第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件（20张PPT）

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西汉与东汉——统一多民族国家的巩固壹大汉龙兴一、大汉龙兴汉室君臣，假定不以权力集中于皇帝一人为推行政治的先行条件，而只以在统一下允许合理的地方分权，则汉初百年间扰攘不安的政治问题，可不致发生，而由秦所建立的专制政体，及由此政体所必然发生的毒害，将会得到若干缓和，对社会的生机，也将会得到培育。但他们完全站在一人专制的立场来处理这一问题，想尽各种方法所达到的目的，只是大一统的专制政治。——徐复观《两汉思想史（一）》
根据材料，徐复观先生认为汉景帝削藩是否合理？一、大汉龙兴贰大汉鼎盛二、大汉鼎盛汉武帝的主要政策：
政治上：颁布推恩令，成功削弱了诸侯王的势力；加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升；确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察；任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
经济上：改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价；抑制工商业者，向他们征收财产税。
思想上：接受董仲舒的建议，尊崇儒术。
军事上：汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆土，夺取了大片区域，派遣张骞出使西域，开辟了中西交通道路，这就是著名的“丝绸之路”。
民族上：西汉对东南沿海和西南少数民族地区的治理，也比以前更加有效。总意义：统一多民族封建国家得到巩固加强。一、大汉龙兴匈奴人是源自中亚地区的白种人民族，后向东进入中国蒙古高原。匈奴是一个草原游牧民族的部落联盟的统称，而非一个单一民族。
匈奴在经受汉武帝时期的打击后，一分为二，南匈奴归顺汉朝，北匈奴西迁。后魏晋南北朝时期，匈奴人趁中原汉族政权虚弱之际，卷土重来，成为“五胡乱华”的一部分。
一说，西迁的匈奴人到了欧洲，成为了著名的匈人（Huns），并成为今匈牙利人的祖先。此说尚不能得到考古发现和文献记载的印证。材料一：长信少府（夏侯）胜独曰：“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今（武帝死后15年）未复。亡德泽于民，不宜为立庙乐。”——司马迁《史记·夏侯胜列传》
材料二：杨可告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告……得民财物以亿计……于是商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。——司马迁《史记·平准书》
材料三：县官鼓铸铁器，大抵多为大器，务应员程，不给民用。民用钝弊，割草不痛。是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣……盐铁贾贵，百姓不便。贫民或木耕手耨，土梗啖食。——《盐铁论》
材料四：（汉武帝）厉兵马以攘戎狄，廓地遐广，征伐不休，十数年间，天下之众亦减半矣。——杜佑《通典》
根据材料，汉武帝的政策造成了何种负面影响？二、大汉鼎盛叁大汉末日三、大汉末日民不聊生，只能卖田官员盘剥政治黑暗，官员贪腐财政困难打破困境，只能改革土地兼并地主得田，极力避税税制改革所有改革，都为加税税收减少政府财政，受到威胁人民困苦古代王朝
死亡循环010203060504三、大汉末日西汉灭亡绿林起义王莽新朝东汉建立三、大汉末日刘秀巩固政权的措施：
政治上：加强皇权，增强尚书台的作用；严格控制外戚干政；裁并均线，裁剪官吏，节省开支；整顿吏治，惩处贪污腐败。
经济上：清查全国垦田、户口数量；释放奴婢；
思想上：重视儒学。
刘秀的政策的影响/评价
社会经济在稳定的政局夏重新发展起来，史称“光武中兴”。三、大汉末日大汉药丸0102030405新任皇帝年幼皇帝重用宦官皇帝很快去世外戚势力膨胀太后掌握朝政肆大汉文化四、大汉文化两汉时代主要文化成就：
史学：第一部纪传体通史《史记》；第一步纪传体断代史《汉书》。
文学：汉赋，讲究铺陈排比，辞藻华丽；乐府诗，乐府采集民歌修改而成，很多事反映了当时社会的真实情况。
医学：《黄帝内经》，奠定了中医理论的基础；《神农本草经》，中国古代第一部药物学专著；张仲景《伤寒杂病论》，被誉为“医圣”；华佗发明麻醉药“麻沸散”。
数学：《九章算术》；《周髀算经》最早引用了勾股定理。
技术：蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展；张衡发明候风地动仪。
农学：《汜胜之书》；《四民月令》。四、大汉文化许多汉语书籍、科学性的和非科学性的刊物都赞扬张衡的“地动仪”……张衡成为华夏科学创造力的模范和象征，主要是因为他的地动仪被视为“国宝”和“国粹”。……若从一个比较客观的角度来评估张衡的地动仪，则必须承认，它是非常有局限性的，而且《后汉书)的记载不一定是可靠的。譬如，《后汉书》说，张衡的地动仪能测定在甘肃发生的一次地震。大部分的人不怀疑这个说法，但是现代的地震学指出：测定一个地震的方向或中心并不是那么容易。若仅仅在一个地点进行测量，如何能知道地震的中心？单独一个仪器怎能测定一个地震的发源地？难道张衡的仪器比现今的地震学仪器更准确？……张衡若没有制造他的地动仪，18和19世纪的法国人还会照样地发明他们的地震仪器，他们在理论或者技术上都不依赖张衡。换言之，若将张衡的地动仪从世界科学史中拿出来，科学史会是不一样的吗？世界科学史到底会缺少什么？——<奥地利>雷立柏（Leopold Leeb），《张衡：科学与宗教》
根据材料，奥地利学者雷立柏对张衡的地动仪持怎样的观点？谢谢观看请同学们别忘了预习下一课