人教部编版九年级历史上册第2课 古代两河流域 课件 (共26张PPT)

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名称 人教部编版九年级历史上册第2课 古代两河流域 课件 (共26张PPT)
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文件大小 3.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2019-08-29 21:50:44

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课件26张PPT。第2课 古代两河流域 一、古代两河流域文明“两河”,是指幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”文明历程
1.出现国家:约公元前3500年,南部出现了以城市为中心的小国。公元前2400年,实现初步统一。
公元前18世纪,阿摩利人建立古巴比伦王国。
2. 强盛:古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比采用远交近攻的策略,完成了对两河流域中下游的统一,建立了庞大的王国。
3. 制度:古巴比伦王国实行中央集权的专制统治。汉谟拉比将国家行政、军事、司法等大权都集于一人之手。具体表现为:政治上,建立从中央到地方的官僚机构,组建常备军队,编订法典,统一管理税收和水利系统;经济上,重视农业,兴修水利、开凿运河。
4. 灭亡:公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵的民族所灭。文明成就政治:古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》
文字:楔形文字
建筑:空中花园
历法:阴历,设置闰月
数学:60进位制楔形文字泥板 公元前7世纪的古巴比伦人凭想象刻画在泥板上的世界地图,地图上的楔形文字形容圆圈外面的未知世界“永无天日”。文字的发展
表音符号字母符号音字节(腓尼基字母)表意符号(象形、楔形文字) 两河流域的人们,通过观察月亮圆缺变化的规律,编制了(太)阴历,一年354天。他们规定七天为一星期,每天各有一位星神“值勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期制度和计时法就是由此演变而来的。历法:(太)阴历和七天一星期制度二进制、四进制、六进制、
十进制、十二进制、
十六进制、60进位制(两河流域)。想想看,当今世界上普遍采用什么进位制?书P7问题思考古巴比伦的空中神话 相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”。这座神话般的建筑是在公元前600年左右尼布甲尼撒二世为他的王后修建的 二、古巴比伦王国
1、统一过程:古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 2、汉谟拉比统治:汉谟拉比实行(奴隶制)君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
地位:他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。书P7人物扫描 汉谟拉比统治:汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。他极力神化自己,自称“众神之王”(神权与王权统一)。汉谟拉比还大兴水利,他在位的好几个年头都被作为“开凿河渠之年”而载入史册。汉谟拉比古巴比伦国王——汉谟拉比的贡献1、公元前18世纪,汉谟拉比统一了两河流域,建立起强大的奴隶制国家。2、实行君主专治制度,加强中央集权,制定了《汉谟拉比法典》,使巴比伦进入最强盛时期。 公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域。汉谟拉比死后,国内各种矛盾激化,许多地方发生暴动,国力逐渐衰落。前1595年,古巴比伦王国被外族(赫梯人)灭亡。古巴比伦城遗址三、《汉谟拉比法典》
1、地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 汉谟拉比法典石柱,文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比太阳神君权神授2、内容:法典刻在一块黑色的石柱上,正文公有282条,内容十分广泛:
(1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。
(3)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻子儿女送去抵债。
(4)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
三、《汉谟拉比法典》
3、作用:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
4、实质:是代表奴隶主意志的法律,是维护奴隶主阶级统治的工具。
5、目的:为了维持奴隶主的统治。
法典特点特点一:原始的“同态复仇”特点二:阶级歧视特点三:严格保护商业财产 确定古巴比伦国王国是奴隶制国家的重要依据是(在正确选项后面的括号里画√)。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征( )
奴隶主要来源于战俘,有买卖奴隶的现象 ( )
男性家长对奴隶没有处置权( )√×√《汉谟拉比法典》石碑“君权神授”《汉谟拉比法典》
迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》
1、严格保护奴隶主的利益。
2、拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。书P8相关史事两个自由民打架,…… “以眼还眼,以牙还牙”。虽然有原始的“同态复仇”痕迹,但反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛,只要付一定数量的钱就可了事。如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家,……这家主人应被处死。反映了当时社会中,社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。 这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神不同,与现代法律相比,它所体现的法律公平十分有限,主要是为奴隶主阶级服务的。根据以上资料,谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法。 从汉谟拉比法典的内容看,它是维护奴隶主阶级利益、统治的工具。强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。