课件32张PPT。课件45张PPT。课件39张PPT。课件45张PPT。第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
历史纲要导引
三国两晋南北朝的政权
更迭与民族交融
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
学科素养对接
时空观念
通达时空观念掌握三国两晋南北朝政权更迭的时间，383年的淝水之战，494年北魏孝文帝迁都洛阳
史料实证
运用史料实证探究三国与西晋时期的分裂割据，东晋与南朝时期的南北对峙，北魏孝文帝改革
历史解释
明确历史解释研思三国两晋南北朝时期，经济的发展，南方的开发，各民族政权的制度创新
唯物史观
立足唯物史观认知三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期，也是政治、经济、文化变革时期，上承秦汉帝国，下启隋唐帝国，为隋唐的统一奠定了基础
家国情怀
渗透家国情怀感悟汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族国家的发展
知识点一 三国与西晋
1．三国鼎立局面的形成
时间
建立者
国号
定都
220年
曹丕
魏
洛阳
221年
刘备
汉
成都
229年
孙权
吴
建业
2.西晋建立
266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。
3．五族内迁
(1)自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。
(2)到西晋，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌，还有活动在长城边缘的鲜卑。
[学习聚焦]
东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后是西晋的短暂统一。
[特别提醒]
(1)魏国的建立者不是曹操，所以曹操不属于三国时期，而是生活在东汉末年。
(2)北方少数民族内迁促进了民族交融。
知识点二 东晋与南朝
1．东晋的建立和“士族”的形成
(1)317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。
(2)自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为“士族”。
(3)逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。
2．南朝的政权更替
(1)420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，国号宋。
(2)此后南方先后经历了宋、齐、梁、陈4个王朝，合称“南朝”。4个王朝均定都建康。
3．江南的开发
(1)江南开发的原因
从西晋末年起，北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下，带来了先进的生产技术，也充实了劳动力资源。
(2)江南开发的表现
①东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。
②手工业方面，纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显的进步。
③商业以长江沿岸最为活跃，番禺则是主要的外贸港口。
④在江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族相交融。
[学习聚焦]
在东晋和南朝相继统治下，南方经济有了明显发展。
[特别提醒]
江南地区开发的主要原因是大量北方人口迁往江南，为江南的发展提供了劳动力和技术。虽然江南地区得到了开发，但当时我国的经济重心仍然在黄河流域。南方的经济水平仍然落后于北方。
知识点三 十六国与北朝
1.十六国统治者族属表
匈奴
羯
鲜卑
汉·前赵
北凉
夏
后赵
前燕
后燕
南燕
南凉
西秦
氐
羌
汉
前秦
后凉
后秦
成汉
前凉
北燕
西凉
2.淝水之战
(1)4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，前锋被击败于淝水。
(2)由于内部各族尚未交融，统治基础脆弱，强大的前秦政权一败之后迅速崩溃，曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了。
3.北魏孝文帝改革
(1)北魏统一北方
4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。
(2)北魏孝文帝改革措施
①将都城从平城迁到洛阳，迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳。
②以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，改说汉语；改鲜卑姓为汉姓。
③仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。
(3)北魏孝文帝改革的影响
①孝文帝的改革措施顺应了北方民族交往、交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾。
②促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
[学习聚焦]
从十六国到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。
[知识拓展]
淝水之战是中国古代一次以少胜多的著名战役。与淝水之战相关的成语有：风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流、东山再起等。
[知识拓展]
北魏孝文帝改革成功的原因
改革顺应了时代潮流；符合民族融合趋势和各族人民的愿望；符合统治者巩固统治的需要；孝文帝的胆略和卓越见识，冲破阻力，毅然改革。
[思维升华]
我国古代史上民族交融的主要方式
少数民族大量内迁；民族之间相互通婚；民族之间友好往来；少数民族统治者推行汉化政策；等等。
探究点一 三国两晋南北朝时期南方经济的发展
材料一 楚越之地，地广人希(稀)，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，……不待贾(买卖)而足……无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。
——摘自《史记·货殖列传》
材料二 (东晋建立后)百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔(丰收之年)，则数郡忘饥。会土(会稽郡)带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩值一金，……荆城(荆州)跨南楚之富，扬部(扬州)有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。
——摘自《宋书》卷五十四
(1)材料一反映南方经济状况如何？
提示：西汉南方地广人稀，耕作方式落后，交换不发达。
(2)材料二反映南方经济哪些发展？并指出发展的原因是什么？
提示：发展：东晋南方地广野丰，农业产量提高，工商业发展起来。原因：南方社会相对安定；人口增长，增加了劳动力，特别是北方农民南迁，带来了较先进的生产工具和技术。
材料一摘自《史记·货殖列传》，反映了西汉“楚越之地”即南方经济发展的状况。
材料二“东晋建立后，百许年中”反映了东晋、南朝时期，南方农业和工商业的发展。
论从史出——南方经济发展的影响
江南的发展为结束分裂局面，实现全国的统一提供了物质基础；江南开发也使长期的南北经济不平衡的状况逐渐消失，南北经济差距缩小，为经济重心南移奠定基础；各民族经济交流加强，加速了少数民族封建化进程，促进了民族融合。
深化拓展
魏晋南北朝时期社会经济的主要特点及成因
(1)江南经济开发，北方发展相对缓慢。秦汉时期江南经济明显落后于黄河流域，三国两晋南北朝时期，动乱多发生在北方，且持续时间长，而南方相对安定。
(2)庄园经济占有重要地位。由于士族享有特权，佛教盛行，地主庄园经济、寺院庄园经济膨胀。
(3)商品经济总体水平较低，战乱破坏了城市和自然经济。
(4)各民族经济交流加强。民族大融合的加强，是魏晋南北朝时期的重要特征，我国社会经济的发展从民族融合中汲入了新的发展能量，又为隋唐的繁荣奠定了基础。
探究点二 北魏孝文帝改革
材料一 北魏兴起于蒙古高原，初以盛乐(今内蒙古和林格尔县)为首都，为便于向南扩张而以平城(今山西大同市东北)为南都，后遂迁都平城。孝文帝迁都洛阳后，平城被称为北京。
——华林甫《中国地名史话》
材料二 迁居洛阳的鲜卑族人，经过三十年，大体上已经汉化。一个统治民族仅仅经过三十年时间，就与被统治民族相融合，不能不说是孝文帝汉化政策的极大成功。——樊树志《国史十六讲》
材料三 民族融合是历史发展的必然趋势，是进步的现象。特别是那些社会经济发展水平低于中原汉族的少数民族，一旦走进黄河流域这个汉文化的摇篮，他们就终究要融入这个汪洋大海之中。——张岂之主编《中国历史十五讲》
(1)根据材料一，指出北魏迁都的过程及特点。
提示：过程：由盛乐迁至平城，再迁至洛阳。特点：不断南迁。
(2)根据以上材料和所学知识概括孝文帝改革汉化政策的主要表现，并指出孝文帝改革的历史影响。
提示：表现：易服装，讲汉话，改汉姓，定门第等级，通婚姻，改籍贯。
影响：孝文帝改革措施顺应了北方民族交往、交融的历史趋势，促进了社会繁荣，为隋唐盛世出现打下了基础。
材料一反映北魏统一北方后，从平城迁都洛阳。
材料二反映迁居洛阳的鲜卑人已经汉化，肯定了孝文帝改革的成功。
材料三指出民族融合是历史发展的必然趋势。
论从史出——北魏孝文帝改革的特点
(1)北魏孝文帝改革
是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面，影响深远的封建化改革。
(2)孝文帝重点改革鲜卑族原有的风俗习惯，采纳汉族的典章制度和生活方式。
(3)北魏孝文帝迁都是整个改革的关键，有利于巩固改革成果和进一步推行社会改革。
深化拓展
北魏孝文帝改革
(1)背景：北魏(鲜卑族政权)统一黄河流域，结束了分裂局面。各族人民共同生活，相互影响，民族交融已成为趋势。
(2)目的：学习和接受汉族先进文化，巩固统治。
(3)措施：北魏建立后，定都平城。北魏孝文帝迁都至洛阳。迁都后，进一步改革，主要内容：改穿汉服，学说汉语，采用汉姓，提倡与汉人通婚等；采用汉族的官制和律令；学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国。
(4)意义：促进了民族交融和社会发展，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。,
[规范解题]
例 我国老百姓的主食一般呈现出“北麦南稻”的格局，但在魏晋南北朝，南方老百姓的餐桌上除了稻米之外，还有各类北方面食，出现这种现象的主要原因是( )
A．人口南迁和民族交融的影响
B．面食的营养价值高
C．南方商品经济的发展
D．南方人口增多
与题干人们饮食习惯的变化不吻合，B项可排除。
并不是南方老百姓饮食习惯变化的原因，C项可排除。
该选项与题干主食格局的变化无关，可排除。
答案：A
审题干：我国老百姓主食呈现“北麦南稻”，魏晋南北朝时期，北方面食也摆上了老百姓的餐桌，要求分析判断其原因。
验结论：魏晋南北朝时期，因为北方战乱，人口大量南迁，各民族相互交融，饮食、服饰、文化等相互影响，故选A项。
[随堂检测]
1．《三国演义》讲述魏、蜀、吴三国鼎立，吴国是三国之中历时最久的国家，它的都城建业在今江苏南京。该政权的建立者是( )
A．孙权 B．刘备
C．曹操 D．曹丕
[尝试解答] __A__
要注意区分魏、蜀、吴三国的建立者。
2.自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治经济等特权，形成一个特殊的社会阶层，称为( )
A．庶族 B．士族
C．党人 D．博士
[尝试解答] __B__
应围绕“声名显赫的士大夫家族”、“特殊的社会阶层”分析判断。
3.东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。“十六国”时期的民族交融突出表现在( )
①“十六国”其中大部分由内迁少数民族建立，它们都采用了中原模式的国号、年号 ②学习汉族的典章制度 ③在长期混战中，原有族群布局被打乱 ④各族彼此频繁接触，差异慢慢缩小
A．①②③④ B．①②③
C．①②④ D．②③④
[尝试解答] __A__
注意分析判断符合“十六国”时期民族融合的史实。
4.东晋南朝时期江南农业迅速发展，其主要原因是( )
A．商品经济水平较高，起到推动作用 B．北方人民南迁并带去先进生产技术
C．江南越人开始从事农耕生产 D．江南的气候、土壤对农业发展有利
[尝试解答] __B__
分析判断江南农业迅速发展，即南方经济发展的原因。
5.“淝水之战”是我国古代著名的以少胜多的战例，在“淝水之战”中，被击败的一方是( )
A．东晋 B．前秦
C．成汉 D．北魏
[尝试解答] __B__
从“淝水之战”交战双方东晋和前秦分析被击败的一方。
6.近几年，网上热议“中国会不会因北京持续雾霾而迁都”问题。网友吴铭说，有迁都的可能性，我国历史上就曾因种种原因而发生多次迁都，如商王盘庚、周平王、北魏孝文帝迁过都。其中，北魏孝文帝迁都( )
A．长安 B．洛阳
C．平城 D．建康
[尝试解答] __B__
注意分析判断北魏孝文帝改革中的迁都。
课时作业5 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、选择题
1．东汉末年，曹操、刘备、孙权三大军事集团渐成鼎足之势。其中自称汉朝皇族的刘备建立的政权是( )
A．魏 B．蜀汉
C．吴 D．西晋
解析：刘备建立的政权仍沿用汉的称号，史称蜀汉，B项正确；魏是曹丕建立的政权，A项错误；吴是孙权建立的政权，C项错误；西晋是司马炎所建，D项错误。
答案：B
2．魏晋南北朝时期，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。史称“五胡内迁”。其中不包括( )
A．匈奴 B．鲜卑
C．羌 D．越族
解析：魏晋南北朝时期，“五胡内迁”包括匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等，不包括越族，D项符合题意。
答案：D
3．如图是晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章：“晋归义羌侯”印。由此可知( )
①西晋时有大量少数民族内迁到黄河流域 ②西晋实行了相对开明的民族政策 ③西晋被少数民族所灭 ④少数民族内迁使南方经济超过了北方
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析：从材料中的“晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章”可知，西晋时有大量少数民族内迁到黄河流域，且西晋实行了相对开明的民族政策，①②正确，西晋虽然被少数民族所灭，但材料中没有体现，③错误，④不符合史实，错误。由此可知，A项正确。
答案：A
4．东晋建立之初，高门士族王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应，时称“王与马，共天下”。由此可知( )
A．东晋门阀政治的发展
B．东晋出现了分裂割据
C．君主专制得到强化
D．皇权与相权实现了合理制衡
解析：材料反映了东晋政权依靠南迁的世家大族维护统治，这是门阀政治发展的体现，A项正确；材料中的现象没有导致分裂割据，B项错误；材料反映了世家大族对皇权有一定的冲击，君主专制受到削弱，C项错误；D项中的“合理”说法错误，排除。
答案：A
5．从三国后期到西晋初期，位于北方地区的政权战胜其他割据政权，形成统一的主要原因是( )
A．北方地区的社会经济发展程度高于南方地区
B．北方地区出现了民族大融合的趋势
C．北方政权成功地削弱了导致分裂的豪强地主势力
D．北方政权进一步完善了专制主义的中央集权制度
解析：西晋能够从政治上把全国统一起来，必须有经济实力高于南方这个基础做保障。从当时全国总的经济发展态势看，经济重心在北方，故选A项；选项B表述的历史现象出现在北魏；选项C的表述与历史不相符合；选项D也易排除。
答案：A
6．中国古代，“衣服有制”。正朔服色，向来被视为国家根本之所系，是传统礼仪制度的重要内容……变易服饰，往往是古代社会制度和风俗习尚变迁的一个标记。下列帝王的统治措施可体现这一特点的是( )
A．秦始皇 B．汉武帝
C．北魏孝文帝 D．晋武帝
解析：本题主要考查北魏孝文帝改革的有关内容。根据所学知识可知，北魏孝文帝采取一系列汉化措施，向汉族学习，其中就有改穿汉服，故选C项。
答案：C
7．“(魏孝文帝)雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”材料突出说明，北魏孝文帝( )
A．重视汉族文化 B．注重学以致用
C．锐意改革旧俗 D．潜心文学创作
解析：本题主要考查阅读材料及从材料中提取信息的能力。从材料中可以看出，孝文帝对先进的汉族文化十分推崇，故选A项。
答案：A
二、非选择题
8．对孝文帝改革的措施，学术界一直褒贬不一。阅读材料，回答问题。
材料一 帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服……时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。
——根据1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理
材料二 拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制，实为魏之极盛时代……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。
——摘自1913年《共和国教科书·本国史：上卷》
和1928年《初中本国史》
(1)据材料一、二，归纳孝文帝改革的主要内容。
(2)简要说明材料一、二对孝文帝改革评价的不同。
解析：第(1)问应根据材料一和材料二归纳概括孝文帝改革的主要内容。第(2)问要注意分析材料一认为孝文帝改革使北魏走向衰落，材料二认为孝文帝改革“于中国之贡献颇大”，指出评价的不同。
答案：(1)内容：迁都洛阳；实行汉化政策，改汉姓、穿汉服、说汉话、实行汉制、尊崇儒学、兴办教育、移风易俗等。(2)不同：材料一否定孝文帝改革，认为改革使北魏走向衰落。材料二肯定孝文帝改革，认为孝文帝改革使北魏走向强盛，对后世影响深远。
第6课 从隋唐盛世到五代十国
历史纲要导引
从隋唐盛世到五代十国
隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
学科素养对接
时空观念
通达时空观念掌握581年隋朝建立，589年统一全国，618年唐朝建立，7世纪前期“贞观之治”，907年五代开始
史料实证
运用史料实证探究隋唐统一，“贞观之治”和“开元盛世”。唐朝周边各族的发展
历史解释
明确历史解释研思唐朝的繁荣与民族交融，“安史之乱”、黄巢起义和五代十国
唯物史观
立足唯物史观认知隋唐时期出现“贞观之治”和“开元盛世”，是我国封建社会的繁荣时期
家国情怀
渗透家国情怀感悟隋唐时期统一多民族国家的发展，在当时世界范围内首屈一指
知识点一 隋朝兴亡
1.隋朝的统一
(1)隋文帝励精图治，国家呈现出繁盛局面。
(2)589年，隋灭陈，结束了南北分裂局面。
2.隋朝的建设
(1)广设仓库
仓库在长安、洛阳两都和地方广设，既包括供应朝廷粮食和物资的仓库，也包括备水旱赈济、遍置于乡间的义仓，积储丰富。
(2)兴建洛阳
隋炀帝兴建的洛阳城，宏伟壮丽，闻名于世。
(3)开通大运河
开通的大运河，贯通南北，对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展，起了重要作用。
3．隋朝灭亡
(1)隋炀帝自恃强盛，大兴土木，穷奢极欲，又三次大举征伐高丽。
(2)生产遭到严重破坏，民不聊生，最终引发大规模起义。隋朝贵族李渊趁机在太原起兵。
(3)618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。
[学习聚焦]
隋朝盛极一时，虽短命而亡，但影响深远。
[微点拨]
隋炀帝开凿大运河的最初目的是为了方便到江南地区游玩，但客观上促进了南北方经济文化的交流，而且至今造福后世。
[思维升华]隋短命而亡的历史教训
(1)隋朝短暂而亡主要是由于隋炀帝的暴政导致的。其突出表现在于对内大兴土木，对外穷兵黩武，繁重的无休止的兵役和徭役，造成严重的社会后果。严重破坏了农业生产，其结果必然导致阶级矛盾的激化和农民起义的爆发。
(2)隋亡的原因与秦亡的原因非常相似。
知识点二 唐朝的繁荣与民族交融
(一)从“贞观之治”到“开元盛世”
1．“贞观之治”
(1)618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，唐军消灭各支起义军和割据势力，唐朝统一全国。
(2)唐太宗李世民吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简。
(3)在政治上，知人善任，虚怀纳谏。
(4)唐太宗统治时期，出现了少有的开明政治局面，史称“贞观之治”。
2.武则天的统治
(1)唐太宗之子高宗在位时，皇后武则天参与朝政，高宗死后不久，她废唐称帝，改国号为周。
(2)武则天是我国历史上唯一的女皇帝。在她当权期间，尽管政局纷纭，但唐朝社会经济持续发展。
3.“开元盛世”
(1)唐玄宗具有革新魄力，最终将唐朝统治推向历史上的全盛时期，史称“开元盛世”。
(2)这是我国历史上继西汉前期之后又一个盛世局面。这一时期，经济有很大发展，社会空前繁荣。
[学习聚焦]
唐前期出现盛世局面，统一多民族国家得到进一步巩固和发展。
[知识拓展]唐太宗接受隋亡教训
唐太宗常引用古人的话“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟”。这说明唐太宗认识到人民力量的巨大，人民既能拥护皇帝的统治，也能推翻皇帝的统治。
[知识拓展]对武则天的评价
她是中国历史上惟一的女皇帝。她统治期间，政治较为清明，封建经济继续发展，统一多民族国家得到巩固，她同样是我国古代杰出的君王和政治家。
(二)唐朝盛世的民族关系
1．唐朝的民族政策
唐朝时，周边各族迅速发展。唐太宗统治时期，对周边各族实行开明的民族政策。
[微点拨]唐太宗的民族政策
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。显示唐太宗平等对待各民族，实行开明的民族政策。
2.唐与突厥
(1)唐朝大败东突厥
①东突厥在隋末唐初多次南下进攻，贞观初年，唐朝大败东突厥，俘获颉利可汗。
②唐太宗对东突厥的降众，在不改变原有部落组织、风俗习惯的情况下，委派突厥贵族管辖。
③对一些入朝的突厥首领，唐朝给予官职。这些措施对北方各族产生巨大影响。他们纷纷入朝，尊称唐太宗为“天可汗”。
(2)对西突厥的管辖
①西突厥控制着天山以南的西域各国，势力强大，影响了丝绸之路的畅通。
②唐太宗派兵征服依附西突厥的高昌，设置安西都护府。
③高宗在位时，灭亡西突厥，武则天在位时，设置北庭都护府，与安西都护府分治天山南北。
[知识拓展]突厥的兴衰
(1)6世纪中期，突厥崛起，建立突厥汗国。
(2)隋朝初年，突厥分裂为东西突厥。
(3)贞观初年，唐大败东突厥，东突厥灭亡。
(4)唐太宗时征服高昌，置安西都护府，统辖高昌故地。
(5)唐高宗时，派兵大破西突厥，西突厥灭亡。
(6)武则天时，置北庭都护府，辖西突厥故地。
3.唐与吐蕃
(1)文成公主入藏
①7世纪前期，吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原，他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把宗室女文成公主嫁给他。
②文成公主入藏时带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等。
③唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。
(2)唐蕃会盟
9世纪中期，吐蕃与唐会盟，唐蕃间基本上停止了纷争。
[知识拓展]唐蕃会盟
公元821年，吐蕃使臣向唐请求和盟，公元822年在拉萨设盟坛，唐蕃会盟。
唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前，是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”，盟约里写道：“患难相恤，暴掠不作。”
4.唐与
唐玄宗统治时期，东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王。,5.唐朝的疆域
(1)唐朝前期，疆域东到大海，西达咸海，东北至外兴安岭、库页岛一带，南及南海，空前辽阔。南海诸岛及相关领域纳入中国的版图。
(2)唐朝周边少数民族建立的政权，对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。
知识点三 “安史之乱”、黄巢起义和五代十国
1．“安史之乱”
(1)原因
①唐玄宗统治后期，沉于享乐，怠于政事，边疆形势随着版图的拓展也日益紧张。
②开元年间，唐玄宗在边境重地增置军镇，设节度使加强边防。
③节度使兵力随之扩大，唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面。
(2)过程
①755年，安禄山在范阳起兵，发动叛乱，历时8年，史称“安史之乱”。
②“安史之乱”于763年被唐平定。
(3)影响
①在平叛过程中，唐军许多将领拥兵自重，中央集权被削弱；边防空虚，吐蕃占领河西陇右地区，边疆频频告急。
②从此以后，唐朝由盛转衰。
[学习聚焦]
“安史之乱”导致唐朝由盛转衰。黄巢起义加速了唐朝灭亡和五代十国分裂局面的出现。
[知识拓展]“安史之乱”的影响
“安史之乱”严重地削弱了唐朝的统治力量，唐朝从此由强盛走向衰落。
“安史之乱”对唐朝的影响：
(1)破坏了北方的经济。
(2)中央集权大大削弱。
(3)边防空虚。唐朝边疆地区不时告急。
(4)北方人的南移。“安史之乱”时，北方人口部分南迁，主要迁到长江中下游。他们对江南经济的进一步开发起了一定作用。
2．藩镇割据
(1)“安史之乱”期间和以后，唐朝陆续增设节度使。节度使名义上是唐朝的藩镇，但有些藩镇独立性强，实为割据势力。
(2)藩镇在政治上拥有自主权，可以自行任免官吏，节度使死后职位传给儿子或部将。
(3)在经济上，拥有财权；在军事上，拥有强悍的武装，独霸一方。这种藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年。
3.黄巢起义
(1)唐朝后期，宦官专权和朋党之争，进一步削弱了唐朝的统治。
(2)唐末爆发了黄巢领导的农民起义。起义军横扫大半个中国，一度攻占长安，沉重地打击了唐朝的统治。
4．五代十国
(1)“五代”
①907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。
②黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个短命王朝，称为“五代”。
(2)“十国”
南方各地先后出现吴越、南唐等9个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为“十国”。
(3)后周为统一奠定基础
在五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代的弊政，后周实力逐渐增强，为后来的统一奠定了基础。
[知识拓展]宦官专权和朋党之争
(1)唐玄宗后期，宦官逐步参政。唐肃宗即位，宦官李辅国因拥立有功，参与机要，统领禁军，任免宰相。宦官的权力越来越大，甚至国策的制定，朝臣、节度使的任免，皇帝的废立，几乎都由他们把持。唐朝的宦官专权远甚于东汉。
(2)唐朝后期，朝廷的高官相互结成朋党，排斥异己，出现了朋党之争。
(3)宦官专权和朋党之争，进一步削弱唐朝统治力量，促使唐朝衰落。
探究点一 唐朝的繁荣与民族交融
材料一 唐太宗说：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂至灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事。”
——《贞观政要》
材料二 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戎屡动，土木不患……其可得乎？”
——《贞观政要·务农》
(1)根据材料一说明隋朝灭亡对“贞观之治”局面的出现有何影响？
提示：唐太宗接受隋亡的教训，正是鉴于隋朝“征求无已……穷兵黩武，百姓不堪，遂至亡灭”之教训。唐太宗才“夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事”，从而出现政治清明的“贞观之治”。
(2)材料二体现了唐太宗怎样的治国政策？
提示：国君要简静，要以农为本，实行休养生息政策。
材料一以唐太宗对隋炀帝暴政的评价，突出唐太宗接受隋亡的教训，“欲清静，使天下无事”。
材料二摘自《贞观政要·务农》反映唐太宗对侍臣强调“国以人为本，人以衣食为本”。
论从史出——唐朝盛世局面的出现对今天的借鉴意义
从“贞观之治”到“开元盛世”，统治者能吸取前代兴亡教训，调整统治政策，善于用人纳谏，采取有利于社会经济发展的措施，使唐朝前期政治清明，社会秩序相对稳定，经济繁荣发展，对外交流频繁，出现了前所未有的盛世局面。从唐朝的盛世局面中，我们可以看到：国家要强盛，必须要有一个稳定的社会环境，要重视人才建设和制度建设，大力发展社会经济，减轻人民负担，重视教育，加强与世界各地的联系与交流。
深化拓展
唐朝前期鼎盛局面的出现
(1)唐朝的开国
618年，李渊称帝，国号唐，定都长安。随后击败各地的起义军和割据势力，几年后基本统一全国。
(2)“贞观之治”
“贞观”是唐太宗的年号，他在位时，以隋亡为鉴，励精图治，政治比较清明，社会稳定，经济恢复发展较快，国力逐步增强，百姓生活有所改善，史称“贞观之治”。
(3)武则天统治
武则天是中国历史上惟一的女皇帝，她重视发展农业生产，破格用人，注重发展科举制度。她当权半个世纪，社会经济继续发展，国力不断上升。
(4)“开元之治”
唐玄宗前期，政治较为清明，国家强盛，经济空前繁荣，唐朝进入全盛时期，史称“开元之治”或“开元盛世”。这是我国历史上继西汉前期之后出现的又一个盛世局面。这一时期，经济发展，社会空前繁荣。
探究点二 唐朝统一多民族国家的发展
材料一 朕之小女，长自宫闱，言适远方，岂不钟念？但朕为人父母，志恤黎元，始允诚祈，更敦和好……降(嫁)彼吐蕃赞普，即于今月廿七日，朕亲自送于郊。
——《唐大诏全集》
材料二 贞观四年，有司上言：“林邑蛮国，表疏不顺，请发兵讨击之。”太宗曰：“兵者，凶器，不得已而用之……自古以来穷兵极武，未有不亡者也。苻坚自恃兵强，欲必吞晋室，兴兵百万，一举而亡……朕今见此，岂得辄即发兵？”
——《贞观政要》
(1)材料一表明唐朝统治者采取了怎样的民族政策？其基本的出发点是什么？
提示：采取了和亲政策。出发点在于实现吐蕃“和好”。
(2)材料二中唐太宗的基本观点和依据是什么？你从中能得出什么启示？
提示：不以武力迫使少数民族顺从。依据是前秦的败亡。应以民族平等的原则促进民族团结。
材料一省略号把材料分为两个层次，省略号前反映唐太宗采取和亲政策，省略号后是文成公主入藏、唐与吐蕃和亲。
材料二反映唐太宗主张“自古以来穷兵极武，未有不亡者也”，如前秦苻坚自恃兵强，而败于淝水之战。
论从史出——唐朝与少数民族的交往对我们今天经济建设的启示
唐朝实行的是开明的民族政策，唐朝与周边少数民族密切联系、相互交流与共同发展的史实，说明中华民族的历史是各民族共同缔造的，统一多民族国家的形成和巩固是各族人民长期开发、共同建设的结果。我们要树立民族平等、友好交往的意识。
深化拓展
唐朝处理与周边各族关系的主要方式
管辖
唐初，唐太宗在东突厥旧地建都督府，任命突厥贵族做都督来管理；唐太宗和武则天时期在西突厥地区分别设立安西都护府和北庭都护府，这是唐朝在西域设置的最高统治机构
册封
唐玄宗统治时期，东北靺鞨粟末部强大起来，唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王
战争
唐朝初年，东突厥不断南下攻唐，唐太宗大败东突厥，俘获颉利可汗，维护北部边境安定
和亲
文成公主入藏时带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等。唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流
会盟
9世纪中期，吐蕃与唐会盟。唐蕃间基本上停止了纷争
[规范解题]
例 据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
藩镇类型
数量(个)
官员任免
赋税供纳
兵额与功能
河朔型
7
藩镇自擅
不上供
拥重兵以自立
中原型
8
朝廷任命
少上供
驻重兵防骄藩
边疆型
17
朝廷任命
少上供
驻重兵守边疆
东南型
9
朝廷任命
上供
驻兵少防盗贼
由此可知，这一时期的藩镇( )
A．控制了朝廷财政收入
B．彼此之间攻伐不已
C．注重维护中央的权威
D．延续了唐朝的统治
表格内容反映了藩镇赋税是否上供，但不能说明藩镇控制朝廷财政收入，A项可排除。
表格内容无法反映出藩镇间的战争(攻伐)情况，B项可排除。
表格内容说明“安史之乱”后的藩镇并不都维护中央的权威，C项可排除。
答案：D
审题干：从表格中的藩镇情况来看，大部分藩镇有财政，而且河朔型藩镇拥重兵，有兵权，并有官吏任免权，但多数藩镇官任免仍由朝廷任命，赋税的供纳、兵额与功能，分析判断选项。
验结论：表格内容反映出唐朝“安史之乱”后百余年间中原型、边疆型与东南型的藩镇中的官员都由朝廷任命，上供或少上供赋税，说明这些藩镇承认唐朝中央政府的统治；从这些藩镇的功能“防骄藩”“守边疆”“防盗贼”看，可知它们延续了唐朝的统治，D项正确。
[随堂检测]
1．赵翼说：“古来得天下之易，未有如隋文帝者。”这是因为“隋得天下”是( )
A．利用农民起义的时机 B．以外戚身份辅政夺权
C．以武装政变方式夺取皇位 D．利用了士族和庶族地主的矛盾
[尝试解答] __B__
注意分析隋文帝的身份及“隋得天下”的途径。
2.汉承秦制，唐袭隋规，都出现了盛世。然而，秦朝与隋朝却二世而亡，其主要原因是( )
A．周边少数民族入侵 B．统治集团内讧变乱
C．宦官擅权外戚临朝 D．横征暴敛苛政黩武
[尝试解答] __D__
围绕秦、隋短命而亡的共同原因分析判断正确选项。
3.中国历史上有许多大治之年。唐玄宗统治前期“留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理”。材料中“天下大理”的局面被誉为( )
A．“文景之治” B．“贞观之治”
C．“开元盛世” D．“光武中兴”
[尝试解答] __C__
材料明确提到“唐玄宗统治前期”，再分析判断这一盛世局面。
4.“文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。兵戎不交害，各保性与躯。”赞颂的是( )
A．唐高祖 B．唐太宗
C．武则天 D．唐玄宗
[尝试解答] __B__
应注意分析对周边各族实行开明的民族政策，被称为“天可汗”的皇帝。
5.“安史之乱”结束了盛唐的神话，强大的帝国从此走下坡路，一去不回头。往昔的繁华，成为回忆。这场近八年的内乱带来的影响不包括( )
A．对社会经济造成极大的破坏 B．造成北方地区“人烟断绝，千里萧条”
C．标志着盛极一时的大唐王朝覆灭 D．逐渐形成了藩镇割据的局面
[尝试解答] __C__
本题考查“安史之乱”的影响，应围绕“安史之乱”使唐由盛转衰进行分析判断。
6.在镇压黄巢起义的过程中，逐渐控制政权，建立后梁的是( )
A．朱温 B．柴荣
C．安禄山 D．苻坚
[尝试解答] __A__
分析判断“五代”中的后梁的建立者。
课时作业6 从隋唐盛世到五代十国
一、选择题
1．通过秦末、隋末农民战争的史实可以看出，农民起义对历史发展的推动作用主要体现在( )
A．实现了改朝换代
B．迫使统治阶级调整统治政策
C．帮助农民夺回一些土地
D．使封建王朝名存实亡
解析：本题旨在考查对农民起义历史作用的分析评价能力。解题时要抓住“对历史发展的推动作用”等关键词，故选B项。
答案：B
2．“告诉我，历史有什么用？”——古往今来人们已经作出各种思考，其中唐太宗的回答是( )
A．究天人之际，通古今之变 B．考古以证今，规时而达用
C．以史为镜，可以知兴替 D．鉴前世兴衰，考当今得失
解析：关键信息是“历史有什么用？”，应从以史为镜方面分析思考，C项正确。
答案：C
3．“开元初，四方丰稔(丰收)，城镇商铺林立，客商如云”所反映的经济发展盛况是在( )
A．唐太宗时期 B．武则天时期
C．唐玄宗前期 D．唐玄宗后期
解析：解题的关键是“开元初”由此可判断所反映的经济发展盛况是在唐玄宗前期，故选C项。
答案：C
4．下列人物中，在唐朝时被北方各族尊称为“天可汗”的是( )
A．颉利可汗 B．怀仁可汗
C．松赞干布 D．唐太宗
解析：本题主要考查基础知识的再认再现。唐太宗被北方各族尊称为“天可汗”，故选D项。
答案：D
5．唐蕃和亲促进了汉藏经济文化交流，唐蕃会盟使唐蕃间基本上停止了纷争。唐与吐蕃“和同为一家”是指( )
A．唐朝实现了对吐蕃的有效管辖
B．汉藏两族的融合进程大为加快
C．唐蕃之间建立了牢不可破的军事同盟
D．唐蕃之间的友好关系得到了巩固
解析：A、B、C三项皆表述有误，会盟后双方为甥舅关系，是平等友好的，故选D项。
答案：D
6．唐朝前期出现盛世局面，统一多民族国家得到进一步巩固和发展，导致唐朝由盛转衰的关键是( )
A．“安史之乱” B．藩镇割据
C．宦官专权 D．朋党之争
解析：应注意分析“导致唐朝由盛转衰的关键”，“安史之乱”使唐朝由盛转衰，出现了藩镇割据，故选A项。
答案：A
7．北宋学者欧阳修在他编撰的《新唐书·兵志》中写道“大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。”对此理解不正确的是( )
A．材料中的“大盗”指的是“安史之乱”
B．唐朝出现了藩镇割据局面
C．节度使的大量设立削弱了中央集权
D．是黄巢领导的农民起义爆发的直接原因
解析：材料主要反映的是“安史之乱”后，唐朝出现了藩镇割据的局面，削弱了中央集权，A、B、C三项正确，不合题意；黄巢领导的农民起义爆发的直接原因是阶级矛盾的激化，D项错误，符合题意。
答案：D
二、非选择题
8．阅读下列材料，回答问题。
材料一 ……温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也，请准汉武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。”
材料二 上……分突利故所统之地，置顺、佑、化、长四州都督府；又分颉利之地为六州，左置定襄都督府；右置云中都督府，以统其众。
材料三 五月，辛未，以突利为顺州都督，使帅其部落之官，上戒之曰：“……今命尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵掠，非徒欲中国久安，亦使尔宗族永全也！”
——以上均摘自《资治通鉴》
请回答：
(1)材料一主张对东突厥采取什么安置政策？
(2)根据材料二、三说明唐太宗是如何安置突厥的？
(3)据以上材料，概括唐太宗民族改革的特点。
解析：第(1)问在阅读理解材料的基础上回答“政策”，再认再现史实说明温彦博的主张；第(2)问在阅读理解材料二、三的基础上回答；第(3)问在充分理解上述材料的基础上结合再现史实，概括回答“特点”。
答案：(1)材料主张就地安置：即不打破原有部落组织，保留原有风俗习惯。
(2)在东突厥设置都督府，任用突利、颉利等突厥首领任都督，告诉他们要守法。
(3)加强对边疆地区的管辖；与少数民族友好往来，注重少数民族自身发展。
第7课 隋唐制度的变化与创新
历史纲要导引
隋唐制度的变化与创新
魏晋至隋唐时期的制度变化与创新
三国两晋南北朝至隋唐时期的制度在传承中创新。南北朝时期在察举制基础上创建了九品中正制，为隋唐时期的科举制奠定了基础；中枢政务机构在三公九卿的框架内逐渐形成了三省制的雏形，为隋唐时期的三省六部制奠定了基础；北魏创立的租调制则为隋唐所直接继承，但唐中后期由于土地兼并严重，租庸调制难以为继，逐渐被两税法所取代。
学科素养对接
时空观念
通达时空观念掌握科举制度隋朝创立，在我国封建社会延续了1300多年，直到清朝末年才被废除，780年唐朝实行两税法
史料实证
运用史料实证探究汉代察举制，魏晋时期的九品中正制，隋唐时期的科举制，魏晋南朝和隋唐时期的中枢政务机构，唐朝租庸调制和两税法
历史解释
明确历史解释研思汉唐时期选官制度演变、“汉承秦制”和隋唐时期中枢政务机构的变动，唐朝的纳绢代役
唯物史观
立足唯物史观认知三国两晋南北朝至隋唐时期的制度建树体现了我国封建社会的繁荣
家国情怀
渗透家国情怀感悟科举制使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加政权
知识点一 选官制度
1.汉朝察举制
汉朝时期，国家建立了以察举为主的选官制度，由地方向中央推荐人才。
2．魏晋九品中正制
(1)创立：曹魏时，创立了新的选官制度九品中正制。
(2)发展
①中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。
②选官标准从初创时期的家世和才能并重，发展到西晋时期主要看重家世。
(3)影响：九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具。随着士族的没落，九品中正制无法继续。
3．隋唐时期的科举制
(1)形成和完善
①隋朝建立后，废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成。
②它的特点是自由报名，通过考试差额录取。因为有多种报名科目，“分科举人”，故称科举。
③唐代科举最重要的科目是进士科，考试方式为命题写作诗、赋，录取不易，因此也最受重视。
(2)影响：科举制使一批出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
[学习聚焦]
从察举制到科举制，官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
[特别提醒]
察举制在两汉时期盛行，举孝廉即推举孝子廉吏成为士大夫做官的主要途径，察举制促成了西汉时期人才辈出。
[知识拓展]
科举制度对中央集权加强的影响
隋唐以前，特别是魏晋以来，选官制度被权贵大族把持，这不利于中央集权的加强；科举制度的创立，将选官标准集中到中央，有效地改变了这种情况，有利于中央集权的加强。
[特别提醒]
唐代，社会各阶层对科举都极为重视，当时国家对官员的仪表、气质、语言表达、书法、文字表达等都提出了较高的要求。但缺乏对官员品行的要求，这是其不足的一面。
知识点二 三省六部制
1.“汉承秦制”，有所损益
(1)中朝决策机构：汉武帝时期，以尚书为主的中朝决策机构形成，三公逐渐被架空，具体事务分由六曹职掌。
(2)外朝执行机构：汉武帝时期，三公九卿逐渐演化为一般的执行机构，即“外朝”。
2.三省六部制的确立和完备
(1)魏晋南北朝时期形成三省制：魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同执掌辅助决策和执行等权力。
(2)隋文帝时，确立三省六部制
①隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。
②隋唐时期，中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行。三省长官共议国事，执宰相之职。
(3)唐太宗时，完备三省六部制
①唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。
②宰相会议召开的地方称为中书门下，也叫政事堂。宰相会议的设立，在机构分工上提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。
③尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。
④九卿则演变为九寺、五监，负责执掌一些次要的事务性工作，受制于六部。
(4)影响：三省六部制的确立和完备，是中国官制史上的重大变革，历朝基本上沿袭这种制度。
[学习聚集]
三省六部取代三公九卿，中央决策和行政体系日臻完备。
[知识拓展]汉代的“中朝”和“外朝”
汉武帝时，为加强皇权，选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子，称为“中朝”或“内朝”。相对于“外朝”而言，中朝(内朝)官员享有较大的出入宫禁的自由，可以随侍皇帝左右且能在宫中办公。
[图示记忆]唐朝三省六部制各自的职能
唐代的三省为中书省、门下省和尚书省。中书省是决策机构，负责草拟、颁发皇帝的诏令；门下省是审议机构，负责审核政令，驳正违失；尚书省是执行机构，负责贯彻执行重要政令。三省为中央最高统治机构，三省长官同为宰相，共同负责中枢政务。
知识点三 赋税制度
1．魏晋时期的租调制
(1)魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。
(2)北魏孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟为“租”，纳帛或布为“调”。成年男子负担一定的徭役。
2．唐朝前期的租庸调制
(1)唐初，将赋税征收对象定为成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为“庸”。
(2)如果朝廷因故加派徭役，就必须免除调、租的一部分乃至全部。
(3)租庸调制规定了农民负担的上限，以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。
3．唐朝中后期的两税法
(1)目的
①“安史之乱”后，在籍户口大幅减少，政府财政收入锐降。
②为了解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
(2)内容
①由中央政府确定总的税额，分配到各地征收；户不分主户和客户，以当时的居住地，编入户籍。
②每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。
③一年分夏季和秋季两次纳税。
(3)影响
①两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
[学习聚焦]
赋税制度的变化，反映出国家对农民的人身控制逐渐放松，直到两税法实行，征税的主要标准从人丁转为财产。
[知识拓展]北魏均田制
北魏孝文帝改革时，颁布均田令。
规定：北魏政府把掌握的土地实行分配，给农民一定数量的田地种植谷物和桑麻。隋朝和唐朝前期沿用北魏以来的均田制。
[知识拓展]中国古代农民的主要负担
有地农民或普通地主，对政府的主要负担：(1)税，按土地多少和等级(有时包括财产)交纳(通常是纳谷物)；
(2)赋或调，按户或人口、丁口交纳(通常是纳纺织品)；
(3)役，包括徭役(每年一段时间无偿参加国家工程建设)和兵役，一般是按男丁轮派；
(4)有时政府允许农民纳物或钱代替徭役，称为“庸”或“免役钱”；
(5)无地佃农不纳税，但要向地主交地租；均田制下的农民实际也是国家的佃农，要向国家交“租”。
探究点一 选官、用官制度的变化
材料一 汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料二 唐人沈既济说：“是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”
——引自《隋唐五代史论集》
(1)材料一中选官制度的选官标准比先秦时期人才选拔标准相比有何进步？
提示：注重品行、才学，打破血缘、世袭。
(2)据材料二，概括科举制的影响。
提示：推动社会向学(读书)风气的形成；科举成为当时人们走向官场的重要途径；有助于提高个人政治影响力。
材料一反映汉代察举制“四科取士”，注意排比句，依次归纳汉代察举制的“选官标准”。
材料二反映唐代科举制，注意材料中的第一个句号，其前后分别是两层不同的意义。
论从史出——中国古代选官制度的演变、趋势及影响
(1)趋势
①选官标准由家世门第逐渐发展为才学，选拔方式由推选逐渐发展为公开考试。
②人才选拔逐渐制度化，体现相对公平、公开、客观的原则。
③封建社会后期，选官制度逐渐模式化，明清的八股取士，禁锢了思想，束缚了人才。
(2)影响
①有利于维持中国古代政治体制的正常运转。
②有利于维护国家的统一局面。
③对国家选拔出真正适合统治需要的人才有利。
④推动了官员素质的不断提高，有利于文化教育事业的发展，推动了社会的进步与发展。
深化拓展,
比较察举制、九品中正制和科举制
选官制度
选官方式
选官依据
影响
察举制
由下而上
推荐人才
孝、廉(才德)
(1)满足了官僚队伍的需要
(2)容易任人唯亲，荐举和被荐举人容易形成小集团
九品中正制
由下而上
推荐人才
依靠门第
不注重才能
(1)世家子弟依靠门第即可步入仕途，往往不注重提高才能
(2)真正有才学、出身低微的人，很难出任中央和地方的高官
科举制
科举考试
选拔人才
才能
(1)有利于打破特权垄断，扩大官吏人才来源，提高官员文化素质
(2)有利于加强中央集权
(3)这一制度为历朝沿用，影响深远
探究点二 唐代赋税制度的变革
材料一 赋役之法，凡授田者每丁岁入租粟二石，调则随乡土所产，绫绢……各二丈，布加五分之一；……凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。
——《旧唐书·食货志上》
材料二 据旧征税数及人户……定等第钱数多少，为夏秋两税……其丁租庸调，并入两税。其应科斛斗，请据大历十四年见佃青苗地额均税。夏税六月内纳毕，秋税十一月纳毕。
——《唐会要·起请条》
[注]斛斗，古代量器，十斗为一斛、大历十四年，即公元779年；见佃青苗地，即纳入征租的耕田。
根据材料一、二，分别指出唐朝前、后期赋役制度的主要特点。
提示：①唐朝前期租庸调制：以丁税征收和实物租税为主。②唐朝后期两税法：按财产和土地占有多少分等征税；一年分夏、秋两次征税；丁税并入两税征收。
材料一反映唐朝凡授田者，都要承担租粟二石，并承担调，或纳绢代役。
材料二从“夏税六月内纳毕，秋税十一月纳毕”，反映唐朝后期的两税法。
论从史出——以唐朝为例说明
我国古代赋税制度的沿革规律
(1)农民由必须服一定的徭役和兵役发展为可以代役，以“庸”制为标志。
(2)征税标准由以人丁为主逐渐向以田亩为主过渡，人头税在赋税中所占比例越来越小，以两税法为标志。
(3)征税时间由不定时逐渐发展为基本定时，可以两税为标志。
深化拓展
比较唐朝租庸调制和两税法
(1)租庸调制是唐朝前期实行的一种赋税制度，以人丁为征税标准，不根据土地多少征收，依人丁受田数，缴纳一定数量的谷物叫“租”，缴纳定量的绢和布叫“调”，不服役的纳绢或布代役，叫“庸”。
(2)两税法是唐朝后期为解决财政危机而实行的一种赋役制度，按资产纳税，一年分夏秋两季征税。
(3)租庸调制和两税法的最大区别是征税标准不同。两税法的实行，是我国赋税制度的一大变革，它反映出封建国家对人身控制的逐渐松弛。
[规范解题]
例 武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是( )
A．扩大中书、门下二省的职权
B．为官员提供迅速晋升的机会
C．便于实现对朝政的全面控制
D．强化宰相参政议政职能
实际上中书、门下的权力被分化。A项错误；
统治者的目的是巩固自身统治。B项错误；
武则天通过改革中书、门下二省官制，从而便于实现对朝政的全面控制。C项正确；
由材料中“宰相数量大增”“更替频繁”可知，宰相权力被削弱。D项错误。
答案：C
中国古代削弱相权的主要方式：一是架空相权，如汉武帝设立的中朝，架空了宰相的决策权。二是分散相权，如唐朝时期的三省六部制，通过增加宰相的数量来分散相权，从而削弱相权。武则天分散相权的目的是对朝政的全面控制。
[随堂检测]
1.[2019·北京市学业水平测试]唐代规定左丞统吏部、户部、礼部，右丞统兵部、刑部、工部。左丞与右丞两个官职所隶属的中央机构是( )
A．中书省 B．尚书省
C．门下省 D．枢密院
[尝试解答] __B__
注意唐朝三省各自的职责，中书、门下和尚书分别负责决议、审议和执行。
2.[2019·海南学考]中国很多地方有“状元村”“状元桥”“状元及第匾”等文化遗存。与此相关的选官制度是( )
A．禅让制 B．世官制
C．察举制 D．科举制
[尝试解答] __D__
从题干中的状元来判断相关的选官制度。
3.两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于( )
A．选拔最优秀的官吏 B．鉴别官员道德水平
C．排除世家子弟入仕 D．提升社会文化水平
[尝试解答] __D__
应抓住“隋唐演变为自由投考”，促成了读书风尚。
4.有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。从制度变革层面看这里的“进步”是指( )
A．中央机构行政效率提高 B．决策程序趋于规范化
C．社会阶层的流动性增强 D．分权制衡限制了皇权
[尝试解答] __B__
三省六部制下，中书省和门下省都是决策机构，决策程序由一个机构转变为两个机构，体现了决策程序的变化。
5.唐代陆贽在谈到租庸调时说：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”这说明( )
①基本以人丁计税 ②实行实物地租和劳役地租相结合 ③封建国家对人身控制的严格 ④地主和农民负担比较平均合理
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①③④
[尝试解答] __A__
从A、B、C、D四项组成上看，①②③④中有一项是不符合题意的，分析判断正确选项。
6.两税法是我国赋税制度的一个重大变革，其主要依据是两税法( )
A．开始经夏秋两次收税
B．没有规定田租的数量
C．限制土地兼并，增加政府收入
D．开始以土地和财产多少收税
[尝试解答] __D__
应注意分析“重大变革”，我国赋税制度长期以来都是以人丁为主。
课时作业7 隋唐制度的变化与创新
一、选择题
1．汉和帝永元十三年诏曰：“幽、并、凉州，户日率少，边役众剧，束修良吏，进仕路狭。抚接夷狄，以人为本。其令缘边郡，口十万以上，岁举孝廉一人；不满十万，二岁举一人；五万以下，三岁举一人。”材料中反映的选官制度是( )
A．世卿世禄制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
解析：汉代实行察举制，孝廉属于察举制的标准，B项正确；A项属于先秦时期选官制度；C项属于魏晋时期选官制度；D项属于隋唐时期科举制度。
答案：B
2．魏晋之时，傅畅“年未弱冠，甚有重名，以选入侍讲东宫”；谢琰“弱冠以贞干称，美风姿……拜著作郎”；王洽，“(王)导诸子中最知名，与荀羡俱有美称。弱冠，历散骑、中书郎”。这说明魏晋之时( )
A．社会重学人才辈出 B．世家大族垄断官位
C．选官方法公平科学 D．察举制度盛行不衰
解析：结合所学知识，魏晋时期选官实行九品中正制，实际上是按门第出身选官，世家大族垄断了官位，因此出现材料中大族子弟刚刚成年，甚至“年未弱冠”就授予官职的现象，B项正确，A、C、D三项错误。
答案：B
3．孔子说，(统治者)得到贤明的人时，政治就兴盛；得不到贤明的人时，政治就衰落。下列有关中国古代的用人制度中，最有利于统治者“得到贤明的人”的是 ( )
A．西周时实行的世卿世禄制度
B．汉代时实行的察举制
C．魏晋南北朝时实行的九品中正制
D．隋唐时实行的科举制
解析：世卿世禄制和九品中正制依据的分别是血缘关系和家世门第的高低，故这两种制度不可能得到贤明的人；察举制易于形成小集团；隋唐时期的科举制则以分科考试的方式来选拔人才，最有利于统治者得到“贤明”人才，D项正确。
答案：D
4．隋唐以前，官府设有谱局，考定父、祖的官爵和门第。隋唐后该现象逐步消失，主要原因是( )
A．九品中正制的完善 B．察举制的完善
C．三省六部制的设立 D．科举制的推行
解析：九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，A项排除；察举制是两汉时期的选官制度，B项排除；C项是隋唐时期的中央行政制度，与题干无关；科举制的推行取代了凭门第家世做官的九品中正制，为九品中正制服务的谱局也就失去其政治作用，继而逐步消失了。故D项正确。
答案：D
5．有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是( )
A．废分封，置郡县 B．建立法律体系
C．确立三省六部制 D．实行科举制
解析：题干信息“隋唐时期”“官僚体系内部的权力制衡”，结合所学可以知道，隋唐时期确立三省六部制，将相权一分为三，加强了皇权，削弱了相权，C项正确；A项是秦朝的举措，与题干时间不符，排除；B项不符合“官僚体系内部的权力制衡”，排除；D项是选官制度，不符合“官僚体系内部的权力制衡”，排除。
答案：C
6．隋唐时期封建专制主义中央集权制度得以完善，其“完善”的含义是( )
①皇帝享有至高无上的地位 ②通过科举考试选拔官员 ③地方官吏由中央统一任命 ④实行三省六部制，中央各部门相互制约
A．①③ B．②③
C．②④ D．①④
解析：据材料提到，隋唐时期封建专制主义中央集权制度得以完善，结合所学知识可知，当时通过科举考试选拔官员，扩大了统治基础，故②正确；当时实行三省六部制，中央各部门相互制约，加强了皇权，故④正确，故C项正确。
答案：C
7．780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。下列对两税法的认识，正确的是 ( )
①简化了税收名目 ②改变了自西周以来以人丁为主的赋税制度 ③减轻了政府对农民的人身控制 ④是在均田制遭到破坏的背景下实行的
A．①②③④ B．①②③
C．①③④ D．②③④
解析：唐中期，均田制遭到破坏，租庸调制无法推行，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法，④正确；取消租庸调和一切杂税、杂役，一年分夏季和秋季两次纳税，简化了税收名目，①正确；每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，减轻了政府对农民的人身控制，③正确；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，②错误；排除含有②的选项即可，C项正确。
答案：C
二、非选择题
8．宰相制度是古代中国传统政治的一项重要内容。阅读材料，完成下列要求。
材料一'宰相者，上佐天子理阴阳，顺四民，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
——《史记·陈丞相世家》
材料二 凡有政事，先由中书取旨撰拟诏敕，付门下审覆，再下尚书施行；……惟是事权分立，往往发生流弊，尤以中书门下两省，或论难往来，各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂，此实唐代宰相制度之一进步也。
——严耕望《唐代文化约论》
(1)据材料一概括宰相的基本职能，并指出汉代中央官制的名称。
(2)据材料二概括指出唐初宰相制的弊端及其成因。唐太宗对宰相制进行了怎样的改进？
(3)综合上述材料，概括中国古代宰相权力变化的趋势，结合所学知识分析其原因。
解析：第(1)问，根据材料“宰相之职，佐天子，总百官，治万事”可知，丞相是辅助皇帝处理全国政务和总领百官。第(2)问，由材料“事权分立，往往发生流弊，尤以中书门下两省，或论难往来，各逞意气”，可见唐初宰相制行政效率低下。由材料“由中书取旨撰拟诏敕，付门下审覆，再下尚书施行”可见成因是程序繁琐；相互牵制。由“令三省长官合署办公，是谓政事堂”，可以答为：设政事堂或三省长官合署办公。第(3)问，结合所学，随着专制主义中央集权不断强化，中国古代宰相权力变化的趋势是相权不断削弱。
答案：(1)职能：掌丞天子，助理万机或据材料具体展开。
官制：三公九卿制。
(2)弊端：行政效率低下。
成因：程序繁琐；相互牵制。
改进：设政事堂或三省长官合署办公。
(3)趋势：相权逐渐削弱。
原因：加强皇权的需要或专制主义中央集权不断强化。
第8课 三国至隋唐的文化
历史纲要导引
三国至隋唐的文化
魏晋南北朝时期，是中国古代文学、书法、绘画、雕塑、音乐和舞蹈艺术大放光彩的时代。佛教、道教和儒家思想相互交融，促使儒家思想走向哲学化阶段；中印、中日之间的佛学研讨，彰显着唐朝多元化的文化特征；民族融合与中外文化的交流，造就了许多书画名家，更创造了举世闻名的石窟艺术和繁荣的丝绸之路盛举。
学科素养对接
时空观念
通达时空观念掌握隋朝“三教合一”，唐朝三教并行，魏晋南北朝隋唐时期出现的“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。868年唐朝雕版印刷的《金刚经》卷子
史料实证
运用史料实证探究儒学、道教与佛教的发展，魏晋南北朝时期的文学成就，隋唐时期的艺术和科技成就
历史解释
明确历史解释研思魏晋南北朝隋唐时期，思想活跃，宗教呈现多元特征，文学艺术异彩纷呈，隋唐科技走在世界前列
唯物史观
立足唯物史观认知宗教、文学艺术所呈现的不同阶段和时代特征
家国情怀
渗透家国情怀感悟隋唐时期中外文化交流频繁，文化上兼容并包，注意吸收外族和外来文化的优秀成分
知识点一 儒学、道教与佛教的发展
1．从儒学独尊到“三教合一”
(1)汉代儒学独尊：汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。
(2)道教广为传播，佛教盛行
①魏晋南北朝时，道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行。
②儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
③道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”，佛教也吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化。
(3)隋朝“三教合一”，唐朝三教并行
①隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
②唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。
③武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。
2．从佛教“盛行”“灭佛”到复兴儒学
(1)魏晋时期佛教盛行：魏晋时期佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益。
(2)南朝范缜抨击佛教：南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
(3)统治者四次灭佛：①北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗先后四次灭佛。②佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
(4)韩愈提出复兴儒学
①面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
②韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
[学习聚焦]
魏晋南北朝隋唐时期，思想活跃，宗教呈现多元特征。
[知识拓展]儒学独尊
(1)董仲舒新儒学加强专制皇权和维护统一多民族封建国家，迎合了汉武帝的需要。
(2)汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
(3)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
[微点拨]
魏晋以来佛教、道教的盛行，一方面使传统儒学受到了挑战，另一方面也为儒学的进一步发展提供了条件。
[特别提醒]
“三教合一”并不是三教相互融合。魏晋南北朝时期，儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击，其统治地位发生动摇，但并未失去。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”，而是主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
知识点二 文学艺术
1.文学辉煌灿烂，异彩纷呈
(1)魏晋南北朝时期，文学大发展。①从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学；②东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的流派。
(2)唐朝是中国文学发展的又一个高峰。
唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2．书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩
(1)书法艺术
①书法在东汉末年成为一种艺术。
②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
③东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。
④隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
(2)绘画艺术
①东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
②隋唐的画坛，宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
(3)石窟艺术
①魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟寺很多。
②山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
[学习聚焦]
魏晋南北朝的文学艺术具有承上启下的特色，唐朝达到高峰。
[微点拨]唐代诗歌的繁荣
唐朝开放的社会和繁荣的经济，促进诗歌创作进入黄金时期，且唐朝社会变迁对诗歌风格产生了深刻影响。
[知识拓展]书法艺术的特征
(1)中国的书法艺术是一种以汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式，遵循一定章法的独特艺术。
(2)汉字书法是一种线的艺术，以自由而多样的线的曲直运动和空间构造，表现和表达出形体、感情和气势。
(3)书法艺术以点画和结构反映文字的形体美、动态美和意境美，具有一定的概括性和高度的审美价值。
[微点拨]石窟艺术
(1)石窟是营建在岩石、山崖上的寺院，源于印度，后传至中国，而佛教将之发扬光大。
(2)石窟艺术是卓越的艺术珍品，它凝聚了深厚的宗教感情，体现了鲜明的时代风尚，展示了一段完整的历史画卷。石窟艺术兼得天地精华与人间灵气，融会中外的文化精粹，活泼的视觉形象能悦人眼目，令抒怀赏。
知识点三 科技
1.魏晋南北朝时期的科技成就
(1)魏晋南北朝时期，数学、农学、医药学和地理学等方面都取得了新的成果。
(2)主要成就
①南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6～3.141 592 7之间。
②北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早最完整的农书。
③西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。
2．隋唐时期的科技成就
(1)唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
(2)唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
(3)唐朝天文学家僧一行，是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。
(4)医学家孙思邈完成医学名著《千金方》。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
[学习聚焦]
魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果，隋唐时期科技走在世界前列。
[学思之窗] (教材P45)舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。
——《齐民要术·序》
贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想？
提示：反映贾思勰重农抑商思想，他认为农为本业，商业为末业。
知识点四 中外文化交流
1.以佛教研讨为主要形式的中外文化交流
(1)中国同印度之间的交流
①从东汉后期到北朝，陆续有中亚、印度的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
②东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
③唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经。
(2)中国同日本、新罗等国的交流
①日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。
②唐朝高僧鉴真东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。2.以使节、商人、留学生为主要形式的中外文化交流
(1)唐首都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。
(2)日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响，向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。
(3)唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居。
(4)伊斯兰教也传入唐朝。
[学习聚焦]
中外文化交流频繁，文化上兼容并包，注意吸收各族和外来文化的优秀成分。
知识拓展
唐朝中外交流交通的主要路线
(1)唐朝对外交通发达，与域外的经济文化联系频繁。(2)陆路方面，从长安出发，向东可以到达朝鲜，向西经丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧非国家。(3)海路方面，从登州、扬州出发，到达朝鲜、日本；从广州出发，经马来半岛、印度，可以到达波斯湾。
探究点一 中国传统文化的三大流派儒、佛、道的发展
材料一 周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者……不入于老，则归于佛。……后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之云尔”。
——韩愈《原道》
材料二'韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
(1)材料一中，“火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间”分别指什么历史事件或现象？为什么到隋唐时人们“言道德仁义者……不入于老，则归于佛”？
提示：儒家在秦代遭焚书之祸，汉初黄老之学流行，魏晋南北朝时期佛教大发展，冲击儒学地位。
原因：魏晋南北朝至隋唐，出现“三教合一”的潮流，儒学的正统地位受到挑战。佛、道两家吸收儒学，也讲“仁义道德”。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明韩愈对儒学发展的作用。
提示：唐中期儒学大师韩愈提出复兴儒学，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒家主流思想的统治地位。
材料一阐述了儒学的发展历程，反映了春秋战国、秦朝、西汉、魏晋时期的儒学的不同境遇及隋唐时期的“三教合一”的现状。
材料二韩愈提倡“道统”，论证“儒家的仁义道德是唯一合法思想，为其反佛提供理论根据”，隐性信息是韩愈提出复兴儒学。
论从史出——魏晋至隋唐时期儒学发展的特点
(1)佛、道盛行，冲击儒学，儒学的统治地位一定程度上动摇。
(2)儒学地位不独尊，与佛道并存，且通过援佛道入儒来实现重生。
(3)儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证，魏晋南北朝时期社会动荡对儒学冲击较大，隋唐统一，复兴儒学迫在眉睫。
深化拓展
儒学、道教与佛教的发展
儒家独尊
汉武帝时，确立“儒家独尊”的地位；儒学成为我国封建社会主流意识形态
佛教东传
东汉初期，佛教传入，汉明帝重视发展，于洛阳修建白马寺
道教发展
东汉末期，道教在民间开始形成并发展，如：五斗米道、太平道等
儒道合流
魏晋之际，道家思想上浮，与儒家合流，形成崇尚老庄道家的玄学思潮
佛道交融
南北朝时期，佛道首先交融，道教在民间广为传播，佛教盛行
“三教合一”
隋朝时期，儒学家提出儒佛道“三教归儒”。三家交融：唐朝统治者奉老子为祖先，道教发展迅速，武则天时，尊崇佛教，佛教社会地位显著提高。
复兴儒学
佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学，出现了儒学复兴运动。
探究点二 唐朝是中国文学发展的一个高峰
材料一 乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
——屈原《离骚》
材料二 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
——李白《梦游天姥吟留别》
材料三 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
——杜甫《春望》
(1)材料一和材料三的内容有何相同之处？为什么？
提示：材料一和材料三分别体现了屈原和杜甫忧国忧民的情怀。原因：屈原、杜甫所处时代都社会动荡、民不聊生，作者都对统治者特别是对社会有一种强烈的责任感。
(2)材料一和材料二、三反映的时期在中国古代诗歌发展中地位如何？
提示：材料一的楚辞反映的时期是中国古代诗歌发展的奠基时期，材料二、三唐诗反映的时期是中国古代诗歌的繁荣时期。
材料一屈原《离骚》属于楚辞，表现屈原忧国忧民的浪漫主义特色。
材料二李白的诗歌歌颂祖国大好河山，表现了诗人的浪漫主义情怀。
材料三“国破山河在”“烽火连三月”反映了杜甫忧国忧民的现实主义创作风格。
论从史出——隋唐文化繁荣的主要原因
国家统一、强盛，经济繁荣；开明、兼容的文化政策；文化交流广泛，各民族经济文化交流频繁，中外文化互相吸收、互相促进；继承了秦汉、魏晋南北朝以来的传统文化底蕴。
深化拓展
唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期
诗人
时代
诗歌特色
“诗仙”李白
盛唐
飘逸洒脱，充满想象力和感染力，具有浓郁的浪漫情怀
“诗圣”杜甫
盛唐转衰
诗风淳朴厚重，反映历史的真情实况，有“诗史”之称
白居易
唐朝中期
平易近人，通俗易懂，直面社会现实，揭示了统治者的腐化和人民的疾苦，深受大众欢迎
[规范解题]
例 北朝贾思勰著述的《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书。《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用功力少而成功多。任情反道，劳而无获”反映的农学思想是( )
A．因地制宜
B．多种经营
C．商品生产
D．重农抑商
多种经营指生产活动涉及多种领域，与材料强调因地制宜不符，排除B项。
材料强调农业生产需要因地制宜，没有涉及商品生产，排除C项。
重农抑商是指重视农业、抑制商业，与材料强调因地制宜不符，排除D项。
答案：A
审题干：材料突出强调“顺天时，量地利”，应注意分析《齐民要术》所反映的农学思想
验结论：根据材料和结合选项可知，因地制宜是指根据各地的具体情况，制定适宜的办法，与材料“顺应天时，裁量地利，根据规律办事，那么用力少而成功却多”相符合，故A项正确。
[随堂检测]
1．东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事，属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”。这说明( )
A．儒、道、佛出现合流的趋势 B．佛、道挑战了儒学正统地位
C．儒、道、佛的终极目标一致 D．东晋最终实现了“三教合归儒”
[尝试解答] __A__
据材料“东晋高僧”谈论佛教“如来”“道家”“儒”，判断正确选项。
2.魏晋南北朝时期隶书、草书、楷书和行书等各种书法均已完备，博采众长，诸体兼精，世称“书圣”的是( )
A．王羲之 B．颜真卿
C．柳公权 D．吴道子
[尝试解答] __A__
关键信息：一是“魏晋南北朝”；二是“书圣”。
3.魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而出现的石窟艺术包括( )
①山西大同云冈石窟 ②河南洛阳龙门石窟 ③甘肃敦煌莫高窟 ④西藏拉萨大昭寺
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
[尝试解答] __A__
注意分析判断魏晋至隋唐时期的石窟艺术。4.现代火箭推进的基本原理源于中国的火箭发明，中国的这项发明产生于( )
A．东汉 B．西汉 C．魏晋 D．唐朝
[尝试解答] __D__
注意分析判断火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器的时期。
5.魏晋南北朝隋唐时期，佛教的传播和中外文化交流密不可分，在佛教中心那烂陀寺钻研多年，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师的是( )
A．法显 B．玄奘 C．鉴真 D．僧一行
[尝试解答] __B__
在天竺佛教中心“那烂陀寺钻研多年”，“公认的佛学大师”是判断的依据。
6.隋唐时期，中华文化更增添了鲜明的多民族色彩，这主要是由于( )
A．汉族文化为各少数民族效法吸收 B．各少数民族文化异彩纷呈各具特点
C．各族交往密切，文化相互交流融合 D．继承了历代传统文化的民族精神
[尝试解答] __C__
中华文化具有多民族色彩，是在各族人民交往密切基础上的文化交融。
课时作业8 三国至隋唐的文化
一、选择题
1．道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张( )
A．体现了“三教合一”的趋势 B．有利于社会的和谐发展
C．反映了下层民众的诉求 D．动摇了儒学的统治地位
解析：材料只谈到儒家和道家，未提佛教，所以与“三教合一”无关，A项错误；葛洪反对张角，强调“忠孝和顺仁信”，这对社会和谐发展是有利的，B项正确；从材料信息可以看出，葛洪的思想对统治阶级是有利的，有利于稳固统治，C项错误；D项在材料中无法体现，排除。
答案：B
2．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( )
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱
解析：道教与佛教的地位不断变化，但是儒学因为符合统治者需求，始终受到统治者重视，儒学的政治地位最为稳固，故C项正确。
答案：C
3．如图人物是魏晋时期著名诗人图像，他的诗折射出现实生活的( )
A．田园风情
B．民族融合
C．政治黑暗
D．战乱频繁
解析：东晋陶渊明的田园诗折射出的现实生活是田园风情，故选A项。
答案：A
4．周杰伦在一首歌中唱到：“兰亭临帖，行书如行云流水……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美；真迹绝，真心能给谁。”将古典的韵味与流行音乐完美结合。歌词中涉及到的书法家是( )
A．颜真卿 B．柳公权
C．王羲之 D．祖冲之
解析：根据材料“兰亭临帖，行书如行云流水”并结合所学可知，东晋的王羲之擅长行书，且是《兰亭集序》的作者，故C项正确；A、B、D三项都与材料不符，排除。
答案：C
5．唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致；在千福寺壁画中，他把菩萨画成自己的样子。这说明了吴道子的宗教画( )
A．吸收融合外来的绘画方式
B．借鉴民间风俗画表现手段
C．重视线条描绘的写实风格
D．具有浓郁的世俗化的倾向
解析：“唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。”体现了具有明显的世俗化倾向，D项正确；对宗教人物作现实的加工并未体现重视吸取外来的美术风格，排除A项；材料并未反映宗教画借鉴民间风俗画表现手段，排除B项；材料反映吴道子宗教画对宗教人物作现实的加工，并非“写实”，排除C项。
答案：D
6．如图为甘肃敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》，对图片解读正确的是( )
①反映了当时佛教的发展 ②体现了当时乐舞受到西域风格的影响 ③体现了壮阔欢腾的盛世特色
④是顾恺之的代表作
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
解析：莫高窟的开凿始于北朝时期，顾恺之是东晋的著名画家，与开凿莫高窟无关，④错误；莫高窟是佛教石窟艺术的代表，反映了当时佛教的发展，①正确；胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色，②③正确；故B项正确。
答案：B
7．中国古代科技长期领先于世界，下列科技成就不属于隋唐时期的是( )
A．雕版印刷的佛经、日历和书籍出现
B．火药开始用于战争
C．孙思邈完成医学名著《千金方》
D．祖冲之精确地算出圆周率
解析：祖冲之是南朝时期的数学家，D项符合题意；其他三项都是隋唐时期的科技成就，不合题意。
答案：D
二、非选择题
8．阅读材料，完成下列要求。
材料一 东晋穆帝永和九年(353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人作诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿，即《兰亭序》。
后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，处于天然，故古今以为师法。”
材料二 颜真卿所作楷书端庄浑厚、笔势开张、雍容大度。他创制的“颜体”，是丰裕的盛唐气息、忠贞的个人品格以及高超艺术手段的完美统一，成为后世师法的楷模。
(1)据材料，说一说王羲之的书法特点。
(2)楷书字体方正，规矩严整。颜真卿又渗入了怎样的时代气息？其原因是什么？
解析：第(1)问在概括书法特点时，可结合材料一中的“右军字体，古法一变。其雄秀之气，处于天然，故古今以为师法”进行概括。第(2)问在回答时代气息时，可从唐代的时代特点的角度进行概括，分析原因时，可从唐朝处于封建王朝鼎盛时期，社会需要法度和规范的角度作答。
答案：(1)王羲之在书法上继承汉代传统的同时，尽显虚悬灵动的时风，成为继往开来的“书圣”，其所书的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
(2)时代气息：讲究法度与规范。原因：封建王朝鼎盛，社会需要法度和规范。
课时作业5 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、选择题
1．东汉末年，曹操、刘备、孙权三大军事集团渐成鼎足之势。其中自称汉朝皇族的刘备建立的政权是( )
A．魏 B．蜀汉
C．吴 D．西晋
解析：刘备建立的政权仍沿用汉的称号，史称蜀汉，B项正确；魏是曹丕建立的政权，A项错误；吴是孙权建立的政权，C项错误；西晋是司马炎所建，D项错误。
答案：B
2．魏晋南北朝时期，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。史称“五胡内迁”。其中不包括( )
A．匈奴 B．鲜卑
C．羌 D．越族
解析：魏晋南北朝时期，“五胡内迁”包括匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等，不包括越族，D项符合题意。
答案：D
3．如图是晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章：“晋归义羌侯”印。由此可知( )
①西晋时有大量少数民族内迁到黄河流域 ②西晋实行了相对开明的民族政策 ③西晋被少数民族所灭 ④少数民族内迁使南方经济超过了北方
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析：从材料中的“晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章”可知，西晋时有大量少数民族内迁到黄河流域，且西晋实行了相对开明的民族政策，①②正确，西晋虽然被少数民族所灭，但材料中没有体现，③错误，④不符合史实，错误。由此可知，A项正确。
答案：A
4．东晋建立之初，高门士族王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应，时称“王与马，共天下”。由此可知( )
A．东晋门阀政治的发展
B．东晋出现了分裂割据
C．君主专制得到强化
D．皇权与相权实现了合理制衡
解析：材料反映了东晋政权依靠南迁的世家大族维护统治，这是门阀政治发展的体现，A项正确；材料中的现象没有导致分裂割据，B项错误；材料反映了世家大族对皇权有一定的冲击，君主专制受到削弱，C项错误；D项中的“合理”说法错误，排除。
答案：A
5．从三国后期到西晋初期，位于北方地区的政权战胜其他割据政权，形成统一的主要原因是( )
A．北方地区的社会经济发展程度高于南方地区
B．北方地区出现了民族大融合的趋势
C．北方政权成功地削弱了导致分裂的豪强地主势力
D．北方政权进一步完善了专制主义的中央集权制度
解析：西晋能够从政治上把全国统一起来，必须有经济实力高于南方这个基础做保障。从当时全国总的经济发展态势看，经济重心在北方，故选A项；选项B表述的历史现象出现在北魏；选项C的表述与历史不相符合；选项D也易排除。
答案：A
6．中国古代，“衣服有制”。正朔服色，向来被视为国家根本之所系，是传统礼仪制度的重要内容……变易服饰，往往是古代社会制度和风俗习尚变迁的一个标记。下列帝王的统治措施可体现这一特点的是( )
A．秦始皇 B．汉武帝
C．北魏孝文帝 D．晋武帝
解析：本题主要考查北魏孝文帝改革的有关内容。根据所学知识可知，北魏孝文帝采取一系列汉化措施，向汉族学习，其中就有改穿汉服，故选C项。
答案：C
7．“(魏孝文帝)雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”材料突出说明，北魏孝文帝( )
A．重视汉族文化 B．注重学以致用
C．锐意改革旧俗 D．潜心文学创作
解析：本题主要考查阅读材料及从材料中提取信息的能力。从材料中可以看出，孝文帝对先进的汉族文化十分推崇，故选A项。
答案：A
二、非选择题
8．对孝文帝改革的措施，学术界一直褒贬不一。阅读材料，回答问题。
材料一 帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服……时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。
——根据1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理
材料二 拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制，实为魏之极盛时代……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。
——摘自1913年《共和国教科书·本国史：上卷》
和1928年《初中本国史》
(1)据材料一、二，归纳孝文帝改革的主要内容。
(2)简要说明材料一、二对孝文帝改革评价的不同。
解析：第(1)问应根据材料一和材料二归纳概括孝文帝改革的主要内容。第(2)问要注意分析材料一认为孝文帝改革使北魏走向衰落，材料二认为孝文帝改革“于中国之贡献颇大”，指出评价的不同。
答案：(1)内容：迁都洛阳；实行汉化政策，改汉姓、穿汉服、说汉话、实行汉制、尊崇儒学、兴办教育、移风易俗等。(2)不同：材料一否定孝文帝改革，认为改革使北魏走向衰落。材料二肯定孝文帝改革，认为孝文帝改革使北魏走向强盛，对后世影响深远。
课时作业6 从隋唐盛世到五代十国
一、选择题
1．通过秦末、隋末农民战争的史实可以看出，农民起义对历史发展的推动作用主要体现在( )
A．实现了改朝换代
B．迫使统治阶级调整统治政策
C．帮助农民夺回一些土地
D．使封建王朝名存实亡
解析：本题旨在考查对农民起义历史作用的分析评价能力。解题时要抓住“对历史发展的推动作用”等关键词，故选B项。
答案：B
2．“告诉我，历史有什么用？”——古往今来人们已经作出各种思考，其中唐太宗的回答是( )
A．究天人之际，通古今之变 B．考古以证今，规时而达用
C．以史为镜，可以知兴替 D．鉴前世兴衰，考当今得失
解析：关键信息是“历史有什么用？”，应从以史为镜方面分析思考，C项正确。
答案：C
3．“开元初，四方丰稔(丰收)，城镇商铺林立，客商如云”所反映的经济发展盛况是在( )
A．唐太宗时期 B．武则天时期
C．唐玄宗前期 D．唐玄宗后期
解析：解题的关键是“开元初”由此可判断所反映的经济发展盛况是在唐玄宗前期，故选C项。
答案：C
4．下列人物中，在唐朝时被北方各族尊称为“天可汗”的是( )
A．颉利可汗 B．怀仁可汗
C．松赞干布 D．唐太宗
解析：本题主要考查基础知识的再认再现。唐太宗被北方各族尊称为“天可汗”，故选D项。
答案：D
5．唐蕃和亲促进了汉藏经济文化交流，唐蕃会盟使唐蕃间基本上停止了纷争。唐与吐蕃“和同为一家”是指( )
A．唐朝实现了对吐蕃的有效管辖
B．汉藏两族的融合进程大为加快
C．唐蕃之间建立了牢不可破的军事同盟
D．唐蕃之间的友好关系得到了巩固
解析：A、B、C三项皆表述有误，会盟后双方为甥舅关系，是平等友好的，故选D项。
答案：D
6．唐朝前期出现盛世局面，统一多民族国家得到进一步巩固和发展，导致唐朝由盛转衰的关键是( )
A．“安史之乱” B．藩镇割据
C．宦官专权 D．朋党之争
解析：应注意分析“导致唐朝由盛转衰的关键”，“安史之乱”使唐朝由盛转衰，出现了藩镇割据，故选A项。
答案：A
7．北宋学者欧阳修在他编撰的《新唐书·兵志》中写道“大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。”对此理解不正确的是( )
A．材料中的“大盗”指的是“安史之乱”
B．唐朝出现了藩镇割据局面
C．节度使的大量设立削弱了中央集权
D．是黄巢领导的农民起义爆发的直接原因
解析：材料主要反映的是“安史之乱”后，唐朝出现了藩镇割据的局面，削弱了中央集权，A、B、C三项正确，不合题意；黄巢领导的农民起义爆发的直接原因是阶级矛盾的激化，D项错误，符合题意。
答案：D
二、非选择题
8．阅读下列材料，回答问题。
材料一 ……温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也，请准汉武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。”
材料二 上……分突利故所统之地，置顺、佑、化、长四州都督府；又分颉利之地为六州，左置定襄都督府；右置云中都督府，以统其众。
材料三 五月，辛未，以突利为顺州都督，使帅其部落之官，上戒之曰：“……今命尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵掠，非徒欲中国久安，亦使尔宗族永全也！”
——以上均摘自《资治通鉴》
请回答：
(1)材料一主张对东突厥采取什么安置政策？
(2)根据材料二、三说明唐太宗是如何安置突厥的？
(3)据以上材料，概括唐太宗民族改革的特点。
解析：第(1)问在阅读理解材料的基础上回答“政策”，再认再现史实说明温彦博的主张；第(2)问在阅读理解材料二、三的基础上回答；第(3)问在充分理解上述材料的基础上结合再现史实，概括回答“特点”。
答案：(1)材料主张就地安置：即不打破原有部落组织，保留原有风俗习惯。
(2)在东突厥设置都督府，任用突利、颉利等突厥首领任都督，告诉他们要守法。
(3)加强对边疆地区的管辖；与少数民族友好往来，注重少数民族自身发展。
课时作业7 隋唐制度的变化与创新
一、选择题
1．汉和帝永元十三年诏曰：“幽、并、凉州，户日率少，边役众剧，束修良吏，进仕路狭。抚接夷狄，以人为本。其令缘边郡，口十万以上，岁举孝廉一人；不满十万，二岁举一人；五万以下，三岁举一人。”材料中反映的选官制度是( )
A．世卿世禄制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
解析：汉代实行察举制，孝廉属于察举制的标准，B项正确；A项属于先秦时期选官制度；C项属于魏晋时期选官制度；D项属于隋唐时期科举制度。
答案：B
2．魏晋之时，傅畅“年未弱冠，甚有重名，以选入侍讲东宫”；谢琰“弱冠以贞干称，美风姿……拜著作郎”；王洽，“(王)导诸子中最知名，与荀羡俱有美称。弱冠，历散骑、中书郎”。这说明魏晋之时( )
A．社会重学人才辈出 B．世家大族垄断官位
C．选官方法公平科学 D．察举制度盛行不衰
解析：结合所学知识，魏晋时期选官实行九品中正制，实际上是按门第出身选官，世家大族垄断了官位，因此出现材料中大族子弟刚刚成年，甚至“年未弱冠”就授予官职的现象，B项正确，A、C、D三项错误。
答案：B
3．孔子说，(统治者)得到贤明的人时，政治就兴盛；得不到贤明的人时，政治就衰落。下列有关中国古代的用人制度中，最有利于统治者“得到贤明的人”的是 ( )
A．西周时实行的世卿世禄制度
B．汉代时实行的察举制
C．魏晋南北朝时实行的九品中正制
D．隋唐时实行的科举制
解析：世卿世禄制和九品中正制依据的分别是血缘关系和家世门第的高低，故这两种制度不可能得到贤明的人；察举制易于形成小集团；隋唐时期的科举制则以分科考试的方式来选拔人才，最有利于统治者得到“贤明”人才，D项正确。
答案：D
4．隋唐以前，官府设有谱局，考定父、祖的官爵和门第。隋唐后该现象逐步消失，主要原因是( )
A．九品中正制的完善 B．察举制的完善
C．三省六部制的设立 D．科举制的推行
解析：九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，A项排除；察举制是两汉时期的选官制度，B项排除；C项是隋唐时期的中央行政制度，与题干无关；科举制的推行取代了凭门第家世做官的九品中正制，为九品中正制服务的谱局也就失去其政治作用，继而逐步消失了。故D项正确。
答案：D
5．有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是( )
A．废分封，置郡县 B．建立法律体系
C．确立三省六部制 D．实行科举制
解析：题干信息“隋唐时期”“官僚体系内部的权力制衡”，结合所学可以知道，隋唐时期确立三省六部制，将相权一分为三，加强了皇权，削弱了相权，C项正确；A项是秦朝的举措，与题干时间不符，排除；B项不符合“官僚体系内部的权力制衡”，排除；D项是选官制度，不符合“官僚体系内部的权力制衡”，排除。
答案：C
6．隋唐时期封建专制主义中央集权制度得以完善，其“完善”的含义是( )
①皇帝享有至高无上的地位 ②通过科举考试选拔官员 ③地方官吏由中央统一任命 ④实行三省六部制，中央各部门相互制约
A．①③ B．②③
C．②④ D．①④
解析：据材料提到，隋唐时期封建专制主义中央集权制度得以完善，结合所学知识可知，当时通过科举考试选拔官员，扩大了统治基础，故②正确；当时实行三省六部制，中央各部门相互制约，加强了皇权，故④正确，故C项正确。
答案：C
7．780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。下列对两税法的认识，正确的是 ( )
①简化了税收名目 ②改变了自西周以来以人丁为主的赋税制度 ③减轻了政府对农民的人身控制 ④是在均田制遭到破坏的背景下实行的
A．①②③④ B．①②③
C．①③④ D．②③④
解析：唐中期，均田制遭到破坏，租庸调制无法推行，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法，④正确；取消租庸调和一切杂税、杂役，一年分夏季和秋季两次纳税，简化了税收名目，①正确；每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，减轻了政府对农民的人身控制，③正确；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，②错误；排除含有②的选项即可，C项正确。
答案：C
二、非选择题
8．宰相制度是古代中国传统政治的一项重要内容。阅读材料，完成下列要求。
材料一'宰相者，上佐天子理阴阳，顺四民，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
——《史记·陈丞相世家》
材料二 凡有政事，先由中书取旨撰拟诏敕，付门下审覆，再下尚书施行；……惟是事权分立，往往发生流弊，尤以中书门下两省，或论难往来，各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂，此实唐代宰相制度之一进步也。
——严耕望《唐代文化约论》
(1)据材料一概括宰相的基本职能，并指出汉代中央官制的名称。
(2)据材料二概括指出唐初宰相制的弊端及其成因。唐太宗对宰相制进行了怎样的改进？
(3)综合上述材料，概括中国古代宰相权力变化的趋势，结合所学知识分析其原因。
解析：第(1)问，根据材料“宰相之职，佐天子，总百官，治万事”可知，丞相是辅助皇帝处理全国政务和总领百官。第(2)问，由材料“事权分立，往往发生流弊，尤以中书门下两省，或论难往来，各逞意气”，可见唐初宰相制行政效率低下。由材料“由中书取旨撰拟诏敕，付门下审覆，再下尚书施行”可见成因是程序繁琐；相互牵制。由“令三省长官合署办公，是谓政事堂”，可以答为：设政事堂或三省长官合署办公。第(3)问，结合所学，随着专制主义中央集权不断强化，中国古代宰相权力变化的趋势是相权不断削弱。
答案：(1)职能：掌丞天子，助理万机或据材料具体展开。
官制：三公九卿制。
(2)弊端：行政效率低下。
成因：程序繁琐；相互牵制。
改进：设政事堂或三省长官合署办公。
(3)趋势：相权逐渐削弱。
原因：加强皇权的需要或专制主义中央集权不断强化。
课时作业8 三国至隋唐的文化
一、选择题
1．道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张( )
A．体现了“三教合一”的趋势 B．有利于社会的和谐发展
C．反映了下层民众的诉求 D．动摇了儒学的统治地位
解析：材料只谈到儒家和道家，未提佛教，所以与“三教合一”无关，A项错误；葛洪反对张角，强调“忠孝和顺仁信”，这对社会和谐发展是有利的，B项正确；从材料信息可以看出，葛洪的思想对统治阶级是有利的，有利于稳固统治，C项错误；D项在材料中无法体现，排除。
答案：B
2．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( )
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱
解析：道教与佛教的地位不断变化，但是儒学因为符合统治者需求，始终受到统治者重视，儒学的政治地位最为稳固，故C项正确。
答案：C
3．如图人物是魏晋时期著名诗人图像，他的诗折射出现实生活的( )
A．田园风情
B．民族融合
C．政治黑暗
D．战乱频繁
解析：东晋陶渊明的田园诗折射出的现实生活是田园风情，故选A项。
答案：A
4．周杰伦在一首歌中唱到：“兰亭临帖，行书如行云流水……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美；真迹绝，真心能给谁。”将古典的韵味与流行音乐完美结合。歌词中涉及到的书法家是( )
A．颜真卿 B．柳公权
C．王羲之 D．祖冲之
解析：根据材料“兰亭临帖，行书如行云流水”并结合所学可知，东晋的王羲之擅长行书，且是《兰亭集序》的作者，故C项正确；A、B、D三项都与材料不符，排除。
答案：C
5．唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致；在千福寺壁画中，他把菩萨画成自己的样子。这说明了吴道子的宗教画( )
A．吸收融合外来的绘画方式
B．借鉴民间风俗画表现手段
C．重视线条描绘的写实风格
D．具有浓郁的世俗化的倾向
解析：“唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。”体现了具有明显的世俗化倾向，D项正确；对宗教人物作现实的加工并未体现重视吸取外来的美术风格，排除A项；材料并未反映宗教画借鉴民间风俗画表现手段，排除B项；材料反映吴道子宗教画对宗教人物作现实的加工，并非“写实”，排除C项。
答案：D
6．如图为甘肃敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》，对图片解读正确的是( )
①反映了当时佛教的发展 ②体现了当时乐舞受到西域风格的影响 ③体现了壮阔欢腾的盛世特色
④是顾恺之的代表作
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
解析：莫高窟的开凿始于北朝时期，顾恺之是东晋的著名画家，与开凿莫高窟无关，④错误；莫高窟是佛教石窟艺术的代表，反映了当时佛教的发展，①正确；胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色，②③正确；故B项正确。
答案：B
7．中国古代科技长期领先于世界，下列科技成就不属于隋唐时期的是( )
A．雕版印刷的佛经、日历和书籍出现
B．火药开始用于战争
C．孙思邈完成医学名著《千金方》
D．祖冲之精确地算出圆周率
解析：祖冲之是南朝时期的数学家，D项符合题意；其他三项都是隋唐时期的科技成就，不合题意。
答案：D
二、非选择题
8．阅读材料，完成下列要求。
材料一 东晋穆帝永和九年(353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人作诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿，即《兰亭序》。
后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，处于天然，故古今以为师法。”
材料二 颜真卿所作楷书端庄浑厚、笔势开张、雍容大度。他创制的“颜体”，是丰裕的盛唐气息、忠贞的个人品格以及高超艺术手段的完美统一，成为后世师法的楷模。
(1)据材料，说一说王羲之的书法特点。
(2)楷书字体方正，规矩严整。颜真卿又渗入了怎样的时代气息？其原因是什么？
解析：第(1)问在概括书法特点时，可结合材料一中的“右军字体，古法一变。其雄秀之气，处于天然，故古今以为师法”进行概括。第(2)问在回答时代气息时，可从唐代的时代特点的角度进行概括，分析原因时，可从唐朝处于封建王朝鼎盛时期，社会需要法度和规范的角度作答。
答案：(1)王羲之在书法上继承汉代传统的同时，尽显虚悬灵动的时风，成为继往开来的“书圣”，其所书的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
(2)时代气息：讲究法度与规范。原因：封建王朝鼎盛，社会需要法度和规范。
