课件103张PPT。第五单元 散而不乱 气脉中贯祭十二郎文指青年男子，与“老年”相对成长立业意志和元气，精神虽然这样安家第二年多少(日子)，指过不了多久牙齿松动强壮的人(生理上)记得，记住跟着大嫂回到河阳安葬大哥只有依靠大哥大嫂(的抚养)我在徐州节度使手下协助军务这实在是我造成的，又能怨谁呢我推想你到东边来跟随我我在汴州辅助董丞相Thank you for watching !祭十二郎文
[知识梳理]
一、读准字音
不省所怙(xǐnɡ)(hù) 兄殁南方(mò)
汴州(Biàn) 曷(hé)
归取其孥(nú) 斗斛之禄(hú)
辍汝而就(chuò) 窆不临其穴(biǎn)
丞相薨(hōnɡ) 遽去(jù)
佐戎(zuǒ)(rónɡ) 万乘(shènɡ)
夭其嗣(yāo)(sì) 殒其生(yǔn)
奴婢(bì) 颍水(yǐnɡ)
尚飨(xiǎnɡ) 闻汝丧之七日(sànɡ)
二、辨识通假
(1)远具时羞之奠(“羞”通“馐”，美味食物)
(2)皆不幸早世(“世”通“逝”)
(3)敛不凭其棺(“敛”通“殓”，给死人穿衣入棺)
三、一词多义
(1)致
(2)幸
(3)省
(4)始
(5)诚
(6)其
四、词类活用
(1)东亦客也(名词作动词，客居)
(2)东亦客也(名词作动词，在东边居住)
(3)汝之纯明宜业其家者(名词作动词，继承……的事业)
(4)吾少孤(名词作动词，幼年丧父)
(5)吾书与汝曰(名词作动词，写信、寄信)
(6)毛血日益衰，志气日益微(名词作状语，一天天地)
(7)恐旦暮死(名词作状语，在早晚)
(8)莫如西归(名词作状语，向西)
(9)而视茫茫(动词作名词，视力)
(10)吾兄之盛德而夭其嗣乎(使动用法，使……死亡)
(11)长吾女与汝女(使动用法，使……长大、养育)
(12)其竟以此而殒其生乎(使动用法，使……死亡)
(13)将成家而致汝(使动用法，使……来)
五、古今异义
(1)吾与汝俱少年
古义：指青年男子，与“老年”相对。
今义：人十岁左右到十五六岁的阶段。
(2)如此孩提者，又可冀其成立邪
古义：成长立业。
今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。
(3)毛血日益衰，志气日益微
古义：意志和元气，精神。
今义：追求上进的决心和勇气。
(4)虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣
古义：虽然这样。
今义：连词，表转折。
(5)将成家而致汝
古义：安家。
今义：①(男子)结婚；②成为专家。
(6)几何不从汝而死也
古义：多少(日子)，指过不了多久。
今义：几何学的简称。
(7)明年，丞相薨
古义：第二年。
今义：今年的下一年。
(8)动摇者或脱而落矣
古义：牙齿松动。
今义：不稳固，不坚定。
(9)汝时尤小，当不复记忆
古义：记得，记住。
今义：保持在脑子里的对过去事物的印象。
(10)少而强者不可保
古义：强壮的人(生理上)。
今义：坚强的人(心理上)。
六、文言句式
(1)从嫂归葬河阳 (省略句、状语后置句)
译文：跟着大嫂回到河阳安葬大哥。
(2)吾佐戎徐州 (省略句、状语后置句)
译文：我在徐州节度使手下协助军务。
(3)惟兄嫂是依 (宾语前置句)
译文：只有依靠大哥大嫂(的抚养)。
(4)吾实为之，其又何尤 (宾语前置句)
译文：这实在是我造成的，又能怨谁呢？
(5)吾佐董丞相于汴州 (状语后置句)
译文：我在汴州辅助董丞相。
(6)吾念汝从于东 (状语后置句、省略句)
译文：我推想你到东边来跟随我。
[资料链接]
简介
韩愈(768—824)，字退之，邓州南阳(今河南南阳)人，世称韩昌黎。唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家之首”，与柳宗元并称“韩柳”
主要作品
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等
韩愈三岁丧父，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，于是写下这篇祭文。
祭 文
祭文是古代的一种文体，是在告祭死者或天地山川等神灵时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。而韩愈的这篇《祭十二郎文》，尽脱窠臼，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死带给他的莫大哀痛。这种对祭文文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。
[文本鉴赏]
作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己对凄苦的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理，疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成人立业，极写内心的辛酸悲痛。
[文本深读]
1．文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出有关的句子。
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[答案]
家境身世
具体表现(相关文句)
少年孤苦
“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”“在孙惟汝，在子惟吾”
聚少离多
“其后四年，而归视汝”“又四年，……遇汝从嫂丧来葬”“又二年，……汝来省吾，止一岁”“吾去汴州，汝不果来”“吾佐戎徐州，……汝又不果来”
未老先衰
“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微”
子女年幼
“汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁”
2.作者在课文中从哪些角度或侧面描述了叔侄间的交往与相处情状？
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[答案] ①作者从自己的身世写起，然后交代了十二郎的有关情况。他与十二郞孤苦伶仃，相濡以沫，以维系韩氏一门的延续与发展。责任何其重，其情何其悲，其状又是何其哀。②详写韩愈与十二郞之间成年后的三次相聚与别离，其中三次别离又有不同的描述和感受。十多年间，叔侄间仅有三次相聚，以第三次聚首一年为最长，另外两次相聚的时间都很短暂。作者的怨尤之情凄婉动人，悔疚之语随心而发。③作者在文中插叙了一段书信中的话，抒写了十二郎之死出乎自己意料的诧异和难以置信之情。“少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！”面对残酷的现实他不敢相信而不得不信，除了两鬓平添几缕白发以外，也只能喟叹命运，感慨人生的冷酷无情了。这样，三个层次依次铺写开来，写出了叔侄之间的悠悠深情，如杜鹃啼血，给人以心灵上的震撼。
3．十二郞之死，已是不争的事实，为什么作者还要反反复复地推究死因、推测死期，甚至对死讯本身，也疑其非真而梦？诵读第五段，体会“邪”“乎”“也”“矣”等虚词在传情达意中的作用。
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[答案] ①推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映出作者对十二郎忆念之深。②第五段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。这一段中，先连用三个“邪”字，紧接着是三个“乎”字，四个“也”字和五个“矣”字，这样接连不断地使用语气词，恰如古人所评，“句句用助辞”而“反复出没”“如怒涛惊湍，变化不测”，既增强了节奏感，也使表达的感情更加强烈，更能打动人心。
4．作者的痛悼之情主要表现在哪几个方面？
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[答案] ①悲叹家族人丁不兴之情。父母早亡、兄殁南方、两世一身等早已令他体会到家境凄凉之悲了，而如今侄儿又撒手西去，儿子、侄孙尚年幼，韩氏能支撑门庭的只有韩愈自己，家族之事务连个商量的人也找不到。这无限的孤独怎不使他悲从中来，进而想到“无意于人世”呢？②悔恨愧疚之情。作者与十二郎，几欲相见团聚，但由于种种原因，却未能遂心，这不能不引起作者的悔恨。作者“生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀”，愧对神明，愧对父兄，也愧对十二郎，以至于痛极生悲。③表达自身宦海沉浮之苦和人生无常之情。作者奔走仕途，求食求禄，因而别多聚少，以至于抱憾终生；作者年龄比十二郎大，身体比十二郎弱，但“少而强者不可保”，哀叹人生之无常，体现了切肤之痛。
[写法借鉴]
1．写作特色
内心独白
《祭十二郎文》以叙事来传情，陈情于事，寓理于情。把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。全文大多以内心独白，向死者诉说的口吻写成，哀家族凋落，哀自己未老先衰，哀死者早夭，极写内心的辛酸悲痛。
定义：内心独白，原本是戏剧术语，即规定情境中人物行动过程的思想活动；在文学中，是人物语言的表现形式之一，即内心独白是指人的自思、自语等内心活动。
作用：(1)通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界。
(2)能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。
2．写法指导
运用内心独白手法“两要求”
(1)内心独白要个性化，要符合人物的性格、思想等。
(2)要注意直接独白与间接独白的不同，选择适当的方法。
3．迁移运用
运用内心独白的方法写一段文字，描写一个迷茫、忧郁的“我”的形象。
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【参考示例】 今天，我照常坐在电脑前，往事一幕幕清晰地在脑海里浮现，有些事不知道是喜还是忧，甚至有的时候自己会傻笑好一会，我总感觉自己有种要堕落的感觉，不知道以后我该怎么做，前面的路一片迷茫，是雾太大吗？挡住了前面的路，还是我真的已经失去了方向？不知道是什么时候我对自己变得这样的不自信，变得我都不知道我是谁了，曾经的我会很自信地说：“我一定可以的！”可现在的我却这样的不信任自己，总会害怕失败。
我相信总有一天我还会再站起来！
[基础运用层]
1．下列句子中加点词的解释，全部正确的一项是( )
A．比(等到)得软脚病
辍汝而就(接近)
敛不凭(凭借)其棺
B．不省所怙(依靠)
遽(突然)去吾而殁
使者妄称以应(应答)之耳
C．其又何尤(怨恨)
抱无涯之戚(忧伤)
吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母
D．远具(准备)时羞
止(停止)一岁
既(既然)又与汝就食江南
C [A项，“比”解释为“近来”，“就”解释为“就职上任”，“凭”解释为“临”；B项，“应”解释为“应付”；D项，“止”解释为“留居”，“既”解释为“不久，后来”。]
2．下列句子中加点的“其”字分类，正确的一组是( )
①其后四年，而归视汝
②止一岁，请归取其孥
③如吾之衰者，其能久存乎
④吾兄之盛德而夭其嗣矣
⑤死而有知，其几何离
⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣
⑦其余奴婢，并令守汝丧
⑧敛不凭其棺，窆不临其穴
⑨自今已往，吾其无意于人世矣
⑩教吾子与汝子，幸其成
A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩
B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩
C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩
D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩
C [①⑦指示代词“那、那些”；②⑧人称代词“你的”；③⑤副词，表反问语气；⑥连词，假如；⑨副词，表揣测语气；④⑩人称代词“他、他们”。]
3．下列各句中加点的词，意义和用法与现代汉语相同的一项是( )
A．几何不从汝而死也
B．又可冀其成立邪
C．教吾子与汝子……如此而已
D．将成家而致汝
C [A项，古义，过不了多久；今义，数学领域的一分支。B项，古义，成长立业；今义，(组织，机构)筹备成功，开始存在。D项，古义，安家；今义，结婚；成为专家。]
4．下列各句中，加点词的用法与其他三项不同类的一项是( )
A．沛公军霸上
B．汝之纯明宜业其家者
C．左右欲刃相如
D．月明星稀，乌鹊南飞
D [D项是名词作状语，A、B、C三项都是名词用作动词。]
5．下列句子中，句式特点不同于其他三项的一项是( )
A．吾佐董丞相于汴州
B．惟兄嫂是依
C．其又何尤
D．技经肯綮之未尝
A [A项，为状语后置句；其他三项为宾语前置句。]
6．下列句子中通假字的解说，不恰当的一项是( )
A．吾上有三兄，皆不幸早世
世：通“逝”，去世
B．使建中远具时羞之奠
羞：通“馐”，美味食物
C．敛不凭其棺，窆不临其穴
敛：通“殓”，给死人穿衣入棺
D．而不克蒙其泽乎
泽：通“择”，选择
D [泽：恩泽。]
7．翻译下列句子。
(1)生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
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(2)自今已往，吾其无意于人世矣！
译文：_________________________________________________________
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(3)言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？
译文：__________________________________________________________
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[答案] (1)你活着的时候不能和我形影相依，死后灵魂也不在我的梦中显现。
(2)从今以后，我大概也没有什么意趣在世间混日子了！
(3)话有说完的时候，悲伤的感情却不会有终结的时候，你是知道呢，还是不知道呢？
8．下面是某高校广播站为前来参加自主招生考试的同学写的广播稿，其中有五处表述不够规范，请找出并加以修改。
亲爱的同学们：
欢迎你们莅临我校参加自主招生选拔考试，诸君的到来让我们备感荣幸。我校是百年名校，环境优美，三面环山，东面是美丽的海滨。自主招生考试期间我校的阅览室、实验室等功能教室全部对外开放，学生会的志愿者们将会鼎力相助。希望你们能取得优异的佳绩！
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[解析] 此题考查语言表达得体的能力。作答此题，考生要先清楚这是一则特殊的广播稿——是高校欢迎参加自主招生考试同学的。从身份来看，“莅临”用于上级领导或贵宾，所以运用不当，应改为“到”或“来”。“诸君”，敬辞，指诸位，不适宜在广播稿中出现应改为“你们”。“全部”在广播稿中容易产生歧义，即“全不”，应将“全部”改为“全”或“全都”。“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助，敬辞，一般用于请人帮助或表示感谢时的客气话；用在此处不妥，应改为“提供帮助”。“优异的佳绩”中的“佳”就含有“优异”的含义，应将“优异的佳绩”改为“佳绩”或“优异的成绩”。
[答案] ①“莅临”改为“到”或“来”；②“诸君”改为“你们”；③“全部”改为“全”或“全都”；④“鼎力相助”改为“提供帮助”；⑤“优异的佳绩”改为“佳绩”或“优异的成绩”。
9．请将下面的长句改写为三个连贯的短句，可适当增删个别词语。
在中国散文史上被誉为“唐宋八大家之首”的且被后人称为“百代文宗”的韩愈的作品《祭十二郎文》流露出的悲恸之情催人泪下。
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[解析] 本题考查句式变换的能力。解答时，首先找出主干成分，然后将附加成分展开成为分句即可。
[答案] ①韩愈在中国散文史上被誉为“唐宋八大家之首”。②他还被后人称为“百代文宗”。③他的作品《祭十二郎文》流露出的悲恸之情催人泪下。
[阅读提升层]
阅读下面的文言文，完成10～13题。
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以讽。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽。天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫国嗣未立天下寒心而莫敢言谏官范镇首发其议光在并州闻而继之且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之。曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
(节选自《宋史·司马光传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．仁宗始不豫/国嗣未立/天下寒心而莫敢言/谏官范镇首发其议/光在并州闻而继之/且贻书劝镇以死争
B．仁宗始不豫/国嗣未立天下/寒心而莫敢言/谏官范镇首发其议/光在并州闻/而继之且贻书/劝镇以死争
C．仁宗始不豫/国嗣未立/天下寒心而莫敢言/谏官范镇首发其议/光在并州闻/而继之且贻书/劝镇以死争
D．仁宗始不豫/国嗣未立天下/寒心而莫敢言/谏官范镇首发其议/光在并州闻而继之/且贻书劝镇以死争
A [本题考查文言文断句的能力。首先通读画波浪线部分，了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解，初步排除错误选项。“国嗣”和“天下”是主语，领起下面的句子，之间应断开，排除B、D两项。“光在并州闻而继之”的意思是“司马光在并州听说后也发表意见”，中间不能断开，排除C项。故选A。]
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“《左氏春秋》”简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。
B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。
D．“故事”有多种含义，文中的意思是“先例”，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。
C [本题考查识记古代文化常识的能力。C项，“琴瑟和鸣”特指夫妻感情好。]
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。
B．司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。
C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。
D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。
B [本题考查理解文章内容的能力。B项，“设譬引喻”错，且异兽事件并没有提到朝廷“听从了他的意见”。]
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
译文：_________________________________________________________
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(2)臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。
译文：__________________________________________________________
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[答案] (1)修筑两个城堡来制服西夏人，招募老百姓去耕种土地，耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓解河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。
(2)我先前所进陈的说法，心想立即就会实行，现在却寂静而听不到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，何必立即(就)做不吉祥的事。
【参考译文】
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，为天章阁待制。司马光长到七岁，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，就明了其中的大意。此后，他整天手不离书。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士甲等，这年他刚二十岁。他生性不喜欢华丽奢侈，在庆贺考中进士的闻喜宴上唯独不戴花，同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”司马光才戴上一枝。司马光听从庞籍的征召，担任并州通判。麟州屈野河以西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议：“修筑两个城堡来制服西夏人，招募老百姓去耕种土地，耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓解河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上书说是自己的责任，但没有得到答复。庞籍死后，司马光登堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都认为他贤良。(后来，)司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾进贡一种奇异的野兽，说是麒麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是吉祥的征兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰《起居注》，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王为阴险邪恶的小人所蒙蔽。天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗开始有病，可皇位的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且写信给范镇，劝他以死抗争。到这时，司马光又当面上奏：“我过去在并州任通判，所上的三个奏章，希望陛下果断地大力实行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗？这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这些，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上竟然接受了。”皇上说：“这有什么害处，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我先前所进陈的说法，心想立即就会实行，现在却寂静而听不到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，何必立即(就)做不吉祥的事。那些小人没有长远的考虑，只是想在仓促之间，扶立他们所结交深厚的人罢了。过去‘定策国老’‘门生天子’之祸，能说得完吗？”皇帝大为感动，说：“将司马光的奏章送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公不趁早商定，他日宫中半夜传出一寸长的纸，把某人作为继承人，天下人没有敢违背的。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，仁宗下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞太子之位，到了一个月，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了命令。
