人教部编版九年级上册第6课希腊罗马古典文化 课件（21张PPT）

课件21张PPT。第6课 希腊罗马古典文化 希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。BC11世纪到8世纪间被称为"神话时代"。神话故事最初都是口耳相传，BC7世纪才由大诗人荷马记录于《荷马史诗》中，分为神的故事和英雄传说两部分，是了解早期希腊社会的主要文献。古希臘後期的雕塑傑作 海神波塞冬主管海洋和风浪 雅典娜主管智慧和学问维纳斯—爱与美特点——“神人同形同性”宙斯：希腊众神之神，是奥林匹亚的主
神，宙斯神像是当时最大的室内雕像。
宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。 掷铁饼者
雕塑艺术杰作 奥林匹亚神庙的宙斯—天空和空气奥运会源于古希腊的
奥林匹亚，BC776年
后成为全希腊的运动会，每4年举行一次。二、建筑艺术帕特农神庙遗址大竞技场凯
旋
门方
尖
碑万神庙罗马的万神庙万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表深圳体育场 罗马竞技场（罗马斗兽场）比较左右图片，看看今天的建筑与古希腊、古罗马建筑有什么相似之处？鸟巢德谟克利特： 他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、军事、艺术等方面都有所建树。
他提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。
1、哲学三、哲学和法学古希腊三贤苏格拉底柏拉图亚里士多德逆境是人类获得知识的最高学府，难题使人们获得智慧之门。——苏格拉底古希腊著名哲学家苏格拉底认为，人之所以为人，是因为他有思想、能独立思考，不盲目相信权威，为此苏格拉底不能得到社会的容忍。受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死，但最后他选择服毒受刑。(不敬神和蛊惑青年的罪名被处死）在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。《苏格拉底之死》猜一猜：他们之间发生了什么？古希腊哲学家：
柏拉图古希腊哲学家：
亚里士多德 亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。 希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。吾爱吾师吾更爱真理与柏拉图为友，Amicus Plato,
与亚里士多德为友， Amicus Aristotle,
更要与真理为友。 Sed Magis Amicus Veritas.
—— 哈佛大学校训柏拉图与亚里士多德的对话真正的法律应该对一切人有效，
应该永远有效。
——罗马政治家西塞罗材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。以上材料共同说明了什么？ 罗马法影响广泛而深远的古代法律体系，成为近代很多西方国家法律的基础。四、公历的缘起罗马的历法来源于古埃及人的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历基础。古希腊希腊神话影响广泛，特点是“神人同形同性”。
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献古希腊奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。
《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。主要体现在神庙，帕特农神庙是典型代表有大竞技场，有凯旋门、方尖碑和万神庙古希腊德谟克利特提出“原子论”；苏格拉底转向人；
亚里士多德是一位百科全书式学者，创立了逻辑学古罗马《十二铜表法》是罗马法建设第一步；有万民法、经济法以及众多的法律概念构成了完整的罗马法学系统古罗马作为基督教历法，成为今天人们使用的公历的基础课 后 练 习1.它是希腊建筑艺术的典范之作，其显著特色是圆柱柱廊和装点着美妙浮雕的三角形山墙与中楣。它是古希腊宗教活动地点。它是（ ）
A. 帕特农神庙 B. 圆形大剧场
C. 巴黎圣母院 D. 万神庙2.历法是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。“儒略历”是以下哪一时期制定的历法（ ）
A.屋大维时期 B. 汉谟拉比时期
C.伯里克利时期 D. 凯撒时期1.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（ ）
A．《十二铜表法》 B．《荷马史诗》
C．《若亚方舟》 D．《一千零一夜》B 随堂训练2.下列属于希腊建筑艺术的是（ ）
A.凯旋门 B.圆形竞技场
C.万神庙 D.帕特农神庙D3. 我们今天使用的公历，是由古代（ ）人创设的。
A.希腊 B.罗马
C.印度 D.埃及B