人教部编版历史九年级上册第3课古代印度课件(23张)

课件23张PPT。第3课 古代印度泰姬陵课前预习：1、古印度的地理位置，文明起源地。
2、古印度的文明历程（文明遗址，国家的出现）
3、古印度的文明成果（……制度、宗教……）一、 古代印度河流域文明1、古印度地理位置，文明起源地？南亚次大陆印度河创建者：达罗毗荼人
重要遗址：哈拉帕
摩亨佐?达罗
年代：公元前23世纪—前18世纪
灭亡原因：未知
哈拉帕文明Harappan Civilization(公元前 2300——公元前1750 年)
Harappa cityMohenjodalo-city摩亨佐 达罗遗址宽阔的街道和隐蔽的排水沟巷垃圾箱
大浴场城市规划和建设 公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧民族自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。孔雀王朝是古印度文明的鼎盛时期，基本实现统一。农业和工商业都比较繁荣，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。雅利安人古印度的文明成果数学：阿拉伯数字文学：梵 天婆罗门（第一等级）吠 舍（第三等级）刹帝利（第二等级）首陀罗（第四等级）祭司贵族 国王、武士、官吏 从事农业、畜牧业和商业被征服者居民构成 掌管祭祀把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。 四个等级下，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，遭受歧视和凌辱。种姓制度种姓制度各等级世代相袭
各等级贵贱分明
低等级人不得从事高等级的人的职业
不同等级的人不得通婚
如何认识种姓制度产生的影响？造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，延缓社会发展的进程。
在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。
在农业经济时代，社会生产力发展是缓慢的，因此，种姓制度的消极作用影响比较小，相对安定的印度依然是世界上具有优秀文化成就的农业大国。 尽管印度宪法没有宣布废除这一制度，但其第15条规定，“任何人不得因种姓、种族、宗教、出生地而受歧视”；第17条还明确规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人的教育和求职权利，印度还实施了著名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留一定比例的席位，而且在所有的政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出身的学生一定的升学名额。这都是有目共睹的事实。至少在今天，种姓隔离和种姓歧视是不合法了。佛教的创立和发展创始人: 乔达摩·悉达多尊称:释迦牟尼时间: 公元前6世纪 主张: 1、反对婆罗门特权，提出“众生平等 ”，不拒绝低种姓的人入教。
2、宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人支持。地位: 一度成为印度最重要的宗教之一3.佛教的传播传播方式：对印度佛经的翻译和注释
建佛寺、造佛像、立佛塔
传入中国的时间是西汉末年，大规模传播是东汉时期。 东汉白马寺大雁塔小结：早期人类文明大都发源于大河流域的原因有哪些？
大河流域灌溉水源充足，水利资源较富；中下游的冲积平原地势平坦，土地相对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物的种植和生长，能够满足人们生存的基本需要,这也说明早期人类对自然环境的依赖性比较强。
小结：地理位置：南亚次大陆
文明最早出现在：印度河流域
早期文明：哈拉帕和摩亨佐-达罗
古印度文明鼎盛：孔雀王朝
文明成就：阿拉伯数字，种姓制度，佛教
小结：地理位置：
文明最早出现在：
早期文明：
古印度文明鼎盛：
文明成就：通过一个表格回顾本单元所学内容二、基本教义：1、四谛说
2、主张“众生平等”。
3、引导人们抛弃现实世界，把希望寄托于虚无缥缈的来世。B.C.3世纪，阿育王，成为古印度的国教。
并发展为世界性宗教。不同种姓之间不能互相谈话、走动。
高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的人都可以吃。
各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。
每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。特点：P11有神话色彩，用神的旨意维护种姓制度。
四大种姓的社会地位和权利不同。
强调种姓内通婚，但并不绝对，可以“顺婚”，但不允许“逆婚”。
首陀罗受明显歧视。