟诵了《无衣》这首诗，说军队现在就出发。申包胥磕了九个头才坐下，秦哀公说：“楚国有这样的臣子还亡了国，我没有像这样的臣子，我灭亡的日子没有几天了。”于是就发兵援救楚国。
申包胥带领秦军到达楚国。秦国大夫子满、子虎率领五百辆兵车，子满说：“我们不了解吴国的战术。”让楚国部队先跟吴国部队作战，然后与楚军会合，大败吴军。
吴国退兵后，楚昭王收复了国家，奖励就从申包胥开始。申包胥说：“辅佐君王安定国家，不是为了自己；拯救急难铲除祸害，不是为了名声；功成了就接受奖赏，这是出卖自己的勇力。国君已经得到安定，又还追求什么呢？”就逃避赏赐，一辈子也不露面。
君子说：“申先生不等接受楚王命令就奔赴秦国，这是忠心；七天七夜哭声不断，这是（对国家）感情深厚；不接受赏赐，这是不夸耀（功劳）。但赏赐是用来勉励善行的，拒绝赏赐，也不是经常可以用的法则。
拓展阅读

晋公子重耳之亡 （节选）
及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸？君其礼焉！男女同姓其生不番。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋，郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。
译文
到了郑国，郑文公也不依礼接待重耳。大夫叔詹劝郑文公说：“臣下听说上天所赞助的人，其他人是赶不上的。晋国公子有三件 不同寻常的事，或许上天要立他为国君，您还是依礼款待他吧！同姓的男女结婚，按说子孙后代不能昌盛。晋公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，这是第一件不同寻常的事。遭到流亡在国 外的灾难，上天却不让晋国安定下来，大概是要为他开出一条路 吧，这是第二件不同寻常的事。有三位才智过人的贤士跟随他，这是第三件不同寻常的事。晋国和郑国是同等的国家，晋国子弟路过郑国，本来应该以礼相待，何况晋公子是上天所赞助的人呢？” 郑文公没有听从叔詹的劝告。
秦晋之好
秦穆公为求将来与中原友好，与当时力量强大的晋国联姻，向晋献公求婚，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，要立小儿子为国君继承人，从而杀死了当时的太子申生。于是，另外的两个儿子夷吾和重耳，分别逃往梁国和翟国避难。 再后来，夷吾得到姐夫秦穆公的帮助，做了晋国国君。但是不久，夷吾就与秦国失和，发兵攻打秦国，终遭惨败，还叫儿子公子圉到秦国做人质，这才将两国的关系修好。
秦穆公为了笼络公子圉，把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了，外公家又被秦国灭亡，害怕国君的位置会被传给别人，跑回晋国。秦穆公立即决定要帮助重耳当上晋国国君，把逃到楚国的重耳接过来，还要把女儿怀赢改嫁给他。
第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，跟秦国不相往来，重耳在秦穆公的帮助下，当上了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公，秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国，也成了“春秋五霸”之一。
基础练习
1. 对下列各句中加红的字，解释不正确的一项是（ ）
A. 夫晋，何厌之有？（讨厌） B. 焉用亡郑以陪邻（增加）
C. 行李之往来，共其乏困（供给） D. 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（撤走）
2. 对下列各句中加红的字，解释不正确的一项是（ ）
A. 吾不能早用子（古代对人的尊称）；B. 夜缒而出 （在夜里）；
C. 阙秦以利晋，唯君图之（只有）； D. 吾其还也（表示商量语气，还是）。
3. 下面关于“之”的解释，错误的一项是（ ）
A．辍耕之垄上（动词，往，到）； B．是寡人之过也（结构助词，的）；
C．臣之壮也，犹不如人（结构助词，的）；D．何厌之有？（结构助词，宾语前置标志）。
4. 下列各句中没有词类活用的一项是（ ）
A. 晋军函陵，秦军氾南 ； B. 越国以鄙远，君知其难也；
C. 若使烛之武见秦君，师必退 ；D. 若亡郑而有益于君。
5.《左传》是我国第一部叙事详细的_________著作，相传为______末年鲁国史官_________所作，又称_________。《左传》与_________、_________都是为配合解说《春秋》而作，史称“春秋三传” 。
拓展练习
(2018 大庆实验期中)阅读下面的文言文，完成6～9题。
刘颂，字子雅，广陵人，世为名族。颂少能辨物理，为时人所称。察孝廉，举秀才，皆不就。文帝辟为相府掾，奉使于蜀。时蜀新平，人饥土荒，颂表求振贷，不待报而行，由是除名。
武帝践阼，拜尚书三公郎，典科律，申冤讼。累迁中书侍郎。咸宁中，诏颂与散骑郎白褒巡抚荆、扬，以奉使称旨，转黄门郎。迁议郎，守廷尉。时尚书令史扈寅非罪下狱，诏使考竟，颂执据无罪，寅遂得免，时人以颂比张释之。在职六年，号为详平。会灭吴，诸将争功，遣颂校其事，以王浑为上功，王浚为中功。帝以颂持法失理，左迁京兆太守，不行，转任河内。临发，上便宜，多所纳用。郡界多公主水碓，遏塞流水，转为浸害，颂表罢之，百姓获其便利。寻以母忧去职。服阕，除淮南相。在官严整，甚有政绩。旧修芍陂，年用数万人，豪强兼并，孤贫失业，颂使大小戮力，计功受分，百姓歌其平惠。
元康初从淮南王允入朝会诛杨骏颂屯卫殿中其夜诏以颂为三公尚书又上疏论律令事为时论所美。久之，转吏部尚书，建九班之制，欲令百官居职希迁，考课能否，明其赏罚。贾郭专朝，仕者欲速，竟不施行。
及赵王伦之害张华也，颂哭之甚恸。闻华子得逃，喜曰：“茂先，卿尚有种也！”伦党张林闻之，大怒，惮颂持正而不能害也。孙秀等推崇伦功，宜加九锡，百僚莫敢异议。颂独曰：“昔汉之锡魏，魏之锡晋，皆一时之用，非可通行。九锡之议，请无所施。”张林积忿不已，以颂为张华之党，将害之。孙秀曰：“诛张、裴已伤时望，不可复诛颂。”林乃止。于是以颂为光禄大夫，门施行马。寻病卒，使使者吊祭，赐钱二十万、朝服一具，谥曰贞。
初，颂嫁女临淮陈矫，矫本刘氏子，与颂近亲，出养于姑，改姓陈氏。中正刘友讥之，颂曰：“舜后姚、虞、陈、田本同根系，而世皆为婚，礼律不禁。今与此同义，为婚可也。”
史臣曰：子雅束发登朝，竭诚奉国。逮元康之间，贼臣专命，举朝战栗。颂以此时，忠鲠不挠，哭张公之非罪，拒赵王之妄锡，虽古遗直，何以尚兹？
（选自《晋书·列传第十六》，有删改）
6．对下列句中加红字词的解释，不正确的一项是（ ?）
A．典科律，申冤讼 典：主持，掌管。
B．服阕，除淮南相 除：除去，罢免。
C．左迁京兆太守，不行 不行：没上任
D．考课能否，明其赏罚 考课：考核官员政绩。
7．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ?）
A．元康初/从淮南王允入朝会/诛杨骏/颂屯卫殿中/其夜诏/以颂为三公尚书/又上疏论律令事/为时论所美
B．元康初/从淮南王允入朝/会诛杨骏/颂屯卫殿中/其夜诏/以颂为三公尚书/又上疏论律/令事为时论所美
C．元康初/从淮南王允入朝会/诛杨骏/颂屯卫殿中/其夜/诏以颂为三公/尚书又上疏论律令/事为时论所美
D．元康初/从淮南王允入朝/会诛杨骏/颂屯卫殿中/其夜/诏以颂为三公尚书/又上疏论律令事/为时论所美
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ?）
A．晋灭吴后，诸将争功，皇帝让刘颂核查此事，但后来他认为刘颂执法不公，降了他的职务，刘颂后来又转任河内。
B．刘颂年轻时就能明辨事理，深得百姓好评。他曾奉命出使蜀地，并根据当地的实际情况处理问题，因所作所为符合皇帝的旨意，转任黄门郎，受到重用。
C．张华被害，刘颂痛哭不已；听说张华的儿子得以逃脱，他又很高兴。有些大臣建议给赵王司马伦加九锡，其他官员不敢反对，只有刘颂不同意。
D．刘颂的女儿嫁给陈矫时，因为两家本是同姓，有人规劝刘颂取消这门亲事，他却引用前人的事例，说明自己这样做合礼合法，并无不妥。
9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）颂表求振贷，不待报而行，由是除名。
（2）贾郭专朝，仕者欲速，竟不施行。
（3）阙秦以利晋，唯君图之！
参考答案
1. A（厌，满足）
2. C （唯，希望）
3. C（主谓之间，取消句子独立性）
4. C (A项，名词作动词，军是驻扎的意思,同下文“秦军”。B项，鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远地。D项，使郑亡，动词使动用法。)
5. 编年体、春秋、左丘明、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》
6．B（“服阕，除淮南相”的“除”根据“服阕”等可判断译为“授官”。句意为“不久，刘颂因为母亲去世而离职。丧期满后，刘颂任淮南相。”）
7．D（“元康初年，刘颂跟随淮南王司马允到朝廷。正遇上诛杀杨骏，刘颂驻兵守卫宫殿，当天夜里，皇帝下诏任命刘颂为三公尚书。（刘颂）又上书议论律令方面的事情，受到当时舆论的称赞”）
8．B（B项根据第二节“累迁中书侍郎。咸宁中，诏颂与散骑郎白褒巡抚荆、扬，以奉使称旨，转黄门郎。迁议郎，守廷尉。”可知，转任黄门郎受重用不是因奉命出使蜀地。）
9. （1）刘颂上表请求救济，不等朝廷答复就实行赈灾措施，因此被除去官职。
（2）贾、郭两家把持朝政，做官的想迅速得到升迁，这一制度最终没有施行。
（3）削减秦国（的土地）来使晋国获利，希望你考虑这件事。
译文
刘颂字子雅，广陵人，刘家世代为名门望族。刘颂年少时就明辨事理，被当时的人称颂。他被推举为孝廉、秀才，他都不去任职。魏文帝任命他为相府属官，奉命出使蜀地。当时蜀地刚刚平定，百姓饥饿，土地荒芜，刘颂上表请求救济，不等朝廷答复就实行赈灾措施，因此被除去官职。
晋武帝即位，任命刘颂为尚书三公郎，（让他）主持法律法令，申昭冤案。刘颂逐渐升任中书侍郎。咸宁年间，皇帝下诏令让刘颂与散骑郎白褒巡视荆、扬地区，因为奉行使命合乎圣意，刘颂转任黄门郎。又担任议郎一职，代理廷尉职责。当时尚书令史扈寅无罪入狱，皇帝下诏让刘颂核查，刘颂据理争论说扈寅无罪，扈寅于是得以免罪，当时的人把刘颂与张释之并论。刘颂在职六年，号称公平。恰逢晋灭了吴国，将领们竞相争功，朝廷派遣刘颂核查此事。判定王浑为上等功，王浚为中等功。皇帝认为刘颂执法不公，将其降为京兆太守，刘颂还没上任，又转任河内。刘颂临出发前，上奏利国的事情，多被采纳。各郡界内多由公家设置水碓，堵塞水流，反而成为灾害，刘颂上表请求拆毁这些水碓，百姓获得了便利。不久，刘颂因为母亲去世而离职。丧期满后，刘颂任淮南相。在任期间，为人严肃，很有政绩。过去修筑芍陂，一年动用数万人，豪强趁机侵吞兼并土地，孤弱贫困的人失去了田地，刘颂让老幼一齐努力，按照功劳分地，百姓都歌颂他平正仁惠。
元康初年，刘颂跟随淮南王司马允到朝廷。正遇上诛杀杨骏，刘颂驻兵守卫宫殿，当天夜里，皇帝下诏任命刘颂为三公尚书。（刘颂）又上书议论律令方面的事情，受到当时舆论的称赞。很久以后，刘颂转任吏部尚书，设立考核官员的九班制度，想使百官任职很少改任，以便考查他们是否有能力，明确对他们的赏罚。当时，郭、贾两家把持朝政，做官的想迅速得到升迁，这一制度最终没有施行。
等到赵王司马伦杀害了张华，刘颂哭到很悲痛。他听说张华的儿子逃脱了，高兴地说：“茂先，你还有后呀！”司马伦的党羽张林听说了此事，大怒，但惧怕刘颂会主持正义因而不能暗害张华的儿子。孙秀等人推崇司马伦的功绩，奏请给他加九锡，百官不敢提出异议，唯有刘颂说：“过去汉帝给魏武帝（曹操）加九锡，魏帝给晋太祖（司马昭）加九锡，都是当时的特殊运用，不能当通例推行。给赵王加九锡的建议，请不要施行。”张林对此愤怒不已，认为刘颂是张华的党羽，将要杀他。孙秀说：“杀了张华、裴颁已经伤了人望，不能再杀了刘颂。”张林才罢手。于是，任命刘颂为光禄大夫，让别人从他门前过都必须下马。不久刘颂病逝，皇帝派人去吊唁祭祀，赐给他二十万钱、一套朝服，赠谥号为贞。
当初，刘颂把女儿嫁给临淮人陈矫，陈矫本是刘家的后代，与刘颂是近亲，由他姑姑家收养，改姓陈。保守正直的本家友人规劝刘颂，刘颂说：“舜以后姚、虞、陈、田本是同宗，而世世通婚，礼法与刑律都不禁止。现在我家这件事也是一样的道理，通婚是可以的。”
史臣说：子雅年轻时就在朝为官，竭尽忠诚努力为国。到元康年间，乱臣贼子把持朝政，朝廷上下震惊恐惧。刘颂在这时，仍忠直不屈，痛哭张公之无罪，拒绝给赵王加九锡，即使古代的耿直名臣，谁又能超过他呢？