《促织》同步练习
一．按照原文填空。
1.填出下列句中省略的代词： (1)令以( )责之里正。 2)折藏之，归以( )示成。 2、填出下列句中“然”的三种用法： (1)成然( )之。
(2)今公子故过之。然( )赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中。
(3)蛇宛然( )尚在。 3、从译文中填出课文里的语句： (1)嘴唇有时候张开，有时候闭着。 (2)就合起来放进斗蟋蟀的盆里。 (3)又用鸡试着争斗。 (4)没有多久，县令由于政绩突出而传到上面去。 (5)拘谨而又不善于说话。 (6)县令严定限期，催促交纳。 (7)即使是价值连城的宝玉也比不上。 (8)一会儿功夫。 (9)鼓起肢膀得意地叫。
二．阅读能力训练。赏析《聊斋志异·王子安》中的“异史氏曰”，先认真理解，再筛选重要信息回答问题。 王子安 蒲松龄 异史氏曰：秀才入闱，有七似焉：初入时白足提篮，似丐；唱名时官呵隶骂，似囚；其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂；其出闱场也，神情惝恍，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失意想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传入，报条无我。此时神情猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已而碎踏之；踏之不已而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以“且夫”、“尝谓”之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛苦欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉？ [注释]①闱（w6i）——考场 ②孔孔伸头——供考生用的，以木板隔开的一间间房舍像蜂房一般，到处有孔洞，监考官即可从孔洞中窥视考生的头 ③迨（d4i）——等到 ④似被絷（zh0）之猱（n2o）——好像被人用绳子捆住的猴子似的 ⑤似饵毒之蝇——像吃了毒物的苍蝇 ⑥司衡——阅卷的考官 ⑦嗒（t4）然若死——十分失意，垂头丧气好像将死的样子 ⑧进我者——诱惑我的人，进，即向我进言，劝说我，此处为贬义 【试题】 1．异史氏把秀才参加科举考试打了七种比方，七个比方十分抢眼，栩栩如生地描绘出他们的形象。请以时间为序摘要回答 ①“初入”时：?（8字） ②“唱名”时：?（7字） ③“归号舍”：?（16字） ④“出闱场”：?（16字） ⑤“迨望报”时：?（15字） ⑥“报条无我”时：?（15字） ⑦“日渐远”时：?（14字） 2．翻译：当局者痛苦欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉？
三．下列各句中加点成语使用，全都正确的一项是（ ）
①面对飞速发展的中国海军，作为曾经的海军大国的俄罗斯已经望其项背，中俄两国海军之间的差距越来越大了。
②我们的文化建设不是搞历史虚无主义，更不是另起炉灶，阻断文化血脉，而是必须联通中华传统文化，取其精华，去其糟粕。
③尽管国产影视剧作品出口在增长，但是，不少在国内颇受好评的影视剧却在海外遇冷，文化差异让外国观众觉得隔靴搔痒。
④由好莱坞大导演卡梅隆执导的超级巨片《阿凡达》狗尾续貂，第一部续集将在今年9月正式开机，并且率先开拍外星球的场景。
⑤各地政府应打破年龄、学历、身份壁垒，注重基层一线工作、群众工作经历，不拘一格从各个领域选用优秀人才。
⑥第二期华阴老腔培训班在华阴市文化馆开课，主办人希望更多的年轻人来学习老腔，让这门原生态的民间艺术薪尽火传。
A.①②⑤ B. ①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥
四.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.这届全运会一系列的改革举措，将引导各地把更多的资源放在提高竞技水平和体育精神方面，为我国竞技体育的可持续发展创造更好的发展环境。
B.活动通过播放事迹短片、表演文艺节目和现场访谈、网上交流等方式,展现了广大医护工作者立足自身岗位，弘扬社会主义核心价值观的风采。
C.虽历经世界历史格局的动荡与变迁，古老的丝路几近被遗忘但丝路文化却深深地渗透在历史遗存、民族风情、文艺创作、美术作品之中。
D.法国巴黎的一个社交网站上有—名男子的照片，照片上面写着“当世界看到这张脸的时候已经太晚了”，被推测是法国巴黎枪击爆炸案嫌疑人。
五.下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A.王教授是唐诗研究行家,他对李白诗风的论述非常透彻,真是抛砖引玉，让同学们大开眼界。
B.志愿者为留守儿童们送礼物，小萌领到礼物非常髙兴，她说:“谢谢叔叔阿姨，礼物我笑纳了。”
C.本报衷心呼吁大家踊跃投稿，不管名流大家还是文坛新人,我们都一视同仁，唯以质量为准。
D.令爱出身书香门第，琴棋书画，样样精通，如此大家闺秀，博通之人，当是小女学习的楷模。
六.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容貼切，逻辑严密。每处不超过15个字。
菟丝子是一种典型寄生的植物。菟丝子的寄生会造成作物减产，① ：一是菟柱子深入宿主，获取生长所需的一切;二是缠绕在宿主叶片上，影响其光合作用。② ？这就不得不说说它的神奇武器―吸器，菟丝子通过吸料成寄生。菟丝子除了从寄主转运营养，③ 。这样看来,事物总是有两面性的，菟丝子窃取寄主的营养，但是也能帮寄主除去病菌。
下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。
越来越多的人因为频发的雾霾，永久的离开所居住的城市，而且这些人中间很多还是城市的精英。课件，要让城市可持续发展，首要任务是根除雾霾之害。若不能彻底控制雾霾，就吸纳不了优秀人才，就不能提高当下城市化质量。
①城市可持续发展首要任务未必就是根除雾霾。
②
③
参考答案
一．1.①之（指交促织这事）
②之（指那张绘图的纸片）。 2.①认为对。②可是③的样子。 3.①唇吻翕辟②合纳斗盆③又试之鸡。④无何宰以卓异闻⑤迂讷⑥宰严限追比⑦虽连城拱璧不啻也⑧斯须⑨翘然矜鸣
二．1．①“初入”时：白（赤）足提篮，似丐； ②“唱名”时：官呵吏骂，似囚； ③“归号舍”：孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂； ④“出闱场”：神情惝恍，天地异色，似出笼之病鸟； ⑤“迨望报”时：草木皆惊，梦想亦幻，似被絷之猱； ⑥“报条无我”时：神情猝变，嗒然若死，似饵毒之蝇； ⑦“日渐远”时：气渐平，技又渐痒，遂似破壳卵鸠。 2．译文：当事人痛苦得只想死去，然而从旁观者来看，那种可笑程度还有比这更厉害的吗？
三.B（①望其项背:能够望见别人的颈项和背脊，表示差距不大，表示赶得上或比得上。多用于否定式，使用不 正确，应改为“望尘莫及”。②另起炉灶：比喻重新做起；比喻另立门户或另搞一套。③隔靴搔痒：比喻说话 作文等不中肯，没有抓住问题的关键。不合句意。④狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得 好坏不相称。多指文学作品。感彩和使用对象均不当。⑤不拘一格:不局限于一种规格或一个格局。 ⑥薪尽火传：比喻师生传授,学问一代代地继承下去）
四.B（A搭配不当。“提高”与“精神”不搭配，可在“体育精神”前加“培育”。C不合逻辑。“文艺创作”与“美术作品”不能并列，美术作品包含在“文艺创作”之中。D成分残缺。应在“被推测”前加“该男子”）
五. D（A“抛砖引玉”运用不得体，“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作 品。B“笑纳”是客套话，用于请人收下礼物。C“呼吁”用于请求援助或主持公道，用在此处,不得体，应改为 “欢迎”）
六.①造成这种结果的原因有两个②菟丝子是怎么实现寄生的呢③也能转运寄主的病菌
七.答案示例：
②彻底控制雾霾未必就能吸纳得了优秀人才〔或“吸纳优秀人才未必要彻底控制雾霾〕。
③提高当下城市化质量也未必单靠控制雾霾。
《促织》教学设计
《促织》是华东师大版《语文》高一上册教材第六单元第十九课。《促织》是《聊斋志异》中的一篇具有深刻社会意义的小说。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪。
【知识与能力目标】
1、鉴赏本文跌宕起伏、扣人心弦的故事情节和细腻逼真的心理描写，理解文章的思想内涵。 2、归纳文言现象，把握文言词句的学习规律。
【过程与方法目标】
通过理解文意明白作者用意。
【情感态度价值观目标】
揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
【教学重点】
曲折跌宕的情节、细致入微的人物心理描写。
【教学难点】
“神示佳虫”和“魂化促织”的理解和评价。
1、多媒体课件；
2、学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍；
3、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关作者的资料。
导入新课
蒲松龄的自勉诗（科举路） ??????有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； ??????苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ??2、郭沫若题联（话聊斋） ?????写人写鬼，高人一等
刺贪刺虐，入骨三分
二、介绍作者、聊斋志异
作者简介：
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
聊斋志异
蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成，后不断增删，至死方止，萃一生心血而成。《聊斋》收集了大量的民间神话传说，多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。
《聊斋志异》题材可分为：
①婚姻爱情类，如《婴宁》《连城》《小翠》
《婴宁》故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁，并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。 《连城》连城，大户之女。有才名，工刺绣。以诗择婿。应者颇众，有乔生献诗，甚可，父贫之，连城病，几死，生割肤肉活之，父又悔婚。后又死，生悲绝，会于冥府，得友人助而双双复生和好。?????????
②批判科举制度类。如《叶生》《司文郎》《颜氏》等
《颜氏》故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏，见丈夫屡考不中，便女扮男妆替夫考取功名，官御史达十年之久，后退而待奉夫君，空使须眉汗颜。???? 《司文郎》一瞎和尚用鼻子嗅试卷，以定文章的好坏，让官吏把文章烧了给他闻，竟至：“向壁大呕，下气如雷。”
③揭露黑暗现实的。如：《席方平》《胭脂》《促织》
《 席方平》 席父被冤至死，方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，乌烟瘴气，方平不畏权势酷刑，不睬金诺寿，终于战胜邪恶，伸张正义。??《胭脂》牛医爱女胭脂，聪明美貌，爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟??引出一桩人命案来，几经反复，累及多人。山东学使施愚山，力翻冤狱，严惩凶手毛大，使胭脂与鄂秀才结成伉俪。
三、朗读指导：学生自由朗读，教师范读，听朗读带，全班齐读。
迂讷 裨益
爇香 翕辟
掭 不啻
抢呼欲绝 惙然
蹄躈 龁
觇视 俾入邑庠
四、整体感知
《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论。《聊斋志异》在小说后面常有作者对所写的人和事作出的评价，是作品的附带部分。可以概括为“征虫，觅虫，卜虫，失化斗虫、献虫，评虫”六大部分。
研读赏析
1、序幕：故事背景 朝廷 征 促织
2、开端：成名被摊派交纳促织
3、发展：成妻卜促织 成名按图索促织
4、高潮：成子毙促织 化促织 斗促织
5、结局：成名献促织
6、尾声：作者评促织
《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论。《聊斋志异》在小说后面常有作者对所写的人和事作出的评价，是作品的附带部分。可以概括为“征虫，觅虫，卜虫，失化斗虫、献虫，评虫”六大部分。
第一部分（第1段），故事的起因。
故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。
第二部分（第2段），故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。
本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。
第三部分（第3、4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。
“求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。
成名得画，按图苦搜，终获佳品，“留待期限，以塞官责”，解脱苦难有了希望，至此第一层波澜趋向平息。
第四部分(第5至第7段)，故事的高潮：写成名得虫、失虫和再得异虫（成子化虫）。
“失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。
从失促织到失爱子是情节的深入发展，加强了故事的悲剧色彩。成子投井自杀的悲剧，其原因不过是毙一蟋蟀，这充分反映了官府贪暴给百姓带来的苦难之深。行文至此，着意写出成名夫妇的感情变化：由惊怖（“如被冰雪”）到“怒索儿”，得尸于井又“化怒为悲，抢呼欲绝”，然后又转入深深的忧虑（“相对默然，不复聊赖”）。这惊、怒、悲、忧的一系列感情变化，更增强了悲剧气氛。待发现爱子“气息然”，又陷入更深的焦虑。“忽闻门外虫鸣”是情节的又一转折，出人意外，追寻之下得小蟋蟀。在此写了小蟋蟀的形状：短小，黑赤色……形若土狗，梅花翅，方首，长胫；写了它动作的迅捷、飘忽；又写了“壁上小虫忽跃落襟袖间”，对成名似乎有感情，以此表示促织的异乎寻常，暗与成子化身促织相呼应。
小说接着细写小促织斗胜强敌“蟹壳青”与鸡口脱险，显示了小促织的超凡本事，故事达到了高潮。
小说以夸张手法与细节描写来显示促织的才能。写促织的善斗，采用了衬托与对比的手法。“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比，给人造成一种小虫怯懦无能的印象，加强了紧张气氛。然后情况一变，小虫“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龁敌领”这一系列动作展示了小促织的勇敢善斗，少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染。然而在这时，又掀起波澜：鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而小虫以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了促织的神奇本领。
第五部分（第8段），故事的结局：成名因祸得福。
成名献促织，宫中试斗进一步展示了小虫非凡的才能（不只善斗，且能闻乐起舞），成名因得厚赏而巨富。成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历，增强了故事的曲折性与神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。在官府逼迫之下，成子自杀后还要魂化促织以供玩赏，方能解脱一家的苦难，这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击。这一喜剧结尾寄托了作者的美好愿望。
第六部分（第9段），作者的评语。
“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点：第一，从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；第二，就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想；第三，针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。
问题：1、朗读课文第9段，再对照朗读第1段。“每责一头，辄尽数家家产。”造成这种后果的罪魁祸首是谁？请从第1段和第9段中找出证据。
造成这种后果的罪魁，是以皇帝为首的封建统治者。第1段提出“宫中尚促织之戏，岁征民间”，说明祸患起宫廷，统治者为满足宫中享乐而“岁征民间”。未段尖锐地指出：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”由于最高统治者的荒淫无耻，贪官对上的阿谀奉承，“科敛丁口”，老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。 2、既然如此，为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？要从课文中找出佐证的句子说明所以。
①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。作者写此虚幻的事实，其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量，而是从更高的层次上强化了批判力量。
②退一步讲，成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。
③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，请看“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织思泽”，这岂不荒唐可笑！
综上所述，本文结尾以及异史氏的评论，是在揭露封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗。
全文小结
文学作品与社会生活的广泛联系性注定了语文课程资源的丰富与鲜活。对于一篇文章，如果我们仅停留在文字的理解上，那么我们获取的知识就难免显得单调而贫乏，然而如果我们充分开发和利用与此契合的相关资源，那我们的语文课堂就会由此生动而富有灵性。所以我希望同学们通过今天的学习充分意到语文课程资源的多样性和广泛性，在平时多留心、多观察、多思考，养成一种在各种场合学语文、用语文的意识。
知识积累
归纳文言现象：
1、通假字
（1）昂其直 “直”通“值” （2）手裁举 “裁”通“才”
（3）翼日进宰 “翼”通”“翌”
2、词语活用
岁征民间 名作状，每年 得佳者笼养之 名作状，用笼子
早出暮归 名作状，早上、晚上 取儿稿葬 名作状，用草席
日与子弟角 名作状，每天
旬余，杖至百 名作动，打板子 大喜，笼归 名作动，用笼子装
上于盆而养之 名作动，放 仙及鸡犬 名作动，成仙
此物故非西产 名作动，特产 试使斗而才 名作动，显示才能
裘马扬扬 名作动，穿着皮衣、骑着高头骏马
昂其直 形容使动，使……高 而高其直 形容使动，使……高
辄倾数家之产 动词使动，使……倾尽
成然之 形容意动，认为……对 益奇之 形容意动，觉得……奇特
成以其小，劣之形容意动，认为……劣
而心目耳力俱穷形作动，用尽 近抚之 形作动，走近
蟹白栗黄 形作名，白肉、黄粉 成述其异 形作名，非凡本领
以塞官责 动作名，差役
3、特殊句式
（1）定语后置句 如，“村中少年好事者驯养一虫。”
（2）被动句 如，遂为猾胥报充里正役”
（3）省略句 如，“又试之鸡” “试之鸡” 即“试之以鸡”或“以鸡试之”
4、一词多义
① 回头看，如“成顾蟋蟀笼虚”(《促织》)
② 看，环视，如“徘徊四顾，见虫伏壁上”。（《促织》）
（1）顾 ③ 转折连词，相当于“但是”，如“顾念蓄劣物终无所用”。（《促织》）
④ 顾虑，考虑，如“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。（《鸿门宴》）
⑤探望，拜访，如“三顾臣于草庐之中”（《出师表》）
① 索取，如“每责一头，辄倾数家之产”。（《促织》
（2）责 ② 责任，差使，如“留待期限，以塞官责”（《促织》）
③ 责令，如“试使斗而才，因责常供”。（《促织》）
④ 责罚，如“当其为里正，受扑责时”。（《促织》
① 无，没有，如”靡计不施，讫无计”。（《促织》）
（3）靡 ② 败退，如“试与他虫斗，虫尽靡”。（《促织》）
③ 倒下，如“吾视其辙乱，望其旗靡”。（《曹刿论战》）
① 打开，如“窥父不在，窃发盆”。（《促织》）
② 挖，如“于败堵丛草中，探石发穴”。（《促织》）
（4）发 ③ 丝毫，如“即道人意中事，无毫发爽”。（《促织》）
④ 射出，如“见其发矢十中八九”。（《卖油翁》）
⑤ 抒发，如“扼腕墓道，发其志士之悲哉”。（《五人墓碑记》）
⑥征发，派遣，如“发闾左戍渔阳九百人”。（《陈涉世家》）
布置作业
文言知识整理
板书设计
1、序幕：故事背景 朝廷 征 促织
2、开端：成名被摊派交纳促织
3、发展：成妻卜促织 成名按图索促织
4、高潮：成子毙促织 化促织 斗促织
5、结局：成名献促织
6、尾声：作者评促织
课件23张PPT。课文导入 蒲松龄的自勉诗（科举路）
??????有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
??????苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
郭沫若题联（话聊斋）
?????写人写鬼，高人一等
刺贪刺虐，入骨三分作者介绍蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。聊斋志异
蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成，后不断增删，至死方止，萃一生心血而成。《聊斋》收集了大量的民间神话传说，多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。
《聊斋志异》题材可分为：
①婚姻爱情类，如《婴宁》《连城》《小翠》
《婴宁》故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁，并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。 《连城》连城，大户之女。有才名，工刺绣。以诗择婿。应者颇众，有乔生献诗，甚可，父贫之，连城病，几死，生割肤肉活之，父又悔婚。后又死，生悲绝，会于冥府，得友人助而双双复生和好。?????????
《聊斋志异》题材可分为：????????
②批判科举制度类。如《叶生》《司文郎》《颜氏》等
《颜氏》故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏，见丈夫屡考不中，便女扮男妆替夫考取功名，官御史达十年之久，后退而待奉夫君，空使须眉汗颜。???? 《司文郎》一瞎和尚用鼻子嗅试卷，以定文章的好坏，让官吏把文章烧了给他闻，竟至：“向壁大呕，下气如雷。”
③揭露黑暗现实的。如：《席方平》《胭脂》《促织》
《 席方平》 席父被冤至死，方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，乌烟瘴气，方平不畏权势酷刑，不睬金诺寿，终于战胜邪恶，伸张正义。??《胭脂》牛医爱女胭脂，聪明美貌，爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟??引出一桩人命案来，几经反复，累及多人。山东学使施愚山，力翻冤狱，严惩凶手毛大，使胭脂与鄂秀才结成伉俪。
迂讷 裨益
爇香 翕辟
掭 不啻
抢呼欲绝 惙然
蹄躈 龁
觇视 俾入邑庠nèbìruòxītiànchìqiāngchuòqiàohéchānbǐ xiáng整体感知促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论。《聊斋志异》在小说后面常有作者对所写的人和事作出的评价，是作品的附带部分。可以概括为“征虫，觅虫，卜虫，失化斗虫、献虫，评虫”六大部分。1、序幕：故事背景 朝廷 征 促织
2、开端：成名被摊派交纳促织
3、发展：成妻卜促织 成名按图索促织
4、高潮：成子毙促织 化促织 斗促织
5、结局：成名献促织
6、尾声：作者评促织 悲
喜
悲喜化悲为喜故事情节《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论。《聊斋志异》在小说后面常有作者对所写的人和事作出的评价，是作品的附带部分。可以概括为“征虫，觅虫，卜虫，失化斗虫、献虫，评虫”六大部分。
第一部分（第1段），故事的起因。
故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。知识点
岁征民间：
欲媚上官：
以一头进：
试使斗而才：
笼养之，昂其直：
辄倾数家之产：
里胥猾黠
旬余，杖至百第二部分（第2段），故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。
本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。
知识点
靡计不施：
迄无济：
早出暮归：
成然之：
薄产累尽：
死何裨益：
百计营谋不得脱：第三部分（第3、4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。
“求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。
成名得画，按图苦搜，终获佳品，“留待期限，以塞官责”，解脱苦难有了希望，至此第一层波澜趋向平息。
知识点：
填塞门户
唇吻翕辟
急逐趁之
上于盆而养之
大喜，笼归
蟹白栗黄
隐中胸怀：第四部分(第5至第7段)，故事的高潮：写成名得虫、失虫和再得异虫（成子化虫）。
“失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。
从失促织到失爱子是情节的深入发展，加强了故事的悲剧色彩。成子投井自杀的悲剧，其原因不过是毙一蟋蟀，这充分反映了官府贪暴给百姓带来的苦难之深。
小说接着细写小促织斗胜强敌“蟹壳青”与鸡口脱险，显示了小促织的超凡本事，故事达到了高潮。
小说以夸张手法与细节描写来显示促织的才能。写促织的善斗，采用了衬托与对比的手法。径出：
成以其小，劣之:
僵卧长愁
儿渺然不知所往：
不复聊赖：
徬徨瞻顾：
劣之：
自名“蟹壳青”
日与子弟角
而高其直
自增惭怍
急解令休止
旋：
力叮不释
第五部分（第8段），故事的结局：成名因祸得福。
成名献促织，宫中试斗进一步展示了小虫非凡的才能（不只善斗，且能闻乐起舞），成名因得厚赏而巨富。成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历，增强了故事的曲折性与神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。在官府逼迫之下，成子自杀后还要魂化促织以供玩赏，方能解脱一家的苦难，这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击。这一喜剧结尾寄托了作者的美好愿望。
知识点
进宰：
虫尽靡：
赉：
益奇之:
成述其异:
细疏其能第六部分（第9段），作者的评语。
“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点：第一，从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；第二，就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想；第三，针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。
民日贴妇卖儿:
故天子一跬步:
裘马扬扬:
独是成氏子以蠹贫,以促织富:
仙及鸡犬:
问题：1、朗读课文第9段，再对照朗读第1段。“每责一头，辄尽数家家产。”造成这种后果的罪魁祸首是谁？请从第1段和第9段中找出证据。
造成这种后果的罪魁，是以皇帝为首的封建统治者。第1段提出“宫中尚促织之戏，岁征民间”，说明祸患起宫廷，统治者为满足宫中享乐而“岁征民间”。未段尖锐地指出：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”由于最高统治者的荒淫无耻，贪官对上的阿谀奉承，“科敛丁口”，老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。
2、既然如此，为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？要从课文中找出佐证的句子说明所以。
①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。作者写此虚幻的事实，其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量，而是从更高的层次上强化了批判力量。
②退一步讲，成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。
③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，请看“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织思泽”，这岂不荒唐可笑！
综上所述，本文结尾以及异史氏的评论，是在揭露封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗。 全文小结
文学作品与社会生活的广泛联系性注定了语文课程资源的丰富与鲜活。对于一篇文章，如果我们仅停留在文字的理解上，那么我们获取的知识就难免显得单调而贫乏，然而如果我们充分开发和利用与此契合的相关资源，那我们的语文课堂就会由此生动而富有灵性。所以我希望同学们通过今天的学习充分意到语文课程资源的多样性和广泛性，在平时多留心、多观察、多思考，养成一种在各种场合学语文、用语文的意识。知识积累和布置作业
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《遥想蒲松龄》
《促织》课外拓展文章
身着长袍，头戴红顶小帽，左手拈须，端庄椅坐，怡然自得，精神矍铄，这是清代著名文学家蒲松龄七十四岁时，请江南画师朱湘麟为他绘制的画像，悬挂在“聊斋”迎门正面的墙壁上。
画像中，蒲松龄穿戴的是一套“岁贡”服装。蒲松龄一生热衷科举，屡试不第，七十一岁时被授以“岁贡”，这迟到的“功名”与他早年所追求的理想显然大相径庭，衣服领来三年，一直没动。朱湘麟为他画像时，要求他穿上一件比较得体的衣服，儿子蒲筠便给他找出了这套衣服，他却并不喜欢，在画师和儿子的反复劝说下，他才很不情愿地穿在了身上。在画像上方有一段他自己提写的文字，记下了当时的心情：癸巳九月，筠嘱江南朱湘麟为余肖像，作世俗装，实非本意，恐为百世后所怪笑也。
蒲松龄故居坐落在山东淄川的蒲家庄，离我家不足三公里，我已经记不清来过多少次。这是一座典型的农家院落，三间正房，青石筑基，茅草苫顶，一盘石磨静卧于西窗之下，门两侧各有一棵石榴树，枝叶繁茂，果实累累。
公元1640年4月16日夜晚，院中男主人蒲槃梦见一个干瘦如柴的病和尚，袒露的胸脯上贴着一块铜钱大的膏药，歪歪扭扭闯进他家内室。蒲槃惊醒，突然听到婴儿哭声，原来是妻子生下一子，这便是一代文豪蒲松龄。蒲松龄在《聊斋志异》自序中说：松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念，勿亦面壁人果吾前身耶？
蒲松龄自幼随父读书。父亲蒲槃少肯研读，知识渊博，苦读到二十多岁仍然是一个童生，终因贫困而弃学经商。蒲松龄小时候聪明过人，经史过目便懂，父亲功名无望，只好希望儿子将来能金榜题名，光宗耀祖。蒲松龄虽然体弱多病，却有着惊人的求知欲，一面熟读四书五经，练习八股文写作，一面沉浸于《庄子》、《列子》、《史记》、《搜神记》、《拾遗记》等书籍，并广泛涉猎《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》以及“三言”、“两拍”等小说，其中的故事、人物、语言经常被他信手掂来，运用于八股文的创作。
顺治十五年，十九岁的蒲松龄参加童试，在县、府、院三试中名列榜首，成为秀才。在院试中录取蒲松龄的是山东学政施闰章。施闰章，字尚白，号愚山，安徽宣城人，顺治十年进士，清初著名诗人。施闰章对蒲松龄的制艺《蚤起》大加赞誉，原批曰：“首艺空中闻异香，下笔如有神，将一时富贵丑态，毕露于二字之上，直足以维风移俗。次，观书如月，运笔如风，有掉臂游行之乐。”《蚤起》擅长叙事，心理刻画细致生动，善于虚构人物对话，如果从文学的角度欣赏，更像是小说文笔，并不符合八股文的格式。施闰章以诗人性情写给蒲松龄的批语，在文学上是鼓励后辈，在科举上则是误人子弟。两年后，施闰章卸任山东学政，蒲松龄数次参加乡试，皆名落孙山。
明清时期，读书人参加科举考试的第一步是童试，童试又包括县试、府试和院试三个阶段的考试。通过县试和府试的称为童生，通过院试的称为生员，即秀才。秀才每隔三年在省城参加一次乡试，称为“大比”，由于是在秋季举行，又称为“秋闱”。考试前还要进行一次科考，相当于预选，只有成绩优良者才有资格参加乡试。乡试考中后称为举人，第一名称为解元；举人第二年春天在礼部参加会试，又称为“春闱”或“礼闱”。会试考中称为贡士，第一名称为会元；贡士再参加皇帝主试的殿试，录取后统称为进士，第一名俗称状元。从这个流程可以看出科举考试的漫长和艰辛。
那时候，科考不第的人不计其数，都遗失在历史的角落里。蒲松龄因写出了一部惊世骇俗的《聊斋志异》而被推到了历史的前台，他的科举失败也引起了后人的格外瞩目。据一些学者考证，蒲松龄的八股文大多数皆不符合清代科举考试的衡文标准。究其原因，一是小时候的蒲松龄没有受过正规系统的科举训练，喜欢阅读故事性书籍；二是蒲松龄成年后也没有专心投入八股文的揣摩与苦练，他除了痴迷于小说创作，还热衷于诗歌创作，把大部分时间和精力都用在了自己的兴趣爱好上。
蒲松龄的青少年时代正值明清易代之际，天灾人祸不断，生灵涂炭，民间发生了很多怪异离奇事件。蒲松龄大约从二十多岁起就开始搜集素材，创作《聊斋志异》，朋友张笃庆曾称他为“神仙客”，劝他不要为了创作《聊斋志异》而耽误了求取功名，蒲松龄却依然故我，执着于自己的兴趣爱好。
蒲松龄三十一岁时，应江苏宝应县令孙蕙之聘去做幕宾，幕宾就是代写公文书信的秘书。孙蕙，字树百，号笠山，淄川人，比蒲松龄大八岁，清顺治十八年进士，著有《笠阳诗草》。孙蕙的家离蒲家庄很近，蒲松龄三试第一后颇有些名气，孙蕙邀请了他。当时，蒲松龄已经分家，孩子接连出生，又逢灾荒之年，生活陷入窘境，正需要一笔收入用来养家糊口。而在这期间，蒲松龄已经开始了《聊斋志异》的创作，他也很想借此机会走出去，到外面的世界看一看，开阔一下眼界。是年秋天，落叶飘零，蒲松龄南出青石关，开始了他为期一年的南游生涯。
南游是蒲松龄平生惟一一次混迹于官场，他饱尝了寄人篱下、仰人鼻息的滋味，目睹了宦海的黑暗，官场的尔虞我诈，达官贵人的奢侈生活，同时也体察了当地的风土人情，饱览了大好河山，写出了《南游诗草》、《鹤轩笔记》以及《聊斋志异》中的一些篇章。生活阅历的丰富更加坚定了蒲松龄走科考之路的决心，有一次孙蕙问他：你想仿效古时什么人？他回答：“他日勋名上麟阁，风规雅似郭汾阳。”一个县官请来处理文稿的秘书，将来却要做唐朝郭子仪那样的平疆大吏，可以看出蒲松龄不平凡的志向。
南游将近一年，也许是初出远门思乡心切，也许是厌倦了官场应酬，也许是牵挂着临近的应试，蒲松龄辞别孙蕙，又回到了蒲家庄。
康熙十一年，蒲松龄三十三岁，再次参加山东乡试，虽然有南归时孙蕙写的荐书，却未起作用，依然以失败而告终。考场失利，孩子却接连出生，加之官税沉重，天旱不收，困境接连而至，蒲松龄到了“家徒四壁妇愁贫”的地步。有时不得不卖文为活，写封婚书，写篇祭文，报酬不过是一斗米，或者一只鸡，两瓶低档的酒。最让蒲松龄犯愁的是怎样按时交税，有时为了交税，要卖掉缸底的存粮，卖掉妻子织的布，甚至卖掉耕牛。据山东大学教授马瑞芳考证，蒲松龄十分看重交纳赋税，不使租吏登门。因为按清朝法令，拖欠赋税的秀才、举人和进士会被革去功名。蒲松龄宁可自己吃不饱，也要留下纳税的粮。蒲松龄多次写自己的贫困，《日中饭》写全家没有干粮吃，煮了锅麦粥，几个儿子抢起来，大儿子先把勺子抢到手里，到锅底捞稠的，二儿子拿着碗叫着吵着跟哥哥抢，小儿子刚会走路，翻盆倒碗像饿鹰；小女儿站在一边可怜巴巴看着父亲。
孙蕙曾在给蒲松龄的信中说：“兄台绝顶聪明，稍一敛才攻苦，自是第一流人物，不知肯以鄙言作瑱否耶。”所谓“敛才”就是收敛写诗和志怪小说的才能，把精力集中到攻读圣贤书上，认为蒲松龄把过多精力用到写诗和写志怪小说上面，影响了求取功名。然而，蒲松龄没有接受朋友的劝告，继续在穷困潦倒、全家食粥的情况下坚持《聊斋志异》的写作。
康熙十八年，蒲松龄四十岁。《聊斋志异》初步成书，自序云：“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。”《聊斋志异》中的故事来自于民间，蒲松龄用富有魅力的文学语言记录描述，希望得到上层社会的认可，却并没有如愿。在那个年代，小说尚未登上文学的大雅之堂，没有像诗词散文那样的正宗地位。聊斋故事只是在小范围内不胫而走，令许多人争相阅读，它的文学价值和社会价值却并没有引起当时人们的足够重视。蒲松龄因此在序言中叹息：“嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！”
这一年，蒲松龄应淄川城西王村镇西铺村毕际有之聘，到其家中坐馆，设帐于“绰然堂”。
毕际有，字载积，号存吾，清顺治二年考中拔贡，顺治十三年任山西稷山知县。两年后，晋升为江南通州知州。著有《存吾草》、《淄乘徵》等，他还参与编修《济南府志》和《淄川县志》。毕际有的父亲毕自严是明代尚书，也叫“白阳尚书”，毕家号称"三世一品，四士同朝"。毕家地位显赫，财力富足，甲第如云，家里有专门供尚书大人晾官服的“振衣阁”，有藏书丰富的“万卷楼”，还有个占地三亩、花木繁盛的石隐园，其内亭台廊榭，竹石花树，景色怡人。我曾经专门去过王村镇的西铺村，驱车往西，沿着一条省道行驶大约二十五公里即到。当年毕府的旧址大部分已经变成一片现代民居，仅遗留下一处不大的庭院更名为：“蒲松龄书馆”，茂林修竹，花草奇石，“绰然堂”、“振衣阁”、“万卷楼”几座古老的建筑经过重修，青砖灰瓦，飞檐斗拱，端庄俏拔，古色古味，正作为景点对游人开放。
蒲松龄在毕家坐馆，虽说是寄人篱下，但毕际有待他宽厚，宾主相处融洽，而且待遇也较好，除聘金之外，还有其它一些资助，如纸墨灯火等。再者，毕家府第宽敞，藏书丰富，用蒲松龄的话说是“书充栋，凭君剪”。蒲松龄平日里住在“绰然堂”，冬日有炉火御寒，夏日酷暑，便移居石隐园的“效樊堂”或者“霞绮轩”，那里更是难得的清幽处所，便于读书。在毕家期间，虽多次遇到灾年，尤其甲申年大饥，流民载道，饿殍遍野，惨不忍睹，然而其全家尚能解决温饱，次年春，其三子蒲笏与四子蒲筠竟能应试并考中秀才，可见其家境的好转。后来其四子一女渐次成立，妻子刘氏又勤俭持家以佐之，起屋增田，使男婚以期，女嫁以时，晚年还有“养老之田五十余亩”，这些都与毕家的优厚待遇不无关系。
在毕家，蒲松龄除了利用业余时间继续创作《聊斋志异》外，还写下了大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著作。计有文集十三卷，四百余篇；诗集六卷，一千余首；词一卷，一百余阕；戏本三出；俚曲十四种，以及多种杂著，总近二百万言。有专家认为，所谓“聊斋”并不是在蒲松龄故居，而是在毕家。我也有同感。其一，《聊斋志异》是短篇小说集，取名应该是在结集成书之时，而成书之时是在蒲松龄进毕家之后。其二，聊斋，顾名思义是闲聊之斋，只有大户人家才会有，蒲松龄分家时，“居唯农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬篙满之”，加之又添儿女，连年灾害，生活陷入窘境，不可能有条件和兴致设什么闲聊之斋。其三，蒲松龄常年在西铺，“久以鹤梅当妻子，直将家舍作邮亭。”蒲松龄在毕家写下了近百万字的作品，毕家广夏百间，为他而设一间“聊斋”是很有可能的；过去，当地读书人都知道西铺毕府有一处蒲松龄写作的房屋叫“聊斋”；据毕际有后人讲，在万卷楼旁边有一座砖房，门额上有砖雕篆书“聊斋”二字。
蒲松龄在毕家整整待了三十年，七十岁时才撤帐回家。
毕际有年长蒲松龄十八岁，性情豁达，罢官后在家过着隐居生活，却喜欢附庸风雅，广交诗人墨客，和地方大员、世家大族都联络有亲，缙绅名流来访，当地官员拜会，社交活动比较频繁，蒲松龄教书之余，还要代毕际有应酬贺吊，接待宾客，代写信札。毕家文化氛围浓厚，蒲松龄在这里结交了一批当地名士。如毕盛钜、毕世持、毕盛统、毕盛钰、唐梦赉、王永印、袁藩等。
蒲松龄四十八岁那年，在毕家里结识了他人生中一个非常重要的人物——王士祯。王士祯，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东桓台县人，顺治进士，官至刑部尚书，清初文坛领袖，论诗以“神韵”为宗，好为笔记。此时王士祯正在写作笔记小说《池北偶谈》，他对《聊斋志异》早有耳闻，很感兴趣，阅读几篇后大加赞赏，写下评语：《侠女》神龙见首不见尾，此侠女其犹龙乎？《连城》"雅是情种，不意《牡丹亭》后复有此人"。《狐谐》“此狐辨而黠，自是东方曼倩一流。”
毕府别后，蒲松龄将《聊斋志异》进行整理，寄于王士祯。王士祯读后又作《戏题蒲生<聊斋志异>卷后》一诗：
姑妄言之姑听之，
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语，
爱听秋坟鬼唱时。
“姑妄言之”是借苏东坡被贬为黄州团练副使，心中不满，不问政事，经常与人谈鬼怪的事，道出蒲松龄落拓不遇的境况；“秋坟鬼唱时”是化用李贺“秋坟鬼唱鲍家诗”一句，道出蒲松龄创作的苦衷。蒲松龄写了《次韵答王阮亭先生见赠》，借此陈诉自己不得志和矢志不移创作《聊斋志异》的志向：
志异书成共笑之，
布袍萧索鬓如丝。
十年颇得黄州意，
冷雨寒灯夜话时。
《聊斋志异》能得到王士祯赏识，令蒲松龄非常激动，有一种“春风披拂冻云开”、“青眼忽逢涕欲来”的感觉。蒲松龄曾想借王士祯的大名使《聊斋志异》得以流传，“成千秋大业，不朽之盛事”。他以王士祯私附门墙的弟子自居，希望王士祯能给《聊斋志异》写序。王士祯答应可以考虑，但最终没有写成。这可以理解，一个是台阁重臣，一个是乡下穷秀才，虽然在文学上互为知音，地位却相差悬殊。王士祯虽然未给《聊斋志异》作序，但王士祯的题诗和评点依然让《聊斋志异》扩大了影响，这让蒲松龄心存感激敬重之情，二十年间两人书信往来不断。
有趣的是，历史常跟人们开玩笑，当年蒲松龄希望通过王士祯写序提高《聊斋志异》的知名度，现在《渔洋山人精华录》煌煌巨著里，知名度非常高的诗歌，竟然就是《戏题蒲生<聊斋志异>卷后》。
这一年蒲松龄参加乡试。一拿到考题，他就感到太容易，于是思如泉涌，笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。但写完回头一看，忽然发现“越幅”了。所谓“越幅”就是违反了书写规则。科举考试对文字形式要求非常严格，一页只能写十二行，一行只能写二十五个字，要写完第一页再写第二页。蒲松龄写得快，第一页写完，飞快一翻，就连着把第二页也翻了过去，直接写到了第三页上，这就犯了“越幅”之规，不仅要取消录取资格，还得张榜公布，是件很栽面儿的事。蒲松龄曾写了一首词《大圣乐》，描写“闱中越幅”的感受：“得意疾书，回头大错，此况何如？觉千瓢冷汗沾衣，一缕魂飞出舍，痛痒全无。”他痛心疾首，无颜见江东父老。
康熙二十九年，蒲松龄五十一岁时参加乡试，头场考完，被内定第一名，偏偏第二场考试，他突然生病，半途而废，又是名落孙山，主司为之惋惜。他的妻子刘氏比他看得开，劝他：如果你命里有官运，早就出将入相了，山林自有乐地，何必一定要去听打着板子向老百姓催税的声音呢？蒲松龄虽然觉得妻子说得不错，却仍不甘心，此后依然不断应试。六十三岁时，在《寄紫庭》中写“三年复三年，所望尽虚悬”，说明他乡试再次失利。科场偃蹇，使他抱恨终生。《聊斋志异》的《叶生》、《王子安》、《贾奉雉》等诸文章中对此都有深刻的感受与逼真的描写。
蒲松龄自认为做个进士绰绰有余，但是他做了半个多世纪秀才，一直没有通过举人这个环节，竟连考进士的资格也没有。蒲松龄到底参加了多少次乡试？从有关资料看，大约十次左右。也就是说，蒲松龄为了求得“举人”功名，用了三十多年的时间反复参加考试。科举制度是下层知识分子改变人生命运的惟一出路，朝为田舍郎，暮登天子堂。蒲松龄一直希望有朝一日金殿对策，光宗耀祖，却未能如愿。现在流传下来的《蒲松龄集》里有大量当年写的八股文，可以看出，蒲松龄四十多岁时写的八股文跟当年施闰章欣赏的文章已经有了很大不同，可是他还是考不上。一方面科举腐败，金钱和权势越来越起作用；另一方面阴差阳错，蒲松龄确实很没有运气。
蒲松龄十九岁成秀才，七十二岁时成为贡生。贡生有几种，蒲松龄是“岁贡”。所谓“岁贡”，又叫“挨贡”，就是做“廪生”做够了年头，挨号排到了，带有安慰的意思。做了贡生，理论上就可以做官了，蒲松龄得了个“候选儒学训导”虚衔。封建社会有各级官学：国子监，府学，最低的是县学。县学正教官叫“教谕”，需要举人出身；副教官叫“儒学训导”，而蒲松龄的“儒学训导”前边还加“候选”二字，就是你有“儒学训导”资格，能不能做上还得看有没有空出位子，如果空出位子，再看有没有排在你前边的人。蒲松龄终其一生，实际上仍然是布衣穷儒。
有一次，在蒲松龄故居门口，有一位外地游客在议论蒲松龄屡试不第，戏言蒲松龄“学习不好”，并不是个好学生。由此我又想到，蒲松龄还不是一位“称职”的好教师，据说他在毕府教的几个学生没有一个考上举人的。更不可思议的是，他的众多子孙也同样没有一个通过乡试这一关，不能飞黄腾达。而正是这个既不是“好学生”又不是“好老师”的人却写出了一部代表着中国文言短篇小说最高成就的《聊斋志异》。
中国历史上少了一位可有可无的举人或进士，却换来了一位不可替代的小说巨子和文化大家。
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”再细观蒲松龄画像，眉眼与唇角之间都透着微笑，那是一种饱经风霜的笑，也是一种参透人生的笑，蒲松龄虽然一生坎坷，生活困顿，却具有不服输的性格，他总是能从失败中走出来，笑对人生。
离开蒲松龄故居，我骑着自行车缓缓穿行在蒲家庄的大街小巷，路面不宽，却很洁净，大部分房屋依然保持着明清建筑风格。在村子北边，我意外地发现了一个古老的门洞。以前来蒲家庄，都是从西门进入，再从东门出去，西门和东门显然都经过了重修，看起来十分完整。而村北的这个门洞却只是进行了一些简单的修补，依然保留了原来的墙体，残缺的砖石布满了岁月的痕迹，两边连着一小段破败的围墙，墙头灌木丛生，我不由地被深深吸引住了。门洞下的阴凉处端坐着一位老者，脸上透出的微笑与蒲松龄画像中有些相似。我忍不住上前想问点什么，刚一张嘴，老者就摆摆手，面带歉意大声回答：我耳朵聋，听不见。
太阳当头照着。看看老人，看看门洞，一时间，我有一种被岁月淹没的感觉。
