《记承天寺夜游》教学设计
宣城十二中 师典雅
[设计思想]
本文是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文，仅84字，言短而意蕴丰富。初二的学生学习它并没有字面上的困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟从文中的一个“闲”字入手，以一字“撬开”整篇文本的阅读，循序渐进，层层深入，引导学生认识苏轼处逆境而廓然豁达的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。
[教学目标]
1、知识和技能：正确诵读文章，熟读成诵；
2、过程与方法：抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本；
3、情感、态度、价值观：引导学生学习作者廓然豁达的人生态度。
[教学方法]诵读法，讨论法
[教学时数]1课时
[教学过程]
一、导入
由关于月亮的诗句导入。
二、默读译文
1、学生根据自己的理解给文章断句，朗读。
2、打开书本，对照书本进行朗读。
3、积累文言词语，疏通文章意思。
解衣欲睡 欣然起行 念元与为乐者
相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人耳
(设计意图：文章短小且文字浅显，宜于初二学生进行断句训练。学生在断句过程中，理解了文意，掌握了朗读节奏，强化了阅读文言文的能力，一举多得。疏通文意，为下面的赏读张本。)
三、精读评析
1、通过以上的朗读和理解，我们对文章的内容和情感有了初步的认识。那夜游过程中，作者的心情如何呢？文中哪一个字能够体现作者的心情？
预设准备：“闲”。
2、找找他们的“闲”，从哪些细节可以看出他们的“闲”?
预设准备：
入夜即睡，闲也；见月色美好，欣然起行，闲也；看松柏影子如此仔细，闲也。赏月的只有两人，别人都是忙人，用别人的忙来反衬两人的闲。唯其闲，才夜游，才赏月夜之景。
为什么能“闲”？
插入背景，解读“闲”第一层意思：清闲、悠闲
3、为什么找张怀民?找张怀民干什么?
插入简介张怀民，解读“闲”第二层意思：闲情雅致。
(学生可以自由发表意见，只要言之有理。但更多的要学生理解到闲情雅致的闲。)
4、苏轼真的很“闲”吗？
插入苏轼有关黄州生活的诗歌。
解读“闲”第三层意思：精神的愉悦，旷达的人生态度。
5、有人说有远大政治抱负的苏轼被贬谪黄州自许为“闲人”，说明了苏轼满腹的不平和牢骚。他就此如同陶渊明一样闲云野鹤，消极避世，不问世事？
插入有关苏轼被贬谪后的诗歌。
解读“闲”第四层意思：得志进取，失意释然；宠辱不惊，进退自如。
(设计意图：紧紧扣住一个“闲”字，层层深入地理解文本，用一个关键字撬动整篇的阅读，取得四两拨千斤的效果；引人相关资料，不断丰厚文本阅读，使文本阅读具有一定的深度、广度，取得浅文深教的效果；对重要语段进行诵读指导，内化赏析感受。设计做到简约而不简单。)
四、熟读成诵
在充分理解的基础上，诵读，背诵。
背诵指导：
本文融叙事、描写、议论、抒情于一体，可分三个层次来背诵。
叙事：
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
写景：
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
抒情：
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
(设计意图：课堂要追求效率，文章短小，完全可以在课堂上完成背诵任务。教师在赏读基础上，给学生以抓手，使得学生当堂成诵。)
五、回读提升
2000年，法国《世界报》评论苏轼：
“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。 他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
六、布置作业
比较同为贬谪官员的陶渊明、刘禹锡和苏轼人生态度有何不同。
课件18张PPT。听读正音welcome学习也是一种快乐的活动！---教师寄语给加点字注音。
解（ ）衣 藻荇（ ）
遂（ ）至 未寝（ ）
jiě xìng suì qǐn
默读译文：小组合作交流 请大家结合注释了解文章内容，哪些词语、句子还无法解释的请提出来，在小组中讨论交流。 重点词语月色入户
欣然起行
念无与乐者
遂至承天寺
相与步于中庭
庭下积水空明
水中藻荇交横
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳门
高兴地想 ……的人于是一起、散步清澈透明 交错纵横原来是只是、罢了 精读评析 通过以上的朗读和理解，我们对文章的内容和情感有了初步的认识。那夜游过程中，作者的心情如何呢？文中哪一个字能够体现作者的心情？
闲
找找他们的“闲”，从文中哪些细节可以看出他们的“闲”？一切景语皆情语（王国维）月色入户，欣然起行。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 背景介绍 宋神宗元丰二年八月，苏轼因“乌台诗案”被人陷害入狱，被贬官至黄州，身居闲职，不得“签署公事”，是一个有职位无权的闲官。闲——清闲、悠闲、闲适
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。为什么寻张怀民？寻张怀民：同是天涯沦落人怀民亦未寝：心有灵犀一点通 闲——闲情雅致
赏月的欣喜，漫步的悠闲。苏轼“闲“吗？ 苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”
又有“自笑平生为口忙”之句。他是闲人？资料链接 吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。 ——苏轼 闲——精神上的愉悦
旷达的人生态度。 有人说有远大政治抱负的苏轼被贬谪黄州自许为“闲人”，说明了苏轼满腹的不平和牢骚。他就此如同陶渊明一样闲云野鹤，消极避世，不问世事？
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
贬至杭州：我本无家更安在，故乡无此好湖山。
贬至密州：老夫聊发少年狂。西北望，射天狼。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
贬黄州：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
贬惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
。他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家”。
闲——得志进取，失意释然；
宠辱不惊，进退自如。居庙堂之高则忧其君，
处江湖之远则忧其民。熟读成诵 本文融叙事、描写、议论、抒情于一体，可分三个层次来背诵。
叙事：
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
写景：
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
抒情
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 2000年，法国《世界报》评论苏轼：
“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。 他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
