课件22张PPT。第一单元 古代亚非文明
第二课 古代两河流域九年级历史上册(RJ) 教学课件幼发拉底河底格里斯河一、古代两河流域文明
“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河 。两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带 。约从公元前 3500年起, 两
河流域南部逐渐产生了一些以城
市为中心的小国,小国之间混战
不止 。
大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统 一。此后,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和 内部战乱。
相关史事
两河流域的苏美尔人很早就发明了文字 。他们通常用削成三角形夫头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥版上压 刻出符号 。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字” 。
苏美尔人还根 据月亮的盈亏变化制定了阴
历,一年 354 天,并设置闰月 来调整阴历
和阳历之间的天数差距 。计数法中的 60
进位制也是两河流域人发明的 。1.为什么叫“新月沃地”?是由哪两条河流冲击成的?
2.两河流域发展历程
从地图上看,它形似一弯新月,土地肥沃。是由幼发拉底河和底格里斯河。(1)国家的出现,约从公元前3500年起,两河在域南部逐渐
产生了一些以城市为中心的小国,小国之回混战不止。
(2)国家统一:大约在公元前2100年,两河流域实现初步统一后、两河流域几度统一,也屡遭外部入侵和内部战乱。
(3)国家强大:古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。3.两河流域的文明的文明史相关成就
天文历法
在阿卡德时代,苏美尔人,制定了太阴历,以月亮的阴晴圆缺作为计时标准,定每个月29或30天,12个月为1年(6个月为29天,6个月为30天),每年354天,并发明闰月,通过置闰月的办法调整。开始依靠经验置闰,后来先后有8年3闰和27年10闰的规定。把一小时分成60分。在亚述时期,确定了今天星期的名称和7天1周的规定。在天文学方面,已经能够区别恒星和五大行星,还观察到黄道。数学
苏美尔:分数,加减乘除四则运算 10进位和16进位;
巴比伦:算数,60进制,代数,几何;
文字
苏美尔人发明了一种象形文字,后来这种文字发展为楔形文字。这是最古老的已知的人类文字之一。
楔形文字二、古巴比伦王国
古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国 。公元前 18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一 、强大的奴隶制国家 。
汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典 。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 。 人物扫描
汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队 。他极力神化自己,自称"众神之王" 。 汉漠拉比还大兴水利,他在位的好几个年头都作为"开凿河渠 之年"而载入史册 。
汉谟拉比死后,国内各种矛盾激化,许多地方发生暴动, 国力逐渐衰落。公元前 1595年,古巴比伦王国被外族灭亡 。 《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典 》是迄今已知世界上第 一部较为完整的成文法典 。法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有 282 条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会 。
从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶 三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达 。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象 。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可 以将妻儿送去抵债 。同时,法典中有许多关 于租赁、雇佣 、交换、借贷等方面的规定, 说明商品经济在古巴比伦比较活跃 。
《 汉谟拉比法典 》 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长 。空中花园
古巴比伦王国灭亡后,古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情,在宫中修建了一座空中花园,园内种满奇花异草,被当时的人们誉为古代世界七大奇迹之一 。公元前 539 年,新巴比 伦王国被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭 。古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一强大的奴隶制国家。此时是古巴地位王国最强盛的时期。
汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。古巴比伦城想象图汉谟拉比(Hammurapi)公元前19世纪 古巴比伦王国兴起公元前18世纪
汉谟拉比统一两河流域
建立强大的中央集权制国家3汉谟拉比法典君权神授《汉谟拉比法典》
世界上第一部比较完备的成文法典1.目的:巩固奴隶主阶级的统治。2.实质:维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。3.主要内容:
(1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公
是权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)奴隶制度在古巴比伦布当发达,家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。4.价值:它是两河流域古代文明的集中体现,是流传下来的人类历史上第一部比法典较完备的成文。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。汉谟拉比法典部分内容:
第16条:自由民藏匿宫廷或穆什钦努(指被征服地区的人)之逃奴于其家,而据不交出者,此家家主应处死。
第226条,倘理发师未告知主人而剃去其奴隶之标识者,则此理发师应断指。
第282条,倘若奴隶告其主人云:“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。 谢谢观看!