第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课后篇巩固提升
合格考专练
1.无论是陈寿的《三国志》,还是罗贯中的《三国演义》,都称魏、蜀、吴三分天下。下列关于三国之间的关系说法正确的是( )
A.蜀国与魏国加强了联合
B.势力最强大的是北方的魏国
C.吴国一直被蜀汉政权控制
D.曹操建立魏政权不合正统
答案B
解析在三国当中魏国势力相对更强大一些,故B项正确。蜀国与吴国加强了联合,而不是魏国,A项错误;蜀国没有控制吴国,C项错误;曹魏政权是曹丕建立的,故D项错误。
2.西晋本身承接了东汉晚期至曹魏期间的割据局面,地方上士族影响力远超帝王。最终代魏称帝的是( )
A.司马昭 B.司马炎 C.司马懿 D.司马睿
答案B
解析司马昭发兵灭蜀,代魏称帝的是司马昭之子司马炎,故选B项。
3.中国古代历史上有多次大规模的人口流动。其中两晋时期人口流动的主流趋势是( )
A.由内地流向边疆 B.由边疆流向内地
C.由北方流向南方 D.由南方流向北方
答案C
解析中国古代大规模的人口流动尤其是两晋时期大多是中原人口大批南迁,故反映出的人口流动趋势是由北方流向南方。
4.魏晋南北朝时期北方经济发展状况不佳的主要原因是 ( )
A.统治者不重视 B.人民的负担太重
C.战乱的破坏和影响 D.北方人口的大量南迁
答案C
解析注意材料时间是“魏晋南北朝时期”,当时北方战乱频繁,因此严重影响到北方农业生产的发展。
5.十六国时期,其中有15国位居北方,只有成汉位居西南地区。建立成汉政权的是( )
A.汉族 B.氐族 C.族 D.鲜卑族
答案C
解析由教材“十六国统治者族属表”可知,成汉是由族建立,故选C项。
6.淝水之战是东晋十六国时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的战役。这场战役( )
A.奠定了南北方对峙的局面
B.前秦政权在之后迅速崩溃
C.东晋迅速强大并统一北方
D.鲜卑族自此之后由盛转衰
答案B
解析淝水之战之后,由于内部各族尚未交融,统治基础脆弱,强大的前秦政权在战败之后迅速崩溃,故选B项。
7.东晋政权维持了长期的偏安统治,疆域大体上局限于淮河、长江流域以南。其势力范围最广时,在北方到达( )
A.淮河 B.淮河以南
C.黄河南岸 D.长江北岸
答案C
解析东晋、南朝之交,一度将势力范围扩展到黄河南岸附近,故选C项。
8.魏初风俗至陋……迁都之后,于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。这说明( )
A.迁都为移风易俗准备条件
B.孝文帝改革的核心是迁都
C.孝文帝改革之心非常迫切
D.孝文帝改革进程比较顺利
答案A
解析从材料“迁都之后,于革易旧俗,亦可谓雷厉风行”来看,迁都以后大大有利于移风易俗的改革,故选A项。
9.北魏孝文帝的改革是北魏政治、经济发展以及鲜卑族进一步封建化的必然结果,对北方内迁各民族最重要的影响是( )
A.学会先进的农业生产技术
B.加速向封建生产关系的转化
C.生产生活比较稳定
D.学会汉族的文字和风俗
答案B
解析四个选项虽然都是北魏孝文帝改革的影响,但只有B项体现出对北方内迁民族最重要的影响。
10.阅读材料,完成下列要求。
材料 自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
——《三国志·诸葛亮传》
(1)根据材料以及所学知识,分析三国之间的政治态势。
(2)根据材料并结合所学知识,说明三国鼎立的局面是如何结束的。
参考答案(1)曹丕称帝,定都洛阳,国号为魏;刘备定都成都,国号依然是汉,简称蜀;孙权定都建业,国号为吴。三国之中魏国国力较强,蜀、吴加强了联合。
(2)263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年,司马昭之子司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。司马炎即晋武帝。280年,西晋灭吴,完成统一。
解析第(1)问主要考查阅读材料并结合所学知识解决问题的能力,根据材料信息和所学知识回答即可。第(2)问要根据所学史实,答出三国最后的结局和西晋的建立与统一。
等级考专练
1.图示法是学习历史的一种好方法,它能将复杂的历史比较直观形象地展示出来。下面哪一幅图反映了三国鼎立的形势( )
答案D
解析根据政权的地理位置,曹丕定都洛阳,刘备定都成都,孙权定都在南京,由此可以判断D项正确。
2.魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,给中国社会带来深远影响。对此说法正确的是( )
A.魏蜀吴三国当中最先灭亡的是吴国
B.十六国都是由少数民族建立的政权
C.“六朝”政权都被少数民族所左右
D.西晋政权在灭亡吴国以后实现统一
答案D
解析三国当中最先灭亡的是蜀国,A项错误;十六国中也有政权是汉族建立的,故B项错误;C项说法本身不符合史实;280年,西晋灭吴,完成统一,故D项正确。
3.古代中国居民大规模迁移有两个方向:一是由北方草原进入黄河流域,一是由黄河流域进入长江中下游以南。这两种大迁移的相同影响是( )
A.促进了社会经济的发展
B.使人口的分布趋于平衡
C.促进了多民族的交融
D.引发了民族矛盾和斗争
答案C
解析中国历史上大规模的人口迁移都会促进不同民族间的交往与交融,故C项正确。
4.据《晋书·苻坚载记下》载,前秦统治者苻坚曾说:“吾统承大业,垂二十载……四方略定。惟东南一隅,未宾王化。”当时统治“东南一隅”的政权是( )
A.孙吴 B.西晋 C.东晋 D.刘宋
答案C
解析前秦是十六国时期的政权,其对峙的是东晋。
5.据《史记》记载,汉中期以前,江南“地广人稀”,百姓“无积聚之贫”,而据《宋书》记载,南朝前期江南已经“地广野丰”,“丝绵布帛之饶,覆衣天下”。促成这一变化的主要原因是( )
A.江南优越的自然环境
B.经济重心的进一步南移
C.先进生产技术的传播
D.江南农产品商品化趋势明显
答案C
解析从材料“南朝前期江南已经‘地广野丰’”“丝绵布帛之饶,覆衣天下”可知,江南经济得到发展,主要原因是北人因逃避战乱南迁,带去先进的生产方式和技术,故C项正确。
6.《宋书·志序》载:“自戎狄内侮,有晋东迁,中土遗氓,播徙江外。……百郡千城,流寓比室。人伫鸿雁之歌,士蓄怀本之念,莫不各树邦邑,思复旧井。”这主要是说( )
A.少数民族内迁
B.北方战乱,北方人民南迁
C.北方战乱,北方人民北迁
D.江南开发,经济逐步发展
答案B
解析材料信息“自戎狄内侮,有晋东迁,中土遗氓,播徙江外”反映的是北方人民南迁的史实,故选B项。
7.“诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。”文中提到的诏书出自( )
A.东周平王 B.东汉光武帝
C.曹魏文帝 D.北魏孝文帝
答案D
解析下诏迁都洛阳,民众死后葬于河南,不再迁回故地,都成为了河南洛阳人,促进了民族交融。符合这些信息的只有北魏孝文帝改革。
8.北魏孝文帝时,对新都选择地点有二,一是洛阳,一是邺城。下表中是两地各地拥有的优势,由此可见,孝文帝最后定都洛阳主要是为了( )
地点
优 势
洛阳
是汉族政治文化中心,汉、魏、西晋都曾建都于此,是所谓的“中夏正音”所在之地
邺城
是中原最富庶的地区,集中了北方财富,是河北主要的粮食仓库和丝绢产地
A.大力发展社会经济 B.安定社会秩序
C.加速鲜卑族的封建化 D.打击鲜卑贵族
答案C
解析材料表明单纯地从经济意义上说,邺城要胜过洛阳一筹;但从吸收汉族文化的角度看,洛阳要比邺城更优越,故选C项。
9.阅读材料,完成下列要求。
材料 庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年,拓跋珪迁都平城,仿中原传统制度设立太庙,早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀,他们的子孙被封为王公,享有政治军事特权,成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号,宣称按“宗有功、祖有德”的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,为了不违“天子七庙”这一儒家礼制,孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后,孝文帝下令,“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。
——据吕思勉《魏晋南北朝史》
(1)根据材料,概括孝文帝庙号改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行庙号改革的意义。
参考答案(1)确立新的原则,不再尊奉部落首领;确立北魏创立者拓跋珪的地位;突破礼制,为自己虚设一庙;将庙号改革与爵位改革结合。
(2)宣示北魏政权将抛弃草原传统,全面融入中原;表明改革决心;削弱鲜卑贵族的政治军事特权,减少改革阻力。
课件22张PPT。第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融一二三一、三国与西晋
1.三国鼎立
(1)政权建立
①220年,曹丕取代东汉称帝,定都洛阳,国号魏。
②刘备仍用汉的国号,定都成都,史称蜀汉,简称蜀。
③孙权定都建业,国号吴。
(2)三国斗争:魏国力较强,在三国鼎立局面中略占上风。蜀、吴两国则加强了对南方少数民族地区的治理。一二三2.西晋
(1)建立:266年,司马炎称帝,西晋建立。
(2)统一:280年,西晋灭吴,完成统一。
(3)灭亡
①背景:自东汉到西晋,少数民族内迁。内迁的民族有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。晋武帝死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺,演化为内战。
②过程:内战中,内迁少数民族卷入其中。316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭。
③影响:中国历史进入了一个比较长的政权分立时期,起初是东晋十六国的割据,后来演变为南北朝的对峙。一二三二、东晋与南朝
1.东晋建立
317年,西晋宗室司马睿在建康重建晋朝,史称东晋。
2.士族兴起与“六朝”出现
(1)“士族”兴起
①概念:三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。
②地位:逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱。
(2)“六朝”出现
420年,武将刘裕夺取皇位,国号宋。此后170年间,南方先后经历了宋、齐、梁、陈4个王朝,合称“南朝”。4个王朝均定都建康,加上先前在此定都的吴和东晋,又统称为“六朝”。一二三概念阐释
士族:又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统,其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断,个人的出身背景对于其仕途的影响,远大于其本身的才能与专长。直到唐代,门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。一二三3.江南开发
(1)原因:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。
(2)表现
①农业方面:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。
②手工业方面:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
(3)影响:许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。
4.南朝衰落
(1)东晋南朝之交,一度将势力范围扩展到黄河南岸附近,但随后在军事上渐处下风,又退回到淮河一线。
(2)到陈朝,只能保有长江以南,上游又丢掉了四川和荆襄,在南北对峙中处于明显劣势,覆亡大局已定。一二三三、十六国与北朝
1.北方“十六国”
(1)建立
北方15个割据政权加上西南地区的成汉,合称“十六国”。其中大部分由内迁少数民族建立。
(2)概况
①都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。各族差异慢慢缩小,但民族隔阂仍然广泛存在。
②4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方,随后大举进攻东晋,被击败于淝水。
③前秦政权在淝水之战后迅速崩溃,曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了。一二三2.北魏孝文帝改革 一二三3.北朝的出现与隋朝的统一
(1)北朝的状况
①6世纪前期,北魏发生动乱,分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。
②北齐、北周东西对峙,北周内政修明,逐渐占据优势,灭掉北齐。
(2)隋朝的统一:隋朝取代北周,统一全国,终于结束了长达数百年的分裂割据局面。探究点一探究点二 魏晋南北朝时期的政治
史料实证
史料一 从2世纪到5世纪……先后出现了四次由“乱”到“治”的局面。一是从东汉末年黄巾起义失败后,军事集团间的混乱到曹操统一北方;二是从西晋短期统一,到西晋末年统治阶级内部争夺皇位的斗争和北方少数民族统治者割据混战的十六国时期,到前秦苻坚统一黄河流域;三是从淝水之战后前秦瓦解到北魏统一黄河流域;四是从北魏分裂到北周统一北方。
——摘编自《历史学习精要》
史料二 江南之为国,盛矣。……至于元嘉(宋文帝刘义隆的年号,即424—453年)末,三十有九载,兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩(田中余粮不必再收割),户不夜扃,盖东西之极盛也。……自此以至大明(年号,457—464年)之季……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。
——《宋书·孔季慕等传》探究点一探究点二读史技巧史料一中有两个句号,分为两段。第一段是总体概述;第二段以分号为依据分层,说明了四次由“乱”到“治”的历史变化。
解读史料二时抓住关键信息“江南之为国,盛也”“一岁或稔,则数郡忘饥”,由此判断出江南经济的发展,结合所学可知,北方人民的南迁带去了先进的技术也是江南经济发展的原因之一。
互动探究(1)结合所学知识,指出史料一中四次“乱”的相同原因和影响。第四次的“治”对历史有何影响?
(2)史料二反映了哪一历史现象?史料中忽视了出现这一现象的原因是什么?
提示(1)原因:封建统治集团内部的矛盾。影响:北方长期战乱破坏了社会生产,给劳动人民带来了深重灾难。“治”的影响:为隋统一全国奠定了基础。
(2)现象:江南经济的发展。原因:北方人民南迁带去先进技术。探究点一探究点二历史解释
魏晋南北朝时期的政治和经济特色
(1)政治特色
魏晋南北朝,是中国历史上国家分裂、民族大融合的时期。赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。西晋统一局面昙花一现,少数民族大量内迁。北朝时,黄河流域各民族相互交往,出现民族交融局面。
(2)经济特色
①南北经济趋于平衡。北方经济因战乱频繁遭到严重破坏。而南方则相对稳定,使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡,以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。探究点一探究点二②士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族制的发展和统治者崇信佛教,导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀,造成土地和劳动力的大量流失。
③商品经济总体水平较低。由于战乱,不少城市遭到严重破坏,加上南方刚刚开发,商品经济发展缓慢。
④各民族经济交流加强。由于民族交融的加强,魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切,并逐渐融合为一体。各族相互学习,取长补短,促进了经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。探究点一探究点二典例剖析
例题1南北朝颜之推《颜氏家训》言:“昔在江南,不信有千人毡帐;及来河北,不信有二万斛船。”材料反映了当时( )
A.民族迁徙频繁 B.社会动荡不安
C.南北经济差距缩小 D.区域经济发展
题目立意本题以南北朝经济发展为依托,从南北方经济区域平衡的角度考查史料实证的素养和分析说明历史问题的能力。探究点一探究点二解题指导 答案C 探究点一探究点二魏晋南北朝时期的民族交融
史料实证
史料 北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族交融的成果,又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族交融的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
读史技巧本史料以总分的方式叙述了北魏民族交融的概况。第一个句号是总说,后两个句号是分说,分别叙述了民族交融的方式和内容。探究点一探究点二互动探究(1)据史料并结合所学知识,归纳北魏孝文帝改革的主要内容,概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。
(2)据史料概括这一时期民族交融的特点。
(3)据史料并结合所学知识,简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。
提示(1)内容:迁都洛阳;变制度(改官制);说汉话(改汉姓;穿汉服;通婚姻;改籍贯)。现象:汉族向少数民族学习。
(2)汉族影响少数民族是主流;相互学习;方式多样。
(3)促进民族交融;有利于北方经济恢复与发展;为隋唐时期重新统一奠定基础。探究点一探究点二历史解释
魏晋南北朝时期的民族交融
(1)民族交融的形式(途径)
①民族迁移:少数民族内迁(匈奴、羯、氐、羌、鲜卑);北民南迁。
②联合斗争:各族人民联合反晋(刘渊)。
③友好交往:诸葛亮对西南少数民族和睦政策;吴国对越族的招降与笼络。
④民族战争:十六国政权互相攻杀。
⑤少数民族统治者改革:北魏孝文帝改革。探究点一探究点二(2)民族交融的表现
①东汉、魏晋时期,北方少数民族不断内迁。内迁的民族有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等族。
②西晋末年,战乱频繁,中原人口锐减,少数民族加快了内迁速度。
③十六国时期,各少数民族彼此攻战,北方经济、文化遭到了严重破坏。但在彼此攻战中,各贵族势力削弱,原有民族布局被打破,各民族差异逐渐缩小,向着民族交融发展。
(3)民族交融的实质
实质:从社会发展角度——封建化;从社会生产角度——农业化。探究点一探究点二典例剖析
例题2魏晋南北朝时期少数民族政权仿效内地宗法观念,接受汉族文化的历史观念,进而将自己的祖先衔接于中国古史体系,自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于( )
A.提升民族认同 B.化解民族矛盾
C.继承华夏传统 D.促进民族交融
题目立意本题以魏晋南北朝时期的民族交融为依托,从民族交融的方式上考查对历史解释的素养。探究点一探究点二解题指导 答案D 第6课 从隋唐盛世到五代十国
课后篇巩固提升
合格考专练
1.在结束了自西晋灭亡以来200多年的分裂局面后,中国又一次走向统一,同时中国也迎来了一个繁荣与开放的时代。“中国又一次走向统一”的时间是( )
A.581年 B.589年 C.618年 D.689年
答案B
解析根据题干“西晋灭亡以来200多年”可知指隋朝统一的时间,B项正确。
2.贞观初,唐太宗曾对公卿说:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。”为此,唐太宗( )
A.知人善任和虚心纳谏
B.奉行开明的民族政策
C.戒奢从简和轻徭薄赋
D.重视人民群众的作用
答案A
解析贞观初年,太宗曾对公卿们说:“人要照见自己,一定要有明镜;一国之主要想知道自己的过失,一定要借助于忠臣。”据此可知,A项正确。
3.贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。出现贞观之治局面的最主要经济条件是( )
A.社会生产力空前提高
B.人口大量增加,导致劳动力充裕
C.生产工具的重大改进
D.农民的土地和生产时间在一定程度上得到保证
答案D
解析解答本题要特别注意题干与选项的因果关系,如A、B两项,不是贞观之治的经济条件,而是贞观之治的表现或结果,不具备因果关系;C项和D项相比,C项是条件之一,但不是最重要的条件,古代历史上的治世不是工具改进的产物,而是政策调整的结果。
4.唐朝政局可用下图表示,图中“?”处应为( )
A.唐太宗统治前期 B.唐高宗统治时期
C.唐玄宗统治前期 D.唐中宗统治后期
答案C
解析从示意图来看,“?”处是唐朝的鼎盛时期,这应当是在唐玄宗统治前期,故正确答案是C项。
5.583年突厥汗国被隋朝分裂成西突厥、东突厥两部后,西突厥称霸西域,并控制丝绸之路,势力范围极盛,东起敦煌,西尽里海。因控制丝绸之路,影响了东西方正常的贸易,为此西突厥被唐朝政权所灭。灭掉西突厥是在 ( )
A.唐太宗时期 B.唐高宗时期
C.武则天时期 D.唐玄宗时期
答案B
解析根据所学可知,灭掉西突厥是在唐高宗时期,故选B项。
6.据史书记载,“(评)进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅……江东之田器尽于是”。这一农具指的是 ( )
答案C
解析题干“(评)进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅”说明调节犁耕的深浅,这正是曲辕犁安装了犁评所具有的功能,故选C项。
7.唐朝政府改变了历代“贵中华,贱夷狄”的做法,采取“抚九族以仁”的政策,这说明( )
A.唐朝国力十分强大
B.唐朝支持少数民族建立政权
C.唐朝实行开明的民族政策
D.唐政府的目的在于保卫边疆
答案C
解析材料中“贵中华,贱夷狄”中的“中华”指的是中原的汉族,“夷狄”是对少数民族的一种歧视性的称呼。自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视少数民族。但是唐朝“抚九族以仁”,对少数民族一视同仁,说明唐朝在民族关系上实行开明的民族政策,对促进民族交融具有积极影响。
8.对东突厥各部的首领,唐朝也给予优厚待遇,仍令他们管理旧部,朝廷里也大量任用突厥贵族为官。这表明唐朝( )
A.民族政策灵活开明 B.突厥族归属于唐朝
C.首先采用武力征服 D.改变了突厥的性质
答案A
解析从题干材料来看,唐朝政府对突厥的管理非常灵活,政策比较开明,故A项正确;从“朝廷里也大量任用突厥贵族为官”来看,B项说法不合题意;C项题干没有反映;题干的做法不会改变突厥的社会性质,故D项错误。
9.8世纪中期,唐朝节度使“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”。出现这一局面的主要背景是( )
A.平定“安史之乱”的影响
B.军政合一地方机构设置的影响
C.对少数民族首领实行羁縻政策所致
D.加强边疆地区军事防务所致
答案D
解析8世纪中期,中国历史上最大的事件就是安史之乱,安史之乱之后藩镇割据,节度使把持地方大权,它的平定并没起到实质作用,故排除A项;B项不是主要因素;C项是客观因素,是外部因素,排除;D项是当时的社会历史背景,符合题目要求,故D项正确。
10.直接导致唐朝衰亡并最终灭亡的是( )
A.外族入侵 B.安史之乱
C.宦官专权 D.藩镇割据
答案D
解析结合所学知识可知,唐朝的衰落源于安史之乱的爆发,唐朝的灭亡是因为藩镇割据;因为藩镇割据直接导致了唐朝中央政权的弱化和地方政权的坐大,地方的节度使凭借着手中的权力,不服从中央的政令。而唐朝政府更是无力对付这些割据的藩镇,最后导致唐朝灭亡。故选D项。
11.阅读材料,完成下列要求。
材料 唐朝“安史之乱”后,一些藩镇跋扈割据,朝廷力弱不能制。唐宪宗李纯(805—820年在位)整顿赋税,裁减冗员,放免宫女,使财政状况开始好转。他任用主张“削藩”的李吉甫等人为宰相,先后讨伐不服从朝廷的剑南西川(今四川中南部)与浙西镇(今苏南、浙西地区),取得胜利,割据多年的魏博镇(今冀南、豫北)主动归顺。814年,朝廷发兵讨伐反叛的淮西镇(今河南南部),仍沿旧例以宦官监军,将帅不肯出力,战而无功。宪宗听取建议,取消宦官监军制度,将帅自行处理军务。817年平定淮西,俘杀淮西节度使吴元济。迫于此战之威,原割据的藩镇主动投附,一些藩镇被分割裁减。藩镇跋扈局面告一段落,唐朝一时兴盛。因宪宗年号“元和”,史称“元和中兴”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括唐宪宗平定“跋扈”藩镇的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明唐宪宗作为中兴之君,与唐太宗历史功绩的共同之处。
参考答案(1)原因:开源节流,增加朝廷财政收入;态度坚决、重用主张加强中央集权的官员;灵活调整征讨策略;剿、抚并用。
(2)共同之处:维护国家统一;加强中央集权;努力实现政治稳定、经济发展。
解析第(1)问唐宪宗平定“跋扈”藩镇的原因,据材料唐宪宗“整顿赋税,裁减冗员”,可得出开源节流,增加朝廷财政收入;据材料唐宪宗“任用主张‘削藩’的李吉甫等人为宰相”,可得出态度坚决、重用主张加强中央集权的官员;据材料“宪宗听取建议,取消宦官监军制度,将帅自行处理军务”,可得出灵活调整征讨策略;据材料唐宪宗“先后讨伐不服从朝廷的”藩镇,迫使“原割据的藩镇主动投附”,可得出剿、抚并用。第(2)问唐宪宗与唐太宗历史功绩的共同之处,结合所学回答即可。
等级考专练
1.汉承秦制,唐袭隋规,都出现了盛世。然而,秦朝与隋朝却二世而亡,其主要原因是( )
A.周边少数民族入侵 B.统治集团内讧变乱
C.宦官擅权外戚临朝 D.横征暴敛、苛政黩武
答案D
解析秦朝和隋朝都是被农民起义推翻的,排除A项;统治集团内讧变乱,不符合秦、隋灭亡的史实,故B项错误;秦有宦官赵高专权,隋没有;秦、隋都没有外戚专权,C项错误;秦、隋两朝都横征暴敛、苛政黩武,导致阶级矛盾激化,被农民战争推翻,故D项正确。
2.著名史学家白寿彝教授论述隋唐与东南财富时提出:“隋炀帝开运河,适应了新形势的需要。固然隋炀帝的初意是在游玩享乐,但时代的需要纵无隋炀帝,也要有人开辟出一条能沟通南北的河道的。”白教授所谈到的“新形势”是指( )
A.江南已得到开发,需要加强南北联系与经济交流
B.发动对高丽的战争的需要运输军粮
C.农民起义爆发需要派军队镇压
D.当时南方经济已经超过北方
答案A
解析大运河的开通与当时南北经济形势密切相关,是加强南北经济交流的需要。故选A项。
3.隋唐时期,在首都长安之外,隋炀帝和唐高宗又经营作为南北交通枢纽的洛阳为东都。这一现象反映了( )
A.权力平衡的需要 B.边患局势的变化
C.经济重心的转移 D.城市人口的增加
答案C
解析随着经济重心的南移,作为南北交通枢纽的洛阳地位日益变得重要,所以隋炀帝和唐高宗又经营洛阳为东都,故C项正确;A、B、D三项所述均与材料无关。
4.晚年的唐太宗在《帝范》中写道:“若崇美以广德,则业泰身安。若肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者国基也,失易得难者天位也。可不惜哉。可不慎哉。”这表明晚年的唐太宗( )
A.基本上对自己的统治持否定态度
B.注重反省和总结经验教训
C.美化自己并掩饰统治期间的过错
D.对最高统治地位已无兴趣
答案B
解析此题解题的关键是获取材料中的有效信息,“成迟败速”“失易得难”是唐太宗对政治统治经验和教训的高度概括和总结;同时,可从材料的出处《帝范》中寻找突破口,也可以看出这是晚年唐太宗的自我反省。
5.《旧唐书》称:武则天“制公卿之死命,擅王者之威力”(意为诛杀公卿,独断专权)。武则天遗言无字碑,由后人评价自己的功过。现代史学家之所以肯定武则天主要是因为( )
A.她是中国历史上唯一的女皇帝
B.其执政时期社会经济继续发展
C.发展科举制度,创立殿试制度
D.具有革新魄力,重用有才之人
答案B
解析在武则天执政时期,社会经济持续发展,为唐朝走向全盛奠定了基础,所以才得到史学家们的肯定。
6.中唐后,汴州(开封)、宋州(商丘)、楚州(淮安)、广陵(扬州)、苏州和杭州等城市逐渐繁荣起来,其主要原因是 ( )
A.运河航运的兴盛 B.长江航运的发达
C.江南经济的发展 D.对外贸易的兴盛
答案A
解析材料中呈现的城市主要分布在大运河的附近,故A项正确;长江航运发达与材料中强调的汴州(开封)、宋州(商丘)的发展无关,故B项错误;江南经济的发展与材料中北方城市的发展关系不大,故C项错误;对外贸易上,唐朝主要是海上丝绸之路,带动的是沿海地区,故D项错误。
7.“方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒,往往自择将吏,号为‘留后’,以邀命于朝。”这段话反映了( )
A.宗法血缘关系得到强化
B.郡国并行威胁中央集权
C.君主专制制度遭到破坏
D.藩镇割据削弱中央集权
答案D
解析据材料“方镇相望于内地”可知,其反映的是唐代的藩镇割据;据“往往自择将吏,号为‘留后’,以邀命于朝”可知,藩镇割据削弱了中央集权,故D项正确。宗法血缘关系得到强化与材料主旨不符,故A项错误;郡国并行出现在西汉时期,故B项错误;材料反映的是藩镇割据使中央集权遭到削弱,而非君主专制制度遭到破坏,故C项错误。
8.唐德宗时期的重臣陆贽在《陆宣公奏议》中说:“边陲之戍,用保封疆;禁卫之师,以备巡警。二者或阙,则生戒心。国之大防,莫重于此。”这反映了( )
A.唐朝周边国际环境恶劣
B.“守内虚外”的军事策略
C.对国家安全的高度重视
D.藩镇割据威胁中央集权
答案C
解析材料主要体现了大臣陆贽对唐朝边陲和禁卫军队的重要作用的认识,而没有体现出唐朝周边国际环境恶劣,故排除A项;材料也没有体现“守内虚外”的军事策略,而是强调内外同等重要,故排除B项;材料强调了边疆与禁军同样重要,因此反映对国家安全的高度重视,故C项正确;材料也没有体现藩镇割据威胁中央集权,故D项错误。
9.下表为“唐前、后期长江下游地区水利工程数量比较表”。它反映了唐代( )
地区
时间
淮南区
浙西区
浙东区
宣歙区
总计
唐前期
8
12
9
0
29
唐后期
17
33
26
7
83
A.我国经济重心已转移到南方
B.长江下游地区农业生产总体呈发展态势
C.农业摆脱了自然条件的束缚
D.江南地区开始成为农业生产的重要区域
答案B
解析我国经济重心转移到南方是在南宋时期,故A项错误;材料反映的是长江下游地区的水利工程数量增多,体现了农业的发展,故B项正确;材料中兴建水利工程,说明农业并未摆脱自然条件的束缚,故C项错误;材料中仅仅反映了江南地区农业生产的发展,并未说明农业生产的地位,故D项错误。
10.据学者研究,唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
藩镇类型
数量(个)
官员任免
赋税供纳
兵额与功能
河朔型
7
藩镇自擅
不上供
拥重兵以自立
中原型
8
朝廷任命
少上供
驻重兵防骄藩
边疆型
17
朝廷任命
少上供
驻重兵守边疆
东南型
9
朝廷任命
上供
驻兵少防盗贼
由此可知,这一时期的藩镇( )
A.控制了朝廷财政收入
B.彼此之间攻伐不已
C.注重维护中央的权威
D.延续了唐朝的统治
答案D
解析本题考查唐朝藩镇割据。唐朝“安史之乱”后,形成了藩镇割据的局面,但从材料图表看,各地区的藩镇情况不尽相同,直接参与“安史之乱”的河朔地区地方势力明显强大,但在藩镇中所占比例并不大;中央对中原、边疆和东南地区的藩镇仍有较大控制力,对河朔藩镇形成制约,维护边疆安全,使唐朝政权得以延续,故D项正确;在经济重心南移的条件下,材料中东南型藩镇要上供赋税,保证了政府财政收入,故A项错误;边疆型和东南型藩镇的任务分别是守边疆、防盗贼,由此不能得出彼此攻伐不已的结论,故B项错误;藩镇割据整体上威胁了中央的权威,故C项错误。
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐太宗实行轻徭薄赋的政策,使得唐初的赋税徭役比隋朝有所减轻。尤其是力役,不仅削减了大型公共工程,以减轻民众的劳役负担和赋税,而且比较有节制,注意不夺农时。太宗认为,“为君之道,必须先存百姓”,注意百姓疾苦,重视灾害的救济工作,或减免灾区租赋,或直接对灾民给予抚恤与赈济。为减轻广大人民的负担,唐太宗“去奢省费”,注意节俭。同时精简机构,把中央官吏从两千余人减少到六百余人,“选用廉吏,使民衣食有余”。还并省了许多州县,节约了政府的开支。
材料二 唐太宗大力倡导发展农业生产。他曾“亲耕籍田”,以示重农之意。为解决耕牛之不足,太宗通过与突厥等族的“互市”换回大量的马、牛,用以耕田。还派使者用金帛赎回被突厥掳去的男女八万余人。又释放宫女三千多人回到民间,准予婚配,以增加农业生产人口。为保障农民有充足的生产时间,太宗还特别注意“不夺农时”。他说“国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本”。认为人君唯有崇尚“简静”,不发兵戈,不兴土木,“不夺农时”,与民休养生息,农业生产才能得以恢复和发展起来。
——以上材料均摘编自宁欣《中国古代史》
(1)根据材料一,概括唐太宗为缓和社会矛盾所采取的措施。
(2)根据材料二,指出唐太宗为发展农业生产所采取的举措,说明其举措所体现的治国理念。
(3)根据材料一、材料二,评价唐太宗的治国策略。
参考答案(1)轻徭薄赋;重视灾害救济;提倡节俭;精简机构,撤并州县,节约开支。
(2)举措:“亲耕籍田”,做出表率;通过与少数民族的互市增加耕作的牲畜;增加农业生产人口;不夺农时,与民休息。理念:重农、存百姓。
(3)唐太宗吸取隋朝灭亡的教训,以民为本,采取措施缓和社会矛盾,发展农业生产,最终出现了“贞观之治”的盛世局面。这体现出其作为一位杰出政治家的清明统治和敏锐的政策眼光,反映出他是位有作为的封建统治者。
课件23张PPT。第6课 从隋唐盛世到五代十国一二三一、隋朝兴亡
1.隋朝的统一
(1)建立:581年,北周外戚杨坚代周称帝,改国号隋,定都长安,是为隋文帝。
(2)统一:589年,隋文帝灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
2.隋朝的建设
(1)广设仓库。在长安、洛阳两都和地方广设的仓库,既包括供应朝廷粮食和物资的仓库,也包括备水旱赈济而遍置于乡间的义仓,积储丰富。
(2)隋炀帝兴建的洛阳城,闻名于世。
(3)开通大运河,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用。一二三3.隋朝的灭亡
(1)表现:隋炀帝大兴土木,穷奢极欲,三次征伐高丽。最终引发大规模起义。隋朝贵族李渊趁机起兵。
(2)结果:618年,隋炀帝在江都被部将杀死,隋朝灭亡。一二三二、唐朝的繁荣与民族交融
1.唐统一全国
(1)618年,李渊在长安称帝,建立唐朝,是为唐高祖。
(2)唐军消灭各支起义军和割据势力,统一全国。
2.盛世局面
(1)“贞观之治”:唐太宗吸取隋亡的教训,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,知人善任,虚怀纳谏,在他统治时期,国家出现了少有的开明政治局面,史称“贞观之治”。
(2)武则天时期:武则天废唐称帝,改国号为周。在她当权期间,社会经济持续发展。
(3)“开元盛世”:唐玄宗将唐朝推向全盛时期,史称“开元盛世”。这一时期,经济有很大发展,社会空前繁荣。一二三知识拓展
唐朝前后期的不同气象
贞观之治时,唐朝百废待兴,虽有所治绩,但距辉煌还颇远。但当时唐朝正值方兴未艾之际,因此虽历经政变,仍然应付自如。而到了开元盛世时,唐朝经过了百年的发展与积累,已臻于鼎盛,进入了黄金时代。但已处于盛极而衰的边缘,因此已开始出现腐朽的现象,在遇到变乱时,即无力回天,结果走向灭亡。一二三3.民族政策
(1)政策 一二三(2)影响
唐朝周边少数民族建立的政权,对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。一二三三、安史之乱、黄巢起义和五代十国
1.安史之乱
(1)背景
①唐玄宗统治后期,沉湎于享乐,怠于政事,任人唯亲,朝廷趋于腐败。
②边疆形势也日益紧张。唐玄宗在边境重地增置军镇,节度使兵力扩大。至统治后期,国家出现外重内轻的局面。
(2)过程:755年,安禄山在范阳起兵,与史思明一起发动叛乱。这场叛乱历时八年,史称“安史之乱”。
(3)结果:在平叛过程中,唐军许多将领拥兵自重,中央集权被削弱;吐蕃趁机占领河西陇右地区。从此,唐朝由盛转衰。一二三2.藩镇割据
(1)过程:安史之乱期间和以后,唐朝陆续在内地增设藩镇,有些藩镇独立性很强,形成藩镇割据的局面。
(2)结果:藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年,严重削弱了唐朝的统治力量。
3.黄巢起义
(1)背景:唐朝后期,宦官专权和朋党之争加剧。875年,黄巢领导的农民起义爆发。
(2)过程:起义军横扫大半个中国,一度攻占长安,沉重地打击了唐朝的统治。
(3)结果:黄巢起义军的将领朱温降唐,与其他藩镇联合镇压黄巢起义,逐渐控制政权。一二三4.五代十国
(1)“五代”:907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁。此后50多年间,黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝,称为“五代”。
(2)“十国”:南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权,连同五代末期在山西建立的北汉,称为“十国”。
(3)趋势:后周时期,柴荣顺应当时形势,清除弊政,实力增强,为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。探究点一探究点二 唐朝前期的盛世
史料实证
史料一 至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,昔其将也,公不庸之。故曰“得人者昌,失人者亡”噫。
——(唐)李观《李元宾文编》
史料二 盛哉,太宗之烈也!其除隋之乱,比迹汤、武;致治之美,庶几成、康。自古功德兼隆,由汉以来未之有也。
——《新唐书·太宗本纪》
读史技巧史料一第一个句号由一个分号分成两层意思,但说的都是没有用好人才。第二个句号是结论“得人者昌,失人者亡”。史料二是对唐太宗的赞美之词。第一个句号说的是唐太宗具有高超的治乱致治之才,后一个句号是直接的赞美。探究点一探究点二互动探究(1)史料一提出“得人者昌,失人者亡”的观点,试结合唐代前期百余年用人方面的史实加以说明。
(2)你怎样理解史料二中所说的“(唐太宗)自古功德兼隆”?
提示(1)唐太宗知人善任,虚怀纳谏,调整统治政策,出现了“贞观之治”的局面;武则天重视人才,任用贤臣,使社会经济继续发展;开元年间,唐玄宗重视官员的选拔与考核,改革吏治,出现了“开元盛世”的局面;唐玄宗统治后期,任人唯亲,酿成“安史之乱”。
(2)功:出现“贞观之治”(具体表现也可)。德:唐太宗善于纳谏,以民为本,采取开明的民族政策。探究点一探究点二历史解释
1.唐太宗的统治措施 探究点一探究点二2.对封建盛世的认识
(1)“贞观之治”“开元盛世”是帝王治理有方、关爱百姓的表现,并且维护了封建社会的安定,使封建王朝得到很好的发展,促进了社会的进步。
(2)对封建盛世的认识,要运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点去理解。既要看到其对历史发展的积极作用,同时也要认识其封建的阶级本质;既要看它们对当时的影响,也要放在人类历史发展中去客观评价。探究点一探究点二典例剖析
例题1《贞观政要》卷一《君道》记载:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”为此他采取的主要措施是( )
A.减轻农民负担,轻徭薄赋
B.广招贤才,知人善任
C.让庶族地主获得晋升仕途之道
D.实行各民族和睦的政策
题目立意本题以唐太宗的治国思想为依托,通过唐太宗“心存百姓”的表现考查史料实证的素养和理解分析历史现象的能力。探究点一探究点二解题指导 答案A 探究点一探究点二唐朝开放的民族政策
史料实证
史料 唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上,首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,任命其首领为都督或刺史,让其继续统辖,但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府,代表中央行使管理权,如安西、北庭都护府管辖西域各羁縻府州。都护由汉人担任,中央任命,不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区,边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级,共约八百多个。后来宋、明分别在西南地区或边境设置羁縻州、县或所。
——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》等探究点一探究点二读史技巧本史料的核心是介绍唐朝实施的羁縻府州制度。第一个句号是总说;第二、三、四个句号说的是制度的内容、特点和推广;第五、六个句号说的是都护府;第七、八个句号说的是制度实施的范围和对后世的影响。
互动探究(1)根据史料并结合所学知识,概括唐代对边疆民族地区管理的特点。
(2)根据史料并结合所学知识,指出唐代对边疆民族地区管理的影响。
提示(1)特点:吸取前代经验与教训;先试点后推广;边疆少数民族地区享有较大自主权;管理体系逐步完善;加强了中央对边疆地区的控制。
(2)影响:巩固了国家统一;促进了民族交融;加强了内地与边疆的经济文化交流;推动了少数民族地区的发展;为后世制定民族政策提供借鉴。探究点一探究点二历史解释
1.唐朝灵活的民族政策
(1)政策开明:唐朝政府对边疆少数民族地区,采取“全其部落,顺其土俗”的开明政策。
(2)措施多样:加强对边疆的管辖,设置行政机构;和亲;册封;战争和会盟等。
(3)影响深远:唐朝政府通过多种政策,加强了中央王朝对各民族地区的管辖,汉族与边疆民族的交往空前频繁。唐朝前期的疆域,东到大海、西达咸海、东北至外兴安岭、库页岛一带,南及南海,空前辽阔。探究点一探究点二2.唐朝民族关系友好的表现
(1)唐朝在东突厥设立都督府,任命突厥贵族为都督,管理突厥各部;设安西都护府管理天山以南;派大臣护送文成公主入藏与松赞干布成亲。
(2)武则天设立北庭都护府管理天山以北。
(3)9世纪中期,吐蕃与唐会盟。
(4)唐玄宗先后册封大祚荣为渤海郡王。探究点一探究点二典例剖析
例题2唐太宗认为“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌”。以此为鉴,唐太宗采取了( )
A.互利互惠的对外政策
B.贵华夏贱夷狄的政策
C.为国理财的经济政策
D.开明平等的民族政策
题目立意本题以唐朝民族关系为依托,从民族关系开明平等的角度考查史料实证的素养和分析理解历史现象的能力。探究点一探究点二解题指导 答案D 第7课 隋唐制度的变化与创新
课后篇巩固提升
合格考专练
1.在古代官吏选拔制度中,由中央委派官吏评定等级的选官制度是( )
A.世官制 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
答案C
解析在九品中正制下,中央委派中正官为各地人才评定等级,朝廷依此授予相应官职。故选C项。
2.在唐代的官员中,有三分之一以上来自平民家庭,这是因为当时推行的选官制度是( )
A.军功爵制 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
答案D
解析结合所学知识可知,隋唐时期科举制度开始形成,科举制使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加到政权中来。
3.“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……”伏尔泰在这里主要赞扬科举制度( )
A.加强了中央集权 B.提高了官员素质
C.提高了行政效率 D.废除了门阀制度
答案B
解析根据“通过层层严格考试的人才能进入”“不可能设想一个比这更好的政府”即可判断B项最合题意。
4.下图所示的制度( )
A.造成了君主权力旁落
B.消除了君权与相权的矛盾
C.提高了决策的正确性
D.强化了中央对地方的控制
答案C
解析从图片中“尚书省、门下省、中书省、六部”可以得出图片所示的制度是三省六部制。结合所学知识可知,这一制度有利于决策的准确,也加强了君主专制,故C项正确,A项错误;B项表述错误,封建社会君权与相权的矛盾一直存在,直到明朝宰相制度被废除;三省六部制涉及的是君主专制问题,而不是中央集权问题,故D项错误。
5.唐高宗时期,假设国家要在外进行大规模屯田,这项工程的实施涉及众多机构,按制度规定其运作程序是( )
A.尚书省→中书省→门下省→工部
B.中书省→门下省→尚书省→工部
C.门下省→中书省→尚书省→工部
D.尚书省→门下省→中书省→工部
答案B
解析根据所学,唐朝时中书省负责草拟诏令,门下省负责审核诏令,尚书省负责执行,而尚书省下设的工部负责工程建设。故答案选B项。
6.均田制与赋税制息息相关。北魏均田制的颁布就是为了增加赋税,因此均田制内容的变动也会引起赋税制度的变动。北魏均田制下实行的赋税制度主要是( )
A.租调制 B.租庸调制
C.以庸代役 D.更赋制
答案A
解析北魏孝文帝改革颁布均田令,受田农民承担定额租调,一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调。故A项正确。
7.右图是广东怀集县百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼。此饼最有可能出现在( )
A.北魏
B.隋朝
C.唐初
D.唐中后期
答案C
解析唐初,将赋税征收对象定为21—59岁的成年男子。除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。故选C项。
8.阅读材料,完成下列要求。
材料 公元780年,唐朝推行“以资产为宗”的两税法。在此之前,历代的赋税征收,或据田亩,或按人口,或据户头,收取粮食、丝绢等实物,有时亦收取钱币,名目与内容时有变化,税额也各有不同,但无不以个体农户为基础。清查户口、人丁,尽可能抑制豪强兼并土地,防止自耕小农破产,均是历代一以贯之的政策。两税法实施后的一千多年中,按资产收税,收取货币,成为赋税变化的主流。这也是明代“一条鞭法”、清代“摊丁入亩”等制度的主要内容。土地占有量是核定资产、征收赋税的首要依据,土地兼并不再是政府关注的主要问题,对土地实际占有状况的清查与登记成为政府经济管理的重要活动。
——据李剑农《中国经济史稿》等
(1)根据材料并结合所学知识,指出两税法实施前后中国古代赋税征收的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出两税法实施前后中国古代赋税征收变化的主要原因。
参考答案(1)特点:两税法实施以前,以自耕小农、人丁为主要征收对象,以征收实物为主;两税法实施以后,逐渐以土地为主要征收依据,以征收货币为主。
(2)原因:土地兼并趋势难以遏止,小农破产,租佃关系成为普遍现象;生产区域性特征日益显著,商品经济不断发展;政府适时调整税收政策,保证财政收入。
解析本题主要考查唐朝两税法的主要影响。第(1)问的“特点”要注意两税法实施以后我国赋税征收依据和形式两个方面的变化。第(2)问从当时土地兼并的加剧和政府的目的两个方面回答。
等级考专练
1.“汉、魏以下,州郡县官得就地自辟僚佐,后魏、北齐多由吏部选授,隋确立制度,全国任何小官,任用权都操在吏部。”选官方式的变化反映出( )
A.中央集权不断加强的趋势
B.政治制度的发展缺乏延续性
C.官员文化素质的不断提高
D.吏部已成为核心的决策部门
答案A
解析把考核和选拔州郡官员僚佐的权力由地方收归中央,反映出中央对地方控制的不断加强,中央集权的逐步强化。
2.《中国传统政治》记载:因为当时地方骚乱,全国选举难于推行,乃由中正官采访同乡舆论,开列各地区人才,送中央政府作为录用根据。该材料分析了( )
A.世卿世禄制的必要性 B.察举制的弊端
C.九品中正制的必要性 D.科举制的弊端
答案C
解析九品中正制由地方中正官推举人才,材料说明由于地方骚乱,全国选举难于推行,才实行该制度,故C项正确。
3.秦朝实行郡县制、汉武帝颁布推恩令、隋唐开创科举制度,在历史上发挥的共同作用是( )
A.巩固国家统一 B.加强中央集权
C.强化贵族特权 D.加强君主专制
答案B
解析秦朝郡县制的实行,使地方直接受中央管辖;汉武帝颁布推恩令,使诸侯王将封地再封给其子弟,地方诸侯的势力被削弱;隋唐开创的科举制度,将中下层知识分子引入了统治集团,并直接为最高统治者所任命服务,剥夺了地方长官掌握拔擢人才的主动权。这些措施的共同作用是使地方势力不断削弱,中央集权不断强化。故B项正确。
4.古代中国的某项制度的实施,“适应了普通地主势力发展的需要,对于封建政治的新陈代谢和良性循环具有积极意义。”该制度是指( )
A.秦代的三公九卿制 B.汉代的中外朝制度
C.唐代的三省六部制 D.隋唐时代的科举制
答案D
解析科举制的实行,为庶族地主掌握政权开辟了道路。该制度有利于提高官员的文化素质,对于封建政治的新陈代谢和良性循环具有推动作用。
5.《贞观政要》记载:宰相入朝议事,必使“谏官随入,预闻政事”,据此,“谏官”任职的机构( )
A.中书省 B.门下省 C.尚书省 D.御史台
答案B
解析古代门下省负责政令审核,“谏官”是对皇帝进行直言规劝并进行改正的官吏,属于监督机构,应归属门下省,故B项正确。A项中书省是政令草拟机构;C项尚书省是政令执行机构;御史台虽然是监察机构,但不随宰相入朝议事,故D项错误。
6.唐朝元和年间,中书省丞相皇甫镈奏请减少内外官俸钱,门下省官员崔祐认为此法不妥,封还诏书,皇帝采纳了崔祐的意见,皇甫镈的建议作罢。由此可见( )
A.唐朝时期的丞相权力大于皇权
B.唐朝三省制有互相制衡和分散相权作用
C.唐朝门下省权限高于中书省
D.唐朝的中枢机构具备君主立宪制特征
答案B
解析唐朝时期中央的三省“中书、门下和尚书”,分别负责决策、审议和执行,三省相互牵制和监督,削弱了相权。材料描述的是中书省和门下省的具体行政过程,进一步印证了三省之间的相互制衡,最终达到分散相权的目的,故选B项。
7.隋唐用三省六部制代替三公九卿制,确立三省的首长为宰相,但其他官员也可临时差遣到中枢任职,职权堪比宰相。这一做法有利于( )
A.完善中央官制 B.加强君主专权
C.决策更加科学 D.提高行政效率
答案B
解析依据题干材料,结合所学可知,隋唐实行三省六部制,将相权一分为三,有利于削弱相权,加强皇权,故B项正确;A、C、D三项不是主要目的和作用,应排除。
8.著名学者钱穆认为“汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制”。据此,对汉、唐政治制度理解正确的是( )
A.汉代由宰相独揽一切统治大权
B.汉代相权严重威胁皇权
C.唐代制度比汉代更利于巩固皇权
D.委员制从根本上制约了皇权
答案C
解析汉代由宰相一人独揽统治大权不符合史实,故A项错误;“汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制”,反映的是体制的不同,唐代相权也存在威胁皇权的问题,排除B项;唐代的三省六部制分散和削弱了宰相的权力,更加有利于皇权专制,故C项正确;唐代的三省六部制比汉代更有利于专制,故D项错误。
9.唐初赋税制度实行“租庸调制”,唐德宗以后改为“两税法”,两者最大的不同之处是( )
A.前者以粮纳税,后者以钱纳税
B.前者四季都征,后者夏秋两收
C.前者以地为准,后者以人为准
D.前者与授田相配合,后者仅征税不授田
答案D
解析“租庸调制”下不只是以粮纳税,“两税法”下也不只是以钱纳税,故A项错误;赋税征收时间并不是两者最大的不同,故B项排除;两种赋税制度下都不完全以土地或人为标准,不过是各有侧重而已,故C项错误;“租庸调制”是以均田制为基础实行的,而“两税法”是在均田制被破坏的情况下实行的单纯的赋税制度,这是两者最大的不同,故D项正确。
10.隋唐时期实行的租庸调制,“庸”是指民户( )
A.交纳粮食 B.服徭役
C.服兵役 D.纳绢纳布代役
答案D
解析庸是指男子不去服徭役的可以纳绢纳布代役。
11.这项改革改变了战国以来以人丁为主的赋役制度,即 “惟资产为宗,不以丁身为本”,放松了对农民的人身控制。这项改革指的是( )
A.汉代的更赋 B.北魏的租调制
C.唐朝的租庸调制 D.唐朝的两税法
答案D
解析根据所学可知,两税法主要以资产和土地的多少作为纳税标准,改变了战国以来以人丁为主的赋役制度,放松了对农民的人身控制,故选D项。
12.科举制是古代中国的重要制度创新。阅读材料,完成下列要求。
材料 唐王朝……大力依靠建立在个人才干基础上的官僚体制,个人才干可以通过帝国的科举考试体现出来。依照汉朝的先例,隋唐的统治者选拔的政府官员是那些通过儒家系统教育,并已经掌握了以中国文学和哲学经典著作为主要的复杂课程的人。……这一有才能的阶层通常是忠诚于王朝的。他们是为了国家稳定和富强而工作。儒家教育系统及相关的文官体制对中国政府如此有益,以至于虽经一定的修改和偶尔的断裂,它们仍然存在了13个世纪,只是在清朝于20世纪初崩溃之后才消失。
——[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
(1)根据材料,说明唐代科举制“继承与创新”的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明科举制能够一直延续到20世纪初的原因。
参考答案(1)表现:在继承方面,仍把人才选拔与儒家思想、教育紧密结合。创新:采用自上而下的方式以考试的办法选拔人才。
(2)原因:科举制本身具有公平、公正性;科举制与主流思想密切结合,为大众所接受;适合统治者维护统治的需要,受到统治者的大力推崇。
解析第(1)问要注意“继承”主要从科举制与以前相同的方面去回答,“创新”主要从科举制与以前不同的方面去回答。第(2)问科举制长期延续的原因主要从科举制的积极作用方面去回答。
13.阅读材料,完成下列要求。
材料 秦汉时期“三公”指三个高位官职。丞相为一人时,丞相是三公之一;丞相一分为三时,三个位置合称三公。三公无论怎么变化,皇帝助手的性质未变,有议政权,但无决策权。唐朝的“三省”是三个政府机关,是机构设置的概念。三省长官共为宰相,形成宰相集体,与皇帝一起在政事堂讨论国家大事并作出决定、制定政策。三省在国家政务的裁决和执行的过程中,互相配合、互相制衡的运行机制,叫“三省制”。三省机关从不同角度参与最高决策,在一般情况下,皇帝不能越过三省直接发布“最高指示”。皇帝下达的诏令,原则上须经宰相通过,加盖“中书门下之印”方能生效。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
根据材料,说明唐代三省制如何继承了三公制。有何创新?
参考答案继承:三省长官都是皇帝的助手,具有议政权。
创新:三省是政府机关或形成宰相集体;三省长官共为宰相;具有决策权和执行权;三省互相配合、互相制衡;三省对皇权有一定制约作用。
解析第一小问根据材料信息“皇帝助手的性质未变,有议政权”概括即可。第二小问抓住材料信息“三省长官共为宰相,形成宰相集体”“决定、制定政策”“互相配合、互相制衡”“皇帝下达的诏令,原则上须经宰相通过”分析回答。
课件22张PPT。第7课 隋唐制度的变化与创新一二三一、选官制度
1.九品中正制
(1)创立:曹魏创立了新的选官制度九品中正制。
(2)措施:中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职。
(3)标准:从初创时期的重视家世、道德和才能,演变为西晋时期主要看重家世。这样,九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具。
(4)结果:隋朝建立后,废除了九品中正制。一二三2.科举制
(1)确立:隋炀帝时,始建进士科,科举制度形成。
(2)发展:唐朝继承和完善科举制度。唐太宗时增加了考试科目,以进士和明经两科为主;武则天扩大科举取士的人数,首创了武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试,提高了科举考试的地位。
(3)影响:科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权。
归纳总结
中国古代选官制度的变迁
主要经历了世卿世禄制、察举制、九品中正制和科举制。选官的标准依次是血缘、才能、家世、考试成绩。变化趋势是标准逐步趋向公开、公平、客观。一二三二、三省六部制
1.背景:魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省。
2.确立:隋文帝时,三省六部制正式确立。隋唐时期,三省的职权分工明确,又彼此制约。
3.演变
(1)职责:中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分工处理各项事务。
(2)一体化趋势:唐太宗扩大任用宰相的范围,宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现了一体化的趋势。
4.意义:三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。一二三图示解史
三省六部制的运转 一二三三、赋税制度
1.魏晋时期:开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。
2.北魏:孝文帝颁布均田令,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。
3.唐初:除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。一二三4.唐朝中后期:实行两税法。
(1)目的:解决财政困难。
(2)内容
①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。
②一年分夏季和秋季两次纳税。
(3)意义
①两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。探究点一探究点二探究点三 隋唐时期的科举制
史料实证
史料 作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性①,否则我们就无法解释其存在的持久性……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化②……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神③。
——摘编自薛明扬《中国传统文化概论》
读史技巧①明确了一个历史结论,即“科举显然有其客观的历史合理性”。②③具体说明了科举制的合理性。探究点一探究点二探究点三互动探究(1)根据史料,简要概括科举制“客观的历史合理性”。
(2)结合史料,说明科举制对现代人才选拔的历史借鉴价值。
提示(1)推动了社会阶层的流动;提供了“机会均等”的机制;激励了个人的奋斗精神。
(2)人才流动机制;客观公平理念;人才激励机制。探究点一探究点二探究点三历史解释
科举制的特点及历史作用
(1)特点
①分科考试,取士权归中央。
②允许自由报考。
③以成绩定取舍。
(2)历史作用
①科举制打破了世家大族对选拔人才的垄断,扩大了封建政权的统治基础,有利于中央集权的加强。
②科举制的实行提高了官员的文化素质,为行政效率的提高创造了条件。
③科举制促进了古代教育的发展,有益于社会形成重学风气。探究点一探究点二探究点三典例剖析
例题1史学家钱穆指出:“在此制度下,人民优秀分子均有参政之机会,新陈代谢,决无政治上之特权阶级。”钱穆所说的“制度”是( )
A.监察制度 B.封邦建国制
C.三省六部制 D.科举制
题目立意本题以科举制为依托,从科举制的社会作用上考查家国情怀;从钱穆对科举制的评价上考查史料实证的学科素养。探究点一探究点二探究点三解题指导 答案D 探究点一探究点二探究点三唐代的三省六部制
史料 汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令,须用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂盖印中书、门下之章发下。没有政事堂,即算不得诏书,在法律上没有合法地位。
——摘编自钱穆《国史新论》
读史技巧史料以第一个句号为界分为两层,从第一层看出,唐代宰相由首长制演变成委员制;从第二层看出其分工明确,行政效率大大提高。
互动探究根据史料回答唐代宰相制度与汉代相比发生什么变化?起到了什么作用?
提示变化:由一相变为多相制。作用:三省之间既相互牵制,又互为补充,分工明确,提高了办事效率,同时避免了权臣独揽大权,有利于加强皇权。探究点一探究点二探究点三历史解释
唐代三省六部制的特点
(1)相权三分:中书省制定政令,门下省审核政令,尚书省执行政令,这样既能互相制衡,也能分工合作,从而提高行政效率。
(2)职权分明:三省职权按行政程序划分,一切政令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省),都经由三省处理。
(3)加强皇权:分散了宰相及中央机构的权力,互相牵制;同时,将尚书省权分六部,既限制了地方割据势力的产生和发展,又推动了部门牵制与机构运转。
(4)节制君权:皇帝所颁政令,未经政事堂通过,不能施行,以相权节制君权,可弥补君主才干的不足。探究点一探究点二探究点三典例剖析
例题2“唐朝初年出现的中央政府机构包括许多有汉代名称的官署,但这一机构的许多方面是新的,已经预先呈现出唐代中央政府的轮廓”。材料中的“轮廓”( )
A.加强了中央集权 B.扩大了官吏人才来源
C.保证了皇权独尊 D.体现了决策的民主性
题目立意本题以唐代中枢机构的调整为依托,从机构调整的目的和作用上考查运用所学知识分析解决问题的能力。探究点一探究点二探究点三解题指导 答案C 探究点一探究点二探究点三古代赋税制度的演进
史料 780年,唐朝推行两税法:以国家财政开支所需为总额,所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记,根据财产情况定户等,按户等高低交纳赋税,“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”。分夏秋两季征收,“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”,结果“赋不加敛而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而奸无所取。自是轻重之权,始归于朝廷”。每户负担并未增加,但国家财政总收入增加,对户口的掌握也更为准确,“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
读史技巧史料有三层意思:一是第一句话,说的是两税法总额的规定;二是中间三句话,说的是两税法的具体办法;三是最后一句话,说的是两税法的好处。探究点一探究点二探究点三互动探究(1)根据史料并结合所学,概括指出两税法改革的背景。
(2)根据史料并结合所学知识,说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。
提示(1)土地兼并严重,户口不实,贫富两极分化,国家财政紧张。
(2)简化了税制,扩大了纳税面;朝廷收入增加;促进商品经济发展;从以人丁为主到以财产为主,税赋负担相对公平。探究点一探究点二探究点三历史解释
1.古代赋税的主要内容
(1)以人丁为依据的人头税即丁税。
(2)以户为依据的财产税即调。
(3)以田亩为依据的土地税,即田租。
(4)以成年男子为依据的徭役和兵役以及其他苛捐杂税。
2.赋税制度演进的特点
(1)征税对象:征税标准由以人丁为主逐渐向以田亩为主过渡,人头税在赋税中所占比例越来越少,以两税法为标志。
(2)征税内容:由实物地租逐渐向货币地租发展,以“一条鞭法”为标志。
(3)征税时间:征税时间由不定时逐渐发展为基本定时,以两税法为标志。
(4)人身依附:农民由必须服一定时间的徭役和兵役发展为可以代役,以“庸”制为标志。探究点一探究点二探究点三典例剖析
例题3唐朝后期推行两税法:所有民户在现居地登记根据资产情况定户等,按户等高低交纳赋税。“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”。这一政策( )
A.放松了国家对劳动力的人身控制
B.导致了唐代藩镇割据局面的形成
C.税制更加繁复增加了农民的负担
D.巩固了封建国家的土地所有制度
题目立意本题以唐朝两税法为依托,从两税法内容表述上考查史料实证以及运用两税法相关知识分析解决历史问题的能力。探究点一探究点二探究点三解题指导 答案A 第8课 三国至隋唐的文化
课后篇巩固提升
合格考专练
1.南北朝时,盛行“舍宅为寺”的功德活动,许多王侯贵族将宅地改建为佛寺。一些大寺院往往以塔为中心,四周由堂、阁围成方形庭院的布局。“舍宅为寺”的功德活动反映出( )
A.佛教盛行 B.三教合一
C.佛寺集中化 D.佛教世俗化
答案A
解析“舍宅为寺”的现象反映了佛教的盛行,故A项正确;题干没有涉及道教和儒学的问题,故B项错误;“许多王侯贵族将宅地改建为佛寺”不能说明佛寺的集中,故C项错误;“一些大寺院往往以塔为中心,四周由堂、阁围成方形庭院的布局”只能说明佛教与中国传统的结合,与世俗化无关,故D项错误。
2.唐朝诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期( )
A.奉行三教并行政策 B.儒学出现危机
C.佛教取得统治地位 D.道教的发展
答案A
解析唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。王维被称为“诗佛”,亦官亦隐,白居易既学习道家的炼丹术,又虔诚礼佛,柳宗元主张援用佛学以发展儒学,故选A项。
3.唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破,妻子隔绝久。”“麻鞋见天子,衣袖露两肘。”反映的是作者( )
A.安史之乱后颠沛流离的生活
B.忧国忧民情怀
C.对黑暗现实的猛烈批判
D.寄托自己的政治抱负和对百姓的深切同情
答案A
解析诗句描写了战乱以及战乱给作者生活造成的困境,反映了作者困苦的生活。
4.东晋画家顾恺之强调绘画要“以形写神”,其代表作是 ( )
A.《夫妇饮宴图》 B.《洛神赋图》
C.《游春图》 D.《人物龙凤图》
答案B
解析《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的代表作,故选B项。
5.北魏贾思勰在《齐民要术》中提出:“顺人时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”他旨在强调农业生产应该( )
A.因时制宜,休耕轮作 B.精耕细作,提高地力
C.顺应自然,遵循规律 D.改进技术,增加产量
答案C
解析材料没有涉及土地休耕轮作的内容,故A项错误;材料没有反映提高地力的内容,故B项错误;材料表述的是按照自然规律安排农业生产,否则劳而无获,故C项正确;材料没有涉及改进技术的内容,故D项错误。
6.“(爆炸)声如雷霆,震城土皆崩,烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于( )
A.商周 B.春秋战国
C.唐末 D.元末明初
答案C
解析材料中描写的是火药的应用,这种现象最早出现于唐末。
7.唐朝时,鉴真六次东渡日本,最终历经艰险到达日本,他主要是为了( )
A.了解日本文化 B.传播佛教思想
C.增进两国友谊 D.进行朝贡贸易
答案B
解析鉴真是唐代的高僧,其东渡是为了弘扬佛法。
8.唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客,在很多地方设置商馆以招待外商,又设互市监、市舶司来掌管对外贸易。据此可知( )
A.重农抑商政策遭到废弃
B.中外文明交流日益频繁
C.中枢权力体系高度完善
D.文化开放心态开始形成
答案B
解析结合题中关键信息“各国使节和宾客”“外商”和“对外贸易”等可知,唐朝时期中外政治、经济、文化交流频繁,B项正确。
9.英国学者威尔斯说:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”最能说明这一观点的是下列哪一古代城市的繁华、富庶和文明( )
A.西汉长安 B.东汉洛阳
C.东晋建康 D.唐都长安
答案D
解析在中外文化交流中,唐都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会,故D项符合题意。
10.阅读材料,完成下列要求。
材料 玄奘(602—664),为寻求准确的佛经文本,西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1 300多卷,精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书,是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真(688—763),深明佛学,50余岁时,受日本邀请,发愿东渡。他排除千难万险,历时12年,经6次努力,最终到达日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。
——据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国古代史的其他相关史实加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)
答案示例 观点:中国为世界文明的发展作出贡献。
论述:中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术四大发明经丝绸之路传到欧洲。这一传播促进了欧洲的社会发展,火药的传入推动了欧洲火药武器的发展;指南针促进了地理大发现;造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展,为文艺复兴运动和宗教改革提供了条件。
解析玄奘西行和鉴真东渡是常见的题材,本题要求从玄奘西行和鉴真东渡的相关史实中提炼出一个观点,并结合中国古代史的其他相关史实,加以论述,从而体现了该题开放性的特点。解答时既可以从材料中提炼出具体时代(唐代)的历史特征,也可从人物的共性(佛教高僧)提炼出一个主题,从而就唐代开放包容气象、陆上丝绸之路和海上丝绸之路的发展、古代世界各文明之间的联系、佛教在亚洲的传播与影响等方面作简要论述。
等级考专练
1.魏晋南北朝时期,导致佛教广泛流行的深刻社会根源是 ( )
A.统治者的大力提倡 B.社会经济凋敝
C.社会战乱人民痛苦 D.儒家地位衰落
答案C
解析魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民痛苦,而佛教教人忍受苦难,正好迎合了广大人民的这种需要,故C项正确。
2.581年,隋文帝“普诏天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像”,于是“民间佛经,多于六经数十百倍”。隋文帝倡佛主要是为了( )
A.缓和社会矛盾以扩大统一
B.加强中央集权以巩固大一统
C.抑制儒学以对抗南方政权
D.稳定社会以实现思想的统一
答案A
解析统治者采取的任何措施,归根结底都是为了维护统治。隋文帝鼓励佛教传播,主要是为了缓和社会矛盾,稳固政权以增强统一的力量。故选A项。
3.唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》《庄子》《文子》《列子》,考试形式和明经科相同,合格及第者称道学举士。道举的设立旨在( )
A.动摇儒家思想的正统地位
B.配合政权统治的需要
C.冲击世家大族的政权垄断
D.推动文化的多元发展
答案B
解析道举考试客观上有利于道家思想的传播,会影响到儒家思想,但这不是主要目的,故A项错误;根据材料中“唐代的皇帝追认老子为其始祖”可知统治者为宣扬唐朝统治的合理性而推崇道学,故B项正确;冲击世家大族的政权垄断是科举制度的作用,而与考察科目的变动无关,故C项错误;道举的设立客观上有利于推动道学的传播,有益于文化的多元发展,但这不是主要目的,故D项错误。
4.韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他( )
A.主张将儒、释、道融合,三教合流
B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见
C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰
D.反对举异质文化凌驾中国文化之上
答案D
解析“今也举夷狄之法……几何其不胥而为夷也?”的意思为:现在却尊崇夷礼之法,把它抬高到先王的政教之上,那么我们不是全都要沦为夷狄了?由此可以看出韩愈反对举异质文化凌驾中国文化之上,故D项正确。
5.唐代后期,以门阀政治和偏安王朝的政治形态为基础的六朝骈文受到文人鄙视,而三代两汉时期的古文受到尊崇。这种“古文运动”实质上体现了( )
A.科举取士对文学的影响
B.文人阶层志趣的改变
C.文人渴望国家真正统一
D.商品经济发展的需求
答案C
解析古文运动是在儒学旗帜下发展起来的,主张文道合一,以道作为文的内容,强调学古文应从实际出发。结合唐朝后期藩镇割据、社会动荡,故魏晋南北朝文人逐渐重视诗文的音乐美和形式美的骈体文受到鄙视。根据一定时期的文化是一定时期社会政治经济的体现的原则,它反映了唐代后期文人渴望国家真正统一的愿望,故C项正确。
6.“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”唐代张籍的这首《凉州词》可供研究唐代的( )
A.社会习俗 B.丝绸之路
C.边疆治理 D.财政收入
答案B
解析这首诗的意思是低飞的雁群在傍晚时分出现在边城,芦苇正在努力地成长。一群骆驼满载着货物伴着叮咚的驼铃声缓缓前进,西去的驼队应当还是驮运白练经由这条大道远去安西。而安西却久已沦为异域了。唐朝人张籍的这首诗反映的社会现象是丝绸之路开通后,丝和丝织品大量西运。故选B项。
7.唐朝是我国古代诗歌最繁荣的时期,下列相关的论证合理的是( )
A.诗歌的出现与繁荣都是商品经济发展的结果
B.诗歌是适应市民需要的市井文化
C.诗歌的繁荣与唐代科举制的实行有密切关系
D.诗歌是最能表达情感的文学形式
答案C
解析诗歌出现不是由商品经济发展决定的,唐诗的繁盛,是当时政治、经济、文化、对外交往等诸多因素推动的结果,故A、B两项错误;唐朝实行科举制,推动了教育的发展,诗赋也是科举考试的重要内容,故C项正确;除诗歌外,词、曲、小说都能很好地表达情感,故D项错误。
8.南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。”这表明他强调书法创作应该( )
A.效法道家 B.有意无法
C.形神兼备 D.超越古人
答案C
解析由材料“神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”可知王僧虔主张书法要形神兼备。
9.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为( )
A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判
B.王羲之的艺术成就不可超越
C.艺术水平与时代选择的共同作用
D.朝代更替影响艺术评判标准
答案C
解析本题考查中国古代书法艺术与时代选择的关系。从题干中可看出,唐太宗认为王羲之的书法与萧子云的书法相比“尽善尽美”,正是由于唐太宗对王羲之书法造诣的推崇,才导致王羲之的书法日渐普及,由此可见王羲之书法地位的确立是其个人艺术水平和时代选择共同作用的结果,故C项正确。王羲之书法地位的确立首先是王羲之的书法艺术高超,其次才是受唐太宗推崇的影响,“决定”说法不准确,故A项错误;题干中唐太宗推崇王羲之的书法,不能说明其书法成就不可超越,故B项错误;艺术评判标准的区别不是朝代更替的产物,而是不同时代需求的差异造成的,故D项错误。
10.贾思勰所著《齐民要术》共九十二篇,其中饮食烹饪有二十五篇,包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百种。据材料可知《齐民要术》 ( )
A.介绍了当时食品加工与贮藏等方法
B.汇集了当时最高超的烹饪技术
C.是北方民族交融在文化上的反映
D.是实用价值很高的综合性著作
答案A
解析材料介绍的酱、豆豉等烹饪是关于食品加工与贮藏的方法,故A项正确;材料不能说明该书汇集的烹饪技术程度,故B项错误;由材料中食物烹饪的方法等不能得出民族交融的结论,故C项错误;材料介绍饮食烹饪的相关情况,不能说明该书是综合性著作,故D项错误。
11.据《爱日斋丛抄》载:“大概唐末渐有印书,特未能盛行,后人遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文,信矣!”这说明( )
A.唐代雕版印刷术已得到普遍使用
B.活字印刷的书籍逐渐得到了推广
C.学术文化的传播仅依靠手抄书籍
D.雕版印刷术的进步促进文化发展
答案D
解析据材料“大概唐末渐有印书,特未能盛行”,无法说明唐代雕版印刷术已得到“普遍使用”,故A项错误;活字印刷始于宋代,故B项错误;材料也无法体现学术文化的传播仅依靠手抄书籍,故C项错误;据材料“大概唐末渐有印书……经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文”并结合所学知识可知,唐朝的雕版印刷术促进了“经籍……流布于四方”,即文化的发展传播,故D项正确。
12.2016年中国政府为推动中印两国交流,在印度那烂陀重新启动了修建玄奘纪念堂工程。修建中的玄奘纪念堂的建筑风格可能是( )
A.道教庙宇 B.佛教寺院
C.天主教教堂 D.伊斯兰教清真寺
答案B
解析唐朝高僧玄奘去天竺求取佛法,促进了古代中印两国的文化交流。
13.阅读材料,完成下列要求。
材料 佛教文化(传入中国后)表现出惊人的调适性……佛教的自我调适性从入华之初就已开始。两汉时期,中国盛行神仙方术,当时来华的译经家也便风云星宿、图谶运变,莫不钻习。魏晋时期,玄学兴起,佛教学者遂以佛理附会玄学。佛教在民间的传播,主要借助于宣唱形式。佛教在改造自己宗教哲学、传教方式上的同时,也在政治理论上竭力迎合儒家伦理道德观念。
——据冯天瑜等《中华文化史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括说明魏晋南北朝时期佛教传播呈现很强调适性的原因及表现。
(2)根据材料并结合所学知识,说明魏晋南北朝时期佛教传播对中国思想文化的发展所产生的影响。
参考答案(1)原因:佛教教义与中国本土文化有一定差异;佛教传播受到中国本土文化特别是儒家文化的抗拒。
表现:依附本土文化思潮;依附民间习俗,采取民众易于接受的传播方式;迎合儒家的道德观念。
(2)影响:佛教日趋中国化,同时也促进了中华文化的多元化;挑战了儒家思想的正统地位,也促使儒家文化吸取佛、道的精神,出现了“三教合归儒”的趋势。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料一 1 300年前的唐朝初期,在南昌曾经有过一次盛会,遗留下列一篇名作,就是王勃的《滕王阁序》。王勃用美丽的诗句描述了当时的人力物力。有“物华天宝”“人杰地灵”两句,很确切地道出了初唐时代中国的潜力。以后100年的历史告诉我们,中华民族发挥了这巨大的潜力创造了盛唐的文化,为当时世界之冠。
——杨振宁《在广州粒子物理讨论会
开幕式上的讲话(1980)》
材料二 唐朝的中国文化由于印度文化的输入,获得了飞跃的发展,不但在中国文化上已达到登峰造极之境,在世界文化史上也罕与伦比。最近有位美国外交官员参观了武后陵墓,看到侍立在两旁的各国使节的石像时,感慨地说:“……千余年前中国国际交往已如此频繁,难怪后人要叹为观止了。”
——《文化冲突与时代选择》
(1)材料一、材料二的共同点是什么?
(2)唐代文化“在世界文化史上罕与伦比”,其形成的原因是什么?
(3)结合材料,说明“为当时世界之冠”的唐文化对我们有什么启示。
参考答案(1)共同点:赞美唐文化的高度发展。
(2)中国的潜力:物华天宝,人杰地灵;唐代的政治统一和中央集权的巩固;科举制的确立;经济的繁荣,特别是城市的发展;对外开放和文化多元;佛教的东来注入新的文化成分。
(3)我们既要继承发扬民族传统文化,又要吸收外国文化的长处,形成具有自己特色的文化,变潜力为发展的优势。
解析第(1)问中的两则材料都高度赞赏唐文化,肯定其在当时的世界领先地位。第(2)问实际考查唐文化高度繁盛的原因。根据材料再联系当时的政治(国家统一、政治安定和清明、中央集权政府的支持和鼓励)、思想文化(教育、科举制度)、民族交流(魏晋以来的民族融合促进了文化的多元)、文化学者的努力等方面来全面分析。第(3)问的启示可以从促进其发展的因素来分析,如要对外开放、加强文化的交流,言之有理即可。
课件25张PPT。第8课 三国至隋唐的文化一二三四一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程
(1)汉武帝时期:儒学正统地位确立后呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝时期
①道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。
②佛教在中国盛行,吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
③儒学吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
(3)隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(4)唐朝
①奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
②武则天时,佛教形成不同宗派。其中禅宗对后世影响最大。一二三四易错提醒
“三教并行”并未动摇儒学正统地位
魏晋时期,道教、佛教思想盛行,一度冲击了儒学的正统地位;唐代出现了“三教并行”的局面,但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位,只是体现了三教融合、并存的特点。一二三四2.社会反映
(1)灭佛运动
①原因:佛教盛行,广修寺庙,严重影响到政府财政收入。
②表现
a.南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
b.北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
③结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
(2)儒学复兴
①背景:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战,唐中期韩愈率先提出复兴儒学。
②实质:韩愈从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。一二三四二、文学艺术 一二三四一二三四 归纳总结
社会变迁对唐诗发展的影响
(1)盛唐时,诗风开朗奔放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
(2)中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作大量涌现,反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
(3)晚唐时,诗风凝重浓郁,反映了唐朝的由盛转衰。一二三四三、科技
1.魏晋南北朝时期
(1)数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6—3.141 592 7之间。
(2)农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。
(3)地理:西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。一二三四2.隋唐时期
(1)建筑:隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
(2)印刷术:唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
(3)火药:唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
(4)天文:唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。
(5)医学:医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。一二三四归纳总结
古代中国科技发达的原因
(1)文化传承:中华文明源远流长,前代科技成就为后代科技发展奠定了基础,为科技成果的继承创造了条件。
(2)政治因素:中央集权制度为科技的发展提供了政治保障。
(3)经济因素:社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣,为科技进步奠定了经济基础。
(4)人为因素:科学家的探索精神。一二三四四、中外文化交流
1.佛教东传中国
(1)从东汉到北朝,陆续有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。
(2)中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经,成为公认的佛学大师。
(3)伴随佛教东传而来的异域文化,对中国产生了深远影响。
2.佛教的外传
(1)唐朝高僧鉴真六次东渡,历经艰险最终到达日本,传授佛法。对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。
(2)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法,日本的空海就是很有名的一位高僧。一二三四3.其他文化交流
(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。
(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。
(3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
知识拓展
唐朝“中华文化圈”的形成
隋唐时期的对外交往,一方面促进了唐代经济的繁荣,文化更加丰富多彩;另一方面唐代文明的对外传播泽被东西,影响深远,推动了“中华文化圈”的形成,有利于世界各族人民的共同发展与进步。探究点一探究点二 儒、道、佛三教的关系
史料实证
史料 北朝末年,周武帝统治时期,开展了大规模的灭佛禁佛运动。周武帝声称要“求兵于僧众之中,取地于庙塔之下”,下令焚毁佛寺四万多所,佛寺土地财产充公;释放佛寺及佛教庄园的僧尼、“佛图户”达三百多万,释放的僧尼、“佛图户”一部分充实军队,一部分恢复其国家户籍,成为向政府交税服役的农户。
——《中国古代史》
读史技巧本史料反映的是北周武帝灭佛的景象。第一个句号是总说。后一个句号包括两层意思,一是佛寺焚毁、土地充公;二是释放僧尼,有的充军,有的成为纳税的农户。探究点一探究点二互动探究(1)根据史料并结合所学知识,评析周武帝灭佛禁佛运动产生的影响。
(2)灭佛运动并未从根本上遏制佛教的发展,唐朝面对佛教的挑战出现了怎样的运动?其状况如何?
提示(1)扩大了兵源,增加了政府的收入,加强了中央集权;有利于遏制土地兼并,保护小农经济,对农业生产发展起到了促进作用。
(2)运动:唐中期以韩愈为首的儒学家提出了复兴儒学运动。状况:韩愈从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。探究点一探究点二历史解释
1.唐代“三教并行”
唐代实行三教并行的文化政策,儒、道、佛三教得以各自独立发展,并在独立发展中进一步相互争论、相互融合。在三教的争论和发展中,儒学的正统地位受到挑战,明显地感受到来自佛、道两家的压力。探究点一探究点二2.唐代儒学发展
(1)韩愈对佛教进行了批判,他提出以“仁、义”为儒学之“道”的内容,开儒学讲“道统”之先河,所有这些对后来的儒者复兴儒学的意识有一定的启发。
(2)柳宗元以“阴阳元气”为“天道”、以“仁、义”为“人道”,并由此构筑了一个以“道”为核心范畴的合天地自然、社会伦理一体化的理论体系。
(3)韩愈、柳宗元等人企图建立一个能融汇“百家之学”的学说来取代佛、道的愿望,到南宋的朱熹可以说正式实现。探究点一探究点二典例剖析
例题1唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( )
A.皇帝的好恶决定宗教兴亡
B.道教的社会影响最大
C.儒学的政治地位最为稳固
D.佛教的社会基础薄弱
题目立意本题意在考查对儒、道、佛三教关系的分析理解能力。探究点一探究点二解题指导 答案C 探究点一探究点二隋唐时期的中外文化交流
史料实证
史料 在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的人物是鉴真。当时的皇帝是唐玄宗。他前五次均未能成功东渡。但他仍矢志不渝,继续进行第六次东渡,终于在754年抵达日本。他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
763年,鉴真在唐招提寺圆寂,葬于日本。逝世前,其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值,至今供奉在唐招提寺开山堂内,被日本政府定为“国宝”。
——摘编自《中国通史》
读史技巧本史料分为两个段落,第一段说的是鉴真六次东渡日本,并在日本传播佛教和中国文化;第二段说的是鉴真在日本的影响。探究点一探究点二互动探究(1)结合史料说明鉴真为何会受到中日两国人民的尊敬。
(2)请结合所学知识,试举一例史实说明唐朝中外文化的交流与碰撞。
提示(1)一是鉴真六次东渡,不畏艰险和坚韧不拔的优秀品质。二是鉴真对中日文化交流的贡献,其表现在:主持日本佛教,系统讲授佛经;指导日本医生鉴定药物;传播唐朝建筑艺术和雕塑艺术;设计和主持修建唐招提寺。
(2)佛教传入中国与儒学发生冲突,结果佛教逐渐本土化,儒学吸收佛教精神而有了新的发展。探究点一探究点二历史解释
隋唐时期对外交往的特点及影响
(1)特点
①交往范围广泛,隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚,与欧洲、非洲也有往来。范围之广,历史少见。
②交往领域全面。涉及政治、经济、文化、宗教等方面。
③交往渠道众多。有官方外交往来,公派及民间留学,国家间及民间贸易,佛教的传播等。主要以贸易和佛教为纽带。
④交往内容明显不同。中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等,推动了各国历史的发展、社会的进步。外国传入的主要是土特产、物种、艺术,丰富了唐朝的社会生活。
⑤在交往过程中,中华文化圈形成。唐朝成为周边国家经济文化交流的中心,并对世界文明的发展作出了巨大贡献。探究点一探究点二(2)影响
①促进了唐代经济进一步繁荣,文化更加丰富多彩。各国土特产品输入中国,天竺的熬糖法输入中国;东罗马的医术、杂技输入中国;外来宗教在中国广泛传播。
②加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊。
③唐代的政治、经济、文化对亚洲和世界的经济、文化发展作出重大贡献。如新罗、日本、天竺等。探究点一探究点二典例剖析
例题2印度那烂陀寺培养了大量的佛学家,人才辈出。2007年2月,印度天竺那烂陀举行了玄奘纪念堂落成典礼,中印两国领导人应邀出席。印度举行这一盛大庆典是因为( )
A.玄奘长期生活于天竺那烂陀
B.天竺那烂陀是佛教的诞生地
C.唐代高僧玄奘曾去该地取经
D.玄奘促进了中印文化的交流
题目立意本题以玄奘去天竺取经为依托,从玄奘为中印文化交流所作贡献的角度考查家国情怀的学科素养以及分析认识历史现象的能力。探究点一探究点二解题指导 答案D 课件14张PPT。单元整合一、三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期,也是政治、经济、文化大变革时期,上承秦汉帝国、下启隋唐帝国,为隋唐的大一统奠定基础。
1.政治上,国家由长期分裂走向新的大一统,各民族政权的制度创新为隋唐制度奠定了基础。
2.经济上,由于江南的开发,为经济重心的南移奠定了基础,南北经济趋向平衡。
3.文化上,科技持续领先世界,南北文化差异明显但走向交融,儒、道、佛三教共同发展,玄学产生,文学承上启下,丰富多彩。
4.民族关系上,继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮,为统一多民族国家的发展奠定基础。二、从隋唐盛世到五代十国的历史
经过三百多年的分裂与融合,中国于589年再次统一,开启了中华文明的黄金时代——隋唐时代。
1.隋朝的建立与国家的统一是这个时代的开端。隋朝盛极一时,虽短命而亡,但影响深远。
2.唐朝兴起后,唐前期出现盛世局面,统一多民族国家得到进一步巩固和发展。
3.唐朝中期的安史之乱导致唐朝由盛转衰。安史之乱后,藩镇割据延续百年之久,唐朝中央政府的权威受到了激烈的挑战。
4.黄巢起义后,唐朝灭亡,中国历史进入了五代十国的短暂分裂时期。三、中国古代选官制度的发展趋势和影响
1.趋势2.影响
(1)选官标准从家世门第到才学的变化,有利于选拔有才能的人为官,维护了封建国家的大一统局面,有利于统一的多民族国家的发展。
(2)选官制度的变化,特别是科举制的实行,使国家掌握了人事任免权,既树立起中央权威,又保证了社会的稳定,有利于封建国家政令的推行,促进封建经济的发展。
(3)制度化的选官标准,提供了高素质的地方官队伍,有利于封建统治的长治久安。四、三国至隋唐的文化
1.汉武帝时期,儒学确立了中国文化的独尊地位。魏晋南北朝时期,道教在民间广为传播,佛教在中国盛行,儒学吸收佛教和道教的精神,有了新发展。隋唐出现三教并行局面,儒学受到挑战,韩愈等儒学家发起了复兴儒学运动。
2.魏晋南北朝时期,文学有了很大发展。唐朝是中国文学发展的又一个高峰。诗歌创作进入黄金时代。这一时期书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩。
3.魏晋南北朝时期,数学、农学、医药学和地理学等方面都取得了新的成果。隋唐的科学技术进一步发展,在很多领域领先世界。
4.魏晋南北朝隋唐时期,佛教的传播和中外文化交流密不可分,其他方面的文化交流同样活跃,尤以唐朝为盛。伊斯兰教也传入唐朝。1.(2019·全国卷Ⅰ)唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”,至唐代称作“拔河”,广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多……预期年岁稔,先此乐时和。”据此可知,在唐代( )
A.江南文化成为主流 B.耕战结合观念深入人心
C.阳刚与力量受到推崇 D.诗歌以描写宫廷生活为主
答案C
解析本题考查唐代的社会生活。题干材料中的“恒贾勇”“英雄志”等信息反映出唐代广为流传的“拔河”运动体现了当时人们对阳刚与力量的推崇,故C项正确。题干材料中并未就江南文化与其他地区的文化进行比较,因此无法得出“江南文化成为主流”的结论,故A项错误;题干材料中并未涉及农耕与战争的关系,故B项错误;题干材料中的“拔河”主要是流行于民间的体育运动,故D项错误。2.(2017·全国卷Ⅰ)下表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是( ) A.皇帝李世民与薛举战于泾州
B.刘文静是战役中唐军的主帅
C.唐军与薛举在泾州作战失败
D.李世民患病导致了战役失败答案C
解析本题考查辨析史料的能力。题干中的四则材料都反映了唐军在泾州与薛举作战失败的信息,故C项符合题意。根据题干,可知有的材料叙述此时李世民为秦王,还没有登基称帝,故A项不能被认定为历史事实。根据题干,可知有的材料叙述此时李世民为“元帅”,故B项不能被认定为历史事实。题干中的四则材料中只有一则材料叙述了李世民患病导致战役失败的信息,故D项不能被认定为历史事实。3.(2017·全国卷Ⅲ)下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知,当时该地( ) A.自耕农经济盛行 B.土地集中现象突出
C.均田制破坏严重 D.农业生产效率提高答案A
解析本题考查唐朝自耕农经济发展状况。从表格数据来看,占有20~130亩土地的户数占了绝大部分(74.1%),故A项说法正确。占有高额土地数量的户数较少,还不足10%,故B项说法错误。土地兼并不明显,无法反映出均田制是否遭到破坏,故C项错误。材料反映的是土地占有情况,无法反映农业生产率问题,故D项错误。4.(2017·全国卷Ⅱ)北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”。据此可知,唐中期( )
A.国家统一使南茶开始北运
B.南北方饮食习惯趋于一致
C.南方经济文化影响力上升
D.南方经济水平已超越北方
答案C解析本题考查经济重心南移与社会习俗变迁。材料信息反映了北朝时北方人嘲笑南方人的喝茶习俗,唐朝中期北方城市中出现了很多茶铺,饮茶之人颇多,茶铺的茶叶多来自南方。北方人由嘲笑南方人喝茶到大量饮茶,这说明南方经济文化影响力上升,南方的习俗也被北方人接受,故选C项。材料无法体现南茶开始北运,故排除A项。饮茶习惯只是饮食习惯的一个方面,南宋时期南方经济水平超越北方,排除B、D两项。第二单元测评
(时间:45分钟 满分:100分)
等级考专练
一、选择题(本大题15小题,每小题4分,共60分)
1.两晋之际,汉族统治阶级内乱,军阀混战,民不聊生,此时中原人口大量南迁,由此可见,引发人口大规模流动的原因是( )
A.北方自然环境恶化 B.南方气候宜人
C.南方相对安定 D.南方统治政策宽松
答案C
解析依据材料信息可以看出由于北方战乱才导致北民南迁,而北民之所以南迁就是因为南方相对安定。故选C项。
2.魏晋时期规定:“州、郡皆置中正,以定其选,择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下。”与察举制相比,这一制度( )
A.一定程度上减少了选官的随意性
B.提升社会文化水平
C.注重鉴别官员道德水准
D.促进社会阶层流动
答案A
解析九品中正制创立之初,在纠正东汉末年察举征召制的弊端和选拔人才方面,发挥了一定的积极作用,为曹魏集团聚集了大批的人才,故A项正确。
3.北魏统治者多次大规模迁徙各族人民到京师附近分土定居,实行计口授田,劝课农桑。这实际上就是( )
A.俸禄制的雏形 B.租调制的雏形
C.均田制的雏形 D.迁都洛阳的先声
答案C
解析材料意在考查北魏统治者“计口授田”的措施。北魏政府将国家控制的土地分配给农民耕种,“计口授田”,推行均田制,故C项正确。
4.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时( )
A.佛教传入颠覆了传统观念
B.儒家伦理不为社会所重视
C.佛教急于融入本土文化
D.佛教与儒家伦理抵触
答案D
解析材料反映的是佛教对中国本土文化的冲击,“父子之亲”“君臣之义”“夫妇之和”“友朋之信”是儒家伦理所倡导的,反映了佛教与儒家伦理抵触。故选D项。
5.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展,庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务,不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了( )
A.政府赋役征发受到影响
B.生产耕作方式的改进
C.农副业产品逐渐商品化
D.社会阶级关系的变化
答案A
解析根据题干“他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣”可知,“佛图户”不再向政府缴纳赋税,故A项正确。
6.隋朝修建的京杭大运河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期( )
A.人工运河修建技术领先世界
B.水路运输成为主要交通形式
C.经济重心南移产生重大影响
D.交通建设促进国家统一稳定
答案D
解析题干内容无法说明当时中国的人工运河修建技术是否领先世界,故排除A项;京杭大运河加强了南北沟通,但没有体现水路交通是否成为主要交通形式,所以B项不符合题意;题干内容与经济重心南移无关,故排除C项;根据“这一主干交通构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财富以存立’的唐王朝的生命线”可知交通建设促进了国家的统一稳定,故选D项。
7.下图中的内容是对唐代某一事件的描述。该事件( )
·是封建统治阶级内部争权夺利的斗争
·是破坏国家统一的叛乱
·使中央集权势力大为削弱
A.使李世民成为最高统治者
B.沉重地打击了地方割据势力
C.是唐朝由盛到衰的转折点
D.使世家大族退出了历史舞台
答案C
解析解答本题,首先要判断出表中的内容所描述的事件是安史之乱。在此基础上,很容易选出正确答案。
8.三省六部制是西晋以后长期发展形成,至隋朝正式确立,唐朝进一步完善的一种政治制度。该制度的积极意义在于( )
A.解决了中央与地方官员权责不清的弊端
B.有效地解决了长期以来君权与相权的矛盾
C.有利于选贤与能,保证政治清明
D.中央机构有明确分工与制约,减少了决策失误
答案D
解析依据所学知识,唐三省六部制下,中书省负责政令的草拟,门下省负责政令的审核,尚书省负责执行,三省之间分工明确且相互制约,减少了决策的失误,故选D项。A项反映的是关于中央与地方关系问题,而材料是中枢政务机构问题,故排除;三省六部制只是削弱了相权,故B项说法不准确;C项是唐朝科举制推行的意义,与题意无关。
9.唐太宗说:“尚书省,天下纲维,百司所禀,若一事有失,天下必受其弊者。”材料反映了唐代尚书省( )
A.组织整齐严密,是各机构的典范
B.在中枢行政机构中位高权重
C.掌侍进奏表章、草拟诏旨制敕
D.经常根据皇帝的意旨草拟圣旨
答案B
解析根据材料“天下纲维,百司所禀,若一事有失,天下必受其弊者”可知,唐代尚书省位高权重,对国家的发展影响重大,故B项正确;材料没有涉及尚书省的组织性,更未涉及其职能问题,故A、C、D三项错误。
10.“大唐贡士之法,多循隋制……其常贡之科,有秀才,有明经,有进士,有时法,有书,有算。”这“贡士之法”是指 ( )
A.世袭制 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
答案D
解析根据材料“大唐贡士之法,多循隋制”并结合所学知识可知,“贡士之法”是指以考试作为依据的科举制,故D项正确;A项是以血缘为依据的,排除;B项是汉武帝时开始实行的,排除;C项是魏晋时期的选官制度,排除。
11.780年,宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革,收税“唯以资产为宗,不以丁身为本”,古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于( )
A.促进农产品商品化
B.保证农民生产时间
C.放松人身依附关系
D.催生新的经济因素
答案C
解析古代赋税制度逐渐由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展,有利于放松人身依附关系,故选C项。“舍人税地”与农产品的商品化无关,排除A项;租庸调制有利于保证农民的生产时间,排除B项;新的经济因素是资本主义萌芽,它产生于明朝中后期,排除D项。
12.唐初的统治者在文化上颁布“五经”定本和新的“五礼”来垄断儒家经典的解释权,推定三教次序以提升政治权力在思想世界的权威。该历史现象主要表明 ( )
A.三教合流趋势开始出现
B.政治需求影响文化政策
C.儒家主流地位空前强化
D.儒学危机推动儒学复兴
答案B
解析三教合流趋势开始出现是在魏晋时期,故A项错误;材料中“推定三教次序以提升政治权力在思想界的权威”说明政治需求影响文化政策,故B项正确;此时儒学地位受到冲击,故C项错误;儒学危机推动儒学复兴材料中没有体现,故D项错误。
13.考古学家在新疆和田出土的唐代于阗文书中发现了三份《兰亭序》抄本。下列推断合理的是( )
A.楷书是唐代官方文书的标准字体
B.于阗成为中西经济文化交流的中心
C.中原文化在西域地区进一步传播
D.临摹王羲之的行书在唐代成为时尚
答案C
解析《兰亭序》是用行书书写的,故A项错误;从新疆出土中原的书法抄本可知,这是中原文化向外传播的结果,故C项正确;B、D两项在材料中均未体现。
14.从9世纪开始,我国民间印书的风气渐开,著名诗人白居易等人的诗集,都在扬州、越州刊印。据此,下列相关说法合理的是( )
A.文化兴盛推动科举发展
B.当时刊印技术应是雕版印刷
C.民间印刷技术比官方先进
D.扬州、越州是当时文化中心
答案B
解析唐朝的印刷技术是雕版印刷,活字印刷技术是北宋发明的,B项正确。A项颠倒因果,应该是科举发展推动了文化兴盛。唐代民间手工技术仍然落后于官方,C项错误。唐朝的文化中心在长安,D项错误。
15.唐代画家张彦远曾说:“然今之画人,粗善写貌,得其形似,则无其气韵;具其彩色,则失其笔法。岂曰画也?”这表明他注重( )
A.描绘人物形象
B.逼真摹写客观事物
C.绘画布局构图
D.传达主观情致神韵
答案D
解析材料强调描绘人物形象是其次,更重要的是表现出气韵,以形写神,传达主观情致神韵,故D项正确。
二、非选择题(16题25分,17题15分,共40分)
16.阅读材料,完成下列要求。
材料 南北朝时,士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年,旧士族虽已没落,但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”,仍凭借其祖先的影响,享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱,标榜为华夏“高门”,自诩“家风”优良,相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣,也把能与他们通婚视作荣耀。
唐太宗决心从谱牒入手,改变这种状况。他下令修撰全国总谱《氏族志》,不限地域,不分民族渊源,收集当时全国各地具有影响的293个家族,排出等级,但不作为任用官员的依据。编写者受习惯影响,将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。这让唐太宗颇不高兴,下令:“不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级。”于是皇族被列为第一,外戚次之,清河崔氏只排到第三等。当时文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁,也因此跻身“高门”之列。
——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐太宗时谱牒改革的内容。(12分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐太宗时谱牒改革的作用。(13分)
参考答案(1)朝廷主持修撰全国总谱;扩大入选范围;否定谱牒在选任官员中的作用;建立新的门第标准。
(2)加强皇室地位;肯定现有政治秩序,有利于维持政权稳定;抑制旧士族的影响;有利于维护统一;巩固民族交融的成果。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料
隋代和唐初
中唐及晚唐
北方
水利
水利建设遍及黄河流域及西北各地,西汉时期的水利工程几乎全部恢复,并修建了一些新的灌溉区。最突出的是引黄灌溉的成功和关中水利的恢复。关中的农田水利,虽然都是在前代基础上进行的恢复和改建,但渠系较前更密,这些工程大大提高了原有水利工程的灌溉能力
北方战乱,水利建设停滞,进而衰退。从天宝十四年(755年)以后的二十多年中,黄河流域几乎没有兴修新的水利工程,大量的水利工程失修或废弃,与此同时,很多地方人口急剧减少,幸存的一些水利工程灌溉能力也在下降
南方
水利
太湖地区大规模修筑湖堤和海塘,用以抵挡海潮和湖水的泛滥和侵袭,以土塘为主的南北海塘系统已初步形成,南方的灌溉工具除戽斗、桔槔、辘轳等继续使用外,还比较广泛地使用了水车
太湖流域、洞庭湖流域和鄱阳湖流域基本上达到了水旱无忧、旱涝有收的目的。其中太湖地区在全国的粮食供应中都占据举足轻重的地位,在南方稻区,水库已得到了比较普遍的使用
——摘编自《隋唐五代时期的农业》
从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,前后关联,史论结合)(15分)
参考答案示例
论题:隋唐时期农业经济重心逐渐南移。
阐述:隋代和唐代前期,北方的黄河流域和西北地区恢复了前代的水利工程,并且加以改进,有利于增加农业产量,更多地提高北方农业生产力,这一时期,南方的水利工程则处于逐渐发展时期,农业工具的使用和推广在原来的基础上有了新的创新。
中唐及晚唐时期,北方社会动荡造成水利工程受到严重的破坏,农业生产能力下降。而南方先进的水利工具被进一步推广,较多的水利工程确保了很多地区的农业生产,这使南方的农业生产在全国举足轻重。由此可见,隋唐时期中国农业经济的重心逐渐南移。
解析材料反映的是隋代唐初与中唐晚唐时期南北方水利工程的对比,水利工程数量、规模反映的是农业发展的状况,从材料中南北方水利工程可以反映农业发展状况,可拟定论题为隋唐时期农业经济重心逐渐南移,结合两个时期南北方水利工程变化和农业发展状况等史实进行阐述。
