第一单元 单元导读
[课标解读]
文学阅读与写作——写景状物散文
本单元三篇课文属“文学阅读与写作——写景状物散文”新课标学习任务群，旨在引导学生感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品。
针对本单元的三篇课文，我们可以按照新课标学习任务群“文学阅读与写作——写景状物散文”的提示，有针对性地学习。如《荷塘月色》，我们要学习其细腻、传神的语言，体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用，掌握其刻画景物及情景交融的写法。学习《故都的秋》，要分析文章基本结构，了解作者创作的心情以及这种心情的普遍意义，感受作者对故都的秋的特殊情感，体会散文形散神聚的特点，掌握以情驭景、以景显情、情景交融的手法。学习《囚绿记》，学习本文从各种不同的角度进行描写的特点，掌握景物描写抓住特征的能力，学习本文以感情为线索组织材料的写法，领悟意境美，领悟课文的社会意义、政治意义。
《荷塘月色》
朱自清诉说了自己的不宁心境，却描写了一个宁静的荷塘：这是一个与现实不同的环境，环境中透出诗人对美好生活的向往；这是一个与现实不同的环境，环境中透出诗人的洁身自好。传统的“出淤泥而不染”的荷花有作者的影子，清冷的明月是他人品的象征。身为清华教授的朱自清一生清贫，甚至在贫病交加中离开人世，其人其事其文，从精神上感动了一代代读者。这样一位民主战士，宁愿饿死也不吃美国救济粮，表现了一个中国文学家的尊严与气节。我们需要的就是这样有骨气的文人，我们的民族也需要这样有骨气的脊梁。
《故都的秋》
不同经历、不同心境的人对秋天会有不同的感受。既有“轻寒正是可人天”的惬意、“我言秋日胜春朝”的昂扬、“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的畅快，也有“悲哉，秋之为气也”的萧瑟、“秋风秋雨愁煞人”的愤懑、“却道天凉好个秋”的悲慨。现代著名作家郁达夫则以自己独特的视角、与众不同的体会，从“清”“静”“悲凉”入手，咏赞了故都的秋天。“文以载道”，郁达夫把自己的情感倾注到了“秋”的故都。在郁达夫的眼中，故都是一种象征。这时它不仅仅是一个人的故都，更是整个中华民族的故都。中国北方的战云，东北沦陷的屈辱，内忧外患的夹击……凝聚在郁达夫的笔头，一篇《故都的秋》就是作者忧国忧民的明证。
《囚绿记》
陆蠡身处沦为孤岛的上海，一直怀念一年前他在北平时所住公寓窗外的一株常春藤。他喜欢这绿色，留恋这绿色，引为绿友，是因为这常春藤有一种决不改变的品性，有一种“永远向着阳光”的执着，有一种“永不屈服于黑暗”的精神。卢沟桥事变，祖国山河沦落，我们的国家正像这被囚系而枯萎的常春藤。朝着窗外阳光的常春藤，是我们坚忍不拔的民族象征，是中华民族对光明前景的信仰。常春藤是陆蠡向往光明的象征，也是他不屈不挠的体现，更是他高尚品格的证明。一首“绿的赞歌”寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。
课件11张PPT。第一单元单元导读[课标解读]Thank you for watching !
自然是人类生活的环境，是人类赖以生存的基础。不同的人，对自然的感悟深浅不同，情趣有高下之分。“万类霜天竞自由”的感悟，“大漠孤烟直”的审美，不是人人都能有的。培养对自然的情怀，可以提高审美能力，可以陶冶性情，净化灵魂。从学习写作的角度看，自然的范围极其广阔，培养对自然的情怀，可以大大丰富我们的写作内容。
学生喜欢写景，但常常忘了为什么写景，抓不住景物的特征。特征就是一事物与另一事物相区别的地方。景物特征就是景物的地域、时令特征，加上物种的差别，这三者共同构成了景物本身的特征，是景物描写首先要抓住的对象。
另外，景物还具有感情特征。这是因为景物因人的主观感彩而异。同样的景物，在不同的人眼里，会有不同的反应。即使在同一个人眼里，心情不同，反应也会截然不同，有的甚至会大大变形。极度失望的人，竟会看见黑色的太阳(肖洛霍夫《静静的顿河》)。正如王国维在《人间词话》里所说：“一切景语皆情语也。”
景物描写的标准是主观和客观的统一。自然景物是客观的，写什么，不写什么，却全由作者的感悟来决定。如《故都的秋》和《沁园春 长沙》写的是不同的秋景，但都抓住了景物的特征——引起作者感悟的一面。所以，学习写景，既要认真观察，对景物有准确的了解，又要找准景物与自己感情的契合点。只有这样，才能写得情景交融。
[名师支招]
自然景物千差万别、千姿百态。比如花，牡丹艳丽多姿，荷花亭亭玉立，蜡梅清香四溢；比如水，大海汹涌澎湃，湖泊水平如镜，小溪潺潺涓涓。在不同心境的人眼中，即使同样的景色也会呈现不同的面貌。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，自然万物各有奇景，大千世界千变万化。如何成文，关键在于掌握写景的基本方法。
1．写景要抓住景物特点
怎样才能写出丰富多彩的景物特点呢？关键是要善于观察。欧阳修《醉翁亭记》以景色描写而出名，这是作者善于观察事物、精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。”林、岩、晨气、暮霭，变化着的山景逼真欲现，恍若在目。又如写四季景物，作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到。而这些都是欧阳修观察的结果。假如一个人从未见过某种景观，那么要他写出景色的千变万化简直是不可想象的。观察是描写景物的前提。
那么，我们在观察景物时要注意哪些方面呢？要注意观察景物的颜色和姿态。世间万物，四时不同，颜色和姿态也各有变化：山峦春季初青，夏天浓绿，秋时或金黄、或火红，冬季或雪白、或黝黑。月升月落、花开花谢，都有不同的情态。如果能细致观察，就容易抓住特征进行描述。
2．写景要有一定的描写顺序和角度
描写景物犹如摄影师摄影，要详略得当、主次分明，这就要求合理安排描写顺序和恰当确定描写角度。这其中，常见的方式有：
(1)移步换景
这通常是游记所使用的写景方法，即按游踪写景。游踪就是游览一个地方所经过的路线、踪迹。把游踪写清楚，才能够具体描述景物所处的地点、方位、特征。“移步换景”式描写，要做到随着游览、参观者的立足点不断转移，相应描述不同地点所见的景物。要将游览、参观的游踪，景物的位置，景物和景物之间的空间关系描述清楚。人走景移，要随着观察点的变换，不断展现新画面。这样就能把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩的画面。
采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，以避免杂乱堆砌。其次要精心选景，描绘的景物要有特色，不写无特色景物。
(2)定景换点或定点换景
定景，即固定景色；点，即观察点。定景换点法指作者的立足点、观察点不断变换，从不同角度多侧面地描写同一景物的写法。这种写法既可见景物整体，又可现景物细部，给人以立体感，使读者对景物获得完整的印象。定点换景法则反之。运用定点换景法好处在于描写有层次，鲜明逼真，给人以如临其境的感觉。
3．写景要调动多种表现手法
要想把景物描写得生动形象，还需综合运用多种表达方法。如衬托、对比以及各种修辞手法，要注意语言的锤炼。如郁达夫在《故都的秋》一文中除了直接描写故都的“秋”外，着意以南方的“秋”为参照，对比反衬出故都秋的浓度与特色。通过对比，写出北国之秋胜于南国之秋，表达作者对故都秋的热爱之情。
4．写景要注重细节描写
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它是最生动、最有表现力的手法，作家李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。”细节描写是景色描写的一个关键，景色描写中缺了细节描写，就不够细腻、不够真实、不够感人。
5．写景要融入自己的感受和思想
一篇散文，若是单纯描摹景物，就会使文章内容散乱，思想肤浅，中心不鲜明。如果能在写景中融入作者的感受和思想，就能使文章内容丰富、思想深刻、中心鲜明。景物描写往往离不开抒情，任何写景文章都不是单纯为写景而写景，所描写景物总要赋予它思想、感情。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，将自己的审美情趣和景物特征有机融合，景物才能变得生动起来、立体起来，才能更好地表达文章中心，准确地抒发情怀。
[典例剖析]
阅读下面的材料，根据要求写作。
春和景明，百花吐艳；夏山如碧，莲叶满湖；秋风送爽，金桂飘香；冬雪漫天，素裹银装。祖国山河如此秀美，各种景观触动人心，你能不能静心欣赏，细细品味？请就自己喜欢的景观写一篇文章。
要求：抓住景物特征，写出景物的美；不少于800字；不得套作、抄袭。
【例文观摩】
梦中最美的江南
①没有去过江南，却挚爱着江南。那青石桥石板路小巷深深的江南，那杨柳岸晓风残月婉约的江南，那杏花春雨里的江南……
②我梦中的江南小镇，一定有条穿镇而过的狭窄河道，一座座古朴小巧的布满青苔的石桥静默着，缝补着两岸的空落。时不时有船来往于河道上，随着木篙撑船发出的声音，水花被激起，清亮的水珠闪射着七彩的光芒。撑船的男人光着膀子，棕色的皮肤闪着缎子般的光泽，大颗的汗珠洒落在船板上。岸边的石阶埠头上蹲着正在浣洗的女人，头发松松地挽成一个髻，时不时捋几下衣袖，顺便扭头望望在一旁玩耍的娃娃，提防他落到水里去。男人停住船，把手伸进河里洗了洗，抬眼望见岸边虎头虎脑的孩子，情不自禁地咧开嘴笑了，露出一口洁白的牙齿。
③我喜欢这样的江南，青黑色石头砌成的屋舍，一张嘴就能尝到潮湿的新鲜的水草味儿，夏天有蚊香，冬天有小小的煤球炉，一缕缕淡青色的炊烟缓缓地飘着，像清晨遗落的残梦。
④江南应该是多雨的，雨丝接连不断，时长时短，却量出了天地的距离。披着布衣裳的小镇里的人们撑着一把把油布伞，脚板在磨得光亮的石板上踩出好听的声音。迷路的燕子也会闪身躲进剥落了红漆的屋檐下，甩甩头，用喙梳理好被打湿了的软塌塌的羽毛。
⑤而在雨滴还未落下，乌云还在人们头顶上观望的时候，隔壁的奶奶一定会用吴侬软语唤她顽皮的孙子：“阿毛，要落雨了，叫妈妈把衣裳收进去。”说完，还不忘塞给阿毛一捧云糕。江南应该是有很多这样喜欢瘪着掉光了牙的嘴、坐着小板凳、在石街深处体会闲静的阿婆、阿公的。
⑥那残留在墙上的泛黄的春联，那爬满了黄金葛的榉木的门窗，那阿奶酿的香香的豆瓣酱，或者，只是残缺的石头，斑驳的埠头，总咧着嘴笑头发花白的老阿公……
⑦我想找到那些很美很美的曾经。
⑧没有去过江南，却如此挚爱着江南。仿佛有人说过，每个人都站在自己的三生石上，只是忘了自己的旧灵魂罢了。是吗？或许江南就是我的故地。我愿意睡在三生石上，去那梦中最美的江南。
①开门见山，紧扣标题，三个排比句抓住江南特征，奠定赞美的感情基调。
②抓住江南的特有景色进行细节描写，意境优美，体现了江南小城的安宁。
③“一张嘴就能尝到潮湿的新鲜的水草味儿”“淡青色的炊烟缓缓地飘着”，描写细腻生动，体现出江南的“最美”。
④迷路的燕子“闪身躲进”“甩甩头”“梳理好被打湿了的软塌塌的羽毛”，抓住了雨中燕子的特点，描写细致入微，富有生活气息。
⑤“吴侬软语”这个词语与全文意境吻合，写出江南的独特景致。
⑥“泛黄的春联”“爬满了黄金葛的榉木的门窗”“香香的豆瓣酱”，意象选择与全文格调契合，突出江南的古老厚重，增加了历史沧桑感和文化含量。
⑧照应开头，再次点明“挚爱着江南”，升华主旨。
【总评】 本文能抓住江南景物特征，表现出江南的风物人情。作为一个“没有去过江南”的人，能写得如此意境悠远恬静，实属难得。文章有两大优点：一是细节描写细腻、突出，写出了江南婉约宁谧的一面，使读者从字里行间就能看到江南的婉约的美；二是全文景物色调与意境紧密相连，呼应第一段“那青石桥石板路小巷深深的江南，那杨柳岸晓风残月婉约的江南”，全文结构严谨。
[即时练笔]
阅读下面的文字，根据要求作文。
明代作家张潮说：春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，涧边听瀑布，觉耳中别有不同。
读了上述文字，你或许也有类似的体验，或者领悟到某个道理，请自选角度写一篇作文，可以讲述你的生活体验，抒发真情实感，也可以阐明你的思想观点。
要求：立意自定，角度自选，题目自拟；诗歌除外，文体不限；不少于800字。
【写作提示】 从材料来看，一年四季，白天黑夜，山中涧边，均可听到动听的声音，感受生活的变化。能不受时间的限制，不受地点的限制，随时随地发现生活的不同景致，那是因为作家有一个空灵坦然抑或多愁善感的心胸。因此，此题可以从以下几个方面立意：
(1)保持坦然、乐观的心态。四季有优点有缺点，生活有起有落，人生有坦途有坎坷，面对这些，应该保持坦然、乐观的心态。
(2)伤春悲秋。“自古逢秋悲寂寥”，人之常情，自古有之。可从此角度写作，只要抒发真情实感，思想不是过于消极即可。
(3)与自然和谐相处。随着工业的发展，人们的生活环境发生了很大的变化。住的是拥挤的楼房，吃的是各种转基因粮食和蔬菜，喝的是化工产品处理过的水，呼吸的是污浊的空气，等等。人们在追逐经济发展的同时，在不断地破坏环境。
【参考例文】
萧瑟秋风今又是
一夜之间，萧瑟秋风横扫了整个城市，落红呻吟，枫叶垂落，落满一地的忧伤。整个城市被这浓墨重彩的绚丽所包裹，惹人心碎。
秋，的确来了。当生命的葱茏被枯黄无情地吞噬；当萧瑟秋风撩起了生命的美丽轻纱；当充实的生命被荒芜所洗礼，夏的华丽的美终归破碎，韶华已逝，万物的厚重已不复存在，剩下的只有苍白无力的长叹。
风起，叶旋；风止，叶落。悲秋，只因存有眷恋。枯黄蜷缩的落叶轻轻地静静地在风中飘荡，恬静安详，宛若黄色的枯叶蝶在风中翩然起舞，反反复复地盘旋，没有倦意，没有愤恨，没有愁言。又宛若轻盈的陀螺，乐此不疲地沉浸在陨落前的瞬间，她又像一个音符，随时准备迎接戛然而止的结局。一阵秋风袭来，她的故事永远终结。
看云卷云舒，道花开花落。但翻看秋的扉页，却得小心碰触每一个脆弱的心灵。痴痴地望着蓝色苍穹，天高云淡，只有一小撮儿浮于空中，抹出一抹落寞。一群南飞的大雁掠过空中，留下一丝丝痕迹，那是淡淡的哀愁。澄澈的天空中掩满了层层叠叠的空虚，埋下了太多的天马行空的遐想，那些记忆更是为本是寂寥的心又锁上了一把沉重的大锁。忽而又听到了一阵诡异的声音，循声望去，竟是秋蝉正在揪心地声嘶力竭地号叫，扑哧扑哧那软弱的翅膀，用那苟延残喘之势垂死地挣扎，一次，二次，三次……不行还是不行。就这样，执拗的秋蝉在这样的轮回中屡战屡败，屡败屡战。生命往往是在此凋零的，在筋疲力尽下一命呜呼了。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。生命的本质就是该如此，如烟花在璀璨中消亡，流星在光芒中湮灭般壮烈美丽。可是为什么一切事物在结束的时候才是最美的呢？那萧瑟秋风，你能告诉我生命的守则吗？朝阳从地平线上升起的时候，虽有淡淡的微醺，但也称不上是壮美。然而秋的落日即使笼上一层悲悯的色彩，荒凉炫目地缓缓地下沉、下沉直至搁浅于海平面上，吻成一条海平线时也能称之为最美之景。落叶归根，落红凋零真的注定是一派沉寂的美吗？
夜也是一样，如一潭死水般沉寂，只能听见秋风拂过树叶的簌簌作响声，清冷的月光直泻下来，轻纱似的，薄薄的，笼上一层透不过的惆怅迷茫。风飘过，溅动了一池清潭，和着清冷的月光，漾出一种难以名状的悲哀。划过长空的几颗稀稀疏疏的星星，倦怠地眨巴眨巴眼睛，空洞地俯视大地。一切一切，只为秋的意念而苟活；一切一切，填满了悲恸，凝固了浓得化不开的忧郁……
哎，又是一年萧瑟秋风啊！
【点评】 本文以“秋”为线索，用沉郁的笔法描写了落叶、秋蝉、秋夜等秋天的特有的景致，并由此而引发了对人生的思索，思考了“生命的凋零”“生命的本质”“生命的惆怅”这些人生古老而沉重却无法回避的话题，文章意蕴丰厚，含意隽永，思想深邃。优美感伤的语言，令文章产生了一种婉约朦胧之感，读之回味无穷。
课件33张PPT。第一单元单元序列写作（一）
亲近自然 写景要抓住特征Thank you for watching !单元综合测评(一)
(时间：120分钟 满分：120分)
一、阅读理解(50分)
(一)阅读下面的文字，完成1～3题。(15分)
芦草之思
王巨才
①那时秋风渐紧，霜叶飞红，忽然就想起了家乡的芦草。
②芦草，即芦苇，亦称蒹葭。“蒹葭苍苍，白露为霜”，古诗词中经常提到它，足见在骚人墨客心目间，它也算一道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要有了那么几束临风摇曳的花穗，立马便活泛、生动、爽朗、辽远起来。但在家乡人眼里，它不过是普通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为“草”。这并无轻忽的意思，反而多了几分亲近。
③去年冬天，我得了一种俗称“打嗝”的毛病，虽无关紧要，却顽缠，麻烦，闹得食不甘味，寝不安枕。为此想过不少法子——憋气深呼吸，大口吞咽热水，筷头轻触咽喉诱使作呕等，逐一试过，都不管用。去医院就诊，说是腹腔横膈肌痉挛所致，用过一些药，也没明显效果。恰在那时，老家有人打电话过来，没讲几句便听出蹊跷，说：“是打嗝啊，告诉你个偏方，准行。”也是病急乱投医吧，将信将疑照记下来：芦根、柿蒂、竹茹各10克，丁香6克。到中药房，坐堂医生看了，说治呃逆吧，可以试试。不想这一试，也就十来副汤药，那饿鬼般纠缠不休的病魔竟然真就被制服了。民间偏方中，芦根是治疗许多杂症不可缺少的一味草药，虽不值钱，却在缺医少药的年代医人无数，应算一大功德。
④芦草每年四月发育新枝，端午前后，正是叶片舒展、生长旺盛的时候，乡下人会把芦叶采摘下来，束成小把，拿到城里头换钱。过端午包粽子，是老家瓦窑堡家家看重的节庆之一，我家人多费事，端午的头天就得开始准备，要把软米(糜子)、大枣、芦叶、马莲条分别盛到瓦盆里泡好。第二天一大早，母亲便端一小凳，坐在这些水淋淋的盆具间，像一位老到的艺术家，开始了熟练的操作。包粽子说难不难，但真要把它包得大头尖尾、见棱见角——按母亲的说法要“俊模俊样”——也不容易。因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平整，先用左手拇指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，并依次充入软米、大枣，然后把“漏斗”上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。这期间，左手是无法动作的，全靠右手和牙齿的灵巧配合。我试过几次，不是漏米，就是散架。母亲说：“你们一要都会，早不要我了。”母亲做的粽子个儿大，每个有二两重，味道清香，冷热可食，冷吃比热吃更好，爽口，筋道。现在商店买来的粽子，无论“稻香村”的还是“宫颐府”的，精致是精致，但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官的吴中张翰因“莼鲈之思”而怅然若失的慨叹。
⑤深秋季节，芦草成熟，寒风过后，芦叶尽落，此时也正是农闲时间，勤快的庄户人便把野地里的芦秆收割回来，破成篾子，或自己动手，或请专门的篾匠编织成炕席，除自家用外，还扛到集市出售。这编席子也算得上个技术活，不是谁都干得了的。心灵手巧的，编出的席子平整细密，色泽光洁，手艺不好的，做出的活粗粗糙糙，松紧不一，两者价钱相差很远。那时的瓦窑堡无论城乡，家家住窑洞，户户有炕，席子是少不了的。城里人过年，即使光景差些的，也要刷窑洞，换窗纸，买年画，贴对联。到年三十，生熟茶饭料理就绪，就换上新买的炕席，满窑洞顿时给衬托得豁亮起来，人们的心情自然也振奋了好多。正因此，年节的农贸市场上，席子成了抢手货。城门外的河滩上，看成色的、量尺寸的、谈价钱的，人来人往，煞是热闹。农民由此有了一笔额外收入，一年的油盐钱和孩子的学费有了着落。
⑥陕北人生性达观，日子苦焦，但苦中作乐的文娱生活是不能少的。通常的娱乐方式除了唱曲子、听古朝、闹秧歌之外，每到农闲时节逢集赶会时，还会有自乐性质的“道情”班子哄场助兴。每个班子八九人，都是地地道道喜欢热闹而又有一定文艺特长的农民。演出时不化妆，以说唱为主，同一表演者可扮演不同角色，却也能把剧情演绎得跌宕有致、声情并茂。乐器道具因陋就简，一块头帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，锣锣鼓鼓，三弦胡琴，都是自制的。其中有一种叫作“管子”的乐器，就是用苇秆做成的。管子类似洞箫，长短只有一尺，也是七孔，另按顶端的一个“咪子”，便可随剧情变化吹奏出或雄浑激越或悠扬委婉的不同曲调。这管子音色清亮，传声远，在整个乐队中起引领作用，山背后、沟道里的行人，听见管子的声音就知道有“道情”演出。
⑦芦草生命力强，耐瘠薄，但性喜阴湿，在干旱的陕北高原也只有山坡背阴处和沟底河湾里才偶一可见。那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草，虽不入大师法眼，在杜甫、范仲淹写于陕北的《羌村三首》和《渔家傲》中也没有留下些许踪影，但却在艰辛岁月里竭尽所能，倾其所有，给家乡父老那么多帮助，那么多便利，也为我寂寞的童年生活增添了那么多乐趣，我是应该写写它的。我对它情有独钟，常常感念它，一如感念那些普普通通老实厚道的父老乡亲。
⑧法国哲学家帕斯卡尔说过，人是会思想的芦草。
⑨但不是每一个会思想的人都有芦草的飒爽、慷慨。
(选自《光明日报》，有删改)
1．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A．文章第①段虽然简短，却充满诗意，直接点明了写作对象——家乡的芦草，也引出了下文“芦草，即芦苇”的介绍。
B．文中作者写自己得了一种“打嗝”的毛病，是为了引出关于用芦根治病的描写，从而突出芦草的价值。
C．文章第④段运用动作描写、神态描写对母亲端午节包粽子进行了详细描写，突出了母亲的勤劳，也增添了文章的趣味性。
D．“人是会思想的芦草”，作者在文末引用了法国哲学家帕斯卡尔说过的这句话，由对芦草的赞美过渡到对人的赞美。
C [C项，对母亲包粽子的描写没有使用神态描写。]
2．根据第③～⑦段文字，回答下列问题。(6分)
(1)作者在第③段中写自己用芦根治病有何用意？(3分)
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(2)第④～⑦段中，作者是从哪些方面写芦草的？请简要概括。(3分)
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[解析] 第(1)题，作者在第③段中用较多篇幅写了自己用芦根治病的经过，这是为了以实例说明芦草的功用，并突出对芦草的赞美。回答第(2)题，要仔细阅读第④～⑦段，逐段概括其内容要点，并要注意落脚点应在“芦草”上。组织答案时要力求文字准确、简洁。
[答案] (1)①以实际例子说明芦草的一部分——芦根的药用价值，令人信服。②赞美芦草虽然平凡但功德可嘉。
(2)四个方面：①芦叶可以包粽子。②芦秆可以编炕席。③苇秆可以做一种叫作“管子”的乐器。④芦草有顽强的生命力。
3．结合文章内容，谈谈你对这篇散文的主题的理解。(6分)
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[解析] 解答本题时要在整体把握散文内容的前提下，表达自己对散文主题的独特感受和新颖见解。要阐述对主题的理解，就要回到原文，寻找能表露作者观点的句子。从标题看，本文就是一篇咏物散文，所以主题一定是“赞颂芦草的……”，至于具体赞颂了芦草的什么品质，则可以在文中找到。从文本倒数第三段来看，本文还是赞颂“那些普普通通老实厚道的父老乡亲”的。据此组织答案即可。
[答案] 赞颂了家乡芦草的平凡和伟大，并以此赞扬家乡人民的平凡和伟大。本文是一篇咏物的散文，“家乡的芦草”是写作对象。在作者笔下，“芦草”是普通的茅蓬野蒿，但竟然能治打嗝，能包粽子，能编席子，能做乐器，可见其虽平凡但却有用，能使家乡人的生活过得更好。而从写芦草特点的各段文字来看，这些描写表现了家乡人民的勤劳、智慧。可以说，作者写芦草也是在写家乡父老，因为他们一样：生命力顽强，飒爽、慷慨。
(二)阅读下面的文字，完成4～6题。(15分)
一池荷花半生梦
胡忠勤
夏日的清晨总是来得格外的早，又格外的准，好像和人有心灵之约一般，只要你睁开眼睛，不管何时天都已经是光亮如昼了。在这个季节，与清晨一起到来的还有一声声鸟啼和蛙鸣，让周围愈发显得幽静深远，再入睡是不可能的了，索性起身四处走走，沿着小区长着毛茸茸绿草的精致小道向东信步而行，拐过两个弯，一潭荷花就毫无遮挡地呈现在眼前了。
荷花池位于小区之南形如月牙的小山坳里，三面是鳞次栉比、错落有致的洋房高楼，正南毗邻的是碧波万顷的南湖，因与活水相通，波浪相接，涛声相闻，荷花池显得更加生机盎然。这荷花池可是当初开发商的卖点之一，据说是聘请苏州的园林大师和工匠花费千万之巨，耗时一年多建造而成的山水园林景观。
或许是沿袭古制，蓄水植荷之地谓之池，如春秋吴王夫差的浣花池，唐朝大明宫的太液池，三国魏宫的芙蓉园池等，故此处也称作荷花池。适逢昨夜下了一场暴雨，此时整个荷塘还笼罩在层层薄雾交织弥漫的氤氲之中，在一缕缕晨曦的投射下，初开的荷花亭亭玉立，一顶顶碧绿的擎雨盖上闪烁着晶莹剔透的水珠，让人眼前一亮，精神陡振，残存的最后一丝睡意也瞬间即逝，消失得无影无踪。
荷花池面积不大，小巧精致，奇丽淡雅，从石板铺就的小径拾级而上，一抬脚就融入景致之中。荷花池依形傍势，筑山叠石而建，池内亭台楼阁遥相呼应，游廊小径蜿蜒其间，布局匠心独运，处处藏奇斗秀，就是一道道石缝也被填上了土，恰到好处地插上一两株植物，或枝或蔓，草木葳蕤，风韵非凡，活脱脱一个翻版的苏州园林。沿池塘用鹅卵石拼花而成的小道边杨柳依依，间或栽种有其他的名木，绿树成荫，游玩至此仿佛置身于江南水乡，且行、且驻、且赏，亦歌亦咏，流连忘返。
还没等进入荷花池，远远就已经看到池塘中仙子的身姿，走得近了愈发欣喜，荷花的绰约风姿让人怦然心动，仿佛为你守候了一夜，终于见到了早起的探访人，也格外精神抖擞起来。前些日子听友人说，团湖的荷花已经盛开，相约几次未能成行，深以不能亲睹其胜状为憾。不过今日竟得以窥见池塘新荷，倒也算是意外的惊喜和补偿。
荷花，古人誉之为花之君子，除了莲、莲花、芙蕖等熟悉的称谓外，别名有十余种之多，更有甚者为之庆生，足见人们喜爱之至。荷花超凡脱俗，聚而不喧，品格可敬，清人李渔曾在《芙蕖》中赞赏道：“自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风即作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。”这番评价仿佛正是说的眼前这池荷花，恰如其分。团湖的荷花素以壮观取胜，早已闻名遐迩，每到荷花盛开之际，临湖远眺，满眼翠绿粉红明黄望不到边，风过后，数千亩荷花莲叶如千军万马，气势磅礴，蔚为大观，呈现的是“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景。不过，在我看来这场面未免有些喧哗，不如这一池荷花一簇簇地点缀其间，静静地伫立，含情脉脉，显得典雅别致，富有韵味。
《彦周诗话》云：“世间花卉无逾莲花者，盖诸花皆藉暄风暖日，独莲花得意于水月，其清凉虽荷叶无花时亦自香也。”世间的事物就是这样奇妙，清凉之物必生于酷暑盛夏，而温热之物必产于严寒隆冬。荷花就是这样的，不仅为人提供消暑之食，而且还为人营造了消暑之观，在夏日只要看到塘中的荷花，哪怕内心再躁动不安也会顿时清凉无汗，清爽无比。少有如荷花这样把自身全部，包括物质的和非物质的都奉献给了他人。荷花，不愧是花之君子也！
于是，我开始羡慕起居住在此的人了，守着这么一方如诗如画的风水宝地，足不出户就能欣赏到荷塘秀色，亲眼见证从夏之初点点荷钱浮现到深秋最后一枝残荷凋零，历经采莲掘藕，伴随的不仅是一年中大半的光景，也度过生命中最有分量的难忘时光，更得以有缘去细心体会颗颗莲子的良苦用心，这是何等的诗意，何等的惬意！一池荷花半生梦，不辞长作巴丘客。梦是美梦，梦是要想的，如果不是濂溪这样的爱莲之人，哪怕靠得再近也是难以入梦的！
(选自《青海湖》)
4．下列对本文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．作者先写荷花池的修建，再写荷花池的环境，如是反复，把人的胃口吊得足足的，才引出荷花，真是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
B．在写这一池荷花之前，作者又从李渔笔下的荷花以及团湖的荷花谈起，最后才将眼前这一池荷花呈现于读者眼前，层层铺垫，峰回路转，曲折多致。
C．第六段写团湖荷花壮观、磅礴，与眼前的一池荷花形成对比，同时运用象征手法，这一池荷花的典雅别致富有韵味，为赞美荷的“君子”品性张本。
D．由眼前之荷想到李渔笔下的《芙蕖》，由荷的品格想到《彦周诗话》，由眼前的伴荷之人想到爱莲的周敦颐，引经据典，使文章意蕴丰富。
C [C项，“象征手法”应为“衬托手法”。]
5．请分析“梦是美梦，梦是要想的，如果不是濂溪这样的爱莲之人，哪怕靠得再近也是难以入梦的”这句的含义。(6分)
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[解析] 分析句子的含义，离不开“字不离句、句不离段、段不离篇”的阅读原则，此题就是要求把句子放在整篇文章中来把握才有可能正确理解其含义，将抽象含蓄的概念或句子转化为具体化的阐释。重点解读“美梦”“难以入梦”。
[答案] 如果缺乏对高雅的精神世界的追求，即使面对这一池典雅别致的荷花，也不可能绽放出美丽雅致的梦想。
6．题目是“一池荷花半生梦”，标题是文章的眼睛，但本文并没有花太多篇幅写这一池荷花，而是花许多笔墨交代荷花池的由来及荷花池的环境，为什么要这样安排呢？(6分)
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[解析] 作者花许多笔墨交代荷花池的由来及荷花池的环境的意图，可以从铺垫、浓墨重彩、文章主旨的角度分析。
[答案] ①铺陈、浓墨重彩，这样极力叙写小区的精致、高档以及匠心独运的布局、环境等就是为了说明：无论外界环境多么优裕，无论你的物质生活多么“一流”，如果不追求精神上的雅、美，一样会对眼前的美好视而不见。②前面的不惜笔墨只是为了铺垫出结尾的“半生梦”，也正因为有前文的“画龙”，作者只须在此处轻轻一点，主旨就水到渠成，意在言中，含蓄蕴藉。③通过对居住环境的渲染，对什么样的人能真正拥有“美梦”提出了要求：即使身处优雅的环境，即使日日面对荷花池，如果心中没有一朵圣洁淡雅的莲花绽放，一样无梦可寻。
(三)阅读下面的文字，完成7～10题。(20分)
梁曾，字贡父，燕人。至元十年，用累考及格，授云南诸路行省都事。十五年，转同知广南西道左右两江宣抚司事。明年，除知南阳府。南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之。曾请折输布，民便之。
三十年正月，至安南。其国有三门：中曰阳明，左曰日新，右曰云会。陪臣郊迎，将由日新门入。曾大怒曰：“奉诏不由中门，是我辱君命也。”即回馆既而请开云会门入曾复执不可始自阳明门迎诏入又责日燇亲出迎诏且讲新朝尚右之礼以书往复者三次具宣布天子威德而风其君入朝世子陈日燇大感服，三月，令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪，并上万寿颂、金册表章、方物，而以黄金器币奇物遗曾为赆，曾不受，以还诸陶子奇。八月，还京师，入见，进所与陈日博往复议事书。帝大悦，解衣赐之，右丞阿里意不然，帝怒曰：“梁曾两使外国，以口舌息兵戈，尔何敢尔！”或谗曾受安南赂者，帝以问曾，曾对曰：“安南以黄金器币奇物遗臣，臣不受，以属陶子奇矣。”仍乘传之任淮安。到官，兴学校，厉风俗，河南行省事有疑者，皆委曾议之。
大德元年，除杭州路总管。请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著为令。四年，丁内艰。先是，丁忧之制未行，曾上言请如礼。七年，除潭州路总管，以未终制，不赴。寻召还京，辞以母丧未葬，扶枢北归。至大四年，以疾辞归，敕赐药物，存问备至。延祐元年，还至汴梁，以病不复职，寓居淮南，杜门不通宾客，惟日以书史自娱。至治二年卒，年八十一。
(节选自《元史·梁曾传》)
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德/而风其君入朝/
B．即回馆/既而请开云会门/入曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/
C．即回馆/既而请开云会门/入曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德/而风其君入朝/
D．即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/
D [“曾”即“梁曾”，所以“曾复执不可”断句正确，排除B、C两项；“三次”在这里是数量短语，作定语，后置，其前不可断，排除A项。]
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“路”，宋金元时代行政区划名，是仿唐代的“道”制 而设置，“道”和“路”，最初都是监察区，后转化为 行政区。
B．“世子”，在先秦时代是君位继承人的封号，汉朝以后用以称郡王的继承人，以区别皇位的继承人太子，还指藩属国的王位继承人。
C．“阙”，本意是皇宫前面的望楼，“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安，“诣阙”，指奔赴朝廷、皇宫、都城。
D．“丁内艰”，意为遭逢父母丧事。古代封建社会官员父母去世，官员必须停职，回家守制，又称“丁忧”，是传统的道德礼制。
D [D项，“丁内艰”指母亲去世。]
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．梁曾擅长外交，成绩卓著。他两次出使外国，以言辞平息战事，成功说服安南国的世子陈日燇入朝请罪，从而取得了外交的胜利。
B．梁曾事君忠勤，深得信任。皇帝为表彰其出使安南之功，解衣赐之，这引发了阿里的不满，但皇帝怒斥了阿里，肯定了梁曾的功劳。
C．梁曾为官清廉，不贪钱财。安南送给梁曾许多贵重礼物，梁曾拒不接受，这让他后来得以在皇帝面前坦然应对说他接受安南财物的谗言。
D．梁曾恪守礼制，不肯苟且。梁曾出使安南，坚持要从中门入城；他还建议按照礼制施行居丧制度，他自己因服丧未满，拒绝到潭州赴任。
A [A项，安南国入朝请罪的人物错误，应是陶子奇等。]
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)
(1)南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之。(5分)
译文：________________________________________
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(2)请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著为令。(6分)
译文：________________________________________
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[解析] (1)“边鄙”，边疆地区；“成”，长成；“岁”，每年；“赋”，征收(赋税)；“苦”，感到困苦、痛苦。(2)补出主语；“莫”，通“暮”，夜晚；“鞫”，审问；“是”，认为正确；“著”，写。
[答案] (1)南阳在宋末属边疆地区，桑柘树尚未长成，而每年(这时候就)要征收蚕丝，百姓为此感到很困苦。
(2)(他)上奏请求禁止夜间审讯囚犯、游街、使用酷刑，朝廷认为他的建议是对的，写成法令。
[参考译文]
梁曾，字贡父，燕人。至元十年，因考核及格而授云南诸路行省都事。十五年，转任同知广南西道左右两江宣抚司事。第二年，被授予南阳府知府。南阳在宋末属边疆地区，桑柘树尚未长成，而每年(这时候就)要征收蚕丝，百姓为此感到很困苦。梁曾请求折算成布匹来交纳，百姓认为这样很方便。
三十年正月，梁曾到达安南。其国都有三座门，中间的叫阳明门，左边的叫日新门，右边的叫云会门。陪臣在郊外迎接梁曾等人，将从日新门进入。梁曾特别生气地说：“奉皇帝命令而来，不从中门进入，这是我有辱君命。”立即回到驿馆。不久，该国又打开云会门请梁曾进去，梁曾又坚持不进，后来才从阳明门迎诏进城。梁曾要求陈日燇亲自出来迎诏，讲明元朝重右的礼节。用书信的形式和陈日燇多次交流，详细地宣布天子的威德，劝告他们的国君入朝。世子陈日燇深为感动佩服，三月，让安南国相陶子奇等随梁曾到朝廷请罪，并献上万寿颂、金册表章、土产，还拿黄金、器物、丝绸、珍奇物品，送给梁曾作为礼物，梁曾拒不接受，将原物交还陶子奇。八月，回京师入宫见帝，献上与陈日燇往来议事的记载。皇帝非常高兴，解下自己的衣服赐给他，右丞相阿里认为这样不对，皇帝生气地说：“梁曾两次出使外国，用言辞平息了战争，你怎么敢这样呢？”有人进谗言说梁曾接受安南贿赂，皇帝用这件事来询问梁曾，曾回答说：“安南把黄金、器物、丝绸、珍奇物品赠送给我，我没接受，还给陶子奇了。”他于是乘驿站的车马赶回淮安上任。他到任后在淮安兴办学校，整肃风俗，河南行省有疑难的事，都委托梁曾商议。
大德元年，(梁曾)被授予杭州路总管，(他)上奏请求禁止夜间审讯囚犯、游街、使用酷刑，朝廷认为他的建议是对的，写成法令。四年，母亲去世，归家守孝。在这之前，守孝的制度没有施行，他上奏按礼实施守孝制度。七年，授潭州路总管，因服丧期未满没赴任。不久召回京师，因为母亲灵柩尚未下葬而推辞，扶灵枢北上。至大四年，因病辞官归乡，皇帝下令赏赐药物，慰问关怀很周到。延祐元年，回至汴梁，因病不再复职，居住在淮南，闭门不与宾客交往，每天以读书史为乐。至治二年逝世，享年八十一岁。
二、语言运用(20分)
阅读下面的文字，完成11～13题。(9分)
闲来无事，我总喜欢手捧一本《散文》，静坐于案前和林间小道，让文字随着思维在时空里流淌，尽享散文里的那份美，感受心灵中的那份妙。每一篇散文，都有一个清幽的世界，都是一个灵魂的呓语。走进这个世界，( )。
散文的语言之美，如清泉淙淙，流淌在那些闲逸的时光里，让悠思绽放美丽的花朵；散文的情感之美，如琴音飘飞，让思想拂去尘埃，让心灵得到净化。生活中难免__________，咀嚼人生的忧伤愁苦。面对失意迷惘，要__________，相信人生都不是一帆风顺，早日走出困境；面对天灾人祸，要__________，相信祸兮福所倚，期待明天的阳光照样灿烂；面对多舛的命运，要__________，相信“天生我材必有用”，扼住命运的咽喉，做自己的主人。一切的混乱情感倘若能够在散文里冲淘洗净，方能有“静看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒”的闲适惬意。宠辱偕忘，把酒临风，人生岂不喜洋洋者也。
11．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A．静坐于案前和林间小道，让思维随着文字在时空里流淌
B．静坐于案前或散步在林间小道，让思维随着文字在时空里流淌
C．静坐于案前或散步在林间小道，让文字随着思维在时空里流淌
D．静坐于案前或林间小道，让文字随着思维在时空里流淌
B [“静坐于……林间小道”搭配不当；“文字随着思维……流淌”不合逻辑，“文字”和“思维”应互换位置。]
12．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( )
A．就是走进一个心灵：去参悟生命的玄理，去品味文字的内涵
B．去参悟生命的玄理，去品味文字的内涵：提升自己的素养
C．就是走进一个心灵：去品味文字的内涵，去参悟生命的玄理
D．去品味文字的内涵，去参悟生命的玄理：提升自己的素养
C [补写时要注意：①与前文中的“世界”和“灵魂”的照应；②与括号前句中的“走进”相关联；③第二段内容要点的关联，第二段主要从散文的语言和哲理两个方面阐述的。]
13．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)( )
A．饱经风霜 平心静气 镇定自若 随遇而安
B．血雨腥风 平心而论 镇定自若 随波逐流
C．饱经风霜 平心而论 从容不迫 随波逐流
D．血雨腥风 平心静气 从容不迫 随遇而安
A [饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。血雨腥风：形容残酷屠杀的景象。平心静气：心情平和，态度冷静。平心而论：平心静气地评论。镇定自若：遇到紧急的情况不慌不乱。强调的是紧急情况。从容不迫：非常镇定、不慌不忙的样子。随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。贬义词。]
14．下面是写给高三学子的一段寄语，有语法、逻辑、得体等方面的错误，请找出五处并修改。(5分)
高三的莘莘学子，你们好！寒窗苦读数十载，秉读诗书千万册，日夜奋进身心劳，只为金榜题名时！高考，稳的是心，用的是技巧，冷静的是心态，沉着的是头脑，大家只要平时像高考一样紧张，高考就会像平时一样放松。希望你们能够在考场上发挥出自己的水平，稳定心态。祝你们：最后都能考个高分儿，金榜题名，衣锦还乡！
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[解析] 题干中给出了修改的角度，有语法、逻辑、得体等方面的错误，考生可从搭配不当、成分残缺或赘余、语序不当等语法角度，歧义、不合逻辑等逻辑角度，谦敬辞等得体角度来思考。“寒窗苦读数十载”中“数十”是几十的意思，不合情理；“冷静的是心态，沉着的是头脑”搭配不当，应该把“心态”“头脑”互换位置；“发挥出自己的水平，稳定心态”语序不当，可改为“稳定心态，发挥出自己的水平”；“都能考个高分儿”不符合寄语的文体特征，可改为“考出优异成绩”；“衣锦还乡”不适合形容高三考生，可改为“蟾宫折桂”等与考试有关的祝福语。
[答案] 示例：①“数十”改为“十数”；②“心态”“头脑”互换位置；③“发挥出自己的水平，稳定心态”改为“稳定心态，发挥出自己的水平”；④删去“都能考个高分儿”或改为“考出优异成绩”；⑤删去“衣锦还乡”或改为“蟾宫折桂”等。(每处1分)
15．(2019·全国卷Ⅰ)在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
研究发现，人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量，而糖皮质激素可将前体细胞变为脂肪细胞，所以 ① 。但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。最近一项研究揭开了谜底：健康人的糖皮质激素水平在24小时内呈节律性涨落，早8点最高，凌晨3点最低。如果打破节律，在糖皮质激素水平 ② ，糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪细胞增加。可见， ③ 非常重要，夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。
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[答案] 示例：①压力与肥胖有联系 ②本来应该是低谷时 ③压力产生的时间
三、写作(50分)
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
总有一个去处令我们难忘，总有一个景致令我们敬仰。人生曼妙，把你认为令人难忘的、令人心旷神怡的去处记下来，让我们一起分享！
请以“难忘的去处”为话题写一篇写景的文章，题目自拟，不少于800字。
【写作指导】 “以‘难忘的去处’为话题写一篇写景的文章”，实际上就是要求写一篇写景散文或游记散文。写散文时要注意抓住景物的特征，注意景物描写的角度——视觉，听觉，味觉，触觉，动态和静态等(颜色，形态，气味，声音，大小等等)，或移步换景，或定点换景。善于融情于景，表达主观感受。
【范文示例】
难忘的快阁紫藤花
放假了，百无聊赖之时，偶然从一本《花间集》里翻出了一朵小小的枯槁的紫藤花，花色早褪了，花香早散了。啊，紫藤花！你真令人怜爱呢！岂仅怜爱你，我还怀念着你的姊妹们——一架白色的紫藤，一架青莲色的紫藤——在那个园中静悄悄地消受了一宵冷雨，不知今朝还能安然无恙否？啊，紫藤花！你常住在这诗集里吧，你是我畅游快阁的一个纪念。
快阁是陆放翁饮酒赋诗的故居，离城西南三里，正是鉴湖绝胜之处，去岁初秋，我曾经去过了，寒中又重游一次，前周复去是第三次了。但前两次都没有给我多大印象，这次去后，情景不同了，快阁的景物时时在眼前显现——尤其使人难忘的，便是园中的那两架紫藤。
快阁临湖而建，推窗望去，远处是一带青山，近处是隔湖的田亩。田亩间分出红黄绿三色：红的是紫云英，绿的是豌豆叶，黄的是油菜花。一片一片互相间着，美丽得远胜人间锦绣。东向，丛林中，隐约间露出一个塔尖，尤有诗意，桨声渔歌又不时从湖面飞来。这样的景色，晴天固然极好，雨天也必神妙，诗人居此，安得不颓放呢！放翁自己说：“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中，天教称放翁。”是的，确然天叫他称放翁的。
我们一踏进后花园，便有一架紫藤呈在我们眼前。这架紫藤正在开得最盛的时候，一层一层重叠盖在架上的，俯垂在架旁的尽是花朵。花心是黄的，花瓣是洁白的，而且看上去似乎很肥厚。更有无数的野蜂在花朵上下左右嗡嗡地叫着——乱哄哄地飞着。它们是在采蜜吗？它们是在舞蹈吗？它们是在和花朵游戏吗？
我在架下仰望这一堆花，一群蜂，便感觉这无数的白花朵是一群天真无邪的女孩子，她们在一块儿拥着，抱着，偎着，卧着，戏着；那无数的野蜂便是一大群的男孩，他们正在唱歌给她们听，正在奏乐给她们听，他们是在痛快地乐享那青春。他们是在创造只有青春的乐土。
离开这架白紫藤十几步，有一围短短的冬青。绕过冬青，穿过一畦豌豆，又是一架紫藤。不过，这一架是青莲色的，和那白色的相比，各有美处。但是就我个人来说，却更爱这青莲色的，因为淡薄的青莲色呈在我眼前，便能使我感到一种平和，一种柔婉，并且使我有如饮了美酒，有如进了梦境。
很奇异，在这架花上，野蜂竟一只也没有。落下来的花瓣在地上已有薄薄的一层。原来这架花朵的青春已逝了，无怪野蜂散尽了。
我们在架下的石凳上坐了下来，观看那正在一朵一朵飘下的花儿。花也知道求人爱怜似的，轻轻地落了一朵在膝上，我俯下看时，颈项里感到飕飕的一冷，原来又是一朵。它接连着落下来，落在我们的眉上，落在我们的脚上，落在我们的肩上。我们在这又轻又软又香的花雨里几乎睡去了。
临去时，我总舍不得这架青莲色的紫藤，便在地上拾了一朵夹在《花间集》里。夜深人静的时候，我便取出这朵花来默视一会儿。
【名师点评】 作者的观察非常细致，把握住了景物的特征，运用了多种表达方式和表达技巧将自己对紫藤的喜爱之情酣畅淋漓地表达出来。人只有亲近自然，才能忘却人间的纷扰，物我两化。
