人教部编版九年级历史上册第3课 古代印度 课件（共38张PPT）

(共38张PPT)
第3课
古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度的种姓制度有何特点？作为世界三大宗教之一的佛教是怎样创立和传播的？
1.通过对印度的初步了解，认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。
2.知道古印度的地理位置自然环境、文明历程。
3.掌握印度种姓制度；佛教的兴起和传播。
学习目标
亚非四大文明古国
黄河流域
古中国
印度河流域
古印度
古巴比伦
两河流域
（底格里斯河与幼发拉底）
尼罗河流域
古埃及
一、古代印度河流域文明
印
度
印 度 河
古代印度的地理位置是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。
古代印度是人类文明的发祥地之一。它在亚洲次大陆。包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山。这里有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中国古代称他为天竺。
公元前2500年左右，印度河流域出现了城市国家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。
哈拉帕
摩亨佐·达罗
摩亨佐·达罗遗址
相关史事
哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看，这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。
在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。这个文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡，长期不为人知。
公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。
雅利安人入侵印度
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
后来，印度多次受到外族侵扰。
相关史事
传说，印度最早发现和使用的金属是黄金。因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说古代印度国王出游时，常动用上千头大象。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后来经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。
古代印度象兵
阿拉伯数字
据了解，公元3世纪古印度人创造了阿拉伯数字，公元7世纪这些数字就传到了阿拉伯地区。而到了公元13世纪，阿拉伯数字又从阿拉伯地区传到了欧洲，因为欧洲人只知道这些数字是从阿拉伯地区传入的，所以便把这些数字叫做阿拉伯数字。阿拉伯数字传入我国,大约是13到14世纪。
那时的阿拉伯数字的形状与现代的阿拉伯数字尚不完全相同，只是比较接近而已，为使它们变成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的书写方式，又有许多数学家花费了不少心血。阿拉伯数字起源于印度，但却是经由阿拉伯人传向四方的，这就是后来人们误解阿拉伯数字是阿拉伯人发明的原因。
佛像艺术
佛教是人类文明的重要成果,是文化的主要形态之一,它起源于古印度,大约于公元一世纪前半期传入中国。佛像艺术对中国产生了很大影响。印度的佛像艺术真实地反映了佛教所经历的各种变化。大量的佛教雕塑诞生于巴尔胡特、桑吉、马图拉、鹿野苑、阿玛拉瓦蒂、那烂陀寺等佛教重地。
佛陀像
佛陀降生
宫中佛陀
二、森严的种姓制度
雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
第一等级
第二等级
第三等级
第四等级
四个等级之外还有最卑贱的贱民
古代印度的种姓制度
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
种姓制度下的等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
种姓制度的特点
①种姓界限森严；
②等级低的人不得从事高等级的职业；
③种姓实行内婚。
种姓制度的影响
严重地阻碍印度社会的发展。
三、释迦牟尼创立佛教
佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。
背景：印度种姓制度引起人们的强烈不满，社会矛盾尖锐。
人物扫描
乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下定决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。
菩提树
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰佛教的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。
　佛教
产生时间
创始人
佛教教义
地位
公元前6世纪
乔达摩·悉达多，后来被称为 “释迦牟尼”
众生平等、忍耐顺从
世界三大宗教之一
公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
洛阳龙门石窟
甘肃敦煌莫高窟
佛教的传播
知识拓展
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
古代印度留下了丰富的文学遗产，其中，最著名的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部梵文史诗。这两部史诗是世界文学中少见的长诗，包含了丰富的内容，受到各国学者的重视。两部史诗的基本内容是神话性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容，还反映了雅利安人在向东、向南扩展中的一些斗争情况。
古代印度河流域文明
地理位置：南亚次大陆
古代印度
早期文明遗址：哈拉帕和摩亨佐·达罗
特点：界限森严，世代相袭，贵贱分明
等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
创立时间：公元前6世纪
森严的种姓制度
释迦牟尼创立佛教
雅利安人入侵：建立奴隶制小国家
创立者：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
教义：众生平等、忍耐顺从
鼎盛时期：孔雀王朝统治时期
地位：世界三大宗教之一
文明成就：发明阿拉伯数字
影响：严重地阻碍印度社会的发展
向外传播：公元前3世纪，向北、向南传播
1、《西游记》叙述了唐僧到西天取经的故事,你认为其中的“西天”应该是(　　)
A.古代埃及　　 B.古代印度
C.古代巴比伦王国　　D.古代罗马帝国
2、哈拉帕和摩亨佐·达罗文明遗址位于哪一流域(　　)
A.尼罗河流域　　B.两河流域
C.印度河流域　　D.黄河流域
3、古印度的“种姓制度”将人分为四个等级:①吠舍　②婆罗门　③首陀罗　④刹帝利。从高到低的等级顺序是(　　)
A.①②③④　　 B.①③②④
C.②④①③　　 D.④②③①
4、世界三大宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。佛教的创始人是( ) A.乔达摩·悉达多 B.耶稣 C.穆罕默德 D.玄奘
5、报载,2015年10月16日,某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入属于高一等级种姓农民的稻田而被烧死。文中某国是指(　　)
A.埃及　　B.印度　　C.伊拉克　　D.希腊
6、孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃（zhān）陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述，有误的是( )
A.雅利安人建立
B.是古代印度文明的鼎盛时期
C.统一了整个印度半岛
D.首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
7、佛经里说道:佛陀路遇被视为贱民的担粪的提尼,最后提尼被佛陀收为弟子。这反映佛教倡导(　　)
A.婆罗门是第一种姓
B.所有信仰安拉的人都是兄弟
C.上帝面前人人平等
D.“众生平等”
8、假如春秋时期的楚国国王到古代印度去旅游,对照印度的种姓制度,他发现自己属于(　　)
A.婆罗门　　 B.刹帝利　　
C.吠舍　 　D.首陀罗
9、当你听到人们谈论“因果报应”“众生平等”等内容的时候,你可以判断他们谈论的最可能是(　　)
A.伊斯兰教　 　B.印度教
C.犹太教　　 D.佛教
10、在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是( )
A.刹帝利命令婆罗门率兵出征
B.婆罗门在主持祭祀活动
C.吠舍在法庭上审判犯人
D.首陀罗经营自家店铺
11、佛教创立后，最初传播于恒河流域，后传遍南亚大陆，又传往东亚、东南亚。佛教倡导众生平等、行善积德、乐善好施，是世界三大宗教之一。上述材料叙述佛教的( )
①产生过程　②传播过程　③教义　④地位
A.①② B.①②④
C.①③④ D.②③④
12、阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪个等级( )
A.婆罗门 B.刹帝利
C.首陀罗 D.吠舍
13、阅读材料，回答问题。
穿越时空，回到四千多年前的古代印度，祭司、武士、商人、被征服者通过QQ在网上展开了激烈的争论。
（2）请你写出祭司、武士、商人、被征服者在该项制度中担当的角色名称。
祭司：婆罗门；武士：刹帝利；商人：吠舍；被征服者：首陀罗。
（3）种姓制度中的四个等级真的是造物神用身体的不同部位创造出来的吗？你认为这一制度的实质是什么？
不是。实质：古代印度的社会等级制度。
(1)祭司、武士、商人、被征服者争论的内容反映了古代印度的什么制度？
种姓制度。
【探究思考】