8.《世说新语》两则《陈太丘与友期》课件

(共30张PPT)
语文人教部编版

七年级上
8.《世说新语》两则
陈太丘与友期
《世说新语》两则
刘义庆
学业要求
1、了解作者的相关文学常识,积累常见的文言实词、虚词,借助注释和工具书疏通文意。
2、学习本文运用语言、动作描写刻画人物形象的方法,掌握理解文言实词含义的方法。
3、感受古人的生活情趣和文化修养,学习古人诚实守信和尊重他人的美德,拉近与古人的心理距离。
刘义庆(403-44),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。爱好文学,喜欢招贤纳士,组织编写了志人小说集《世说新语》。
《世说新语》原为八卷,今本作三卷,分德行、言语、政事、文学等三十六门,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较多地反映了当时士族阶层的思想、生活和清谈放诞的风气。语言精练,辞意隽永,对后代笔记文学颇有影响。
谢太傅:即谢安(320-385）字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人,东晋政治家。死后追赠为太傅。
王凝之:字叔平,书法家王義之的次子,曾任左军

无奕,谢安长兄谢奕,字无奕。
公大兄无奕女:指东晋诗人谢道韫(yùn),谢无奕之女,聪慧有才辩。
文中出现的人物
过中 不 至，太丘 舍 去，
正午过了那个朋友还没有到，
陈太丘跟一位朋友约好同行，
约好正午（见面），
陈太丘 与 友 期行， 期 日中，
去后 乃 至。 元方 时年七岁，门外 戏。 客问元方：
陈太丘走后那人才到达。
约定
到达
放弃
才
嬉戏
相约而行
离开
陈太丘就不再等候离开了，
那人问元方：
在门外嬉戏，
元方当时才七岁，
陈太丘与友期
“你父亲在吗？”
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
那人便生气的说：
友人便怒：“非人哉！与人期行，
对别人父亲的尊称
通”否“
等待
不是
丢下，舍去
相委而去。”
却把人丢下自己走了。”
他已经离开了。”
“等了你好久你不来，
元方答道：
和别人约好一起走，
“（你父亲）真不是人，
元方说；
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，
元方头也不回地走进自己家的大门。
元方入门不顾。
我爸爸
信用
就
惭愧
拉
回头看
便下车想拉元方，
下车引之，
就是不讲信用。”
你正午不到，
“你跟我爸爸约好正午。
那人感到惭愧，
陈太丘\与友期行，期\日中，过中\不至，太丘\舍去，去后\乃至。元方\时\年七岁，门外\戏。客\问元方：“尊君\在不?”答曰：“待君\久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人\期行，相委而去。”元方曰：“君与家君\期日中。日中\不至，则是\无信；对子\骂父，则是\无礼。”友人惭，下车引之，元方\入门\不顾。
段解:此文记叙了七岁儿童陈元方的故事,表现出陈元方的聪慧善、正直明理,同时也说明了“信”与“礼"的重要性。
大声诵读课文
①“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”交代陈太丘与友期行的具体情况,说明失信的不是陈太丘,而是客人。点明背景,为故事发展做铺垫。
课文赏析
②陈元方“门外戏”,故与客相遇,这是对话的由来,也交代了对话的地点。
③写陈元方回答客人的问话,彬彬有礼,落落大方。
④客人得知陈太丘已离去,不反省自己的过失,反而祭责太丘,而且语言粗鲁无礼。
⑤陈元方针锋相对,指出对方失约是“无信”,对子骂父是“无礼”,义正词严,让对方无言以对。表现了陈元方年纪虽小,但聪慧善辩,明白事理。
⑥友人由“怒”转“惭”,表示知错;元方“入门不顾”显示出其个性率真方正。
儿女
1.通假字
尊君在不(同“否”)
2.词类活用
(1)期日中(名词用作动词,约定)
（2)友人惭(形容词用作动词,感到惭愧)
3.古今异义
古义:子女,文中泛指小辈,包括侄儿侄女。
例句:与儿女讲论文义。

今义:儿子和女儿。
古义:旋、乘。例句:未若柳絮因风起。
今义:因为。
因


古义:约定。例句:陈太丘与友期行。
今义:预定的时日;日期。
期
戏
古义:玩要。例句:元方时年七岁,门外戏。
今义:戏剧,也指杂技。
委
古义:含弃。例句:相委而去。
今义:把事交给别人去办;委任。



古义.离开。例句:相委而去。
去
今义:从所在地到别的地方(跟“来"相对）。
引
古义:拉,牵拉。例句:下车引之。
今义:引导。
顾
古义:回头看。例句:元方入门不顾。
今义:注意;照管。



4.特殊句式
(1)省略句
①谢太傅寒雪日内集 应为“谢太傅(于)寒雪日内集”
②去后乃至 应为“(太丘)去后(友)乃至”
(2)宾语前置句
白雪纷纷何所似 (应为“白雪纷纷所似何”)
(3)状语后置句
撒盐空中差可拟 应为“(于)空中撒盐差可拟”
(4)判断句
左将军王凝之妻也 (“…也”表判断)
对话背景一一客人无信 太丘舍去
聪慧善辩
据理驳斥
正直明理
客人无礼 对子骂父
陈太丘与友期行
对话内容
元方责客 无信无礼
对话结果一一友人惭,元方人门不顾



结构脉络
主旨归纳
《陈大丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现出陈元方年纪虽小但聪慧善辨，正直明理、落落大方,同时告诚人们做事要讲诚信,为人要方正。

1.结合你的理解,谈谈元方“入门不顾”是否失礼。
失礼 元方批评客人无礼,自己就应做到有礼。人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?何况客人是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
不失礼 客人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的表现,也可给客人一个教训。

疑难突破
陈太丘与友期行
人物形象鲜明,叙述详略得当。
文中描写陈元方的形象是从“时年七岁”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话,接着描写了元方对客人骂其父的行为据理驳斥,最后写“元方入门不顾”。一个聪慧
善辩、正直明理、落落大方的儿童形象跃然纸上。本文在语言叙述上十分自然,情节安排合理,详略得当。为突出元方的形象,作者有意省略了陈太丘等候客人的过程,详写了元方与客人的对话。

写作方法
(七)阅读方法
考点:如何理解文言实词含义
理解文言实词含义,要重点掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等文言现象,具体可运用以下方法:
方法一:语境分析法。根据上下文意思推断词义。一个文言实词通常有多个义项,可先梳理出来,再根据上下文的意思推断应是哪个义项。例如,“与人期行,相委而去”,“委”在文言文中的常用义项是“顺从”“托付”“舍弃”“放置”等。结合语境,根据下文客人怪元方之父不守约定,“舍弃”自己走了,确定词义。

方法二:结构分析法。根据整句中对应词语的意思推断词义。文言文中排比句、对偶句、并列句等对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,这样通过对已知词语的词性、词义的分析,就可以推知未知词语的词性、词义。
方法三:语法分析法。根据词在句中的语法功能推断词义。句子的结构是固定的,组合是有规律的,如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。例如,“陈太丘与友行”,“期”后有宾语“行”前面有主语“陈太丘”,因此可推断“期"在此处应为动词,由其本义“日期”引申为“约定”。

方法四:联想推断法。根据已知的知识推断词义。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法一般在课本中或日常生活常用词语(尤其是成语)中都能找到落脚点。因此,要善于根据已掌握的知识举一反三,相互比照,辨其异同。例如,想推断出“君与家君期日中”中“期”字的意思,可联想到我们熟知的成语“不期而遇”,推断“期”有“约定”的意思。

方法五:邻字帮助法。根据相邻的字推断词义。文言文中有的词由两个同义或反义的单音节语素合成,它们可以分成两种情况:一是偏义复词,一是同义复词。偏义复词,用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪树作用。同义复词是同义复用。
素养发展一一发展核心素养
1、语言构建与运用
文言是五四运动以前通用的书面语,时代久远、含义艰深,还有很多生僻字、通假字、词类活用等情况。所以我们在学习文言文时,一定要反复朗读，把握节奏，揣摩词义，疏通文意,培养语感。
谢安与子侄辈的人在下雪天谈论文章的义理,为我们展现了古人温馨美好的家庭氛围;陈元方用言行维护父亲的尊严,为我们展现了古代儿童的聪慧、方正。仔细阅读课文,近距离感受古人的生活情趣和文化修养,接受熏陶。

2、审美鉴赏与创造
3、文化传承与理解
古人称谓有谦称和尊称的区别。谦称,表示谦虚的称谓,一般用于称呼自己一方,如家父(自己的父亲)、小女(自己的女儿)、舍弟(自己的弟弟）、敝人(自己)等;尊称,表示对人尊敬的称呼,一般用于称呼对方，如令尊（对方的父亲)、令爱(对方的女儿)等。

文化长廊
《世说新语?德行》(节选)
陈元方子长文,有英オ,与季方子孝先各论其父功德,争之不能決,咨于太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟”
【译文】陈元方的儿子陈长文,有杰出的才能,与陈季方之子陈孝先各自论颂自己父亲的功德,互相争论,不能决断,于是便去问祖父陈太丘。陈太丘说:“元方和季方各有所长,难分伯仲啊。”

管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐日:“子非吾友也。
【译文】管宁与华歆两人一起在园中锄地种菜,看到地上有一片金子,管宁照样挥鋤,认为金子与瓦片石头没有什么两样,华歆却把金子捡起来扔。管宁和华歌两人又曾经同坐在一张席子上读书,有达官黄人乘坐华丽的马车从门外经过,管宁照样读书,华歆却扔下书本跑出去看。于是管宁割断席子,与华歆分开来坐,说:“你不是我的朋友。”
谢谢
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