“随笔、杂文”综合应用
学习目标
1.梳理单元知识;
2.了解随笔集杂文的有关知识;
3.掌握论述类文本的阅读的有关知识;
4.了解反驳文的知识。
知识积累
文学常识
杂文
杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是运用形象化的方法,通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。
杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为一篇好的杂文。
杂文的特点:
1.篇幅短小,取材广泛
杂文通常在三、五百字到一千字左右,几千字的很少。它笔墨不多,言简意赅。杂文篇幅虽然短小,取材却广泛多样。点滴的感受,片断的思想,鳞爪的观察,大至宇宙,小到微尘,天南海北,古今中外,新闻时事,奇谈趣闻,皆可入文。作者评人、议事、说理、录言、记闻均可。
2.敏锐迅速,泼辣犀利
杂文对生活的反映敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。正如鲁迅所说,杂文“是感应的神经,是攻守的手足”(《且介亭杂文序言》),是“匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条自下而上的血路来的东西。”(《小品文的危机》)在当今的社会主义市场经济建设中,报刊上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文,更使杂文成为广大读者喜爱的文体。
3.冷嘲热讽,幽默风趣
杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言,采用影射、讽喻、双关、夸张、反语等修辞手法,在善意的微笑或无情嘲讽中,揭露生活中的假、恶、丑。
4.说理形象,议论生动
杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘,把“理”寓于形象之中,使读者通过艺术形象自然而然地得出结论。
随笔
随笔一是种散文体裁,随手笔录,抒情、叙事或评论不拘,篇幅短小。
特点:
1.庞杂的材料
随笔要写什么,完全由作者自己决定。在时间上,可以上下古今;在地域上,可以城乡内外;在内容上,可以天文地理、工农学兵、三教九流、五花八门……都可以随手录下。
2.自由的形式
随笔是无拘无数的文体,形式自由多样,不拘一格:可以正面歌颂,可以反面揭露;可以抓住一点生发开去,可以指点江山,纵论国政;可小抒心志,娓娓而谈,也可大声疾呼,嬉笑怒骂;可评论,可分析,可质疑。
3.短小的篇幅
随笔的繁荣,是和近代新闻事业的发展分不开的。它常常发表在内容驳杂的报刊上,不占很多版面。随笔又常常抒写作者对一人一事、只言片语的感慨或随想,短小自然成了形式上的特点。
4.诚实的品格
随笔不是简单的说教,不板面孔,一切话语都发自肺腑,娓娓而谈,亲切自然,这已成了随笔特有的风格。
字词汇总
冠(guān)冕堂皇 残羮(gēng)冷炙(zhì) 玄(xuán)虚 孱(càn )头
咄咄(duō)逼人 躁(zào)动不安 刹(chà)那 罪孽(niè)
文本精要概述
理解主旨
《拿来主义》
本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法,指出了正确的继承和借鉴才是建设民族新文化的必不可少的条件。
《父母与孩子之间的爱》
文章阐述的是一个人从出生到长大成人这段时间里“爱”的能力的获得和发展,其中着重讲了父爱、母爱的不同特质以及它们在孩子成长过程中的意义和影响。
《热爱生命》
热爱生命,热爱生活,享受生命赋予的快乐,让生活过得丰盈充实,对于死亡也不会感到苦恼。
《人是一根能思想的苇草》
人很脆弱,伟大之处在于人能思想,人应该努力地“好好思想”。
《信条》
人要想过得正常合理,就要坚守一定的人生准则,这就是作者的信条告诉我们的。
把握重点
论述类文本的阅读要领
阅读论述类的文章,应该从理解词语,重要句子到对文章进行鉴赏、评价,全面照应,但要注意下列几点:
1.分清类属
论述类文本涵盖面甚广,阅读一篇具体的文章,首先要认定其类属,是历史文化类的,还是文学艺术类的、教育伦理类的,因为文章的类属不同,话题就不同。认定类属,有助于唤起回忆,调动知识储备,迅速进入文章特定的内容。
2.注意概括
论述类文章,因其基本观点鲜明,论述层次清晰,且重要句子比较醒目,这些正好是用来提高归纳能力、概括能力的有利条件。要善于利用这个条件逐步提高自己的归纳能力、概括能力。
3.归纳内容要点
在阅读理解的过程中,言语的转化,即读者用自己的话语归纳文章的主要内容,是阅读能力的重要组成部分。因此,论述类文本阅读检测,往往要从归纳内容要点的角度来出题。如:高考曾选用爱尔兰作家萧伯纳的《贝多芬之谜》,出了两条这样的题目,一是要求说出作者称贝多芬音乐成为一个“谜”的原因,一是要求“根据文意,简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。前者要求归纳文章局部的内容要点,后者要求归纳全文的内容要点。再如:选用陶行知的《创造宣言》,也要求归纳内容要点。
4.把握作者的观点态度
观点态度,是文章内容的核心,是文章的灵魂。阅读中重视把握作者的观点态度,这是很显然的,不过,把握作者的观点态度应包含这样两点要求:
1)确认作者的观点,能判断某种说法是否符合作者的观点;2)能分析作者的观点,包括能分析作者提出某种观点的原因,说明作者是提出某种观点的依据。
这两点常常就是命题者考查对作者观点把握程度的命题角度。
5.分析文中所运用的材料
论述类的文章,总是要运用材料的。不过,运用的具体情况则比较复杂。有的是用来证实自己的观点,有的用来反驳别人的观点,有的用来表述某种看法。从运用的角度来说,有肯定的,也有否定的,还有局部肯定局部否定的,都要分辨清楚。
解答论述类文本阅读题的步骤
按以下五步实施:
一、通读全文,争取读懂力争把握全文的基本内容。
二、筛选出文中的关键词句,以备解题之需。关键词主要包括:文中重点阐述的名词术语;表示事物之间逻辑关系的关联词语;对说明新知识,新发现,新理论的形成、发展过程及作用有重要意义的修饰语、限制语(主要是表程度、数量、范围、特征、功能的副词,如“目前”“将”“部分”“全部”“大概”“也许”“可能”“最-……”“除……之外”等);有指代意义的词,如“其”“这”“如此”“与此相反”等。关键句则主要包括表示文章或文段主要意思的中心句,要点句,表明结构层次的联结句以及使用双重否定、疑问语气的句子。
三、在认真阅读题干和题支的基础上,将题干和题支所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和题支相对应的对应句。有时对应句可能不止一处,但一般只有一处是符合要求的,因此要仔细进行辨别,筛选出需要的内容。如果确实不止一处,则要进行整合,使之互相补充。同时还要弄清对应句与上下句、全段乃至全文的关系,在其中所处的地位是什么。即弄清点与面的关系,做到“句不离段,段不离篇”。
四、一定要注意题干和题支所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。如果题支在原文基础上出现了修饰、限制、补充成分的增减,那么就要特别小心是否出现了范围的扩大或缩小,程度的加深或减轻,数量的增加或减少,是否改变了原有的因果关系、先后顺序、主次关系,是否将或然性、可能性变为了必然性,预见性变为了现实性,将来时变为了完成时等等。另外,还要对比题支之间的异同,找出准确对应题干的题支。
五、排除干扰项,验证答案。确定、选择一个选项的过程,就是排除其他三个选项的过程。每个题目中设置的干扰项,都是可以从原文中找出依据排除的。但是因为有时原文的表述不尽科学或不尽准确,很多同学在排除的时候,往往不依据原文而凭借其他方面的知识或是自己想当然,结果导致失分。这里强调一点,排除的依据只能忠实于原文。
知识迁移
(2018 天津高考)阅读下文,完成1-—3题
“自然世界”是由纯粹的自然事实和事件所构成,在人的因素介入之前由“盲目的”自然力量所支配;在人的因素介入之后,自然世界事实上成了“人化的自然”,在自然界中可以随处发现人类价值实践的痕迹。但是,人类主体性实践在这里所能达到的程度和范围同样受着自然规律的制约。“社会世界”是在“自然世界”基础上建构的整体,包括了各种各样的社会躯体、语言、规范、组织、机构、活动,等等。在这些要素中,是社会价值规范而不是其他那些社会事实或事件构成了社会世界的核心,社会价值规范在“社会世界”的形成中发挥了自然规律在“自然世界”的形成中所发挥的同样的作用。如果说“社会世界”是按照人的意志来运行的话,那么这个意志的实质不是一些人所说“求真意志”“求权意志”“求爱意志”,而是“求价意志”,即追求“价值”的意志。其他的意志都是这种意志的具体表现形式。因此可以说,“价值”要素是“自然世界”和“社会世界”的分水岭。“人文世界”是在“社会世界”基础上所建立起来的一个世界。这个世界是由一系列对社会价值规范及其实践的总体反思和内心体验活动及其产品、组织、制度、符号等所构成。简而言之,是由社会“价值”以及对这种价值进行总体反思和体验而形成的“意义”所构成。但是,在人文世界里,“意义”取代“价值”成为新的核心要素。价值及价值实践在人文世界里只不过是主体用来进行总体反思和体验的材料。人文世界究其根源而言是一个人“意义”的世界,而不是一个人的“价值世界”或人的“自然世界”,具有强烈的历史性、个体性和主观性。“人的问题”不能笼统地说成是人文世界的问题,因为“人的问题”既可能是一个有关人的事实性问题,也可能是一个有关人的价值性问题,而真正与人文世界相关的问题是人生的意义性问题。
(选自石中英著《只是转型与教育改革》,有删改)
1.下面对“自然世界”和“社会世界”的理解,符合作者观点的一项是( )
A.“自然世界”在没有人类介入之前由纯粹盲目的自然力量支配,当出现人类实践痕迹之后,则受人类价值规范制约,成为“人化的自然”。
B.“自然世界”是“社会世界”得以建立的基础,因此,自然规律在“社会世界”形成中发挥的作用与它在“自然世界”形成中发挥的作用相同。
C.“自然世界”自身并无价值追求可言,而在“社会世界”中,社会价值规范则是社会世界的核心。
D.“求价意志”是“社会世界”的实质,求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求。
2.下列言行属于该文所说“人文世界”范畴的一项是( )
A.李先生发现超市多收了他一元钱,便花十元钱打车回去理论。他说:“我就是要较这个真儿,值!”
B.朱峰同学当选学生会主席后,发表感言说:“感谢同学们给了我这个服务师生、施展才华的机会。我一定努力工作,不辜负大家的期望。”
C.漂亮姐姐一心想嫁个白马王子,她说:“我就是想找个配得上我的人。”
D.魏越放弃了大城市的高薪工作,到边远山区支教多年。他说:“在这里我才实现了真正的价值。”
3.下面对文意的理解和推断,不正确的一项是( )
A.“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”,“社会世界”与“人文世界”的关键词。
B.“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的,具有强烈的历史性、个体性和主观性,因此“人文世界”即“人的世界”。
C.人类介入“自然世界”,构建“社会世界”和“人文世界”,是人类改造自然,实现社会价值,完善人生意义的过程。
D.“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思,因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重要地位。
4.(2018-2018 重庆一中期中)请依次填入下面这段文字横线处的语句。
阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象:一面草长莺飞,繁花似锦;① ???????????????,??????????????。
人作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,???? ②?????。现代,人的定义却是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,???? ③??????。
参考答案
1.C(本题考查理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。C项“自身并无价值追求可言”与原文不符。)
2.D(本题考查理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。因为人文世界是一个人“意义”的世界,而不是一个人的“价值世界”或人的“自然世界”,只有D项符合。)
3.B(本题考查分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。“人文世界”即“人的世界”错,人文世界,应该是一个人意义的世界。)
4.①一面一望无际,荒凉寂寥 ②即便勉强算作人,也只是原初意义上的人。③便是对图书的阅读。
拓展阅读
皮鞋很忙
“上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊,2012,皮鞋很忙 ”。
毒果冻、毒老酸奶疑云未散,毒胶囊风波又起。于是,中国互联网上出现了不知道是谁编的段子,说破皮鞋很忙,忙着被提炼成工业明胶,被无良商人掺入食品中,被消费者吃进肚子里。
中国古代有四大发明,对当今世界仍有重要影响;中国现代继续有惊人发明,但这些食品业的发明却只能让人唾弃。
吃药会吃到毒胶囊、喝可乐会喝到氯可乐、吃猪肉会吃到死猪肉。这周关于食品安全的报道还真不少,听起来都很糟糕,但最糟的是,这种消息已经多到刺激不了神经了,请问还有更劲爆的吗?
这个社会很奇怪,谣言和真相混在一起,谣言好像真相、真相看似谣言,药粉也和毒囊混在一起,它到底是药,还是毒?毒囊没法吃了,有人异想天开,把胶囊拧开,直接吞药,有人把药粉倒入馒头,用馒头包药吃。人类最本能的创新能力,往往在被逼急之后激发出来,很好笑,也很无奈。
食品安全一直是中国绕不开的老问题。以工业明胶为例,《新快报》的报道就指出,媒体约10年前就已揭露过一些非法工厂将皮鞋下脚料做成的工业明胶,然后添加到食品里去。10年后,同样的问题又发生了,而且还有恶化的趋势。
九家药企的13个批次药品的胶囊,被检出铬含量严重超标,业内还称曝光的九家或只是冰山一角。目前中国每年市场内销售2000亿-3000亿元人民币胶囊药品,约10%左右的胶囊药品都涉用问题明胶,这意味着每年有人民币300亿元胶囊药品涉毒。在这么大的市场里,制售毒胶囊的上游企业和下游药厂又是什么关系?
制售假药还具有跨地域特征,令监管和执法难上加难。中国国家行政学院社会和文化教研部讲师胡颖廉在一篇文章中指出,工业明胶来自河北,胶囊生产地在浙江,成品则销往吉林、四川、青海等地药厂,要打击这类具有流动性和隐秘性的违法行为,必须由各地药监部门共同调查和联合执法,这需耗费大量人力和财力成本。
更严重的是,中国媒体往工业明胶源头追溯后发现,工业明胶不仅流向药用胶囊生产企业,还流向众多食品企业,成为生产雪糕、冰淇淋、乳制品和饮料的原料。
黑心食品和药品屡禁不止,是监管不力、执法不严、法律不严、道德败坏,利益链形成,还是什么?中国可以人工消灭雨、舆论监督滴水不漏、独立上太空又下深海,为何打击黑心食品就做不到?
根据微博转述的消息,一位柏克莱的中国留学生悲观地问中国作家余华:“在网上看到国内的食品安全问题层出不穷,有可能解决吗?”余华乐观地回答:“只要食品安全的检查有电影审查的强度和力度,有电影审查的精益求精和吹毛求疵,食品安全问题的解决也就指日可待了。”
的确,在很多硬件建设方面,特别是那些靠发动资源来完成的事,中国下决心要办,几乎没有什么是办不到的。但涉及道德素养和核心价值等软件的建设方面,确切需要几代人的时间去培养和灌溉,不是喊喊学雷锋的口号就可以办到的。
不尊重他人的生命和尊严,是许多问题的核心。集体焦虑是社会转型的代价,也是发展机会不均造成的现象,各阶层之间均感相对的无力感和被剥夺感,赚快钱、赚黑心钱因而成了大多数人的价值取向,不尊重他人的生命是理所当然的事。
因为社会资源分配不均,集体焦虑所激发出的集体观念和行为就是:能赚就赚、能骗就骗、能贪就贪,因为大家都这么做。所以,无良商人抓紧机会赚快钱、无良官员抓紧机会贪一笔,以免机会窗口关上后,别人都赚够贪够走了,自己还两手空空。
要成为强国,就要打破滋长黑心邪气的温床,别让皮鞋太忙;要让中国人活得更有尊严,就应先从尊重生命开始。
单元写作
写作引导
反驳型议论文的基本特征
凡议论文,目的都是为了阐明自身论点。但在阐明方式上大致可以分为两种类型,一是证明,一是反驳。所谓证明就是从正面论述观点的正确,从正面去证明观点的成立,也叫立论。反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证过程,以树立自己的观点的论证方法,也叫驳论。证明与反驳都是论证的方法。在一篇文章中有时需要从正面去立论,有时又需要直接批驳对方的错误观点,也可以同时运用证明和反驳。在驳论文写作中,一般是先指出对方错误的实质,或直接反驳(驳论点),或间接反驳(驳论据,驳论证),继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
反驳型议论文的写作方法
反驳型议论文的写作,大体要掌握好以下三个方面:
1.确立攻击目标
反驳型议论文不论是反击敌人,揭露驳斥敌论的诽谤诬陷还是批判某种思想、行为错误,都是为了驳倒对方,树立自己正确的观点,以此来明辨是非,匡正错误,弘扬真理,伸张正义。因此,在写驳论文时,首先要明确反驳的论点,即确立攻击目标。
在针对某一论调写反驳文章时,可以在深入剖析的基础上,抓住谬论的要害,针锋相对地予以反驳。如“有钱能使鬼推磨”“家大业大浪费点没啥”等,这些题目已经点出了错误论点,相对而言比较好分析反驳,但有些题目或材料提出了几种论点,里面有正有误时,这就要针对几种论点逐一分析,在分清是非曲直的基础上,确定自己的驳论点。
自然界中有各种各样的风:春之和风,吹绿杨柳;夏之狂风,摧枯拉朽;秋之金风,染熟万物;冬之寒风,万物肃容。人间也有各种各样的风:追星之风,迷失自我;时髦之风,盲目攀比;受贿之风,锒铛入狱;高尚之风,万古留名……年轻的我们应该追风才行。
以上材料,它仅仅提示我们要“追风”,但追什么样的风?这就需要我们深入辨析,才能确立自己反驳的论点。
在我们根据某一事件或某一材料来写驳论文时,有的错误观点很有迷惑性,若不进行全面细致的分析,是很难找出破绽的。对此,必须有较高的理论修养和实践经验,方能嗅出“花香”和“毒草”的不同滋味,从而写出比较高水平的驳论文。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。
针对以上材料,写一篇驳论文的话,反驳什么呢?仔细分析后,我们才明白材料包含着“好集体不会埋没人才”的观点,因此,我们反驳的只能是“人才与(集体)环境没有关系”的错误论点。
2.抓住敌论要害
反驳犹如作战,作战要讲究战略战术,一着制胜,速战速决才是最好的战役。反驳,首先要找寻到突破口,然后才能有的放矢地击中敌论的要害,取得论辩的全胜。对“开卷有益”的反驳,要抓住敌论要害:“要看读什么书,为什么读和怎样去读。读好书有益,读内容不好、乃至有毒的书,非但无益反而有害”。
3.讲究反驳方法
议论文的三要素是论点、论据和论证。要驳倒对方的论点,自然可以从议论文的三要素着手,或者直接反驳对方的论点,或者采用迂回间接的方式,从对方的论据、论证入手,证明它的虚妄和荒唐,从而达到驳倒对方论点的目的。
1)反驳论点
直接反驳对方的论点,这是驳论文中最常用的形式。这种反驳论点的方法,可以通过例证反驳,即提出新的事实论据,证明对方论点的错误。例证反驳,常采用的方式是先总括出对方的错误的论点,然后摆出事实证明其荒唐谬误,从而得出正确结论。例如鲁迅先生的《“友邦惊诧”论》,作者针对国民党当局的反动论点:“友邦人士,莫名惊诧;长此以往,国将不国。”摆出确凿事实,证明“友邦”并非友邦,而是日本侵略者的同伙,是国民党反动政府的后台,是中国人民的死敌。随后,作者提出自己的观点:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’。”
2)反驳论据
论点和论据,是议论文的两个最基本的构成要素。论点是论据的集中和升华;论据是论点的基础和支撑。驳倒论据,犹如釜底抽薪,对方论点也便颓然倒塌。
论据通常有三种:事实论据、数字论据和理论论据。反驳论据也就常常从这三个方面入手,可以揭露其事实虚假、数字含混或理论的荒谬。《拿来主义》也运用了反驳论据来反驳论点的方法。
3)反驳论证
论据与论点之间必须有内在的逻辑关系,才能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系,也可以达到反驳的目的。论证的错误表现是多方面的:有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑;有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾;有时是论点与论据之间推理不妥……总之,只要发现对方在论证上有逻辑错误,就可以从这一角度入手,展开反驳。如“我们班有些同学,追求奇装异服,跟风赶时髦,男女经常混杂……这说明精神污染在这里很严重”这一论述,没有明确“精神污染”的涵义,与上面列举的内容毫不相关,逻辑关系也就错了。
4)常见的反驳技巧有:
反证法:通过确定与论题相矛盾的判断虚假来确定论题的真实性。
例证法:运用大量的典型事例驳斥对方观点的一种方法。
对比法:既提出正面观点和论据,也摆出反面观点和反面论据,让对方在比较中确信正面观点的合理性。
比喻法:用生动形象的事例作巧妙的比喻。
引证法:引用名人名言、权威观点来增强说服力。
类比法:两个对象在一系列属性上是相同的,而且已知其中的一个对象还具有其它属性,由此推出另一个对象也具有同样的其它属性的结论。
以谬制谬:采用对方的方法和逻辑来对付对手,从而折服对方。
归谬法:先假设对方的论点是对的,然后从中推出非常明显的荒谬结果,从而驳倒对方论题。
范文导引
旁观者未必清
悠闲的鸟儿旁观长江奔流入海,却不清楚江水为什么愿意用生命灌注无际海洋;蹁跹的蝴蝶旁观飞蛾冲向刺眼的火焰,却不清楚它为什么明知是死却还要扑火;愚昧的人们旁观古轩亭口一个革命者的被杀头,却不清楚他是为了什么牺牲生命。
旁观者未必清,因为他们不了解当局者心中有着怎样的壮志或信念。
“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒”,屈原怀着满腔悲愤,来到咆哮的汩罗江边。他遇见了渔父,那个最具代表性的旁观者。
“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨”,渔父之问深深刺痛了“当局者”的爱国之心。渔父怎么会懂得一位爱国诗人体内流动着的那滚烫的血液?旁观者没有那样的抱负,他只知道渔舟唱晚的美,却不清楚忠而被谤的恨。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈原最后孤独的呐喊,以江面上“扑通”的落水声而告终。当局者清,而旁观者迷。
封建王朝垂死挣扎之时,人民像奴隶一样生活着,无知,愚昧,麻木。有那么一群有志之士,为了民族的前途、人民的命运站了出来,却被残暴的统治者屠杀了。不知是秋瑾还是夏瑜的血洒在古轩亭口冰凉的泥地上。旁观者眼里闪烁的不是愤怒和同情,而是看到杀人盛况后的兴奋,还有人是期待——为了得到那鲜红的人血给孩子治病。
没有一个旁观者清楚就义者的心情。那种民族大义与麻木的灵魂本来就找不到交集。旁观者不清,他们不清楚当局者牺牲者的努力,不清楚自己的命运,甚至连自己糊里糊涂成为“当局者”时为什么会被杀头也不清楚。再杀几个阿Q,旁观者也依旧是迷糊的旁观者。
反观当今社会,旁观者也未必清。有多少贪图享受的人从不思考自己的人生价值,对辛辛苦苦的奋斗者嗤之以鼻?有多少自私自利的人从不关心民生疾苦,对默默无闻的奉献者冷嘲热讽?有多少唯利是图的人毫不关心他人的安危,对见义勇为的热心者冷若冰霜?
旁观者没有当局者的鸿鹄志,没有当局者的奋斗史,没有当局者的热心肠,所以,旁观者未必清。
【名师点评】文章无论是打比方,还是举例子,都十分准确熨帖,切中了“旁观者未必清”的主旨,尤其是“旁观者”渔父不懂“当局者”屈原的忠君爱国心,“旁观者”愚昧麻木的看客不懂“当局者”秋瑾的救民志两个材料非常典型,切合题意。采用总分总的结构,层次完整清晰;综合运用比喻、排比等修辞手法,语言准确通畅有文采;引用古诗文自然恰当,与叙述融为一体,体现了作者的较广的知识面。
巩固练习
基础积累
1.下列词语中加红字的注音全都正确的一项是( )
A.譬如(bì) 羹汤(gēng) 徘徊(huí) 承载(zài)
B.背鳍(qí) 玄虚(xuán) 刹那(shà) 专横(hèng)
C.阻碍(zǔ) 广袤(mào) 蹩脚(bié) 模糊(muó)
D.媒介(jiè) 雏形(chú) 乙烯(xī) 萝卜(bo)
2.(2018 济南外国语学校期末)下列词语书写全部正确的是( )
A.想象 一筹莫展 虚无缥缈 拭目以待 防患未燃
B.坐镇 皇天后土 甘拜下风 蜂涌而至 责无旁贷
C.手饰 摧心折骨 民生凋敝 唉声叹气 亟不可待
D.噩梦 夜阑人静 谈笑风生 食不果腹 平心而论
3.(2018 绍兴一中期中)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )
①学者认为,清明节成型于大唐盛世,是清明节、寒食节、上巳节三者???????而成的节日。查阅典籍可以发现,唐代的正史、野史、诗歌文论中????????清明的记载比比皆是,向我们展示了时人过清明的真实图景。
②唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了???????的争论。对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而????????,其实两个朝代的诗歌各有千秋,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A.融合??? 关于??? 旷日持久??? 大相径庭
B.融合??? 对于??? 经年累月??? 南辕北辙
C.融汇??? 对于??? 旷日持久??? 南辕北辙
D.融汇??? 关于??? 经年累月?? ?大相径庭
4.下列句子中标点符号的运用全都正确的一项是( )
A.还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。
B.还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是;要不然,“ 拿来主义”怕未免有些危机。
C.小说原来是“说”的,后来变成“写”的,现在又变成“说”的了。
D.能思想的苇草,我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。
5.(2018-2018 淮南二中期中)下列各句中,加红的成语使用不恰当的一项是 ( )
A.身患恶性肿瘤的她为了宝宝放弃化疗,任由癌细胞在体内扩散,最终撒手人寰。
B.五分钟过去了,共有18个人无视她躺在血泊里,没有人对奄奄一息的小悦悦伸出援手。
C.因为宇宙辽阔无垠,所以科学家创造了光年这一度量单位。
D.我喜欢坐在距离鲤鱼仅几厘米的地方,然而我们之间却如临深渊。
6.(2018 安阳三十六中期中)下列句子中,没有语病的一项是( )
A.山东省在全国率先打破高考户籍限制,从2018年起,凡在山东省高中阶段有完整学习经历的无户籍考生均可在山东省就地报名参加高考。
B.去年年底,一位名叫奇尔莱德的英国男子在其任职公司组织的圣诞聚会上狂跳“骑马舞”时,因急性心力衰竭突然猝死,真可谓乐极生悲。
C.近几年来,我国领海不断被侵扰,为了应对复杂多变的海上变化,中国海监局调整了工作规划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。
D.岁末年至,中央纪委针对公车私用、舌尖上的浪费、公款印制寄送贺卡等问题突出,发出通知要求坚决刹住腐败之风。
阅读理解
阅读下文,完成7——13题
本世纪仍需“拿来主义”
牛大勇
跨世纪,望五洲,历史烟云去复留,我们应该悟出些什么道理呢?吾生也晚,吾学也浅,只想借此机会略陈管见。
20世纪的历史潮流表明,社会主义和资本主义两大社会体系的发展和竞争,可以表现为冷战热战,也可以表现为和平共处。争取和平,反对战争,符合世界各国人民的根本利益。但是在一个世界体系之下,也难免矛盾和冲突。国际安全体系与国际公正秩序,实际上是一个不断重建与调整的过程。
本土化和区域化会继续存在,但全球化更是大势所趋。高科技和信息工程在飞速发展,世界在变小,许多梦想、甚至没想到的事变成了现实。电脑和网络进了家庭,足不出户就可以和世界各地沟通,可以办理越来越多的事情。生命科学的突破让人喜忧参半,核技术的发展把人类送上万仞之巅——距天堂和地狱都只剩一步之遥。保护生态环境成为各国政府和人民共同的责任。某一地方发生的事情越来越可能、也越来越容易影响到其他地区。总之,想断开“本土”与“世界”的联系,是越来越不可能的了。
中国在上个世纪之交,正顽强抗拒着帝国主义列强轰开国门。经过百年的革命和改革,这个世纪之交已能够自主地开放国门。眼看就要“入关”了。如果这意味着经济上同国际体系接轨,那么经济基础的变化对上层建筑又意味着什么?现代化、全球化的进程表明,各民族的特色是不会消失的,问题却在于各有特色的民族应该怎样适应世界潮流?中国人经过一百多年的探索,对世界先进文明从拒斥转为进取,是先从器物层次开始的,以洋务运动为标志。尔后进到制度层次,以维新运动和辛亥革命为标志。尔后又进到思想文化层次,以五四新文化运动为标志。对资本主义时代产生的物质与精神成果,是一概视为资产阶级独占的产品加以拒斥,还是有分析地视为各国人民共同创造的文明财富,可以相互学习、借鉴和利用?这个问题,在器物层次已不复存在了,君不见:“奔驰”满地跑,“波音”满天飞,享用“世界名牌”成时尚。在制度层次,共和政体早被采用,市场经济迟被采用。在文化层次,桥牌、传媒文化、卡拉OK等等都已蔚然成风,个人权益包括人权保障也越来越受重视,并逐步法制化。
那么21世纪所需要进一步分析和解决的问题,恐怕是还有哪些先进文化、思想观念等等,只能让外国资产阶级所垄断,不能为中国人民所利用。而这些问题的解决,可能不再需要一百年了吧。
7.“只想借此机会略陈管见”里面暗含了哪一句成语?
答:________________________________________________________________。
8.本文的中心论点是什么?作者写第二段的目的是什么?
答:________________________________________________________________
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9.“生命科学的突破让人喜忧参半,核技术的发展把人类送上万仞之巅——距天堂和地狱都只剩一步之遥”,你如何理解这句话的含义?请用自己的话加以概括。
答:________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
10.在作者看来,我们要从资本主义那里拿来什么?请简要作答。
答:________________________________________________________________。
孩子,我为什么打你
毕淑敏
有一天与朋友聊天,我说,就是在文化大革命中当红卫兵,我也没打过人。我还说,我这一辈子,从没打过人……你突然插嘴说:妈妈,你经常打一个人,那就是我……
那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话,但所有的话都心不在焉。孩子,你那固执的一问,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛,我要承认:在这个世界上,我只打过一个人。不是偶然,而是经常,不是轻描淡写,而是刻骨铭心。这个人就是你。
在你很小很小的时候,我不曾打你。你那么幼嫩,好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞,将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳,无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头,我向上苍发誓:我要尽一个母亲所有的力量保护你,直到我从这颗星球上离开的那一天。
你像竹笋一样开始长大。你开始淘气,开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童,都像走路会跌跤一样应该原谅。
第一次打你的起因,已经记不清了。人们对于痛苦的记忆,总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事,初步具备童年人的智慧;它混沌天真又我行我素,它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽,放任无羁地奔向你向往中的草原,而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们,在所有的苦口婆心都宣告失效,在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后,我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。
假如你去摸火,火焰灼痛你的手指,这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子,我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质,当你初次与它们接触时,就感到切肤的疼痛,从此与它们永远隔绝。
我知道打人犯法,但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世人将这一份特权赋于母亲,当我行使它的时候臂系千钧。
我谨慎地使用殴打,犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候,我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己:是不是到了非打不可的时候?不打他我还有没有其它的办法?只有当所有的努力都归于失败,孩子,我才会举起我的手……每一次打过你之后,我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训,孩子,我宁愿自罚,哪怕它将苛烈10倍。但我知道,责罚不可以替代也无法转让,它如同饥馑中的食品,只有你自己嚼碎了咽下去,才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥,也许要到你也为人父母时,才会理解。
打人是个重体力活儿,它使人肩酸腕痛,好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具:戒尺、鞋底、鸡毛掸子……
我从不用那些工具。打人的人用了多大的力,便是遭受到同样的反作用力,这是一条力学定律。我愿在打你的同时,我的手指亲自承受力的反弹,遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量,不致于失手将你打得太重。
我几乎毫不犹豫地认为:每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为,重要的不是身累,而是心累……
孩子,听了你的话,我终于决定不再打你了。因为你已经长大,因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人,我以为都不必打,因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童,才可以打,以助他们快快长大。孩子,打与不打都是爱,你可懂得?
11.这位母亲:“经常”打孩子,试分析她打孩子时复杂的内心世界。
答:____________________________________________________________________
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12.文章采用第二人称,“你”的叙述方式,在表达上有何好处,请简要分析。
答:________________________________________________________________。
13.本文是一位母亲对孩子的真诚的内心独白,读完全文,请你站在孩子的角度,写一段对母亲的内心独白。
答:____________________________________________________________________
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作文
14.作文
请以“近墨者未必黑”为题写篇文章,立意自定,题材自选,不少于800字。
参考答案
1.D (A“譬”应读pì,;“徊”应读huái;B“刹”应读chà;C“模”应拼写为mó。)
2.D(A.防患未然B.蜂拥而至C.首饰。)
3.A(融合:若干种事物互相渗透,合为一体。融汇:融合汇集。关于:突出相关性;对于:强调针对性。旷日持久:指耗费时日,拖延得太久。经年累月:指经历很长的时间。大相径庭:指事物区别明显,意见、看法截然不同。南辕北辙:指行动与目的相反。第一句中说“清明节、寒食节、上巳节”“ 而成”根据上下文推断应使用“融合”第二空下文“清明的记载”,推断应该是“关于”;第二句中,“唐诗和宋诗孰优孰劣”文中的是强点争论耗费时日,拖延得太久,应该用“旷日持久”。第二空根据前文“因个人爱好的不同而”可以推断文意在于意见、看法截然不同,应该用“大相径庭”。)
4.C (A 句中,“大师”带有讽刺的语气,要加上引号;B 中“要不然”前的分号改成逗号;D 中第一个逗号改为破折号,起解释作用。)
5.D(如临深渊,形容小心谨慎,多指主观态度。根据句意应是“如距深渊”,距离太远,无法沟通。形容客观的距离。)
6.A(B.“突然”与“猝”重复C.搭配不当,“加大……密度”可以,但不能“加大……质量”。D.句式杂糅,“突出”移至“问题”之前)
7.管中窥豹,可见一斑。
8.论点:本世纪仍需拿来主义。目的:说明了社会主义和资本主义两大体系的关系,从而为提出“本世纪仍需拿来主义”的观点提供依据。
9.合理利用科学技术,能够推动人类社会向更文明更发达的阶段发展,反之,则会将人类推向灭亡的前沿。
10.器物、制度、思想文化等。
11.深爱自己的孩子,并不想打孩子。(“我生怕任何一点儿轻微的碰撞,将你稚弱的生命擦伤。”)希望孩子能够健康成长,有时又不得不采用这种方式。(“孩子,我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质,当你初次与它们接触时就感到切肤的疼痛,从此与它们永远隔绝。”)(意思相近即可)
12.采用第二人称的叙述方式,语言亲切、自然、感人,更容易让人体味到“我”的良苦用心。
13.(示例):总有一个人将我们支撑,总有一种爱将我们包围。这个人就是母亲,这种爱就是母爱!是您的爱点亮了我的生命之灯,是您的爱洗净了我心灵的尘埃,是您的爱让我发现世间那么的美好,是您的教育让我懂得忍耐的重要。虽然您心中藏着无限的牵挂,但是您不可能永远为我遮风挡雨,我必须独自面对生活中的种种现实。母亲,您好像是一架阶梯,让我走向成功;母亲,您好像冬天里的暖衣,让我得到温暖。母亲,为了我,您总是那样不求回报,总是那样一路奔波。总之,千言万语也道不尽、说不清我对您深深的谢意!母亲,我想对您说:“让我用爱为您打造爱的天堂!愿您永远健康快乐!”(应该包括对母亲的理解与感激。)
14.优秀例文
近墨者未必黑
古人云:近朱者赤,近墨者黑。为的是劝诫人们近贤士远小人,并把一切影响人的好坏的原因,归咎于环境。
??? 不得不承认,环境对人的影响是存在的。但是,我们不得不怀疑,环境对人的影响会大过心态对人的影响吗?我想,这是不可能的。
??? 莲,芙蓉,荷,是同一物的不同称谓,自古便被视为高洁的象征。“出淤泥而不染”,可见莲所处的环境,并不像那些温室里的花儿那般美好。在如此污浊的环境下成长,却依旧傲立于阳光之下。陆龟蒙的《白莲》写道:“素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人见?月晓风清欲堕时。”诗中就推崇莲的品格,像瑶池仙子,与一般凡花俗卉不同,即使很少人赏识她,她自开自落,只要有晓风作伴又何损于她的美丽?由此看来,环境对莲的影响在哪呢?莲坚守着自己的信念,亭亭玉立于清风之中……
??? 李白,陶渊明,多少文人骚客曾一度投身于朝庭之中,想为国家出一份自己的力,来造福百姓。可是官场的黑暗是永远无法避免的,如不将自己投放到这浑水中,又如何能享受那些自己梦寐已求的荣华富贵?又如何得到那些权力呢?有多少学子,十年寒窗苦读,待一朝金榜题名之时,立志当一名清官大老爷。可在官场久了,心态也变了,意志不坚定,也便淹没在这浑水之中。可是李白的心没变,陶渊明的心没变,他们坚守着那一片净土,做到了不同流合污。环境对他们有眷顾之情吗?不对他们进行侵蚀吗?不是的,是他们的心态不变,才守得住那一片净土。
??? 很多时候,变的是我们的心态,是心态影响了我们。俞敏洪——新东方教育集团有限公司的董事长。大学毕业后,他留在北大当老师,收入不高,但生活安逸。于是娶妻生子,柴米油盐,日子一天天过去。他将儿时的梦想遗忘了。可当他再次看到长江从天际滚滚而来,那种越过地平线的渴望,又被猛然惊醒。他的心态由安于现状而变得蠢蠢欲动。于是,他下定决心,走出北大,开避自己的天地。环境给他的是安逸的生活,可他的心态却无法束缚在这安逸的环境中,最终是心态使他走向了成功。
??? 把过多的影响归咎于环境,是不负责任的表现。因为心态给人的影响才是最重要的。心态能驱使我们走向成功,或走向失败。古人有训:古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拨之志。可见心态是如此的重要。
????没有好的境遇,就要修造好的境界;改变不了环境,却可以改变自己的心境;改变不了生态,却可以改变自己的心态。
??? 所以,近墨者未必黑。拥有好的心态,才是根本。