课件33张PPT。斯芬克斯之谜语： 什么东西早上是四条腿
到了中午是两条腿
当太阳落山时又变为三条腿 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源中国的史前时期：元谋人（约距今170万年前）
——夏朝建立（公元前2070年）第一单元中国早期人类的代表——北京人人类是怎么产生的？ 人类先捏个人形再加点善良加点邪恶吧哎哟，洒了那就加点智慧呃……传说：人是由神创造的 从猿到人的演化示意图达尔文进化论点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本 我国已知远古人类的遗址主要分布在黄河和长江流域，统称大河流域，这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。黄河、长江是中华民族的母亲河。中国境内主要古人类遗址分布图黄河长江 自主预习：我国境内的早期人类阅读教材第二页第二自然段
勾划出元谋人的发现地点、考古证据、生活时间、历史地位。元谋人地点：
考古证据：
生活时间：
历史地位：
云南省元谋县 距今大约170万年门齿化石、粗糙石器、
炭屑和烧骨我国境内目前已确认的最早的古人类元谋人头部复原像元谋人牙齿化石炭屑发现牙齿--
发现石器--
发现炭屑--距今约170万年能够制作工具知道使用火上述考古发掘为我们提供了哪些信息呢？1987年，联合国教科文组织召开大会，商讨是否将“北京周口店遗址”入选《世界遗产名录》等重要事项。提出申请的中国专家有三次陈述机会，以说明其值得入选的重要理由。角色扮演：小小解说家北京周口店遗址发现经过1考古研究得出的北京人特征2北京人的真实生活3主要陈述内容重点提示：时间、地点、发现者、相关证据、研究成果重点提示：人类特征、猿类特征、相关证据重点提示：吃、穿、住、用及相关证据第一项陈述北京人发现的基本史实1921年发现时间北京 周口店 龙骨山地点裴文中人物牙齿、头盖骨化石证据约70-20万年前 北京人成果北京人的发现第二项陈述考古研究得出的北京人特征人类特征身高平均157厘米
上肢与现代人相似
下肢较上肢略长
能直立行走猿类特点前额低平
眉骨粗大
鼻骨扁平
嘴部前伸
脑容量比现代人小北京人的体质特征第三项陈述北京人的真实生活狩猎而来的动物
采集而来的食物种子、茎块
烧烤而来的熟食吃什么？北京人是怎样取得天然火的呢？
雷电生火偶然碰撞生火森林自燃生火火种从哪里来呢？ 北京人的特征火山爆发煤的自燃说一说北京人使用火的意义照明烧烤食物取暖驱吓野兽学会用火是人类进化史上的里程碑！！穿什么？编织起来的树叶
猎获的兽皮
剥下来的树皮住哪里？洞穴
洞穴
还是洞穴用什么？粗糙的打制石器
天然火
旧石器史料研读 “上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
──《韩非子》
思考：
从上面材料中我们能够知道北京人的生活环境是什么样的？
假如有一个北京人脱离了群体，他能生活下去吗？群居生活头脑风暴：北京人一天的生活是怎样的？ 北京人遗址的发现有什么重大意义，以至于我们必须将之纳入《世界遗产名录》？最后环节：现场答辩有利于研究古人类进化的历史1是世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址2为研究人类起源和演化规律提供了可靠证据3发现北京人的意义恭喜中国课代表团北京周口店遗址”入选《世界遗产名录》点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本体形
及
工具生活年代
及发现
地点距今约3万年北京周口店
龙骨山顶部具有现代人类特征钻孔技术和磨制技术生产生活人工取火山顶洞人山顶洞人生活集体是由血缘关系结合起来的氏族比一比：比较北京人和山顶洞人约70-20万年前约3万年保存火种采集狩猎打制石器保留了猿的某些特征具有现代人类特征钻孔技术
磨光技术人工取火采集渔猎审美观念总结回顾：中国早期人类的代表我国境内目前已经确认的最早的人类牙齿 石器
炭屑 烧骨制作工具知道用火周口店
龙骨山山顶约3万年遗骨化石
穿孔骨针
钻孔技术
磨制技术
审美观念
人工取火与现代人接近，具有现代人类特征头盖骨
化石早期人类的代表云南约170万年前北京
周口店约70-20万年前保存火种
打制石器
采集狩猎巩固训练：为感知170万年前的生活，寻找远古人类的足迹，小刚暑假和家人去参观了我国境内目前已经确认的最早的古人类遗址，他们去的地方是：
A、北京 B、陕西 D、云南 E、河南
化石是研究人类起源的重要证据。右图是根据化石复原
的原始人头像示意图，该原始人叫：
A、元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 E、半坡人
元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，最可信的证据是：
A、神话传说 B、史书记载 C、专家论断 D、考古发掘巩固训练：毛泽东曾写道：“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节”。下列对“人猿相揖别，只几个石头磨过”理解最为恰当的是：
A、人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了
B、人与猿在几个磨过的石头边告别了
C、人和动物的根本区别在于是否会制造工具
D、人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头
网上曾流行一首诗：“我来自云南元谋，你来自北京周口，牵起你茸茸的手，爱让我们直立行走”。诗中的“我”和“你”能牵起手吗？为什么？
