2 故都的秋
[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
潭柘寺( ) 驯鸽( ) 落蕊( )
平仄( ) 椭圆( ) 颓废( )
一椽破屋( ) 橄榄( ) 蟋蟀( )
细腻( ) 嘶叫( ) 普陀山( )
歧韵( )
[答案] zhè xùn ruǐ zè tuǒ tuí chuán lǎn shuài nì sī tuó yùn
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)数 (2)混
(3)露 (4)间
(5)渐 (6)觉
2．语境辨析法
(7)回顾这几年创业的曲折( )经历，他用了两个字来概括，就是“折腾( )”，从折( )本到盈利，跨越了十年。
(8)厦( )门的高楼大厦( )真多。
[答案] (1)shǔ shù shuò (2)hùn hún (3)lòu lù (4)jiān jiàn (5)jiàn jiān (6)jué jiào (7)zhé zhē shé (8)xià shà
二、写对字形
(1) (2)
(3) (4)
[答案] (1)训 驯 钏 (2)槐 傀 愧 (3)柘 宕 拓 (4)啼 谛
三、积累词语
1．理解辨析
(1)状态·状况
“状态”侧重指事物呈现出来的外部形态，多用于个人、集体和事情的现状，常与“精神”“固体”“气体”“液体”等词语搭配。“状况”侧重指事物表现出来的具体情况，包括外在的样子和内在的情形，既可用于人，也可用于事物，常与“政治”“经济”“军事”“医疗”“贸易”等词语搭配。
(2)幽远·悠远
二者都含有深幽的意思。“幽远”指(山水、树木、宫室等)深而幽静。“悠远”指①离现在时间长；②距离远。
(3)萧条·萧索
二者都含有“无生机”的意思。“萧条”指①寂寞冷落，毫无生气；②(经济)衰微，不景气。“萧索”指缺乏生机；不热闹。
2．明确词义
(1)不远千里：________________________________________
(2)混混沌沌：________________________________________
(3)疏疏落落：________________________________________
(4)一叶知秋：________________________________________
(5)不能自已：________________________________________
[答案] (1)不以千里为远。形容不怕长途跋涉。(2)迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。(3)在空间和时间上间隔远，稀稀落落的意思。(4)看见一片落叶就知道秋天的来临，比喻发现一点儿预兆就料到事物发展的趋向。(5)不能控制自己的感情。
[语言运用]
1．判断下列句子中加点字的字音、字形和词语运用的正误，并改正。
江南，秋当然也是有的；但草木凋(tiáo)得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑噩噩地过去，只能感到一点点青凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
改正：________________________________________________
[答案] 凋(diāo) 浑浑噩噩—混混沌沌 青—清
2．填入下面横线处的句子，最恰当的一项是( )
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是__________。
A．黄酒之与白干，馍馍之与稀饭，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼
B．黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，大蟹之与鲈鱼，黄犬之与骆驼
C．黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼
D．黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，骆驼之与黄犬
C [注意前贬后褒的对应关系。]
3．指出下列句子中的语病并改正。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，因而无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
改正：________________________________________________
[答案] 搭配不当，“因为”和“因而”不能搭配，将“因而”改为“所以”。
[资料链接]
抗日救国的爱国主义作家——郁达夫
郁达夫(1896—1945)，原名郁文，字达夫。1913年留学日本，受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，与郭沫若、成仿吾等组织了著名的新文学团体“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。抗战爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
作品主要有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等。
《故都的秋》是中国现代著名作家郁达夫于1934年创作的散文。从1921年9月到1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，他从1933年4月由上海迁居到杭州，居住近三年。这段时间里，他过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下许多游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。
创造社
创造社，中国现代文学团体。1921年7月由郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京组建。前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向；后期与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。1929年2月，创造社被国民党政府封闭。
前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》《创造日》(《中华新报》副刊)、《洪水》半月刊。后期的刊物主要有《创造月刊》《文化批判》《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊。创造社成立后即编辑和出版创造社丛书，出版的主要是成员的诗歌、小说、戏剧、散文、理论及译作，在近十年的时间里，共出版60余种。
[文本鉴赏]
本文通过对故都北平的秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，表达了作者对故都、对祖国的深沉而炽热的爱，同时，也流露出作者在旧中国颠沛流离、饱尝人间愁苦的忧郁、孤独的心境。
①__________ ②__________ ③__________
[答案] ①回想江南的秋天 ②清静 ③秋蝉残声
[文本深读]
一、阅读课文第2～3自然段，回答下面的问题。
1．第2段中“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。”一句，语言运用上有何特色？
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[答案] 这句话从反面形容南国的秋似秋又不是秋，言下之意，只有北国的秋才是盛开的名花，使人赏玩到十足；才是浓浓的美酒，使人陶然心醉。语言明白晓畅、简洁清丽。
2．第3段中的景物是怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？
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[答案] “很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
二、阅读课文第5～10自然段，回答下面的问题。
3．第5自然段文字主要采用了什么表现手法？写北国的秋蝉就“像是家家户户都养在家里的家虫”的意图是什么？
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[答案] 用南国秋天的蝉鸣反衬北国秋蝉啼唱的特点，用北国的蟋蟀、耗子类比北国秋蝉之多。“像是家家户户都养在家里的家虫”表现了作者对故都之秋的向往、眷恋之情。
4．在写北国秋雨图时，作者特意加入了雨中“都市闲人”的对话，其用意何在？
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[答案] 作者写雨中“都市闲人”的对话，是为了用这样的京腔京调的社会人物来丰富自然风物，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。
三、阅读课文第13自然段，回答下面的问题。
5．“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”这句话有什么表达效果？试加以分析。
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[答案] 这句话综合运用了比喻、对比、排比的修辞手法，生动形象，饶有趣味。四个比喻多从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，形象地写出了味烈、味深、味浓、味久的特色；而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，形象地写出了味润、味浅、味淡、味短的特色。用如此丰富生动的意象令人读后回味悠长，明了于胸。
四、总览全文，思考并完成下面的问题。
6．关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同的理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你是如何理解的？
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[答案] 本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。在开头、结尾都可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”这样的句子虽然表达了作者的爱秋惜秋的情感，但亦抒发了他的悲秋之叹。
7．故都的秋可写的东西很多，但作者既没有展开写陶然亭的荻花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声，更没有涉及香山的红叶，昆明湖的池水；而是选取了故都的平常景物来描写。作者为什么不去描写北平秋天的那些著名的风景？
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[答案] 观点一：我觉得这是由作家的思想感情来决定的，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”，那些著名的风景都是游人云集，热闹非凡的，那里的景色难以表达作者的这种思想感情。
观点二：我觉得这些平常的景物才更能表现作者的忧思和潜意识里的落寞之感。北平那些著名的风景，虽富有秋的特色，却是古往今来文人墨客常用的题材，不易道出新意来。
观点三：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，虽然人们对故都的平常景物很熟悉且早就习以为常，但是却往往忽略了它们的特殊意味。作者把它们挖掘出来，集中起来，使人更深刻地体味到北平的秋“味”。
[写法借鉴]
1．写作特色
反衬手法
郁达夫在《故都的秋》一文中除了直接描写故都的“秋”外，着意以南方的“秋”为参照，对比反衬出故都秋的浓度与特色。如第2、5、6、13自然段，将南北的秋姿、秋色、秋味、秋意进行对比，或以正衬反，或以反显正，或肯定中见出否定，或否定中加强肯定，抑此扬彼，写出北国之秋胜于南国之秋，表达出作者对故都之秋的热爱。
2．写法指导
写作如何用好反衬手法
反衬，是行文时为了突出某一重要人物或事物，将相反或相对立的人、事、物放在一起对照的一种写作构思方法。它与正衬不同。正衬是烘云托月，是用同类或相近的人、事、物来衬托。而反衬是用相反或对立的人、事、物来对照。
运用反衬法构思，可以形成鲜明的反差，使主体得到强调与突出。运用反衬手法可以从以下三个方面着手：
(1)景物反衬
即在表情达意时，故意将感情与景物的差距拉大，或以美好的景物来写哀情，或以凄凉的景物来写欢乐。
如《奥斯维辛没有什么新闻》开头结尾的描写：
(开头)在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。
(结尾)这里阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏。
开头结尾的景物描写形成鲜明对照，反衬出奥斯维辛集中营的残酷与恐怖。
《荷塘月色》中有这样一句：
没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
写平常无月怕人的小路，反衬出今夜月光的宜人，反衬出作者今夜淡淡的喜悦之情。
(2)人物对照反衬
作品中要塑造人物形象，除了采用正面描写外，还可以描摹对立面的人物来反衬出主人公。
《记梁任公先生的一次演讲》中有这样一句话：
过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。
文章以官宦、风云人物的讲话没有留下深刻印象来反衬出梁任公先生此番演讲的精妙，留给人们的印象之深刻。
如郁达夫先生的《故都的秋》在开头结尾用了一系列的排比句写南国之秋：
(开头)但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡……
(结尾)可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
反复渲染南国秋味的不足，以此来反衬北国之秋浓浓的况味，传达出作者对北国之秋深沉浓厚的喜爱之情。
(3)内外对照
外，指外表；内，指内心品质。在写主要人物自身时，也常运用到反衬手法。初中课文《藤野先生》一文，有对藤野先生的外表介绍：
据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。如此一个外表显得邋遢寒酸的人，对治学却极其地严谨。
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
外表之卑微，却更加反衬出藤野先生精神之伟大！
世界名著雨果的《巴黎圣母院》中那个敲钟人卡西莫多，面目长得极其丑陋，连白天见了他都要害怕。可是他却是那样善良，灵魂是那样纯洁！他的相貌越丑，他的心灵就显得越美！在写批判性的人物时，也常以外形美来衬托人物的心灵丑。如法捷耶夫《毁灭》中的反面人物美谛克，他风度翩翩，却动摇变节。《红楼梦》里的王熙凤美丽俊俏，却心毒手狠。
3．迁移运用
请学习本文的反衬手法，写一段赞美蜡梅的文字。150字左右。
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【写作示例】
寒冬时节，万物萧瑟。春日里的蔷薇，早已凋零；夏日里轰轰烈烈盛开的荷花已不知何处；深秋里金桂浓浓烈烈的香气也早已散尽……而蜡梅花虽不像花那样素雅，没有月季那样绚丽，没有荷花那样清新，没有牡丹那么富贵，但它在那里傲然绽放，在寒风中留下一缕缕幽香。
[素材采撷]
1．素材积累
眷念之情
“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”从作者想饱尝故都之秋的愿望中，我们看到了作者对故都深切地眷恋思念之意。“这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”故都之秋不在陶然亭、钓鱼台，不在西山、玉泉山；它在破屋里、槐树下、蝉鸣中、桥头上、果树上，是在都市的“田园”里。作者眷念着这样的秋天，眷念着闲适的、无忧无虑的、超脱隐逸的都市“田园”生活。即使寿命缩短到只有它应有的三分之一，也是心甘情愿的。这是一种何等浓烈的眷念之情啊！
【应用角度】 “眷念”“田园”“愿望”“秋”等。
2．素材应用
浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而鸽子心中家的方向是永远清晰。曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。不顾树枝的牵绊，叶儿毅然挣脱，任风翻飞，向着根的方向飞旋着动容的美丽。只有漂泊的游子，才能真切体会到落叶挣脱枝头的毅然，是对根的眷念，是对家的眷念呀。郁达夫在《故都的秋》中曾写道：“这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”短短的一句话是如此意味深长，会引发游子对故土更深的眷念。
[群文阅读]
导读：秋天，在诗人的笔下好像总是让人幽怨的。落叶归根让人思乡，中秋团圆让人想家，重阳节大家“遍插茱萸”，却独“少”他“一人”，就连一轮秋月，伴着缕缕钻心的微寒的风，也会让人“低头思故乡”。“残阳如血，断肠人在天涯”“秋风萧瑟，总是玉关情”。但是，心境不一样，看到的景色自然不一样，有人眼中的秋一片肃杀，有人眼中的秋却是生机勃勃，让我们共同品味下面两篇文章中的秋吧！
秋 雨
⊙张爱玲
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
秋 颂
⊙罗兰
秋天的美，美在一份明澈。
有人的眸子像秋，有人的风神像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽。当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸，那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
最动人是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋之清寂。而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。
最耐寻味的秋日天宇的闲云。那么淡淡然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。
秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。
秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。”秋就是如此的一尘不染。
“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字野鹤的美，澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘潇，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。
也有某些人，具有这份秋之美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却是澹泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。
建议阅读篇目：
《秋天的况味》 (林语堂)
《济南的秋天》 (老舍)
《秋天的怀念》 (史铁生)
[诵国学经典]
1．子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
——《论语·八佾》
[明理知义] 孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不严肃，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？”
[成长启示] 孔子主张实行“德治”“礼治”，首先提出了对当政者的道德要求。倘为官执政者做不到“礼”所要求的那样，自身的道德修养不够，那这个国家就无法得到治理。当时社会上礼崩乐坏的局面，已经使孔子感到不能容忍了。
2．子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
——《论语·里仁》
[明理知义] 孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
[成长启示] 每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。
课件69张PPT。第一单元2 故都的秋234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465666768点击右图进入…Thank you for watching !课时分层作业(二)
[基础运用层]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐__________，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新________了生机。( )，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了________自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是________的工具。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．边缘化 获得 制约 放松身心
B．私人化 获得 制约 修身养性
C．私人化 焕发 约束 放松身心
D．边缘化 焕发 约束 修身养性
[答案] D
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A．古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法
B．音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评
C．音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的
D．古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点
[答案] D
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
C．正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
D．正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
[答案] C
4．依次在下面一段文字空缺处填入语句，衔接最恰当的一项是( )
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。__________，__________，__________，__________。__________，__________，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
①和孩子们的天上的点缀相照应
②四面都还是严冬的肃杀
③打成一片春日的温和
④早的山桃也多吐蕾
⑤此时地上的杨柳已经发芽
⑥我现在所在的地方
A．⑤④①③⑥② B．④①⑥②⑤③
C．②④①③⑥⑤ D．⑥②④①⑤③
A [六句话因中间的句号可分为前四句和后两句两部分，六句话中只有第②句描写的不是春景，第⑥句不是描写景物。这样可以基本确定①③④⑤为前四句，②⑥为后两句。通过排除法，即可确定A项为正确答案。]
5．仿照马致远的《天净沙·秋思》的格式把故都的秋景连缀成文，并表达出郁达夫的感情。(要求抓住景物的特点，表露出作者的心境，并且符合对偶要求。)
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______________________________________________________
[解析] 解题时先提炼出故都秋景意象，然后将它们仿照《天净沙·秋思》的句式组合起来。
[答案] 破屋浓茶小院，漏光鸽声碧天，秋草蓝朵残垣。槐蕊落地，落寞人在故都。
6．下面是郁达夫的散文《故都的秋》中的一段景物描写，请从表达效果的角度予以点评。不超过40字。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
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[解析] 本题既考查体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术和欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力，又从语言运用的角度考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。综合性较强，而且材料的选用又紧密联系教材，其实可以看作是阅读鉴赏题的延续，这种题目的回答主要是扣住运用什么手法(主要是修辞方面的)，达到什么效果(主要是主题的表达)。
[答案] (示例)作者从听觉角度通过对比写蝉鸣，用“残声”“嘶叫”寥寥数词便写出了秋之悲凉的特点。
7．下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提供的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
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[解析] 解答此题，首先要认真观察此图，明确各层级间的关系。根据箭头指向，按照从上到下的顺序，编写教师个人专业发展规划，首先要进行环境分析和自我分析，然后在此基础上进行个人定位并设置发展目标，接着制订达成目标的操作策略，最后进行评估和信息反馈，结束后，需要再进一步修订。只要依照顺序表述清楚即可，注意字数要求。
[答案] 编写教师个人专业发展规划首先要进行环境分析和自我分析，在此基础上进行个人定位并设置发展目标，然后制订达成目标的操作策略，最后展开评估与信息反馈，再据此做进一步修订。
[阅读提升层]
阅读下面文字，完成第8～10题。
碧云寺的秋色
钟敬文
北京西山碧云寺是一个大寺院，又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活了几百岁的参天老树。寺的附近，那些高地和山岭上，树木也相当繁密。
我是中秋节那天搬到寺里来的，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。
半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始变换颜色。石塔前的柿子树，院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是，绿色的统治基本上还没有动摇。近日，情景突变。黄的、赤的颜色触目都是。它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。
不论这里那里的爬山虎，都急速地换上新装。它们大都由绿变黄、变红、变丹、变赤……我们要找出整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙有株缠绕着大槐树的爬山虎，平日，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。几天来，可大不同了。槐树有一些叶子渐渐变黄，可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子，却由绿变黄、变赤，在树干上、树枝上鲜明地显示自己的艳丽。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光，把大槐树反衬得美丽可爱了。
释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。
自然，那些高耸的老柏和松树还是比较保守的，尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。槐树的叶子，也改变得不踊跃。但是，不管怎样，现在，碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花园的美不能代替它，也不能概括它。
古代的诗人，多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的。其实，引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看，它倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日”，绝不是没有根据的一句赞语。
在夏天，草木的叶子绿油油的，这固然象征着生长、繁荣。但是，它到底不免单调些。到了秋天，尤其是到深秋，许多树木的叶子变色了，柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜六色，把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的，气候是清爽的。你想想，这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊！
我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情，是有一定的社会生活的原因的。诗人们或因为同情人民的苦难，或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来。即便如此，也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声叹气。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明白地颂扬红叶的生机与美丽；“扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村”，诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外，如像“红树青山好放船”“半江红树卖鲈鱼”……这些美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那种饱含着哀伤的情调。大家知道，“现在”跟“过去”是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流。因此，即使是生活在旧时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没有权力判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美，都必然是色盲的。
(取材于钟敬文的同名散文)
8．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是( )
A．本文对秋叶的描写采取了有详有略的技巧，着重描绘了得秋意之先的爬山虎，而对其他树种的叶子则点到即止。
B．作者对急速换上新装的爬山虎倾注了热烈的赞美之情，意在对老柏和松树的“保守”表达自己的不满与批评。
C．古代诗人写下了许多“悲秋”之作，从“满山红叶”中见出“离人眼中血”，这与诗人的生活背景有一定关联。
D．本文主旨在于表达作者对秋色之美的发现与赞叹，并结合古人的创作，传达了作者对审美体验和社会生活关系的理解。
B [B项，从文章第六段对松树的描述中可判断出作者对保守的松树并无不满和批评。]
9．第三段结尾画线的这句话在文章结构上的作用是什么？作者使用了“惊醒”一词，好在哪里？
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[解析] 解答此题需要知道一个句子在文章结构上有何作用。无外乎这三点：一是在篇首，有总领全文、引出下文、引出话题、为下文做铺垫等作用；二是在篇中，结构上起承上启下的作用；三是在结尾，使感情升华、主题深化、言有尽而意无穷。另外，从前后语境分析，作者运用“惊醒”一词，突出了自己对突然来临的秋色的感叹。
[答案] ①直接触发了作者对秋色的集中描写，起到了承上启下的作用。②彰显了秋色的突如其来，表达了作者对秋色之美的惊叹。
10．文章结尾说：“‘现在’跟‘过去’是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流。”结合上下文，谈谈你的理解。
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[解析] 本文意在表达一种对秋色的赞美和感叹之情。把握了这一点，然后结合上下文内容具体作答即可。
[答案] 作者通过对古代诗人赞美秋色的诗句的引用，说明了古人与今人的感受也是有相通之处的。因此“过去”与“现在”并不是割裂的，两者之间是一种辩证统一的关系。
