第14课 文艺复兴运动【课件】【37张ppt】

(共37张PPT)
中世纪（约395—1500年），在这一千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压抑。
教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。
在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。
尽管中世纪的黑暗势力强大，但教会的专制并没有阻挡人们追求真理和自由的信念，更不能阻挡历史前进的脚步。随着欧洲新兴资产阶级的出现，他们为了求得自身的发展，冲破封建势力的束缚——

　　这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。　　
　　 　　　　　　　　　　　　　 ——恩格斯
第五单元 走向近代
第14课 文艺复兴运动
自14世纪中叶起，欧洲发生了一场思想文化运动。这场运动起源于意大利，传播于欧洲，被认为是资本主义时代的曙光。这场运动就是文艺复兴运动。
文艺复兴运动




为什么称“复兴”
采取复兴古代希腊罗马文化的方式，并进行创新

文艺复兴运动
1.兴起时间
2.兴起地点
3.核心思想
4.原因
6.实质
5.代表人物及作品
7.影响
14世纪中叶
意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
自主学习




一





走
近
复
兴
摇
篮
毛纺作业
1337-1341.
佛罗伦萨大教堂
歌剧博物馆
这个奇迹是由毛织工业创造的，它为成千上万的工人提供了就业机会，它生产的毛呢质量如此之好，以至于在三大洲的集市、商场中都能卖到最高的价格。
——【美】坚尼·布鲁克尔
文艺复兴时期的佛罗伦萨【M】
北京：商务印书馆，1985：65
资本主义萌芽的出现（经济根源）

意大利最早出现了资本主义萌芽和新兴的资产阶级





一





走
近
复
兴
摇
篮
“富人想要进天堂，比骆驼穿过针眼还难”
钱越赚越多，离天堂却越来越远。怎么办？
学
新兴资产阶级为了维护自身的利益，迫切要求摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念。




一





走
近
复
兴
摇
篮
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
——【美】坚尼·布鲁克尔

新兴贵族、资产阶级的扶持与推动（阶级基础）




一





走
近
复
兴
摇
篮
材料一 这种对古典的过去的偏爱在意大利最为强烈，本地人氏都以作为古代罗马人的后裔而自豪 。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……
——【美】坚尼·布鲁克尔
材料二 意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
——选自岳麓版教材（第一版）

对古希腊古罗马文化的认同和传承（文化基础）




一





走
近
复
兴
摇
篮
《死神之凯旋》（局部），
Pieter Brughel，1562年，普拉多艺术馆，马德里
黑死病横扫整个欧洲，使人口减少 1/3—1/2，佛罗伦萨也不能幸免…经过黑死病的肆虐后，人口减少了约 2/3。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人的价值 。

对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑（社会心理）
古希腊罗马文化

人的新生
重生
复兴

经济根源：资本主义萌芽的出现
阶级基础：新兴贵族、资产阶级的扶持与推动
文化基础：对古希腊古罗马文化的认同和传承
最根本
文艺复兴兴起的原因:
文艺复兴的实质:
宣传新的资产阶级思想
反对教会思想文化统治
文艺复兴的目的：
思想解放运动
不是复古，而是创新，它标志着资产阶级文化的兴起
宗教神学 人文主义
以神为中心
压抑人性
苦修来世
愚昧迷信
神权至上
核心：人文主义
追求理性、科学
理性科学
以人为中心
发扬个性
追求现世幸福
人是神的附属，为信仰而生活
发扬人的个性，追求享受现世生活
动摇封建神学，打击封建制度




二





走
近
惊
世
巨
匠

薄伽丘
（1313-1375）
但丁
（1265-1321）
彼特拉克
（1304-1374）
“文学三杰”——挣脱枷锁 点燃“火花”
“中世纪最后一位诗人，同时又是新世纪最早的一位诗人。”
——恩格斯
地狱篇、炼狱篇、天堂篇（Gustave Doré插画版）
《神曲》全长14000多行，分为三部分。采用象征隐喻的方式，假想自己作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游三界时的所见所闻。



但丁与《神曲》
学

但丁与他的《神曲》



二





走
近
惊
世
巨
匠
学
走自己的路，让别人说去吧。
一部里程碑式的作品
强调人的意志，反映人文思想
“你再不用期望我的言语或手势；你的意志已经自由、正直和健全，不照它的指示行动是一种错误；我现在给你加上冠冕来自作主宰”
——【意】但丁.神曲 [M].
炼狱篇第二十七歌，但丁的意志受到火炼



二




惊
世
的
巨
匠
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼得拉克
彼特拉克--人文主义之父
憧憬来世
追求现世幸福

学
神
人
解放人的天性
歌颂人的生活

学



“艺坛三杰”——高举火炬 展翅翱翔
拉斐尔
（1483-1520）
米开朗琪罗
（1475-1564）
达·芬奇
（1452-1515）





二
走
近
惊
世
巨
匠
现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才。
学

神秘微笑 遐想连篇
《最后的晚餐》被誉为“欧洲艺术的拱顶之石”
学


意志

力量

智慧

美感

理性
韦
罗
基
奥
.
大
卫
像



莎士比亚——后期代表 自由飞翔





二
走
近
惊
世
巨
匠
“人类最伟大的天才之一”。
——马克思
莎士比亚
学
“ ？
是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！”
—《哈姆雷特》
莎士比亚—戏剧家
16世纪：英国
人权至上

学





提升人格
刻画人性
抒写人曲
文学三杰
美术三杰
莎士比亚
顺从人的本性，肯定人的自然欲求
歌颂人的感情及外在的美
追求人的尊严和价值
人文主义精神

神
人
找回了失落的‘自我’
学
西欧诸国的文艺复兴
《愚人颂》——德国 伊拉斯谟
《巨人传》——法国 拉伯雷
《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》、
《威尼斯商人》——英国 莎士比亚
《乌托邦》——英国 托马斯·莫尔
《堂吉诃德》——西班牙 塞万提斯
不同领域的文艺复兴
自然科学：
“太阳中心说”——波兰 哥白尼
宇宙是无限的——意大利 布鲁诺
落体定理——意大利 伽利略
行星运行三大定律——德国 开普勒
哲学：
世界是物质和运动的——英国 培根
物质世界的客观存在——法国 笛卡尔
三、文艺复兴的价值
材料一：在人文主义的伟大光辉和永恒艺术面前，中世纪的幽灵消失了。
——恩格斯

材料二：如果说地理大发现是人类向未知的物质世界的进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知精神世界的进军，是在精神世界中探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕成果。

材料三：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代......因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命,并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大改变。
1、解放了人们的思想；
2、推动了文学艺术的发展，催生了欧洲近代自然科学；
3、推动了宗教改革的爆发,推动了资本主义的发展。



人文主义的两面性

对于人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。

人性（本能）
人性（理性）
“人若不超越人性，是多么卑鄙下流的东西。”
——[法]蒙田
学
文艺复兴运动

1、根本原因：14世纪，随着生产力发展，资本主义萌芽
2、时间：14——17世纪
3、性质：资产阶级性质的思想文化运动
4、核心思想：人文主义
5、最早开始的国家：意大利
6、代表人物： 意大利文艺复兴文学三杰
意大利文艺复兴艺术三杰
英国莎士比亚
7、意义（影响）：
展
人物 代表作成就 地位






跨世纪的诗人
人文主义之父
米开朗基罗
达芬奇
《大卫》
《圣母子》
但丁
彼特拉克
最早提出“人学”
《神曲》
《十日谈》
薄伽丘
拉斐尔
“画圣”
宣传人类平等，主张
发展人的个性
歌颂人的美及人的
丰富的思想感情
创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质
擅长画圣母
文学三杰
美 术 三 杰
《最后的晚》
《蒙娜丽莎》
意大利文艺复兴文学艺术成就

练习
（2018·江苏苏州·13）王斯德《世界通史》："（这一时期）的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。”这一时期最有可能是（ ）
A．文艺复兴时期
B．启蒙运动时期
C．法国大革命时期
D．拿破仑战争时期
【答案】A
（2018·江苏）傅雷评价《蒙娜丽莎》时说：“吸引你的，就是这神秘。因为她的美貌，你永远忘不掉她的面容，于是你就仿佛在听一曲神妙的音乐，对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。”这说明该画体现了文艺复兴时期的什么精神？（ ）
A．现实主义 B．浪漫主义
C．人文主义 D．蒙昧主义
【答案】C
（2018·湖南）下列关于文艺复兴运动的图示，不正确的是（ ）
D




人教版九年级上册


第五单元
练习
第14课　文艺复兴运动
（2018·黑龙江齐齐哈尔·1）澳门大学校长特别顾问冯达旋的《“一带一路”与新文艺复兴》文章中说到：“一带一路”战略将推动亚欧沿途各地的经济社会发展，同时诞生新的文艺复兴。以下有关文艺复兴的叙述中正确的一项是（ ）①否定神的绝对权威 ②鼓励人们探求知识，追求幸福生活 ③强调人的价值的力量，发展人的个性 ④宣扬忍受苦难
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①③④
【答案】A




人教版九年级上册


第五单元
练习
第14课　文艺复兴运动
（2018·辽宁沈阳·10）文艺复兴揭开了近代欧洲历史的序幕。教会宣扬的悲观庆世观念逐渐失去市场，人们把关注的中心由教会所代表的“神”转到人类自身上，这就是历史学家所说的“人的发现”。上述材料反映出文艺复兴（ ）
A．主张建立“节俭教会”
B．推动了自然科学发展好
C．解释了封建神学观念
D．转变了人的价值观念
【答案】D




人教版九年级上册


第五单元
练习
第14课　文艺复兴运动
（2018·四川雅安·3）图1中材料是文艺复兴时期某个阶级（阶层）的思想。这个阶级（阶层）应是（ ）
A．封建贵族 B．教士
C．资产阶级 D．无产阶级
【答案】C



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第五单元
练习
第14课　文艺复兴运动
（2018·四川达州·23）“14世纪，一场重视继承古代文化遗产，追求个人精神自由的思想解放运动到来了，人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，灿若霓虹。”下列有关这场思想解放运动的叙述，你认为有误的一项是（ ）
A．“由信仰、幻想、幼稚和偏见织成的神学面纱最先在意大利烟消云散了。”
B．运动的目的是重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化，让人们回忆起古代的辉煌
C．莎士比亚赞扬人性高贵，体现了这场运动的核心思想
D．顺应了当时经济发展的需求，为资本主义的产生奠定了思想文化基础
【答案】B