人教部编版九年级历史上册 第3课 古代印度 课件(共30张PPT)

课件30张PPT。西游记里面取经的地方是哪里？第3课 古代印度地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾。（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。） 喜马拉雅山热带季风气候一、古代印度河流域文明气候河流土壤温暖湿润 定期泛滥 肥沃 印度河、恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印度文明的发源地。自然条件发展农业摩亨佐·达罗哈拉帕　　约公元前2200年，印度河流域居民创造出南亚次大陆最早的文明。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。早期印度文明的代表　　公元前1500年左右，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。
公元前3世纪摩揭陀国孔雀王朝阿育王基本统一印度半岛，定佛教为国教。印度河流域的文明成就阿拉伯数字在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？
同样是人，他们却要远离城市居住；同样是人，他们却被看成是不可接 触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度，为什么会延续到今天？种姓制的产生：
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，称为“种姓制”。二、森严的种姓制婆罗门刹帝利吠 舍 首陀罗原 人统治阶级被统治阶级旃陀罗印度的种姓制度祭司,贵族掌握神权国王,官吏,
武士把持国家军事、行政大权农业、畜牧业和商人向国家纳税；向神庙上供;供养第一、二等级被征服者,
贫困破产失
去土地的人几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中。材料：杀1个刹帝利，并交出1000头母牛和一头公牛。杀1个吠舍，并交出100头母牛和一头公牛。杀1个首陀罗，并交出10头母牛和一头公牛。材料：
种姓制度它要求各种姓的人在种姓内通婚。如果不得已而与其他种姓的人通婚，只许高级种姓男子娶低级种姓女子，称这为顺婚；而反对高级种姓女子嫁低级种姓的男子，称此为逆婚。种姓等级金字塔示意图1.种姓制度的特点：1）种姓界限森严，世代相袭；2）等级低的人不得从事高等级的职业；3）种姓实行内婚。2.种姓制度的影响：严重地阻碍古代印度社会的发展实质：是婆罗门和刹帝利维护自身统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。 菩 提 树释迦牟尼的诞生地 释迦族净饭王的王后摩诃摩耶在回娘家天臂城分娩的途中，经过迦毗罗卫城和天臂交界处的蓝毗尼花园时，到花园中休息。当摩耶王后走到一棵葱茏茂盛的无忧树下，伸手去抚树枝时，就在树下生下了释迦牟尼。经考古证明，离此地西边1000公里就是释迦族的古都迦毗罗卫城。1.佛教的创立 公元前6世纪，在古代印度创立了佛教。佛教的创立者是印度释迦族迦毗罗卫王国的王子乔答摩?悉达多。他被后人尊称为“释迦牟尼”和佛陀，意为“释迦族的静修者”和“觉悟者”。二、佛教的创立释迦牟尼三、释迦牟尼创立佛教（1）反对第一等级婆罗门的特权；
（2）提出“众生平等”，不拒绝低种姓入教；
（3）忍耐顺从。 得到国王和一些富人的支持。 因此信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一 。佛说：
人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛（色、受、想、行、识）。基本教义：“众生平等”
“忍耐顺从”
“因果报应”东亚东南亚公元前1世纪传入中国公元前3世纪后，佛教开始向外传播古代印度（公元前3世纪）中亚中国
（公元前后）东南亚朝鲜日本2.佛教的传播藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫供奉在大雄宝殿的三身佛像释迦佛 迦叶佛 弥勒佛 佛教文化佛教经典
《大藏经》
《金刚经》
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》
《般若波罗密多心经》
《大佛顶首楞严神咒》《华严经》
《佛说阿弥陀佛经》佛教文化释迦牟尼圣诞（四月初八日又名浴佛节和佛诞节）
佛欢喜日（七月十五日又名盂兰盆节）
释迦牟尼佛成道（十二月初八又名腊八节，或佛成道节）观音菩萨圣诞（二月十九日）
观音菩萨成道（六月十九日）
观音菩萨出家（九月十九日）佛教节日重要节日：浴佛节 腊八节 、涅槃节古代印度古代印度河流域文明哈拉帕森严的种姓制度雅利安人入侵孔雀王朝婆罗门刹帝利吠舍首陀罗摩亨佐·达罗公元前23世纪-前18世纪公元前1500年左右旃陀罗（贱民）1.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能见到的现象是（　　）
A．刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚
B．成年男性公民商讨国家大事
C．国王至高无上，号令天下
D．众生平等，社会和谐 2.宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与如图信息相关的宗教是（　　）
A．佛教 B．基督教
C．伊斯兰教 D．道教 时间：公元前6世纪
地点：古代印度
人物：乔答摩?悉达多谢谢