人教部编版八年级历史上册第12课 新文化运动教案

《新文化运动》
学科：历史 版本：教育部组织编写 年级：八年级下册 第四单元第12课
课标解读与
教材分析
课标要求
知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物。了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
教材分析
新文化运动是资产阶级在思想领域里反封建的一次激烈斗争，反映了资产阶级要求实行民主政治的强烈愿望，是辛亥革命在思想文化领域里的延续。它动摇了封建思想的统治地位，弘扬了民主、科学的思想，使中国出现第三次思想解放潮流。也为随后爆发的五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。
教学目标
1.知识与技能：
了解新文化运动兴起的历史背景、代表人物及著作；掌握新文化运动兴起的标志、基本内容、历史意义。
2、过程与方法：
通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高学生分析问题的能力；通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。
3.情感态度与价值观：
通过学习，使学生认识到，新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，“民主”与“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下的民主与科学意识。
重点
难点
教学重点：新文化运动的基本内容及其意义。
难点：新文化运动的内容。
教学课时
1课时
课前准备
教师准备多媒体课件，增强学生对知识的直观性认识，提高教学效率，唤起学生主体参与意识。
教学设计
设计意图
新课导入：
师：“新文化运动是人的运动。”
“一个民族的觉醒首先是文化上的觉醒。”
——《新青年》第七卷第五号
这段话出自《新青年》第七卷第五号。那么新文化运动是如何兴起的呢？新文化运动在中国近代思想解放运动中有何地位和作用呢？今天我们一起学习第12课：新文化运动，去了解吧！
新课教学：
中国近代百余年的历史发展，呈现出两条鲜明的主线：一是外国列强的侵略与中国人民的反抗；二是中国近代化的探索。可以概括为列强的侵华史、中国人民的抗争史和探索史。请同学们回顾近代中国的侵略与探索有哪些？
生：（一）19世纪40年代至60年代，列强发动了两次鸦片战争。中英《南京条约》的签署使中国社会发生了巨变，中国开始沦为半殖民地班封建社会。中英《天津条约》等条约的签订使中国半殖民地化程度进一步加深。封建地主阶级洋务派主张利用西方先进生产技术，强兵富国，摆脱困境，维护清政府统治。但甲午战争中北洋舰队全军覆没，洋务运动破产。
（二）1894年日本发动了对中国的侵略战争，又称甲午中日战争。中日《马关条约》的签订使中国社会的半殖民地化程度大大加深了。之后，帝国主义列强掀起了瓜分中国的狂潮。资产阶级维新派主张变法图强，维护清朝统治，建立资产阶级君主立宪制国家。但以慈禧太后为首的顽固派发动政变，戊戌变法以失败告终。
（三）1900年八国联军侵华战争爆发，战后签订《辛丑条约》。从此，清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。资产阶级革命派主张推翻清朝统治，废除君主专制，建立民主共和国。由此，兴起了辛亥革命并取得了一定的成果。但革命的胜利果实被袁世凯窃取，没有改变半殖民地半封建社会性质，最终以失败告终。
教师总结：面对列强的侵略，中华民族进行了不屈不挠的斗争与探索，以期实现救亡图存。虽然这一系列的探索都以失败告终，但每一次探索都促进了西方的民主、自由、平等、博爱等思想观念传入。《海国图志》：介绍了南洋、欧美各国历史地理。洋务运动：京师同文馆培养了翻译人才，传播了西学 。戊戌变法：京师大学堂促进了近代中国教育改革。辛亥革命：成立了中华民国（资产阶级民主共和国），颁布《中华民国临时约法》，使民主共和思想深入人心。西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识分子欢迎。
过渡：但是1914年9月28日， 袁世凯率百官到孔庙祭孔；12月23日到天坛祭天，穿古衣冠，行大拜礼。目的是为了“尊孔复古”实现独裁专制。祀孔祭天是袁世凯复辟帝制的预演。
师：西方传入的民主、自由、平等、博爱等新思想观念与袁世凯规定“国民教育，以孔子之道为修身大本”的旧思想发生激烈冲突。思想冲突激发出了思想火花，进步知识分子陈独秀反思“吾国之维新也，······,共和也，帝制也，······，而国民若观对岸之火，熟视而无所用心。 ······国人思想倘未有根本之觉悟,直无非难执政之理由。”欲使共和名副其实，必须改变人的思想”。新文化运动就是在这样的背景下兴起的。
一、新文化运动的兴起
1、背景：
新生的中华民国陷入政治混乱，仅依靠政治制度的革新不能救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，进行思想文化领域的革新运动。
2、兴起的时间和标志：
时间：1915年
标志：《青年杂志》在上海创刊(后改名为《新青年》
3、代表：
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
4、重要阵地：
《新青年》和北京大学。
补充：北京大学（Peking University）简称“北大”，诞生于1898年，初名京师大学堂（戊戌变法时期的重要内容。百日维新失败，但是京师大学堂得以保留。），是中国近代第一所国立大学，也是最早以“大学”之名创办的学校，其成立标志着中国近代高等教育的开端。1912年5月3日，京师大学堂改称北京大学，严复为首任校长。1917年，蔡元培出任校长，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，把北大办成全国学术和思想中心，使北大成为新文化运动中心、五四运动（为下一节课作铺垫）策源地。
过渡：创设情境分析造成了唐氏女子的悲剧是什么？小栓家的故事反映了什么问题？
20世纪初中国现状之镜头一：
民国初年，北京《中华新报》曾刊登一则新闻：有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了。为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。
20世纪初中国现状之镜头二：
《药》对“人血馒头”的描写：他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地说：“吃下去罢，病便好了。”小栓撮(cuō)起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗(ǎo)开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味。
----鲁迅《药》节选
生：略。
师：三纲五常、三从四德、男尊女卑等封建道德，求神拜佛、愚昧无知的封建迷信思想盛行。
师：面对中国这种现状，先进的知识分子具体提出了哪些内容呢？
二、新文化运动的内容
（1）抨击旧道德和旧文化
即君权神授、等级观念、三纲五常、三从四德、男尊女卑、求神拜佛、封建迷信。
师：出示材料，陈独秀：愚之信仰共和，必排孔教。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ —— 鲁迅《狂人日记》
思考：新文化运动为什么强烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德和文化？
师总结：孔子是“历代专制之护符”---- 李大钊
过渡：如何来反对封建思想和封建制度拯救中国呢？
（2）提倡民主与科学
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《新青年》
教师补充：民主，democracy (德先生)； 科学，science (赛先生)。
教师总结强调：抨击旧道德和旧文化，提倡民主和科学，就是要提倡新的资产阶级的民主制度和民主思想，来反对封建思想和封建制度，是属于思想革命。
（3）推倒旧文学
师：什么是旧文学？
生：观念陈腐、雕琢形式、艰涩难懂的文章
过渡：胡适的《文学改良刍议》（以白话文代替文言文）；陈独秀的《文学革命论》提出要推倒旧文学，建设新文学。
（4）建设新文学
教师列举新文学代表作：《兰花草》 （胡适）
我从山中来，带着兰花草。
种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。
兰花却依然，苞也无一个。
转眼秋天到，移兰入暖房。
朝朝频顾惜，夜夜不相忘。期待春花开，能将宿愿偿。
满庭花簇簇，添得许多香。
设问：新文学是什么形式的？
生：思想新鲜、内容平易、通俗易懂。
补充：1918年，《新青年》改用白话文和新式标点。
1920年，全国各个学校的教科书改用白话文。结合课文【知识拓展】强调新文化运动时期提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
教师总结：提倡白话文，建设新文学，即文学革命。就是要通过简单、通俗、易懂的白话文，去宣传资产阶级的民主、科学，从而扩大新文化运动的影响力。
过渡：那么新文化运动具有怎样的影响力呢？教师出示材料分析新文化运动的影响。
三、新文化运动的影响
现象一：
表1:1913年江苏第一师范学校“最崇拜的人物”问卷统计表显示被崇拜者是孔子票数最高，说明儒家传统思想
占主体。孙中山仅有17票，说明民主共和观念在人们的思想中并没有生根。
表2: 1924年北京大学“最崇拜的人物”问卷统计表显示孙中山票数最多，说明民主共和广泛传播并深入人心。而孔子所得票数为1票，说明封建道德礼教思想的统治地位收到了动摇。
总结影响：1、动摇了封建道德礼教思想的统治地位。
现象二：材料一：1918年金陵女子大学化学实验室
材料二：我没见过他，怎么能爱上他？
我没有爱他，又怎么能嫁给他？
这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。
我要保全我的人格，
还怎么能承认什么礼教呢？
——1919年的《新诗年选》摘录《自觉地女子》
材料三：1919年五四爱国运动浮雕
总结影响：2、使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。
现象三：

1919年《新青年》刊载了李大钊的《我的马克思主义观》。

总结影响：3、为马克思主义传播创造了条件。
现象四：材料一：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样， ……”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来乱”。 ——陈独秀
材料二：新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文，采用“世界语”。
教师设问：同学们如何理解新文化运动对东西方文化的态度。
生：新文化运动存在片面性:对东西方文化绝对否定或绝对肯定，是片面的，偏激的。
教师设问探究：陈独秀等学贯中西的思想先驱，是否真的会犯连中学生都能指认的思想片面化、绝对化的错误。
过渡：当学生从常理出发，觉得应该不会后，教师导入材料。“我是主张全盘西化的，但我同时指出，文化自有一种‘惰性’。全盘西化的结果自然会有一种折中的倾向······全盘接受了，就文化的惰性，自然会使它成为一个折中调和的中国本位新文化。若我们自命做领袖的人也谈折中选择，结果只有抱残守阙而已。”
教师总结：胡适等思想先驱，对中国传统文化其实有着深厚的学养，对其蕴含的种种优劣之处也有着足够清楚的认知，并且也认为“全盘西化”存在片面性和极端性，但一则认为只有主张极端，才能在实际上“化”得恰到好处，二则也是出于当时“启发多数国民之自觉”的迫切需要，所以最终采用了“矫枉必须过正”的策略。因此胡适等思想先驱只是把“全盘西化”作为手段和方法，
而不是目的，其真正的目的在于建立健康积极的中国的本位文化。
教师补充：对这一问题想深入探究的同学可以参考《胡适与中国现代知识分子的选择》一书，还有《胡适文化思想的表面矛盾与内在逻辑》这篇文章。
总结：结合新文化运动的影响得出新文化运动的性质：是一次伟大的思想解放运动。
问题探究：新文化运动时期批孔，而今人又尊孔？我们应该怎样对待传统文化？
教师总结：全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。
本课小结：
新文化运动是资产阶级在思想领域里反封建的一次激烈斗争，反映了资产阶级要求实行民主政治的强烈愿望，是辛亥革命在思想文化领域里的延续。它动摇了封建思想的统治地位，弘扬了民主、科学的思想，使中国出现第三次思想解放潮流。也为随后爆发的五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。
【知识延伸】
回顾以前学过的知识，使学生学会知识迁移。注意历史发展的纵向联系。
通过活动，培养学生搜集历史资料的能力。
在活动中培养学生学会用口头、书面等方式陈述历史，提高表达与交流的能力。
通过问题设计使学生充分认识理解新旧思想的冲突是新文化运动的背景。
插入图片使学生能更直观清晰的认识。
使学生认识、了解北京大学，树立学生的崇高的理想并为之努力。
创设情境使学生能更清晰地了解中国所面临的社会问题，理解新文化运动的重要性。
讲述新文化运动的内容时结合思想先驱的文章进行解读，更能有说服力。
采用耳熟能详的作品来分析新文学的特点更清晰。
采用表格分析新文化运动的影响对比更明显。
女子大学与唐氏女子的悲剧形成鲜明的对比，更能说明新文化运动思想革命的重大影响。
出示材料先引导学生对新文化运动有一个客观公正的认识。
教师呈现和解读史料，帮助学生形成对历史的理解，帮助学生在一定的史观、理论指导下，发挥理解历史的主动性。
对中国近代化的探索有一个整体的理解与把握，使学生形成历史的纵向分析。
板书设计
教学反思
本课的教学以史实为基础；以问题为载体；以情境为主线；以活动为实现方式，师生互动，生生互动，经过全体课堂参与者的阅读、思考、讨论、分析、对比，使每个学生都经历了一个主动地获取知识、应用知识、解决问题、完善情感、升华人格的自主学习过程。学生能根据材料得出结论，体现了教师的主导作用和学生的主体作用。采用讨论法分组合作，课堂气氛活跃，且能对新文化运动内容有更深入的了解。