第一节 从素材到写作内容
俄国作家契诃夫除了和各方面的人物广泛接触，听取他们的语言外，还常常把这些语言记录成笔记。这种笔记，后来遗下了十大本，人们发现其中只有很小一部分曾被采用到作品之中。这真是“台上三分钟，台下三年功”了。契诃夫还有一个本子，专门记他平日想到的美妙的形容词语，以备不时之需。契诃夫为了写专制制度下的牺牲者，曾经到流放犯云集的萨哈林岛(库页岛)居住过三个月，把他和大量流放犯、移民的谈话记录在许多卡片上，作为写作小说的参考。
美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘、橱柜、床头、还是镜子，到处都挂着一串串的小纸片，形成了奇怪的装饰。原来这些东西是杰克·伦敦写作的参考资料。每片纸上都写着各种词、生动的譬喻等有用的资料。他为了深入了解英国贫苦者的生活，有一次特地远渡重洋到伦敦去，换上流浪汉的衣服，在衣角缝上一个英镑以备不时之需，然后混入东伦敦的贫民区去生活了很长一段时间，和贫困潦倒的最下层的群众生活在一起，了解他们的生活，倾听他们的声音……
由此可见，写作素材需要积累，更需要对其进行有效处理，才能更好地运用到文章中。
1．根据课本中的材料，请谈一谈你对“素材是什么”的理解。
【答案】 一般认为，素材就是文学、艺术的原始材料，就是未经总括和提炼的实际生活现象。广义的素材泛指客观世界的一切生活现象，从作者获取素材的不同途径来看，素材可以分为直接素材(如自身经历的事情)和间接素材(如图文资料)。
2．影响作者对素材不同处理的因素是什么？
【答案】 是认识。
不同作者因认识不同会导致对素材的使用不同，即便是同一作者，因认识的变化对素材的使用也会变化。
3．怎样使素材由零碎的材料成为有机整体？
【答案】 找出联系，经过分析再加以综合。
先把一件事物、一种现象、一个概念分成各个部分，经过分析，找出这些部分的本质属性和彼此之间的联系，再加以综合，素材才能由零碎的材料成为一个有机整体。
4．“中心印象”和使用素材有何关系？
【答案】 (1)素材就是我们遇到某件事或者观察某个事物时得到的印象或感觉，而中心印象就是在所有印象中给我们感觉最强烈的那部分。
(2)“中心印象”决定对素材的使用。写作时，实际只能写出素材中极少的一部分，这部分就是所有印象中给我们感觉最强烈的那部分，因此说，中心印象决定了对素材的使用。
5．读课本P20、P21，思考：罗中立的经验对我们处理写作素材有什么启示？
【答案】 (1)作者在受到素材“触动”的基础上，产生强烈的创作冲动。(2)作者要善于通过“中心印象”去发现并挖掘素材的内在“意义”。(3)作者心中的“立意”要不断地调整，使素材得到不断深化，让素材表现的“意义”不断升华，最终表现出深刻的旨意。
技法 捕捉“中心印象”；抓住最佳切入点
[技法·点拨]
所谓“中心印象”，就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。抓住这样的“感触点”，再结合社会现实，从零碎的社会现象中，挖掘人性的共通之处，定会找到与众不同而又深刻的切入点。以下两种方法会达到更好的效果。
1．强化渲染材料的表现和结果部分
(1)一则证明论点的材料由两部分构成：一是表现，即材料叙述部分；一是结果，即材料分析和判断部分。表现和结果组合起来就能证明论点。而论证的力度，就体现在强化渲染材料的表现和结果两部分。如：
“学问”是“问”来的，不问哪来学问？(一陈述，一反问，提出论点，论点的核心是“问”，所以后文应强化渲染的就是“问”的表现及结果)有这样一个故事，山里的先生到水乡做客，朋友请他吃菱角，他竟连壳一起嚼。朋友教他去壳吃，他冒充内行，说连壳吃可清火解毒。朋友问他：“你那里也有？”他回答：“山前山后都有，多得是。”(这是表现，即叙述部分，作者进行了强化渲染：吃菱角不去壳，反说可清火解毒，不问之一。胡说菱角山前山后都有，不问之二。单说其中一点，自然也可证明观点，但讽刺“不问装懂”的力度不够，即强化渲染不够，但作者“不问之一”之后继续渲染，使讽刺力度进一步加强)这真叫人捧腹。(这是结果，属材料判断，“不问”的人只能制造笑话，因此证明，我们应当多问)学习可不能像这位山里先生吃菱角，既不虚心求教，却又自以为是。(对材料下了判断，还不等于论点就得到了证明，因为材料和论点之间尚属“分立”阶段，准确说，二者的关系虽然已经达到“神合”，但还只是“貌离”状态。这句话恰是围绕结果的分析，在论题“学习”和材料“吃菱角”之间架起桥梁，使论点和材料不仅“神合”，而且“貌合”)
人们把“有知识”说成是“有学问”，(这是论证的第二个材料，从人们的习惯看法处谈“问”的必要性)学问学问，学了要问，学与问相辅而行。(对“学问”本身进行解释，也就很好地证明了“学”与“问”的关系)不学无以致疑，不问无以解疑。释其一疑，便长一智。 口不常问，心便常闷。分析“学而问”和“学而不问”的结果，从正反两方面进行强化渲染，有人说，孔夫子的学问是问来的。他“入太庙，每事问”，他以“己能问不能”。(孔子的学问，世人皆知，所以作者没有刻意强化“问”的结果，只是强化“问”的表现：一是“入太庙，每事问”，一是以“己能问不能”。说其中之一，自然也能证明观点，但论证力度不够，所以还是多列一个“问”的表现为好)明朝医学家李时珍踏遍千山万水，拜师访问，问药农，问长者，问一切有经验的人，列举“问”的表现，也即强化渲染，三“问”构成排比句式，论证的力度便出来了。至于李时珍在途中如何历尽千难万险，甚至如何遭遇抢劫的素材就不必写了，因为这些素材与“学”“问”无关他虚心求教，最终写出了著名的医学著作《本草纲目》，(强化“问”的结果，这是其一)对人类医学事业做出了杰出的贡献。(强化“问”的结果，这是其二)所以，学不可缺，问就不可少。
(2)强化渲染“表现”部分：吃透观点重心——然后列举能表现重心的事实、现象、数据等即可。
强化渲染“结果”部分：除了列举各种可能的分析、判断结果外，我们还可以用“升华”结果的方式。
所谓“升华”结果，就是将事情可能有的结果(意义或作用等)合理地扩大、拔高，把事情放到历史、文化、哲学等大背景下去探讨结果，试图将事情与历史，文化、哲学建立联系。如：
严子陵是光武帝刘秀的同学。刘秀当了皇帝之后，想请严子陵辅助自己，但严子陵不愿为官。刘秀四处寻找，最后在齐国找到了他。但严子陵不顾光武帝低声下气的恳求，坚持不肯为官，又回到富春江边，继续垂钓耕田。
升华稿：江南文人的一大偶像严子陵是东汉开国君主光武帝刘秀的同学，刘秀对他的才学人品佩服得五体投地。刘秀做了皇帝之后派人四处打探他的下落，后来终于在富春江畔的茅屋里找到了他。然而高官厚禄丝毫没有动摇严子陵寄情山水的人生理想，他把脚搭在光武帝的肚皮上与他同枕共眠了一晚之后，便匆匆返回富春江畔做与世无争的隐士去了。这是一位高尚的真正热爱山水的人，对世间浮华一无所羡，他像云中之龙一样出没于秀山明水间，使我们只能一鳞半爪地部分了解到他的生活。我们只知道他如同屈原笔下的那位渔父一样长期耕田行吟于美丽温情的富春江畔，最终无疾而终。后来，他的墓前留下了苏州名臣范仲淹的著名挽联——“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长”。
2．强化渲染材料细节
当一则素材过于短小、单薄时，它就不宜直接运用到文章中去，无法充分说理。这时，就需要对素材进行扩展，或增加细节，或增加内涵，总之，务必使它丰满起来，这样可以收到良好的表达效果。如：
1849年10月，38岁的肖邦离开了人世。遵照肖邦的遗嘱，朋友们将他保存了18年的那杯泥土，撒在他的棺木上。他一生思念祖国，现在，死了也嗅着祖国泥土的芬芳而去。遵照肖邦的遗嘱，朋友们又将他的心脏装在一个匣子里，从巴黎运回波兰，赤子之心终于回到祖国母亲的怀抱。第二次世界大战爆发，德国占领波兰。盛有肖邦心脏的匣子一直被珍藏起来，没有遭到破坏。 肖邦的心已成为爱国的象征。1949年10月17日，肖邦逝世100周年那天，那颗赤子之心、爱国之心，终于回到了庄严古老的教堂。他的心永远在祖国与人民中跳动。
【评析】 文段正是抓住了“肖邦的心脏”这一细节做了充分的强化渲染，不但写了肖邦心脏回归祖国，还增添了二战期间的这一场景。最后升华到“肖邦的心已成为爱国的象征”，主题得以彰显。
再如四川高考优秀作文《总有一种期待》的片段：
总有一种期待，能像季羡林先生那样生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。曾看过他的一张照片，苍老的双眸痴痴地凝望着一株兰花，目光是那样澄澈坚毅，双手握得又是那样坚定。一代大师，隐去种种已有的名誉，只为“存真”，只为保持一颗洁白而平静的心灵。他在书中以“做真实的自己”作序，以“我的心是一面镜子”为题——是啊，人要怎样才能坦然地让内心做一面镜子，向外映照一个花样万千的世界，向内反射一个平静如水而又深邃无比的内心！期待，也能在牛棚里回首往事，整理自己的思绪；期待，也能在燕园的海棠下梅妻鹤子，与红绿相伴永生。
【评析】 作者既直面现实，又能超越现实，立足于人的心灵行文，在众人热衷于浮躁的时候，期待内心的宁静。立意高远，思想深刻，彰显思想美。
季羡林老先生为人谦虚、宽容，其深居简出、艰苦朴素的生活作风，一丝不苟、谨小慎微的治学态度都是让人敬佩的。但在季老先生这些优秀的品质中，于当今社会最为缺乏的恰恰是他那颗“平静的心”。这也恰恰是本文作者对这位老人的最强烈的“中心印象”，于是本文作者尽舍其余，通过描摹其“澄澈坚毅”的双眼和叙述其序，既彰显了主题，又凸显了作者与众不同的思想和认知。
[真题·验证]
一、真题再现
(2017·山东卷)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【写作提示】 材料以24小时营业的书店为叙述主体，有对深夜来书店读书的人的介绍，也有对书店工作人员的话语的陈述。审题时，要抓住关键语句“书店从来不驱赶任何人”，对来书店的人包括喜欢夜读的市民、自习的大学生、外来务工人员、流浪者和拾荒者一视同仁。材料没有指出立意的角度，但材料的性质是正面的，书店工作人员及读者的行为，体现的是正能量，反映了社会主流意识，由此可以感知命题人的情感倾向。
立意角度
立意阐释
书店工作人员
为服务意识和社会责任感点赞；人文情怀和人性的关怀。
读者
人们对精神食粮的需求与享受；书店环境对自己成长的滋养价值。
二、佳作展示
温情不打烊
书者，诲人以理，滋养心灵。24小时书店以其独特的经营模式，迎八方来客，使上至知识分子下至贩夫走卒，都可掬一页墨香。多少个日日夜夜的服务，多少次点点滴滴的付出，这家书店的做法满怀温情，令人感动。
紧扣材料，引出自己的认识。
没有华美的舞台，没有聒耳的嘈杂，只有淡淡灯光、几尺书桌，这家24小时营业的书店却如涓涓山泉沁人心脾，给读者带来缕缕温情。对于书店的做法，或许有人会质疑，真的有必要全天营业吗？这样做不仅耗费人力物力，而且又有几人深夜读书？那些不为读书而进入书店的人是否会打扰到别人？
在我看来，书店24小时营业，不驱赶任何一个人，体现的是以人为本的责任与温情。众所周知，书店是卖书的，追求经济利益本无可厚非。然而，这家书店却能在利益面前站得住脚，在金钱面前守得住心。在他们眼中，工作的意义并非盈利，甚至也不局限于给人以知识的滋养，而是解人之难，助人之困。无独有偶，作家麦家在杭州建了一家书店，取名“理想谷”。这家书店免费为读者提供书籍、饮料，免费为文学爱好者提供讲座。爱的传递中，书香氤氲中，每个人的灵魂都得到了滋养与升华，不可分割的责任与温情共同谱写了生命中最宝贵的东西——平等与尊重。我想，书店的初衷大抵如是。
阐明自己的看法，肯定书店的善举。
温情是举手之劳的善举，它无须刻意藻饰，也不用轰轰烈烈，一个梨涡浅坠的微笑，一只温热有力的大手，一杯润喉甘洌的白开水，一夜秉烛不眠的陪伴，就足以倾洒刻骨铭心的温暖。
曾看过这样一个视频：漆黑寂静的夜晚，都是环卫工人的老两口在马路边的凳子上吃着简单的晚餐，因为没有灯，他们将咸菜碰到了地上，正在这时，楼上的女主人来到阳台收衣服，开启的灯正好为老两口照了个亮。看着他们开心地吃着晚餐，女主人没有关掉阳台的灯，而是让这束灯光陪伴老两口度过这个温情的夜晚。短短几十秒的视频，让我看到了生活中最简单的善行。相遇一份暖，再冷的冬天也会弥漫着春的气息，那是人性折射出的和煦温馨。邂逅一份爱，再难的人生路都充满希望，那是源自内心的激励。
列举典型事例，说明温情不分大小。
正如一位诗人所说：“愿在地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。”其实，有时候我们只需付出一束微光，就能将他人的生命照亮。愿人人都能时刻心存感激，化作一盏灯，温暖他人的寒冷，照亮自己的人生。愿这世间的温情永不打烊，每个人都能被温暖对待。
引用名言，呼吁人们付出自己的温情。
名师点评：
1．事例列举，丰富翔实。文章在分析书店的做法所体现的人文关怀的过程中，列举了社会生活中的不同事例，并以典型的事例为证，呈现出丰富充实的写作内容。
2．层次清晰，结构完整。文章整体上采用了总分总的结构，主体部分则安排了三个不同角度，对书店所承载的文化内涵和人文关怀进行分析，显示出清晰的条理性。
3．运用反问，增强气势。写作过程中，作者运用反问句式，对不同观点进行反思，增强了论述的气势，具有深刻性。
1．浙大百岁教授王承绪80岁学电脑
王承绪先生，是浙江大学教育系教授，是教育专业博士生的导师，原浙江省政协副主席。留学英国时，王老学会英语、法语，要研究国内外教育，有些参考文献是苏联的，王承绪又学起了俄语。如今，这位头发花白的老人精通英、法、德、俄四种语言。当电脑开始普及时，已是八旬的王老竟学起了电脑。王承绪对教学很执着，即使“爬”上90岁高龄，他仍没放弃教学。
【应用角度】 “执着”“学无止境”“学不可以已”“勤奋好学”“活到老，学到老”等。
2．蛋糕做的鞋子
“她不可能卖得好，我敢打赌，如果超过100万本，我把鞋子吃下去。”这是一个脱口秀主持人针对希拉里写自传的辛辣评价。哪知道，没过几个星期，希拉里的自传就卖掉了100万本，到了那主持人该品尝鞋子味道的时候了。面对那个讥讽过自己的主持人，希拉里并没有采取报复的形式还击或是等着看他如何吃鞋子，而是采用了宽容的态度与幽默的方式巧妙地化解了这场尴尬。看着略带不安而一脸苦相的主持人，希拉里微笑着捧出一只鞋状物：“喏，这是鞋子，请你吃了它吧！”这鞋子的质地不同寻常，这是希拉里特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。
我们每个人都要为自己所说的话负责，不能有意伤害别人，否则，到头来受伤害的只能是自己。主持人的嘲讽，最后遭到了惩罚。但是，希拉里并没有给他以猛烈的回击，或等着看他吃鞋子，而是用幽默宽容的方式，化解了这场矛盾，确实是一种创意之举。
【应用角度】 “负责”“伤害别人”“宽容”“化解矛盾”“创意”等。
课件53张PPT。第二章 材料的使用与处理第一节 从素材到写作内容2345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152点击右图进入…Thank you for watching !第二节 材料的有机转化
清代诗人袁枚的诗句清新自然， 自成一格。他说：“我的诗之所以有自己的风格，绝无古人口气，是我善于向生活中的平凡人学习。连乡村的牧童都是我的老师，我最动人的诗句其实就是他们的言语。”有一天，袁枚在花园中散步，一位老园丁走过来对他说：“你看霜雪这么大，天气这么寒冷，有些花木却不怕。这不，梅树全是一身花呀！ ”袁枚听了很受启发，写出了“月映竹成千个字，霜高梅厚一身花”的动人诗句。还有一次，和他一块赏梅的老和尚对他说：“梅花开得正盛，可惜你却带不走啊！ ”后来袁枚在给朋友送别的诗中写道：“只怜香雪梅千树，不得随身带上船。”他不就化用了那老和尚的话语吗？
袁枚将生活中积累的写作材料，经过艺术化的加工形成了别具一格的诗句，获得后世的赞誉，这个创造的过程就是材料的有机转化。
1．记叙文和议论文对材料的转化有什么不同？
【答案】 (1)手法不同。同一材料，借助描写、叙述等手段加以扩展，就成了记叙文；借助简缩、论证等手段，就成了议论文。
(2)侧重点不同。材料在记叙文中是主体，而在议论文中需要提炼压缩，变成一个例证。
2．材料变成议论文中的例证，需要考虑哪几方面因素？
【答案】 (1)把握、交代清楚必要信息。
(2)考虑读者的知识背景，详略得当。
(3)突出相关内容，过渡自然。
3．材料根据文体和观点不同在转化时应注意哪几点？
【答案】 (1)善于运用“始发叙述”。
(2)学会使用“连接句”。
(3)灵活处理。
4．什么是“始发叙述”？
【答案】 始发叙述，指在阅读原材料的基础上，从写作需要出发，对原材料进行适当调整后进行的叙述。因为是用在文章的开头，所以叫“始发叙述”。
5．如何运用“始发叙述”？
【答案】 (1)要完全把握住关键信息，避免把话说得没头没脑。
(2)转述要加以选择，删除冗余信息。
6．如何巧妙使用连接句？
【答案】 (1)可以直截了当地进入论题，语言简洁。
(2)可以带有抒彩进入论题，语言恰当铺展。
7．怎样灵活处理材料？
【答案】 (1)将原始材料转化为一般人都具有或者可以理解的生活经验，表述更自由，更简单。
(2)妥帖自然，不着痕迹地将转述材料融入到论证中。
8．以“话题探究”中的《窗》为材料时，我们可以引出哪些观点？举例说明我们转述材料时，怎样做到侧重点不同？
【答案】 (1)可以引出以下观点：“贫困是一笔财富”“自古雄才多磨难”“勤奋执着是成功的必要条件”等。
(2)如以“贫困是一笔财富”为论点，转述时要强调和突出小女孩因家庭贫穷而辍学，只能趴在窗外上听老师讲课，生活条件和学习条件十分艰苦等内容。之所以说“贫困是一笔财富”，是因为贫困能激励人们不断上进，改变生存环境。
技法 议论文材料的有机转化
[技法·点拨]
一、简明扼要，适当概括
写作议论文，一般都会运用事实材料作为论据，因而需要必要的叙述交代。但必须明确，议论文应以议论为主，文中的叙述是用来阐明道理的一种手段。议论文中的叙述要高度概括、简明扼要、点到为止，不像记叙文里的叙述那样讲究完整具体、生动形象，甚至可用细描手法。如苏轼的《赤壁赋》中，开篇描绘了一幅优美的月下江景图，然后又通过主客问答的形式表明了苏轼的人生观，景物描写细致，人物刻画形象。而江西高考优秀作文《天平两端》中却是这样运用这则素材的：
拥有不是占有。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。看着茫茫碧波，有客长叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏子却不以为然，咏出“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”他不羡慕自然的恒远，不感伤生命的短促。没有人能拥有恒久之身，没有人能占有自然的朝朝暮暮。生命终将逝去，但此刻我们都拥有自然的每一处美丽。所以，唯有摒弃占有的心思，正确对待不曾拥有的奢求，感恩已经拥有的东西，才能将此时拥有的幸福体验到极致。
这一段文字，叙述精练简洁，不拖不沾。与苏轼《赤壁赋》中具体详尽的叙述相比，这个文段仅仅用了百十字，便将故事叙述得清晰而简洁。要做到材料转述的简明扼要，概括、评析、补述是最常用的方法。总之，议论文中的叙述是对所选用材料的简要描述，用语多简明概括，只要能让读者了解材料的主要内容即可。避免细致用笔来进行具体生动的描写，否则会叙议颠倒，材料就不能很好地为议论服务了。
二、围绕观点，把握重点
议论文中的材料，是为论述中心服务的。中心论点一旦确定，材料就必须服从中心论点的频率。因此，在将材料向例证转化时，要紧扣中心论点，恰当地对材料进行剪裁或变通，撷取最能证明论点的叙述角度，强调、突出或扩展与论点有关的方面，剔除与论点无关的部分，从而收到最佳的论证效果。特别是对于那些内涵丰富、意义多元的材料，在转述时，更要认真辨析、细心斟酌，找准它与论点关系最为密切的一个侧面进行叙述，真正做到例证与论点高度一致。否则，就会造成论据与论点相互游离，削弱文章的说服力。
如湖北高考优秀作文《请让自己“水”一点》中的片段：
俗话说：“上善若水。”水是世间最善之物，成得方，就得圆，载得万吨巨轮，也能浮起一叶扁舟，能哺育价值千金的珍珠，也能出产卑微的鱼虾，能成冰之坚，也能成汽之轻……对于即将步入社会大熔炉的我们，不妨让我们“水”一点，像水一样随方就圆，不仅在繁杂的社会中创造辉煌，更可保持一身清白。
……
让自己“水”一点，要懂得低调，要厚积薄发。水无处不在，看似平常，却最难以捉摸。我们要在生活中锻炼自己的品质，让自己能低调处世。世界上总不乏仇富者，然而微软的缔造者比尔·盖茨却总是为人们所景仰，世界首富的地位，并没有让他养成高傲的性格。他没有豪宅，没有豪车，他从不炫富，因而他在这个社会中得以财富与地位并存。“木秀于林，风必摧之”，要想让自己能有一番作为，就必然要像水一样，低调处世，不留棱角，能入方成方，入圆则圆……
让自己“水”一点，我们还要坚持自己的原则。水虽然可以入方成方，入圆则圆，但是水却有自己的品质，清则清，浊则浊，不能一概而论。社会是一个鱼龙混杂的地方，我们要随方就圆，但不能丢弃原则。一代大师吴冠中烧画，可他的画在当世全都价格不菲。他虽然替人作画，能任人指挥，却不会丢掉自己的原则，让劣画流传后世。方圆之间，我们要进退有度，只有这样，我们才不会丧失自我！
比尔·盖茨和吴冠中的素材意义多元，内涵丰富，但考生在运用时紧紧抓住“让自己‘水’一点”这一点进行论述，材料剪裁得当，论述角度准确，增强了文章的说服力。
三、叙议结合，画龙点睛
写作议论文，在叙述事实材料作为论据后，还必须围绕论点对论据加以分析，挖掘出其中蕴含的道理，实现材料和议论的连接，使论据和论点紧密结合，水乳交融，成为一个有机整体。
怎样恰如其分地进行分析，使事例和论点能够有机统一呢？可以运用“始发叙述”，在突出材料的中心意思后，迅速由叙述转入话题或论点；也可以恰当使用“连接句”，对材料进行适当评析，使上下文自然流畅，观点和事例不会脱节；还可以灵活使用夹叙夹议的方式，让材料与观点有机地结合。
如河南优秀作文《和弦而歌》片段：
“和弦而歌”需要学习蚂蚁的团结。 当蚁群遇到大火阻断它们去路时，蚂蚁们会团结在一起，抱成一团，一同滚向这浓浓大火中，无论火苗蹿得有多高，火舌吐得有多欢，它们的决定依旧毅然决然。大火虽然烧焦了最外层的“勇士”，但更多的蚂蚁们获得了安全。蚂蚁们深知“和弦而歌”的艺术，团结使它们足够强大来抵抗外界灾难。
……
我们的确应该向这些动物学习，而不应该向一起寒窗苦读数载的同窗好友们伸出我们罪恶的毒手，不懂得“和弦而歌”的我们只能活在自己的世界，永远无法找到生命的绿洲。
考生对“蚂蚁团结抵御外界灾难”的故事进行了简单叙述，并对这个事例进行了评析，对它们身上所体现出来的“和弦而歌”进行了议论，叙议结合，点明了题意，揭示了文章主旨，使材料和观点有机结合了。
四、因文制宜，详略得当
在写作议论文时，为了把道理阐述得更加深入透辟，一篇之中往往要用到多则事实材料。在叙述这些材料时，不能一概而论，而要因文制宜，根据表达论点的需要，在坚持准确严密、简洁明快这一原则的基础上，做到重点突出，详略得当，疏密相间。
一般说来，主要的材料要详叙，次要的材料可略叙；读者有所了解或容易接受的材料可以略，而读者感到生疏或难于把握的材料则应该详。
[真题·验证]
一、真题再现
(2017·全国卷Ⅲ) 阅读下面的材料，根据要求写作。
今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。
40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作提示】 一方面，命题材料的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联，有目的地引导考生在恢复高考40周年的大背景下，思考个人、社会、国家与高考之间的紧密关系，思考高考对国家、社会、每位亲历者及其家庭的重要性和影响。另一方面，材料更是在引导考生能理性探索高考的改革之路。
若选择以“我看高考”为副标题写作，考生可聚焦对“高考”的看法与评价，选材广泛，可写为国选才与社会进步，个人奋斗与家庭圆梦，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与生发感慨，等等。
若选择以“我的高考”为副标题写作，考生则需要对“我”进行构思定位，既可实写，也可虚构，考生可以展现情怀，表达对高考的理解；也可以根据自己的学习情况，对高考进行剖析。
立意角度
立意阐释
我看高考
肯定高考对国家、社会、个人的意义与价值；也可以质疑高考考查的科学性，录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象。
我的高考
从自身出发，表达对高考的理解；根据自己的学习情况，对高考进行剖析，说明高考对选拔人才的作用，突出“奋斗与收获”的关系。
二、佳作展示
感谢高考——我看高考
“高考”是个凝聚着考生的努力与梦想，饱含着家长的期待与盼望，充斥着老师的关切与祝福的神奇字眼。高考不只是一次考试，对于考生，对于国家，对于社会，它都有着举足轻重的地位与不可替代的作用。
开门见山，点明主题。
高考使我们蜕变。高考可谓一场长跑，咬牙冲到最后才能赢。高考又是一次破茧成蝶的过程，只有冲破所有障碍，我们才能长出美丽的翅膀，翱翔空中。高考是人生的一个跳板，纵力一跃就可能拥有另一个人生高度。为了高考，我们一直咬牙坚持，这个过程有苦有甜：课上聚精会神，课下不敢松懈；与同学讨论，向老师询问；每天早上摸黑起床，每天晚上挑灯夜读；成绩提高时欢欣鼓舞，成绩后退时唉声叹气……这一切都是因为我们想通过高考为自己的高中生活画上一个完美的句号。可以说，高考使我们由年轻幼稚蜕变为成熟稳重，所以我感谢高考。
高考使人由幼稚蜕变为成熟，所以“我”感谢高考。
高考为国家选拔人才。曾经，无数怀着壮志豪情却无处施展才华的年轻人，因为高考的恢复而登上了属于自己的舞台。中国人民大学新闻学院涂光晋教授因为高考的恢复，在26岁的时候如愿进入了大学，最终成为传道授业的名师；著名诗人、评论家、西北师范大学文学院教授彭金山因为高考的恢复，两次报考，终圆大学梦，走进了另一种人生。有太多的人借助高考展现出了自己的才华，有太多的人因为高考有了不一样的人生。高考为国家选拔栋梁之才，所以我感谢高考。
高考为国家选拔人才，所以“我”感谢高考。
列举实例，有理有据，论证得当，增强说服力。
高考推动社会的进步与发展。随着高考的恢复与不断改革，高考在内容和形式上越来越贴近我们的生活与社会。高考“多元化”是社会的巨大进步，不仅为更多的有志青年拓宽了发展之路，更能有效激发这些有志青年的进取之心，社会的综合素质也能得到不断提升。高考期间，有很多私家车和出租车会在后视镜上扎上黄丝带，只要考生需要，就会免费把考生送到考场；考点附近往往会有免费的饮用水，还有供考生与家长休息的简易凉棚。这难道不是社会发展、时代进步的体现吗？高考推动社会的进步与发展，所以我感谢高考。
高考推动社会的进步与发展，所以“我”感谢高考。
十年寒窗磨一剑，今朝出鞘试锋芒。高考不是人生的全部，却是人生的一个重要组成部分。我们展望高考，我们决胜高考，我们感谢高考。
结尾总结全文，深化主题。
名师点评：
1．思想积极，认识深刻。全文紧紧围绕高考展开分析，说明高考的作用与影响，点明感谢高考的原因。
2．层层递进，思路清晰。由个人到国家再到社会，作者对高考进行了层层深入的思考与分析，表现出思维上的条理性。
3．语言灵活，鼓舞人心。文章语言非常灵活，使得全文有种熠熠生辉之感，并洋溢着一种积极进取的激情，读来令人深受鼓舞。
1．孝敬回报不仅仅是金钱
知名经济学家陈志武日前发表了给两位女儿的信。在信中，陈先生不无轻松自如地写道，“我和妈妈已经买好退休基金、医疗保险、投资基金，甚至也买好长期护理保险”，“等年长后不用你们‘孝敬’回报，我们不会成为你们经济上的任何负担”。不仅如此，陈先生还向子女表明，“养子防老”对后代是天生的不公平，是一种不道德的自私。
【应用角度】 “责任”“亲情无价”“亲情与金钱”“心灵呵护”等。
2．周浩弃北大读技校的启示
11月4日，第六届全国数控技能大赛决赛开幕式在北京工业技师学院举行。在会场，一个看起来很沉稳的男孩代表参赛选手进行宣誓，他的一举一动时刻吸引着媒体记者们的眼球。他就是周浩。周浩有足够让人惊讶的经历。3年前，他从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，从众人艳羡的高才生到普通的技校学生，从北大生命科学研究院人才储备军到如今还未就业的技术工
人。这样的身份转变，就足以让人不敢相信。周浩却这样做了，并且谈起当年的决定，“毫不后悔，很庆幸”。
现在就对周浩做出人生成败的评价，还为时过早，但认为周浩是一个有思想的人，一点也不过分。从选择北大到放弃北大，是一次艰苦的选择，而从放弃北大到就读技校，则是一次愉快的跨越。
有想法的人才有活出精彩的潜能。在我国家庭和学校教育中，学生大多是按照大人们的意愿前行的，不论孩子愿不愿意、高不高兴。这样遏制学生个人思想的教育方式，是对孩子的不负责任。周浩弃北大读技校给我们的启示，就是要让家长、学校和老师对学生多一些尊重。显然，父母和老师都是学生成长的功臣，学生应当充分尊重父母和老师。不过，如果放大这一点，任何一个学生就难以走出家庭或学校的羽翼，更难以将自己的理想变成现实。做一些社会公众认可的事情，会少一些挫折和争议；而做一个特别的自己，虽然几多风险，但精彩往往源于此。
【应用角度】 “选择”“跨越”“尊重”“教育”“舍弃与拥有”等。
课件53张PPT。第二章 材料的使用与处理第二节 材料的有机转化2345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152点击右图进入…Thank you for watching !第三节 材料的压缩与扩展
俄国杰出的寓言作家克雷洛夫对自己的作品总是不断地加工修改，直到每一个字都掷地有声，形象生动为止。例如，他的寓言《杜鹃和雄鸡》的草稿有两百多行，而后来发表的这篇作品却只有21行。
英国诗人拜伦的诗作热情奔放，极具感染力。在写作过程中，诗人总是激情满怀。在作品交付出版后，燃烧的激情常常让他把稿件抽回来重新修改，并不断补入新的诗句，甚至有时是在出版前的最后一分钟。他的《英格兰诗人和苏格兰评论家》一诗，先后费时一年，但是当诗稿交到出版者手中以后，他还是余兴未尽，又酣畅淋漓地补了一百多行诗句。
由此看来，脍炙人口的作品往往是由作家运用魔术般的思维将材料压缩或扩展而得到的。
1．作家巴金的两段对同样的景色描写有什么不同？各自表达的效果如何？
【答案】
段落
手法
表达效果
A段
排比、白描
简洁明朗
B段
比喻、排比、对偶、渲染
丰富、细腻、生动
2.写“读后感”时应注意什么？
【答案】 (1)写“读后感”关键是把感受写好。
(2)一定要压缩后再复述原文。
(3)压缩的内容要与“感受”相对应。
3．怎么区分“必要信息”、“次要信息”和“冗余信息”？
【答案】 (1)“必要信息”就是必须让读者知道的内容，包括必要的背景知识和让读者知道的主要内容。
(2)“次要信息”指为了读者理解必要信息而提供的辅助性内容。
(3)“冗余信息”是指不传递实质性信息或没有提供新信息的话语。
但是，这三者不是固定不变的，此文中的“必要信息”在另一文中可能就变成了“次要信息”或“冗余信息”，决定变化的根本因素是写作的需要。
4．扩展常用的方法有哪些？扩展的作用是什么？
【答案】 (1)常用方法：一是强化，二是阐释。
“强化”是在原有信息的基础上，利用描写或修辞手段将其整体或一部分加以扩充。“阐释”就是对原有信息进行解说、阐发和补充。
(2)扩展的作用主要是加深读者的印象，让作者所希望传递的思想情感能够更好地印在读者的脑海里。
技法一 材料压缩的方法
[技法·点拨]
压缩的关键在于内容的选择，为此，我们要能够区分三种信息：必要信息、次要信息和冗余信息。
信息种类
内涵的不同
在压缩过程中的处理方式
必要信息
必须让读者知道的内容。由必要的背景知识和要让读者知道的主要内容两部分组成
保留
次要信息
为了让读者理解必要信息而提供的辅助性内容
尽量减少
冗余信息
不传递实质性信息或没有提供新信息的话语
大力芟除
当然，必要信息、次要信息和冗余信息不是固定不变的，决定其变化的根本因素是写作的需要。
方法一：摘要法
在使用素材时，有时只需要素材的某个角度，或为了达到要言不烦的目的，我们应该根据表达的需要，从素材中提取某些与自己观点或写作角度相关的词语，并对其进行巧妙的组合，形成一句或几句话。当素材中没有较为关键词语的时候，需要我们根据素材或表达的需要提炼词语，从而完成对素材的摘要。
如四川高考优秀作文《过这样一种生活》中的片段：
“民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，权力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为此，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。
作为中国伟大的无产阶级文学家、思想家、评论家、作家的鲁迅，他的事迹很多，但作者在运用鲁迅的素材论证“思方行圆，方圆并济”这一论点时，只提取了与论点相关的词语，并对这些词语进行了巧妙的整合，剔除了烦琐的信息，具有很强的感召力和说服力。
方法二：提要法
有些素材涉及的关键信息较多，或根据表达的需要，需要把素材交代清楚，这时我们应该根据语意对素材进行断层处理，并且把每个语意层次提炼成一句话，最后把它们巧妙地连接成一个独立的语段，使之明确地指向文章的观点或论点。
如新课标全国卷Ⅰ优秀作文《放下负担，拾起勇气》片段：
塞廖尔·厄尔曼颂扬“青春气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安”，然而如此的干云豪情常常是随着年岁而黯淡，它日复一日地为名利所羁绊，为荣华所牵绊，为顾虑所遮挡。不过历史红尘中却总有那么一群至真至善的人，超然于灯红酒绿的名利场，一如初生时的勇锐与无邪。
楚·汨罗滚滚·屈原
滚滚长江东逝水。是谁，颠沛流离中长诵“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”？是谁，诽谤流言中高唱“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”？是你，屈原！虽贬谪流放而不屈服，虽年老体弱而志不衰！是你，屈原！纵信而见疑，忠而被谤，依然是刚入仕的那个忠直敢谏的大夫，那个不计名利的屈子！ 夕阳下，你纵身一跃，将平淡与从容化作澄清如练的江水，涤荡了两千年的人心；将正直与勇气化作汹涌奔腾的浪花，激荡起万里长江的雄浑壮阔。
秦·寒风猎猎·项羽
当寒冬的第一抹红晕洒在你年轻而坚毅的脸上，也正是战鼓擂响的时刻。天地昏暗，烽烟浩荡，你用你的天真与至性杀死了贪恋荣华的宋义，你用你的勇气与坚持抨击了嗜杀的暴秦，历史留下来的，或许是鲁莽专横的独夫，或许是失败饮恨的野心家，然而在巨鹿城外的寒风中，只有一个将个人前途抛下的至情至性的真汉子，勇武飞扬的大丈夫。
这篇文章围绕“放下负担，拾起勇气”的中心论点，选取了两个人物，截取了两个人生片段，拟用了两个小标题，分别领起文段，中心突出，层次分明。作者在运用素材时，就使用了提要法，从“一如初生时的勇锐与无邪”的角度压缩材料，然后，在事例之后，作者进一步加以分析，使论据和论点水乳交融，增强了文章的说服力。
[真题·验证]
一、真题再现
(2017·全国卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写作。
①天行健，君子以自强不息。(《周易》)
②露从今夜白，月是故乡。(杜甫)
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)
⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作提示】 材料所给出的名句是核心素材，审题立意都应建立在理解句意的基础之上。具体来说：第①句体现了奋发图强、自强不息的生命追求；第②句体现了思乡爱乡的家国情怀；第③句体现了追求一流的志向与自信；第④句强调处事要有大局意识；第⑤句强调使命与担当，强调活出真我、活出个性；第⑥句强调人应该有远大的理想，要有勇立时代潮头的勇气。写作时，选择的名句之间一定要有逻辑关系。
立意角度
立意阐释
大局意识，自信自强
选取①④⑤，探讨要做一个自信自强、敢作敢为、有大局意识的人，活出真实的自我。
积极追求，敢想敢做
选取①⑤⑥，探究“敢想敢做、责任担当”等内涵，探讨人要有自己的追求，要有坚忍不拔的意志、自强不息的精神。
思乡爱国，家国情怀
选取②⑤，探讨思乡报国，敢于作为，表现个人对家国的情怀，对社会现实的关注和思索。
坚持自我，承担责任
选取③⑤⑥，写要有傲骨，要有坚持自我、勇于担当、兼济天下的精神。
二、佳作展示
华夏炎黄岂蓬蒿
悠悠华夏文明，多少风流人物登台谢幕；漫漫星河流转，多少悲欢离合轮番上演。翻开历史的书卷，看尽先贤的一生，他们都用精彩的人生演绎着极致的辉煌，用生命书写着“华夏炎黄岂蓬蒿”的传奇。
开篇设定情境引出主题，奠定全文基调。
千载兴衰风雨中。曹孟德，青青子衿，悠悠其心，志在千里，壮心不已。青梅煮酒论英雄，曹操毫不谦让：“今天下英雄，唯使君与操耳。”此狂傲之词展现出他的鸿鹄之志与勃勃雄心。他鏖战群雄，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下。是“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的凌云之志铸就了这一代枭雄。
曹操以凌云壮志鏖战群雄、建功立业。
他的生命绽放在曹魏土地间，绽放在凌云壮志里，他的志气谁敢评蓬蒿？
“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”苏子瞻，志趣高洁，乐观旷达。即便宦海沉浮，他也从不戚戚于仕途。任职杭州，他留下“苏堤”造福千年；贬谪海南，他穿越雾障，走过酷暑，在偏僻的山水间不懈地传播中原文化的种子。风雨再大，他吟啸徐行；谪地再远，他安之若素。望其一生，虽冤屈难鸣，仕途坎坷，却乐观旷达，兼济天下。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，谈笑生死，这般几何？江湖从此去，烟雨任平生，此生转身后，也无风雨也无晴。
他的生命绽放在造福百姓中，绽放在纵情山水里，他的旷达心胸绝非蓬蒿！
苏轼旷达乐观，笑对人生风雨。
岳飞铮铮铁骨，怀一腔报国热血，征战沙场。
回望南宋遗风，沙场拼杀、兵戈交错，岳飞将“精忠报国”铭记于心。国难当头，他勇赴戎机，踏敌军尸骨，留下了“撼山易，撼岳家军难”的千古佳话。三十功名尘与土，八千里路云和月，然而一个“莫须有”的罪名，使他壮志不得酬。风波亭前，岳飞在状纸上含恨写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，血洒风波亭，无半分惧意。历史的尘埃已将风波亭的鲜血掩埋，但他“壮志饥餐胡虏肉”的风华意气，“笑谈渴饮匈奴血”的壮志豪情却永载史册。
他的生命绽放在金戈战场上，绽放在铮铮铁骨中，他的报国热血岂能论蓬蒿？
总结上文，进一步论述古代风流人物的精彩人生。
中华五千年的积累、沉淀，五千年的冲洗、升华，淘尽了无名之卒，留下了无数风流人物，他们是皎皎星河中耀眼的明星，他们以自己的方式绽放了生命的精彩，他们翱翔云天的志气、纵情山水的豁达、心怀天下的忠诚都足以让我们瞻仰、钦佩。
作为后世之辈，我们瞻仰之余难免心胸激荡，豪情满怀，不由得想起毛泽东的那句“数风流人物，还看今朝”。历史英雄岂蓬蒿？吾辈岂蓬蒿？
结尾点题，升华主旨。
名师点评：
1．论据充分，论证有力。文章选取了三个历史人物，分别概述他们的传奇人生，从三个角度论述了他们对人生的解读，言之有物，处处扣题。
2．思路清晰，行文流畅。整个行文过程，作者没有拖泥带水，而是以简单清晰的思路表现写作的中心，体现了论证的条理性。
3．文风大气，语言诗意。作者运用充满文化气质的语言，将高雅的生命情怀融入对事理的分析之中，体现了深厚的语言功底。
技法二 材料扩展的方法
[技法·点拨]
方法一：凸显形象法
课文中出现的人物类素材，有的人往往瞧不上，认为太过普通或俗套。如果我们适当变换形式，用凸显形象代替平淡叙述，融入描写、抒情，以增强主观色彩和表现力，效果自然有别。
如江苏高考优秀作文《忧与爱》中的片段：
两千多年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他用毅力铭记对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中，把那光秃秃的旄节升华为一段千古的传奇；他用意志拒绝单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史；他用气节抵御一切武力威逼，在饥寒交迫中艰难生存，把“贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格磨练得更加炫目。 是什么让苏武名垂青史？是对大汉的忧与爱让苏武名垂青史，让他的形象熠熠生辉。
同样是写苏武抵御一切威逼利诱，对汉朝忠贞不屈，这段文字变换了一些方式，如描述“漫天风雪”“大漠黄沙”等背景来烘托人物，凸显“光秃秃的旄节”“渐行渐远”等与人物有关的细节，运用“把那光秃秃的旄节升华为一段千古的传奇”“把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史”“把‘贫贱不能移，威武不能屈’的大丈夫品格磨练得更加炫目”等鲜活的句式构成排比，并且融入了明显的抒情成分，这些形式上的变化把一个俗套的素材变得面目一新。
方法二：摹写情境法
生活中的小事和新闻事件，我们借助具体细致的叙述和描写加以扩充，摹写情境或还原场景，就可能让人觉得别有洞天。
如福建高考满分作文《一念之间的选择》的片段：
生死在一念之间。最美司机吴斌，驾驶着从无锡开往杭州的大客车，途中从空中飞来的铁块穿过玻璃砸在他的腹部和手臂上。在生死危急关头的“一念之间”他忍着剧痛，将车慢慢地停下，拉住刹车，打开双闪灯，让24名乘客安全地下了车。80后青年女教师张丽莉，在失控的汽车冲向学生时，她向前一扑，用臀部顶出一名学生，又用手将另一名学生扯到路边，而自己却被碾压了双腿，造成双腿高位截瘫……吴斌、张丽莉等在生死关头“一念之间”的选择，诠释了生命的真谛，是崇高人格价值的体现。
上面的片段以新闻事件为素材，用带有明显的主观色彩的文字加以细致描述事件的过程，描摹事件发生的场景和人物等情形，表现了吴斌与张丽莉为了他人的生命安全而做出的选择的形象。
方法三：定点深掘法
在议论文中使用论据，我们往往会遵循“重点论据突出使用”的原则。“重点论据”是指那些最能证明论点或观点，鲜活而具有时代性、代表性的论据。“突出使用”就是材料相对翔实，内容叙述充分。这类素材的叙述要有明确的指向性，始终围绕某一个点深入挖掘，我们称之为“定点深掘法”。这种方法主要针对论点的指向，搜索相关素材，然后剪接、组织，并运用它谈深说透。一般情况下，某一个点上的信息越丰富，叙述越充分，议论就越具有说服力。因为是在一个点上努力挖掘，或者说集合某一个点上的全部信息，实际上也有扩展或扩充素材的性质。
如安徽高考优秀作文《坚守我的追求，变通我的方法》中的片段：
还记得那个曾经徘徊于地坛的史铁生吗？当不幸来临，当遭受人生不幸的打击，当他面对一生中最绝望的一段时光时，他守在地坛——坚守住了属于自己的一方净土！那里的宁静暗示着生命的永恒，那里的古树告诉他生命的真谛！于是，他从生命的低谷中走出来，变通了自我的认识，终于接受了“将上帝交给他的事实”。史铁生的人生经历告诉我们：当你遭遇不幸的时候，请不要犹豫悲伤，学会改变，变通自己的思维，其实是为了更好地坚守自己的精神领地，唯有如此，前路才能迎来“柳暗花明又一村”！
史铁生的事例可以运用到很多话题的作文中，这里着眼于“坚守与变通”来收集、剪裁，文段交代了史铁生坚守与变通的原因，并写了他由坚守到变通的转变。这类深度挖掘的扩充方法适用于熟悉的人物素材运用，关键在于深度挖掘，整合运用，才能形成力度。
[真题·验证]
一、真题再现
(2017·全国卷Ⅰ)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作提示】 材料列举了十二个“中国关键词”。“帮助外国青年读懂中国”是命题的核心，也是文章的核心。这些关键词之间既存在张力和层叠空间，又共同描绘了多样而立体的中国。这些关键词组合的自由度很大，可以正向搭建，可以逆向勾连，还可以进行“主题式”关联等。考生既可展示中国的悠久文化与快速发展，写成以“歌颂”为主的文章，又可运用批判性思维表现忧患意识，体现责任担当，还可以运用辩证思维分析“传统与现代”“继承与发展”“发展与隐患”等关系。
立意角度
立意阐释
展现中华文化
可选“中华美食”“长城”“京剧”，介绍中国的象征物，展现中国独特的历史文化。
中国发展的理念与现象
可选“一带一路”“高铁”“移动支付”，描绘这些追求快捷与高效的新理念、新事物、新技术，展现发展中的中国的全新气象。
生活中的现象或事物的优点和不足
可选“广场舞”“共享单车”，展现社会新气象，揭示其优点与不足，提出改进方法。
对社会发展的忧虑与建议
可选“空气污染”“食品安全”，陈述中国发展中出现的问题及其危害，并提出建议。
二、佳作展示
灿烂的中华文化
中华文化，源远流长，博大精深。五千年的华夏文明，留下的是一个个鲜明的中国印记，是中华民族展示给世界的一张张名片。认识中国，要先从我国的名片——古老文明开始。
总体概括中华文化，引出下文。
长城，一个中华元素的典型代表。它是闻名世界的奇迹，也是中华民族的脊梁。它像一条巨龙蜿蜒盘旋在中国北方的崇山峻岭之间。“不到长城非好汉”，这一声慨叹便是民族精神与文化载体的完美融合。中国人以长城为骄傲，更以长城精神为动力。
历史上，长城作为重要的军事防御设施，时刻抵御着外来侵略。如今，长城已是中国人民的精神象征，“万里长城永不倒”便是顽强拼搏、自强不息的“长城精神”的体现。长城精神一代代地传承，自信、豪迈的中国人以“长城精神”为鞭策和动力，在现代化建设的征途中阔步前行。
介绍中华文化的第一个代表：长城。
站在长城之上，脚踏青石，手扶方砖，你会情不自禁地想起勤劳的古代劳动人民。在没有机械，全靠人力的年代，能建造出如此气势雄伟的工程，这正是对中国人民智慧和精神的最好诠释。
如果说长城彰显着古老中国的智慧与精神，那么京剧则体现了中国的艺术精粹，它是中华文化的另一张名片。
那声情并茂的舞台表演，那字正腔圆的古老唱腔，传达着京剧的生生不息。“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”悦耳动听的唱腔将我们带进京剧的世界。京剧以“唱、念、做、打”的表演方式，凭借着“生、旦、净、丑”的行当分类，以西皮、二黄为主要腔调，以胡琴和锣鼓等乐器伴奏，把历史故事展现在舞台上，演绎在中国人民乃至世界人民的心里，生动地拉近了我们与历史的距离。此外，京剧的服饰堪称一绝，它风格独特，色彩艳丽，让人仿佛在恍惚间穿越了时空，与历史人物对话。
巧妙过渡，转入对京剧的介绍。
在外国人眼中，中华的文化似乎都要琢磨很久。刚柔兼济的太极，龙飞凤舞的书法，水墨丹青的国画，还有这咿咿呀呀中听不出大概，红脸白脸中分不明白的京剧。但京剧的魅力可不只在那眼花缭乱的招式和曲折动人的情节中，更在演员的唱功上。京剧演员要想唱得绵延悠长、舒缓深沉，唱得气动山河、惊艳四座，那必然需要贯穿一生的习学演练。中国便如同剧中的演员，身披重甲也毫不吝啬地向世界展示自己的美丽，这沉重，只有历经五千年的厚重肩膀才可以承担。
高超的表演艺术展现出中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑。京剧是中国戏曲的瑰宝，也是中国人的骄傲。
长城和京剧，是两张相互独立的名片，它们灿烂了五千年的中华文化，又不断将中华文化发扬光大。请你们握紧手中的名片，那是你与中国进一步交流的通行证。
结尾总结全文，展望中华文化的发展前景，语言充满自豪之情。
名师点评：
1．分析透彻，理解深刻。文章选取了中国文化中的长城与京剧两张名片进行分析，不仅表现出其鲜明特点，还挖掘出其时代内涵，论述深刻。
2．层次清晰，结构简洁。文章主体围绕物质文明——长城，精神文明——京剧展开论述，条理清晰，让人一目了然。首尾相互照应，引起读者共鸣。
3．表达生动，语言清新。全文以清新稳健的语言风格，将长城与京剧的特点表现出来，在流畅自然的叙述中表现出其形象和艺术特征。
1．身残志更坚——陈超
陈超，一名在襁褓中就被确诊为脑瘫的四川广元高中生，因为脑瘫后遗症，这名18岁的少年全身最有力的部位就是右手，用它吃饭、写字、上网……左手基本丧失活动功能，走路时左脚会跛，着急的时候说话还会口齿不清。甚至连系鞋带、洗澡等对于常人来说非常简单的事情，他做起来都十分费劲。
像陈超这样的情况，要学习就要付出比别人多百倍千倍的努力。 陈超母亲记得，小学时，陈超开始练习握笔，先努力让笔尖不晃动，再慢慢练习写字速度；她还记得，小学毕业时，陈超因为身体原因被心仪的初中拒绝时痛哭的脸庞；她还记得，初中时，用尺子画直线这样一个简单的动作，陈超用了快一周的时间才练会。
但陈超身残志不残，最终通过自己的顽强与坚持不懈，克服了身体上的障碍，在2013年的高考中考出了612分的好成绩，高出一本线50分。 陈超父亲陈玉军在得知儿子被四川大学录取后说，他十分激动，心里悬着的一块大石头落了地。他说：“儿子脑瘫很不幸，但幸运的是赶上好政策，感谢川大。”
【应用角度】 “付出与收获”“幸与不幸”“拼搏”“身残志坚”“坚持”“面对挫折”等。
2．“拾荒救父”传递爱的正能量
去年10月底，下岗工人莫文锋被确诊患有白血病，治疗费起码60万元，于是心灰意冷回到家乡铜鼓县，决定弃疗。家里10岁的儿子莫双熠知情后，哭着求父亲回医院治病：“不要这样，不能没有爸爸，医药费我赚”。
从那以后，莫双熠“就像变了一个人”，上学之余就忙着做家务事，有空就手持火钳、背着蛇皮袋，穿梭在县城的大街小巷，在沿路每一个垃圾桶前踮起脚跟努力去寻找垃圾桶中有价值的废品，已经坚持了两个月。一个小男孩，一颗顽强的小草，就这样一步步走向成熟，给自己和家庭带来勃勃生机。生命是美好的，其对于任何人来说只有一次，而生命的意义就在于感受爱、品读爱、奉献爱，对于生命，全世界的人都不能去摧毁它，甚至包括其本人，拾荒救父就将其演绎到了极致，让人为之心疼。
莫双熠的事迹经铜鼓县媒体报道后，小双熠一家也收到了不少好心人的捐助，当地政府的多个部门亦曾前去看望……小双熠拾荒救父，散发出来的正能量，就这样如同磁场一般传染着我们每一个人，让人们再一次深切地感受到社会之爱。
【应用角度】 “自立”“自强”“关爱”“正能量”“生命”等。
课件72张PPT。第二章 材料的使用与处理第三节 材料的压缩与扩展234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465666768697071点击右图进入…Thank you for watching !
[片段·练习]
阅读下列一则材料，给你的中心印象是什么？你打算如何使用这则材料？
在冬奥会短道速滑女子1 500米决赛中，中国选手周洋打破奥运会纪录并夺得冠军，她表示这枚金牌“会让我爸妈生活得更好”。周洋一句真诚的感言，让世人读懂了她家的困窘状态，更为她的真诚、懂事和质朴感动。但国家体育总局副局长于再清在政协会议上批评说：“感谢你爹你妈没问题，首先还是要感谢国家。要把国家放在前面。”
后来，当记者再去采访的时候，周洋改口了：“最想说的就是感谢。感谢国家给我们提供了那么好的条件，让我们有这么好的条件去征战奥运会，也要感谢支持我们的人，感谢教练，感谢工作人员，感谢我爸妈。”细心的网友发现，继网上热议国家体育总局副局长于再清称冠军应该首先感谢国家后，周洋再讲感谢语时，把爸妈排在了最后。记者连线周洋父母，其父母表示周洋年龄小、经历少，希望领导不要挑字眼，“当然，爹妈培养完，最后不都归国家了吗？始终是为中国争光。”周洋母亲王淑英称，她和周洋再交流时，会告诉她先感谢国家，后感谢父母。
【写作提示】 这则材料给我们的“中心印象”是“周洋未先感谢国家挨批后改口”。让运动员先感谢国家，自然有一定道理，因为中国冰雪项目突破全拜举国体制所赐，培养一名运动员，国家付出了大量人力、财力、物力。可是，在获奖之后，怀着激动的心情，站到领奖台上，周洋率性地说出了“感谢父母”“让爸妈今后生活得更好一点”，只不过是真情流露罢了。要求获奖运动员必先言“感谢国家”，源于一种僵化的行政思维和简单化的爱国表达。出现这样的批评并不为怪，一个体育界的领导，一路仕途，这样的感谢和被感谢，习惯成自然，直到最后变成条件反射。一到这种时候，全是规定动作，没有自选动作。而大家之所以为周洋的朴实感言振奋和感动，是因为中国运动员那种“感谢祖国、感谢领导、感谢教练、感谢赞助商”的纯熟套话听得太多了。周洋夺冠了，该感谢谁？或者说该先感谢谁？这其实不是个问题。周洋已经用实际行动感谢了祖国，为祖国带来荣耀，这是最大的感谢！而周洋改口也许迫于被逼，但改掉的是那份单纯的“自我”。
【参考例文】
周洋改口之后
随着政协会议的召开，怕是不关心体育的人也知道周洋了。有人说，周洋说获奖感言时只字未提感谢国家！确实做得不好。也有人认为，把体育运动员获奖感言的问题拿到政协会议上来讲，将爱国戏剧化了。而我却在想：在领导指出其问题后，周洋在当天下午接受采访时，即把感谢国家放在了第一位，而把感谢父母放在了最后一位。她的改口究竟改掉了什么！
当我知道这则新闻后，我感到失落却也无奈——在接受了领导的教育后，周洋学会了隐藏自己的真实感受，选择了别人爱听的话，我只能说这是她对社会的妥协。大人们总说，现在的小孩不纯真，太成熟；可是真正让小孩舍弃童真的是谁呢？周洋虽已是世界冠军，可毕竟只有18岁，队里的训练单调而单纯，她也许还不适应外面这个锱铢必较的社会，获奖感言只是她激动时孩童般的心里话，而今这心里话接受了社会的检阅，而她那颗童真的心想必接受了社会的“修正”。
老子有言：道法自然。道家倡导人们保持真我，不要用所谓的道德伦理来约束自己。但老庄思想毕竟不是主流思想，人存在于社会中，必然无法随心所欲。正如同季老先生的处世法则：假话全不讲，真话不全讲。“假话全不讲”是为人的原则；而“真话不全讲”则是一种处世的智慧。但在我看来，这种“智慧”多少有些无奈。也许有人要批评我看问题太过于片面，周洋的改口是其“知错能改”的表现。对此我无话可说，因为我所惋惜的，是那份失掉的纯真。
周洋改口，改掉的是那份单纯的真我。
【精要点评】 周洋在获得冬奥会1 500米速滑金牌之后，先是说要感谢父母，后被批评之后改口。本文作者根据 “周洋改口”这一原始素材，提出了一个问题：她的改口究竟改掉了什么？面对领导的批评教育，周洋隐藏了自己的真诚，却失去了那份纯真的自我。作者很好地把一则素材转换成写作内容，提出了独到的见解。
[整体·训练]
阅读下面的材料，按要求写作。
一条小河从遥远的高山流下，经过很多村庄和森林，来到一片沙漠。当它决定越过沙漠时，却发现自己渐渐消失在沙子中。它试了很多次，都徒劳无功，它灰心了：也许我永远到不了大海。
这时，响起了一个声音：“如果微风可以跨越沙漠，那么你也可以。”小河不服气：“微风可以飞过沙漠，我却不行。”“因为你坚持原来的样子，所以你永远无法跨越沙漠。你必须让微风带着你飞过它，才可以到达你的目的地。只要你愿意改变现在的样子，让自己蒸发到微风中。它就可以把你带过沙漠，让你变成雨水降落，雨水会汇成河流，继续前进。”
“那我还是原来的小河吗？”“可以说是，也可以说不是，但你的本质并没有改变。”
小河鼓起勇气，投入微风的怀抱，让微风带着它奔向生命的目的地——大海。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围写作；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作提示】 这则寓言讲述的是一条小河奔赴大海的故事。小河在奔流途中，遇到了沙漠，在风的帮助下，以雨水的形式越过沙漠，重新汇聚成河流，奔赴大海。
分析材料要从三个问题入手：是什么，为什么，怎么做。其中，“为什么”和“怎么做”往往是论点所在。寓言的结果是小河最终奔赴了大海，原因是它在无法越过沙漠时，改变了自身的形态。具体的过程则是在微风的帮助下完成的。“为什么”告诉了我们小河的成功在于它对自我做出了改变，选择了其他通往大海的途径。不是只有经过沙漠才可以流入大海，通过其他的道路也可以。“怎么做”则告诉我们，小河之所以成功，是因为它得到了微风的帮助，如果没有微风的帮助，它将无法完成形态的改变，从这个角度来说，小河的成功在于借助了合适的外物。
根据上面的分析，这则材料可以从以下角度立意：①通往成功的道路不止一条，条条大路通罗马；②在通往理想的道路上遭遇挫折时，不妨先改变自己；③人生的道路上，要懂得变通，不能一条道走到黑；④学会根据实际情况，做出合适的选择；⑤善于借助外物，帮助自己达成心愿。
【参考例文】
借一双翅膀去飞翔
一株幼苗依靠沃土，借着阳光、沐着雨露，终于浓荫蔽地，参天而立；一轮明月，借助太阳将柔和的光辉倾洒大地，美丽了诸多美梦，赢取了无数的欣赏赞叹；阻于沙漠的小河，借助微风的翅膀，飞越沙漠，终赴大海。借我一双翅膀，我能飞越沧海，超越自我，实现美丽的梦想。
荀子说：君子生非异也，善假于物也。善于借助外物的人容易取得成功。汉高祖出身卑微，但善用人才，张良、萧何、韩信，文臣武将，垂手听命，一举建立大汉王朝。唐太宗借助敢于进谏的魏征，明得失，补漏缺；起用有见解谋略的马周，清朝政，兴节俭，留下贞观之治的佳话令后人传颂。乔布斯凭出众口才，借助原百事总裁斯卡利，开创苹果产业；任用电脑天才乔纳森·伊夫，开发新产品，抢占电脑市场，创下风靡全球的苹果帝国，让苹果产品遍布各地。他们，都是善于任用他人，让别人为我所用的人。正是他们的善于用人，才有了别人难以拥有的成功。借助他人，为自己平添一双翅膀，遨游天下，无人可敌。
反观那些不善借助外物的人，大都是历史上的失败者。霸王项羽，力能扛鼎，破釜沉舟，锐锋无人可挡。楚汉之争，优势占尽，但终因不善用人，使得身边谋臣武将逐一离开，最后自刎乌江。失败的背后正是乏于用人，没有翅膀的飞翔沉重艰难。
善于借助外物，不仅可以为人插上翅膀，助人飞翔，也可以让企业更上一层楼，更可以让一座城市，一个国家借势而立，飞速发展。
张瑞敏初到海尔，海尔还是一个濒临倒闭的小厂，张瑞敏去后，借助先进的管理经验，依托国外成功企业的经验技术，苦练基本功，积淀企业文化，发展核心产品，让海尔一举成为国内电器的龙头老大。如果没有当初对国外先进技术的引进与借鉴，就不会有海尔今天的腾飞。
北京借助奥运盛事，向世界敞开大门，展示了自身深厚的历史文化底蕴；上海，借助世博会，让全球看到了一个开放、科技的城市。它们，巧妙地借助外物，为自己赢得了发展的机会。新时期的中国，在发展自身的同时，积极引进外资，合作技术，让国内制造业迅速崛起，成为国际舞台上一股举足轻重的力量。是对外物的借助，给了中国飞翔的力量。
野马、尘埃，借助气息飘浮不止；千尺大鹏，借羊角之风搌翅南飞。事物无论大小，善于借助外物的都能够超越自身之外，占尽优势，长足发展。
借一双翅膀，让我们振翅飞翔。
【精要点评】 本文立足“借助外物”这一观点，从平常事物切入，切入点小，易于让人理解接受。接着，由小及大，从善于借助外物的成功人物开始，到善于借助外物的企业，再到城市、国家，逐层深入，以递进式结构透彻地论述了只有借助外物才能更好地发展，实现自己的梦想这一中心。小角度切入，对同一个问题进行反复、深入论证，让中心更为突出、深刻。另外，为了让论述更为有力，文章还运用正反对比的方式，一正一反，对比鲜明。
[片段·练习]
阅读材料，提炼观点，考虑一下应当怎样使用该段材料写作。
1817年，法国科学院将一项科学奖颁给了默默无闻的菲涅耳。起初菲涅耳的理论遭到了法国科学院的泊松、拉普杜斯等科学巨人的反对，因为菲涅耳的理论违反了传统的牛顿光学理论，而泊松与拉普杜斯又是牛顿理论的坚定支持者。最后评审委员会决定去做实验，让实验来验证菲涅耳的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感到非常意外，事实证明菲涅耳是对的，而牛顿是错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以后，马上决定将这项非凡的大奖颁给小人物菲涅耳。
【写作提示】 首先要从该段材料中提炼出观点——敢于质疑。再考虑该段材料的使用方法。运用“始发材料”学会材料转化为写作内容的方法，并且做好论据与论点的“连接”，即过渡。
【参考例文】
敢于质疑
菲涅尔，在科学界作为一个默默无闻的小人物，敢于挑战权威，最终获得法国科学院颁发的奖项。他的获奖，固然取决于他所取得的成就，但若没有勇于质疑的科学精神，即便有所发现，也可能湮没于乡野，一生无名。由此看来，只有具备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步做出贡献。
古今中外，勇于质疑而取得巨大成就的人数不胜数。伽利略质疑亚里士多德的两个铁球先后落地遭人诽谤，哥白尼质疑教会的地心说而被软禁，布鲁诺坚持日心说的真理为裁判罗马宗教所活活烧死，这些伟人都有敢于质疑权威的精神，并为推翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至做出了牺牲，从而为科学乃至全人类的发展做出了巨大的贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。
【精要点评】 本段在简述材料之后，开门见山，引出论点——只有具备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步做出贡献。接着，很巧妙地写了一个“连接句”——“古今中外，勇于质疑而取得巨大成就的人数不胜数”。过渡自然，引出下文的三个名人事例，很好地证明了论点，采用排比的修辞手法，文采飞扬，增强了文气。
[整体·训练]
阅读下面材料，按照要求写作。
有一口相传有千年历史的古井，多少年来村民们对它顶礼膜拜，听老者谈关于它的神奇往事。正当人们听得如痴如醉时，一个10岁的女孩拿根树枝甩着玩，不小心将树枝掉入井中，那树枝的一小截还露出水面，人们全傻眼了。女人们责怪孩子把仙井冒犯了；男人们恨恨地朝井里吐了两口唾沫，扬长而去；老者摇头叹息，不知以后还有没有人信他的神奇往事……
面对神圣的事物，一个国家、一个民族或者个人应该以怎样的态度对待呢？请以“面对神圣”为题，写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，诗歌除外，文体自选；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作提示】 这是一道“材料＋命题”式的作文题。审题立意时，考生首先要明确神圣的含义即极其崇高而庄严，不可亵渎。然后分析材料，材料中，面对神圣，有四类人：一是老者，他代表传播神圣精神的人，从不质疑神圣；二是女人们，代表崇拜神圣、一味相信神圣的人；三是男人们，代表对神圣没有敬畏之心的人；四是孩子，代表天真纯洁、无意中揭开神圣面纱的人。考生可以从以下几个角度立意，如可以强调，质疑神圣，人类才会走出愚昧，走向理性与科学；也可以强调敬畏神圣，我们才能获得精神的皈依；还可以辩证分析，二者皆有。具体写作时，考生可以选择自然景物，体现自然的伟大壮美，表达对自然之神圣的敬畏；也可以选择人类的历史、文化与科学的发展道路，体现愚昧与科学的斗争；还可以立足于身边的普通人和事，突出平凡人的值得敬畏的理想信念等美好人性。
【参考例文】
面对神圣
这是一个发展的时代，一日千里、追云逐月不再是梦境里的神话和戏文中的故事；这是一个无畏的时代，“没有做不到，只有想不到”不再是一句空话。现在我只期盼这不是一个失去对神圣最起码的敬畏的时代，因为在自然面前，我们是如此不知天高地厚。
逝者之所以沉睡于安静黑暗的地下，是因为他们不想被后人打扰，沉睡地下的他们不想重见天日，也不需要所谓“重建和保护”。我想，面对神圣，每个人都应该有一份敬畏之心。进入金字塔打开法老陵墓的考古学家接连死亡，据说是因为金字塔中的木乃伊带有某种不明的病毒，死于此的考古学家应当接受警告，法老们大概不喜欢他们独特的香料流传于世。身裹毡毯、戴着羽毛的楼兰姑娘等待着良人的归来，她不想被世人冒犯。躲过了千年时光的腐蚀的绝代美人也不喜欢自己像一个玩偶一样被人放在玻璃棺中任人参观，她也许只愿沉睡在爱人为她修建的小木屋里，等待他的呼唤。
然而事实却远不是这样。南越王古墓中死者身穿的金缕玉衣被扯得七零八落，死者嘴角到喉咙被剖开，只为取出口含的玉石。而这些不畏神圣的盗墓者也全部被埋在地宫，接受墓主的惩罚。
人类对活在今世的其他生物是否会心存敬畏生命之心呢？非也。我们周围无知而又无畏的人太多，总让你瞠目结舌。那些野生的生猛海鲜、飞禽走兽，被明目张胆地端上了餐桌。如今的人类什么都敢吃，什么都敢做，人和动物的区别无非是人会说话会思考。将其他生物作为食物的人类应该对这些生物心存感激，哪有藐视这些生物的权利！面对自然，我们对生命的敬畏心是否泯灭了呢？
老一辈的人信奉神灵，害怕自己犯错而遭到天谴，他们虔诚地为自己一丝一毫的过错赎罪，也为自己的儿孙祈福。这不是宣扬迷信，只是希望我们活得无愧于心。人们建房时要看风水，可杀起生来却毫不手软。人类可以追求利益，但总应有个底线。
也许只是一件皮草，也许只是一件牙雕，但为了满足人们的欲望，有多少野生动物倒在了邪恶的枪口下！所以人类关于神圣生命的信仰实在是关乎无数的弱小生命，不可以等闲视之。
尽管如此，我依然相信，人类一定会面对神圣，重拾敬畏之心。
【精要点评】 这是一篇带有深沉的反思意味的哲理散文。全文围绕人类因为利欲的熏染而丧失对神圣的敬畏这个中心，写了盗墓者、滥食者、偷猎者，行文中体现了对人类这些行为的理性反思和强烈的批判，语言犀利，结构清晰，不失为一篇“劝世良文”。
[片段·练习]
读下面所提供的文字，在横线上续写一段话，使所要表达的意思完整、严谨。
中学生常喜欢用但丁的名言“走自己的路，让别人说去吧”为自己的言行作注解，这当然是正确的。然而，君知否，________________________。
【写作提示】 续写，指从原文出发，遵循着原文的思路，对原文进行延伸。续写前，做到熟读原文，推断合情，想象合理。这个“情”是前文的“情”；这个“理”，就是逻辑性。这类题有助于培养学生的想象能力。在审题时，一定要注意到“然而，君知否”这句话，表示续写部分要与上文语意相反。
【参考例文】
现实生活中，也有一些“另类”人，用但丁的话为自己的“另类”言行壮胆。明明他的做法对人对己都是有害无益，明明他的言行引起周围人的不满或与起码的是非界限相悖，甚至与社会公德格格不入，可是，他却高喊“走自己的路，让别人说去吧”。要知道，这样的“路”走得越远，越有害；走得越远，偏斜度越大。如不思悔改，最终可能会走到生命的尽头！
【精要点评】 续写的文段合情合理，既合乎上文的“题情”，又合乎逻辑。针对“现实生活中”中的一些“另类”做法和说法，做了较为详细的批判，结尾颇有警示意味：如不思悔改，最终可能会走到生命的尽头。语言流畅，衔接自然，推理正确，续写恰当。
[整体·训练]
阅读下面的文字，按要求写作。
绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不得抄袭，不得套作。
【写作提示】 “绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时，必须把“绿色”和“生活”融合在一起。简言之，“绿色生活”有三个重要内涵：①热爱自然；②护卫自然；③顺乎自然。请注意“自然”是关键词。在涉及“精神层面”时，要特别注意“顺乎自然”这四个字，切不可将所有的“好东西”都堆在“绿色生活”之上。
大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活行为均属此列；大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活，则要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点；要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的学习生活方式，又如既敬业、乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体，不可割裂。不能只写“绿色”而无“生活”，也不能只写“生活”而无“绿色”。“绿色生活”可实写，也可虚写。可以写成记叙文、议论文，也可以写成说明文。
立意角度示例
写作点拨
1.绿色的大自然给人带来的精神力量，让我感悟到生存的真谛。
可以先写自己学习上的烦恼、青春岁月的迷茫，然后写如何从自然中获得感悟，走出困境，积极进取。
2.身处校园，向往绿色的生活。
可以从紧张的高三备考生活中取材，叙述自己和身边同学忙碌的学习，没有时间欣赏窗外的自然景色，表达渴望走进自然、过绿色生活的强烈感情。
3.讴歌那些过着绿色生活的人们。
爷爷、奶奶坚守着一方净土，过着那种田园牧歌式的绿色生活。写他们穿着自做的衣衫，吃着自种的蔬菜，拒绝使用化肥、农药等故事，表达对自然生存方式的喜爱之情。
4.在追求绿色生态环境的同时，更要注重绿色文化的生活。
针对当前的言情、玄幻、武打小说以及低俗音乐的流行，西方文化对中国传统观念的冲击，哈韩族、哈日族越来越多的现象，还有西方节日越来越被国人错爱的观念，提出在追求绿色物质生活的同时，也要重视建设绿色的精神生活，让真正有内涵的、民族的、高雅的文化成为绿色生活的主流。
【参考例文】
绿色生活
光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群；天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜；河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲；心情，照旧压抑……
城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断残食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵……
想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。
独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。
走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。
祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气、太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活。原来，竟是这样的，比起那些烧着大量煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。
清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。
我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林……
【精要点评】 此文通过鲜明对比，形象地阐释了文章的主旨——绿色生活是人们永远的追求。你看，尘嚣浮动的梦幻现实，促使作者回归自然，追寻绿色生活；乡村的绿叶、翠竹和亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生机勃勃。本篇对于材料的扩展和压缩恰到好处，文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞。篇首的“梦醒”与结尾的“入梦”相呼应，意蕴丰厚，耐人寻味。
