愚公移山[下学期]

长沙市中（小）学教师统一备课用纸
科目 语文 年级 初三 班级 C041 时间 2007 年 1 月 4 日
课题 愚 公 移 山
教学目标 知识目标 1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。 能力目标 1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
德育目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教材分析 《愚公移山》选自修《列子 汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。
教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。 教学方法：1．诵读法 2．辩论法 3．品读法
4．理读法 引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。 5．延伸拓展法
实施教学过程设计实施教学过程设计 一、导入同学们，在我们的学习和生活中，你是否遇到过许多困难？你是勇敢地克服它，还是畏惧逃避呢？好，我们今天要学习的这篇课文的名字叫《愚公移山》。这是一则寓言故事，选自？《列子 汤问》。注释①《列子》相传为战国时郑人列御寇著，书中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一，郑国人。其学于黄帝老子，主张虚静无为，被道家尊为前辈。我们已经预习了课文，现在请一位同学用一句话来告诉大家这则寓言的主要内容。（这则寓言给我们讲述了一位年近九旬的老愚公毕力平险想移去阻碍自己的两座大山，他的精神感动了上天，大力神帮他移开了大山的故事。）故事的内容耐人寻味，令人深思，对我们的生活和学习很有启发意义。
二、形式多样的读课文，穿插点拨字词和分析课文。1、第一遍听读课文，播放示范朗读，学生轻声跟读。要求听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。2、第二遍学生自读课文及注释，要求读懂课文，可以和旁边的同学讨论。注意积累重要词语。3、齐读课文，要求读得节奏鲜明、顺畅达意，能够理清文章脉络。4、我提几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
①这篇课文一共写了几个人？我们把它列出来，大家一齐说，我来写。
（愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟）
②我们先来看一下这个人物表，同学们看，这个老愚公多大年纪了？是九十多岁了吗？ （且：将近）
③那么，这个智叟是个年轻人吗？ （叟：老头）
这个遗男几岁了呢？ （龀chèn：换牙，约7、8岁）
④这么个年纪小小的孩子跟愚公一起去移山，他爸爸让他去吗？ （孀妻、遗男）
⑤同学们，现在请大家根据课文内容计算一下，参加移山的一共有多少人？ （五人：愚公、荷担者三夫、遗男）
⑥你怎么知道愚公也参加了呢？ （遂率子孙荷担者三夫）
⑦好，人物我们搞清楚了，下面我们来看一下这则故事写了一个什么事情？————移山。为什么要移山？用原句回答。原因：（惩山北之塞，出入之迂也。）
⑧这事做起来难吗？难！我们从课文中找出句子来说明。
方七百里，高万仞 ——艰巨的移山———难 五人，人数少（愚公：残年余力） ——微弱的
工具简陋
行程远， 时间漫长（ 寒暑易节，始一反焉）——长期的
由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。
⑨接下来，让我们来看看这个人物表上出现的人物，看看他们对移山的不同的态度。
⑩文章中有两个人物讲的话差不多（都对移山表示了反对的意见，但程度不同），你们看看是谁呀？
愚公妻————智叟
请同学们读一下两人的话，我们来比较一下，看他们的语气、对待愚公移山的态度是不是完全一样？
智叟说：“甚矣，汝之不惠！” 你太不聪明了！
他的妻子说了吗？ 　　
智叟和愚公妻是怎么称呼愚公的？
君 ———— 汝 （上级对下级、长辈对晚辈、平辈之间）
尊敬 轻视、看不起
愚公妻说：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
（语含关心、担心。 ）
智叟说：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
（话语中含一种讽刺、挖苦的意味。连山上的一棵小草也不能动。 ）
　　　其妻———献疑 智叟————笑而止（讥笑、嘲笑/制止）
同学们看，我们本来还以为他们态度上差不多的，但仔细一分析比较， 差别就明显了。
⑾对移山有拥护的，也有反对的，那么愚公的举动是不是很笨呢？
移山的目的明确、周密的计划、移山之利
（有远见、深谋远虑、为了子孙造福） 不笨！
愚公移山的决心
对智叟的有力反驳
学生读愚公语
智叟反应：亡以应 哑口无言 无言以对 理屈词穷
⑿ 故事的结局如何？
（全体学生齐读课文。）
[小结]：“精诚所至，金石为开”。只要我们有坚韧不拔的意志和不怕困难的精神，就没有克服不了的困难，这也是我们中华民族几千年来宝贵的精神财富。
小到我们的学习和生活，大到国家的建设，我们都要发扬愚公移山精神，只有这样，我们的学习才会进步，国家才会健康发展。
5、第四遍学生演读课文，要求读好人物语气。如：妻：商量、劝说的语气，读出她的担忧、热心谋划的心理。 智叟：嘲讽、鄙视的语气，读出他鄙夷的心理。6、第五遍译读课文（男生读一段，女生翻译一段，如此轮换），要求读出寓言的“故事”味。
三、比较阅读：（夸父逐日，精卫填海）
1、三处差异： 课文 材料人数 （5个） （1个）
外援 4 无
结局 成功 失败 2、愚公最终成功的原因是什么？
他的坚持不懈，并且得到了支持。他挖山不止的精神非常伟大，连天神都感到害怕。
四、思读课文，理解寓意 1．学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底谁愚
正方：愚公实愚
反方：智叟不智
辩词选摘：正方：愚公实愚
两座山雄伟高大，实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利 全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；“指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。 愚公移山的决心以及他的行动，说明他很聪明，正是他挖山不止的精神使天神害怕，天帝感动，移去了两座大山，面前出现了一条通衢大道。而智叟他自以为聪明，不干实事，实际上他才是真正的愚。2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢 （学生讨论交流。 ）
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
五、品读课文，把握本文的艺术特征
1．这则寓言以神话作结，是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？这样写的好处是什么？请反复诵读，谈谈你的想法。 生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
甲生：以神话作结具有浓厚的神话色彩，赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。乙生：增添了故事的瑰丽色彩，富有想象力。丙生：借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，寄托了古代人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。以神话作结，增强了文章的感染力，使文章充满了浪漫主义的色彩，突出了故事的主题，给故事一个圆满的结局。这是对愚公精神的赞颂和肯定，给人以乐观和自信，并增强了故事的神奇魅力。 这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．关于对比、衬托手法
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。 六、用多次概括法引申学生对文本的理解。多次概括法——用生动、准确的语言从不同角度对文章进行几次概括。eg：壮举、移山传说、艰巨的任务与微弱的力量、远大的理想，坚韧的毅力、愚公不愚 、智叟不智、永不放弃、感天动地移山情、艰辛的移山,曲折的情节……
七、研读课文，总结升华。
以小组活动的形式，仔细阅读毛泽东谈愚公移山的一席话，再反复诵读《愚公移山》一文，然后认真体会愚公的精神，并联系我们的生活实际，思考一下我们今天是否很需要这种精神。中国古代有个寓言，叫《愚公移山》。说的是古代有一个老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫太行山，一座叫王屋山。愚公下决心率领他的子孙们用锄头去挖这两座大山。有个名叫智叟的老头看了发笑，说他们这样干未免太愚蠢了，要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，并且毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，上帝就派了两个神仙下凡，把这两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫帝国主义，一座叫封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全国人民。全国人民和我们一道挖，有什么挖不平呢？教师总结：
愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治 哪里会有我国近十年的辉煌成就 哪里会有时代的发展、人类的进步 让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 七、布置作业
1．以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题，写一篇读后感。
2．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观点。
板书设计：
愚公移山
明确的目的 笑而止 讽刺
周密的计划 愚公 智叟 挖苦
移山 之 利 汝 蔑视

教学反思
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