苏教版语文必修3(课件+学案+练习)第一单元 单元综合

文档属性

名称 苏教版语文必修3(课件+学案+练习)第一单元 单元综合
格式 zip
文件大小 5.8MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2019-09-26 16:56:40

文档简介


汉字汉语专题研讨
本单元课文属“汉字汉语专题研讨”新课标任务群,旨在加深学生对汉字、汉语的理性认识,训练学生从应用中观察语言文字现象和总结规律的综合分析能力。
“语言是存在的家园”这是海德格尔最著名的几句话之一。这一专题的文章论说语言问题的同时也是运用语言的典范,简洁明了、深入浅出地写出了运用语言文字是存在的问题。
针对本单元课文,我们可以按照“汉字汉语专题研讨”新课标任务群的提示,建议采用以下学法:
1.理清文章思路,明确写作重点。
2.探究文本内容,形成自己对问题的看法。
3.讨论交流,形成谨严的语文学习习惯。
《语言的演变》
语言是社会生活的反映,同一事物的语言表述也会随着时代而变化。过去叫点子,现在叫创意;过去叫减价,现在叫甩卖;过去叫跑龙套,现在叫友情客串;过去叫关系密切,现在叫零距离接触;过去叫瘦弱,现在叫骨感;过去叫很痛快,现在叫爽歪歪……这种变化使看似古板呆滞的语言文字具有了旺盛的生命力。著名语言学家吕叔湘先生的《语言的演变》,用通俗的语言,简明扼要、层次清晰地介绍了语言演变的一般规律。
《汉字王国中的“人”》
汉字,古老而精深,形神兼备,内蕴丰富,蕴含着汉民族诸多的历史和文化。一片甲骨惊世界,中华汉字美名扬。汉字究竟由何而来?古人造字有何艺术?一名外国人林西莉,以求真、求实的态度,根据考古资料,寻求汉字被创造时的外观和实物,对每个汉字做出了言之有据的解释,给世人认识汉字指出了一条蹊径。让我们跟随作者林西莉一起走进神奇的汉字王国,去探索奥秘吧!
《咬文嚼字》
有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》每年都会公布十大语文差错,比如2017年,《朗读者》节目中,濮存昕和董卿强调老舍的“舍”读shè,其实正确的读法是shě;荧屏和银幕“领衔主演”一栏里出现的多人并列,违反“领衔”一词的本义——排名在第一位的人……为什么会出现这些差错呢?关键是缺乏正确运用语言文字的严谨精神。好句不厌百回改,妙语多从锤炼来。看来,要恰当地运用祖国语言文字,还真得下一番“咬文嚼字”的功夫。
《简笔与繁笔》
论述文章的繁简是一个老话题,但也是学生作文中很难处理好的问题。应繁却简,则内容贫乏,枯燥无味;应简却繁,则内容繁冗,累赘难堪。如何才能做到繁简各尽其妙呢?周先慎先生的《简笔与繁笔》告诉我们,简练与简笔、繁笔是有分别的,文字创作需要简笔也需要繁笔,无论繁简,都要简练,要提炼文字,提炼生活。
课件10张PPT。第一单元 语言,存在的家园单元导读[课标解读]Thank you for watching !
论说文主要是讲道理的,而且希望别人能够接受自己所讲的道理。如何让读者接受自己所说的道理,则大有讲究。可以用逻辑折服人,可以用语言征服人,也可以用事实说服人……而在平和的语气中,细说道理,叙述故事,看上去如话家常,却让读者在不知不觉中接受了道理。这是说理的境界,也是说理的风度。
说理“四要”
一、心中要有读者
说话、写文章,心中一定要有人,这人就是读者。作者与读者的关系,体现为双方的平等和互相尊重。写文章,讲道理,实际上是在与读者交流,是在征求读者对自己观点的看法,是与读者一起讨论问题。写作中,以平等的姿态、平和亲切的语言叙事说理,才能更容易引起读者的共鸣,更有效地达到与读者交流的目的。
如谢冕的《富有的是精神》中的一段:
事实上,人一旦走上了工作岗位,现在这样专注的、系统的、全力以赴的学习机会也就随之失去了。等到工作临头,你发现罗曼·罗兰没有读过,高尔基没有读过,《离骚》没有读过,《故事新编》没有读过,但丁和普希金也没有读过,那时工作逼着你发言,你只好手忙脚乱地临时乱翻。那是应急,不是学习。匆忙中谁能把《约翰·克利斯朵夫》一口吞了下来?即使吞了下来,你又能发表出什么意见呢?离开了大学,可以说,你基本上失去了大学学习的条件,那时想起那一串长长的书单,你真是悔之莫及了。
【点评】 这段文字是谢冕先生在北大中文系迎新会上的一段发言。谢冕设想了学生若不读书积累,将来走上工作岗位会后悔,从而进一步强调在大学读书积累的可贵。但他并没有端架子,而是从学生的角度出发,与学生平等交流,语气亲切自然,语言朴实无华。
二、语言要朴素、自然
并不是只有用叠床架屋的概念、复杂的句式才能达到说理严密的效果,简单朴素的语言同样能达到这样的效果,而且更有感染力。端着架子,拿概念唬人,恰恰是缺乏自信的表现,也容易拉大与读者的距离。
如吴晗的《谈骨气》中的一段:
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
【点评】 这段文字先简叙文天祥抗元的事实,然后由文天祥的诗句引发议论,最后讲述了故事的结局。全段文字语言平实、朴素。尤其是最后写文天祥在阴湿的地牢里,受尽折磨,坚决拒绝高官厚禄收买,慷慨就义。语言更是简洁、自然、直白,但感情充沛,使“我们中国人是有骨气的”的观点更加鲜明,论证也更加有力。
三、要具体实在
说理看上去是要“讲理”,但道理有时是靠事实来显示的。所以,说理不要怕讲故事,故事越生动,越有吸引力,故事背后的道理就越显豁。
如周国平的《人生寓言》中的几段:
西绪弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是,有一天我遇见正在下山的西绪弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人,譬如说身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西绪弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。没想到西绪弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。
【点评】 在这段文字中,作者要告诉读者的是:幸福在于细节。那些撇开细节而总在总体中寻找幸福的人,找到的只是荒谬。而这个深奥的道理,正是通过作者虚构的一个故事表达出来的。
四、要有个性
说理时心中要有读者,但同时也要让读者看到你。自己的体验,自己的情感,都可以在说理的过程中体现出来。不躲,不藏,磊落大方。
如朱光潜的《咬文嚼字》中的一段:
从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之,石也。因复更射之,终不能复入石矣。”这本是一段好文章,王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”,当改为:“以为虎而射之,没镞,既知其为石,因更复射,终不能入。”或改为:“尝见草中有虎,射之,没镞。视之,石也。”表面上看,改得似乎简洁些,却实在远不如原文。“见草中石,以为虎”并非“见草中有虎”。原文“视之,石也”有发现错误而惊讶的意味,改为“既知其为石”便失去这样的意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味,改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别稍有文字敏感的人细心玩索一番,自会明白。
【点评】 这段文字中,朱光潜先生举王若虚在《史记辨惑》中对《史记》李广射虎一段的改写,说明文字增减,意味不同。在这里,朱光潜并不认可王若虚的改写,而且他觉得不妥就直接说出来,让大家讨论。
阅读下面的材料,根据要求作文。
有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”
我却梦想从未有过的事物,然后追问:“为什么不能这样?”
——萧伯纳
要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【写作指导】 萧伯纳的话可分两部分,前面的一句话,涉及对已然事物的态度,要大胆质疑,由果溯因,由现象探索原因,从而懂得生活中的道理;后面一句话是对未然事物的态度,要大胆推测与设想。前者包含对现实的不满,后者则是对未来的期望。由此可以确立以下立意:“勇于创新,敢于梦想,成就精彩人生”“大胆合理质疑”“换个角度思考”等。
写作时说理要真切自然,不可空讲道理。要联系现实,举出生活中敢于质疑而做出贡献的名人事例,也可以列举敢于梦想,追求别样精彩的例子,以增强文章的说服力。
【例文观摩】
①追求不一样的精彩
(安徽高考满分作文)
你的白天是我的黑夜,你的朝阳是我的斜日西沉,世界不是一个不变的模样,也没有一个固定的存在模式,它存在不同的声音,演绎着不同的精彩。那么,人类对世界的追求,实际上只能是追求不一样的精彩,进而追求不一样的人生。②既然世界是多样的,为什么不可以多一些异样的精彩追求?
③小鱼可以逆流千里,只为给下一代找到理想的出生地;鲤鱼可以为了化身为龙而勇跃龙门;雄鹰可以展翅追风;蚯蚓可以“上食埃土,下饮黄泉”。能有夸父追日,就可以允许嫦娥奔月。大到鲲鹏展翅,小到蝼蚁运粮,它们都是在追求自己不一样的精彩。为什么不尊重这些不一样的追求呢?
④当“第一夫人”彭丽媛第一次陪同国家主席习近平亮相在世界镜头之前时,她那稳重大气、端庄得体的服饰注定会引起世界的关注。这样,其服装设计师马可也逐渐走入大众的视线。马可具有创新精神,她让秦俑做她的时装模特,她把中国的泥土搬到巴黎时装周的会场,她把织布机运到皇家的后花园……为什么会这样?她要让世界了解她和她的品牌,领略中国创造的风采。当别人都跟着世界其他的时装周风潮追求所谓的潮流之时,她和她的团队却在想:为什么不能巧妙地运用中华文化的元素展现中国时装的真正魅力……为什么不感谢这些不一样的追求呢?它们让中华文化大放异彩!
⑤追求不一样的精彩需要敢于突破的品质。美国白宫有一幅《向正方形致敬》的名画,这幅画由许多套在一起的正方形组成,从外向内看,是从大正方形向小正方形传递并最终消失。为什么不可以换个角度来看,你正从小正方形向大正方形行进,正在完成一个个的空间突破。我想这幅画的真正意义就在于:一边是为什么会消失,一边是为什么会越来越大,完成突破。培养突破思维,突破前人不敢尝试的,突破别人不敢想的,更广阔的精彩人生会展现在你的面前。
⑤追求不一样的精彩要树立坚定的信念。在我们的字典里没有“不可能”。⑥美国少年威尔森用他发明的价值几百美元的核辐射探测器取代了国防部价值几百万美元的设备;另一位美国少年发明的癌症测试纸价值3美元只需5分钟准确率却超过90%……他们是在别人的嘲笑或者讥讽中坚持自己的信念,充满对未来的梦想,坚信“为什么不能这样”。相信一切皆有可能,一切都可以不一样,最终必将获得成功,必能追求到不一样的精彩人生。
⑦追求不一样的精彩,思考不同的方法,尝试不同的道路。变换角度看待问题,事情可以变个样,万物可以更美妙!拥有创新精神,坚守梦想,我们可以拥有不一样的精彩!
当一个奇思妙想出现在你的脑海中,别随之而去,想想:⑧为什么会这样?为什么不能这样?你或许会收获不一样的精彩人生,享受别样的风光。
①标题即论点,给人以观点显豁之感。
②由世界的不同引入追求不一样的精彩,用反问句提出观点,增强吸引力。
③运用排比的句式,列举自然界的事例,在事例的对比中强化论点,说理自然,具有说服力。
④详述彭丽媛服装设计师马可的事例,增强论据的论证能力,事例紧扣作文材料中的“为什么会这样”和“为什么不能这样”这两处关键性语句,并成功将这些内容和作文中心论点紧密相连,说理有风度。
⑤运用层进论证法,论述怎样才能追求不一样的精彩,使文章具有层次感、深度感。
⑥略述两个美国少年的发明,事例典型新颖,增强了说服力。
⑦有效地收束中间几段的分论点,使文章结构更加紧凑。
⑧用富有号召性的语言结尾,朴实自然,毫无说教之感。
【总评】 本文立意鲜明准确,阐释条理清晰,稳中有变。开篇由世界的不同引入追求的不同,水到渠成,自然流畅。紧接着在一系列材料的对比之中,得出结论。选材新颖典型,详略错落有致。文章选取了鲤鱼跃龙门、夸父逐日、嫦娥奔月、马可、白宫名画、美国少年威尔森等典型事例展开议论,古今中外兼而有之,典型而有说服力,从不同层面阐释内涵,使论证内容更加充实。在材料的使用上,十分注重错落有致地安排语段,详写和略写相映生辉,增强了文章的说服力。在语言上,文章使用了大量的反问句和感叹句,让读者不得不接受作者的观点,大量“为什么”的使用,又使文章和高考作文的材料紧密相连,不会出现跑题或者“速构文”的现象。有些语段,作者刻意使语句句式整齐,短句居多,增强了文章的气势。
阅读下面的文字,按要求作文。
关于写作,有人认为“把一件事说清”重要,有人认为“把一件事说得有趣”更重要。你认为哪个更重要?
要求:自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
【写作提示】 
表明观点,说明理由,是写作此题的两个步骤。结合题目给出的两个观点展开思考和构思,不管认为哪个更重要(也可以认为二者同样重要),观点一定要明确,理由一定要充分,论述要清楚透彻。尤其需要注意的是,要结合前面的“技法讲解”,力求做到心中有读者、语言朴素自然、说理具体实在、有个性。
【范文示例】 
让议论生动形象起来
把一件事说清,是多数人重视并追求的,要容易些;把一件事说得有趣,却被许多人忽视,尤其是在写议论文的时候。其实,精彩的议论一定是具体形象的,它拒绝人云亦云的陈词滥调,讲求生动活泼的思想展示。可以说,具体形象、生动活泼的文字可以使议论文质兼美、情理并具,使逻辑力量得到更大程度的发挥,展示出无与伦比的思想境界。
在写作或演说中,要“把一件事说得有趣”,就要掌握化抽象为形象的方法技巧,并且灵活熟练地运用,让文思畅通,如泉涌出,文采斐然。
巧用诗意的语言,将抽象的概念转化为生动的审美形象。很多时候,直接说理往往枯燥单调,不妨展开联想,借用具体可感的诗词名言、事件把抽象的概念转化为具体可感的形象。如:责任感是诸葛孔明的“鞠躬尽瘁,死而后已”。责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》。
巧用类比说理,“他山之石,可以攻玉”。就事论事,就理分析,有时很难把道理讲得清楚,分析透彻。如果变换角度,巧借“他山之石”说理,则可达到事半功倍、通俗易懂的效果。如:读书就跟到博物馆参观一样。你可以“精读”,从头到尾只待在一间展览室里,研究一两样东西;你也可以“浏览”,到处走走,遇到感兴趣的,就多读一下展品的说明。读书也可以像参加“发现之旅”的比赛。大家拼命读,拼命冲,比谁读得多,比谁考得好。只是到头来,很可能没见到多少,没学到多少,徒然得个虚名,既浪费了时间,又搞坏了身体。
巧用修辞手法,让抽象的道理浅显、形象化。修辞是语言中的盐,有了修辞,语言才鲜活灵动,才富有生命力。善于运用修辞,可以化腐朽为神奇,化静为动,使你的语言鲜活灵动,情趣盎然,魅力四射,从而产生巨大的感染力。如:友善如杏花雨,沾衣欲湿,滴滴流进你的衣领,缓缓滑入你的心田,滋润你的心灵之苗;友善如杨柳风,吹面不寒,丝丝拂过你的脸颊,轻轻拨动你的心弦,奏响你的心灵之曲。
让议论生动形象起来的方法有很多,最关键的是,我们应该有这样的意识并努力去追求。“把一件事说得有趣”比“把一件事说清”更重要。
【名师点评】 第一段表明态度,分析原因,简洁明确。接下来,作者从“巧用诗意的语言”“巧用类比说理”“巧用修辞手法”三个方面来谈“化抽象为形象的方法技巧”,最后一段重申“‘把一件事说得有趣’比‘把一件事说清’更重要”这一观点,既做到结构完整,又强调了自己的观点。论述过程中,作者运用较为朴素、自然的语言,举例子,打比方,让事例说话,具体而实在;同时,运用“不妨”“你也可以”“我们应该”等词语,呈现出一种与读者商量、探讨的语气,使读者更容易接受,无形中增强了文章的说服力。
课件42张PPT。单元序列写作(一)
说理的风度第一单元 语言,存在的家园Thank you for watching !单元综合测评(一) 语言,存在的家园
(时间:120分钟 满分:120分)
一、阅读理解(50分)
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。(15分)
以“工匠精神”锻造文学语言
文学界存在一种误解,认为文学创作就是虚构故事,把故事编好就行,似乎越来越少有人提及文学语言;兼之网络化、娱乐化用语的大量运用,使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。对叙事文学而言,构思故事当然是必要的,但故事是通过语言传达出来的,语言才是文学的全部肌体,是文学活的灵魂。
文学之美首先体现为语言之美。一个成熟的作家,首先应该是一个语言使用的方家。作家贾平凹每天练笔,三五个句子,随想随写,其实文学语言就是这么积淀来的。语言积淀的另一个重要途径是阅读文学经典。对于有志于文学的人来说,阅读文学经典,关键在于品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。古往今来的经典文学作品,往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。
譬如鲁迅的《故乡》,开头一段写景,就用了大量精确朴素的词语:深冬、阴晦、冷风、呜呜的响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。鲁迅的这段描写,使这寂静的荒村,马上就活起来了。鲁迅的语言体系,是对绍兴官话和现代白话的融会与改造,虽已属纯然的现代白话,但这白话,并非一般的俗语和口语,而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。鲁迅对现代白话进行了文学的改造,并形成了自己风格鲜明的语言范式。
与之相异,魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境:“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现,以这种荒诞叙事为开端,奠定了《百年孤独》的文学基调。此种突兀的文学语言,在《百年孤独》中比比皆是。
文学大师就像建筑巨匠,一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。反观我们的语言态度,一个越发明显的事实是,我们的文学语言乃至生活语言,似乎正变得越来越贫乏、干瘪,汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美,已然十分难得。比如表示“看”这个动作的词,在今天的文学作品中,一般只有三五种,而在古代汉语中,则有数十种之多,诸如睨、眇、瞪、眺、瞥、盯、睹、瞭、瞋、睇、觑等,且不同词皆有微妙的差异,生动形象,姿态万千。
那么,如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢?文学语言不应丢弃汉语的深厚传统,要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中汲取鲜活丰富的元素,进而形成自成一体的特色文学语言。贾平凹的小说语言,多游走于现代白话、关中话、陕南商州话和古语之间,于《红楼梦》语言借鉴尤多,又汲取了张爱玲的小说语言,近则与沈从文、孙犁相衔接,再加上他的勤奋练笔,于是锻造出了贾氏独特的文学语言。
优秀的文学语言,一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我创造,需要一种几十年如一日地平凡劳作的“工匠精神”。语言上没有这样的硬功夫,文学精品就只能是空中楼阁。
(选自《人民日报》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(5分)(  )
A.网络化、娱乐化用语的大量运用,使文学语言逐步有了粗鄙化、简单化和平庸化的倾向。
B.叙事文学必须构思故事,而故事通过语言传达,作为文学肌体的语言,才是叙事文学的重心。
C.文学作品《故乡》《百年孤独》的经典开头,显示出其创作者语言功力的高超和语言风格的取向。
D.优秀的文学语言,必定是在对古今中外经典文学作品语言融会贯通基础上的自我创造。
C [A.以偏概全,信息来自第一段,根据原文可知,“网络化、娱乐化用语的大量运用”只是原因之一。B.无中生有,“作为文学肌体的语言,才是叙事文学的重心”于文无据。D.曲解文意,信息来自最后一段,原文是“优秀的文学语言,一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我创造”。]
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(5分)(  )
A.文章把文学创作不重视锻造文学语言的现象作为立论前提,进而明确了语言对于文学的重要意义。
B.文章把文学大师与建筑巨匠进行类比,援引古今中外事例,充分论证了一个成熟的作家是语言使用方家的观点。
C.文学语言要从多种语言形态中汲取鲜活丰富的元素,进而形成自成一体的特色文学语言,贾平凹独特的文学语言是最好的证明。
D.对于锻造文学语言,文章先提出问题,接着具体分析,最后明确解决的办法,层次分明。
B [B项,“充分论证了一个成熟的作家是语言使用方家的观点”表述错误。根据第五段可知,类比和举例是为了论证文学大师对语言一定有一种如琢如磨的“工匠精神”。]
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(5分)(  )
A.如果能够阅读文学经典,品出语言的味道、魅力和美感,再经常练笔,语言积淀就有了可能。
B.如果不经过高度修饰、提炼和改造,鲁迅作品的文学语言就很难形成鲜明的自我风格。
C.如果有了对语言如琢如磨的“工匠精神”,我们的文学语言也可能由贫乏、干瘪变得丰富、鲜活。
D.只要把故事编好,再加上语言上的硬功夫,文学精品就不会是空中楼阁。
D [D项,说法绝对化,信息来自原文第一段和最后一段,“把故事编好”“加上语言上的硬功夫”只是文学精品形成的必要条件,而不是充要条件。]
(二)阅读下面的文字,完成4~6题。(15分)
世界各国的文字学专家,对于文字产生的具体时代有着不同的见解。
一种说法,认定文字的起源并不比语言的产生晚,认为早在旧石器时代,或新石器时代初期就产生了文字。持这种观点的人,主要是把人类最早的图画、图示和各种刻记纳入了文字的范围。他们把原始人的许多岩画称为“图画文字”,也有人把纹文时期的纹记视作正式的文字。这主要是因为对文字的真正定义和内涵缺乏一个正确的认定。当然我们很容易想象语言没有形成的时候,人类要表达某种意念或某种信息,只好用手势比画或在地上画图表示。但是文字终归是文字,它和那些原始的辅助表意手段有着根本的区别,这个根本的区别是不管世界上哪个民族的文字,没有一个不是他们民族语言的符号的,尽管世界文字之林中有的是表意文字,有的是表词文字,有的是标声文字,但都是和他们自己民族的语言一致的,凡是语言能表达的,文字就能表达。所以可以说文字尽管在某种功能上超越了语言,但仍然是语言的辅助工具。这样的文字,自然是产生在语言产生以后。
还有一种观点也是不能使人认同的。那就是拘泥于实证主义的研究方法,即没有见到完整的实证材料,就认定事物不存在,就对没有被认识或没有被发现的甚至对理应存在和实际有过但已消失的事物持完全否定的态度。这种实证主义的方法并非科学的方法。比如说,在中国古文字起源的研究中,很多人认定殷商时期的甲骨文就是最古老的汉字,可在甲骨文被发现以前,人们长期认为商周时期的金文是中国最古老的文字。这种一见实物就动辄定论的习惯,一直妨碍着对文字起源进行系统的、理论的探讨,也难以形成一个科学的客观的明晰结论。当然,甲骨文是比金文更为古老的汉文字,有一些甲骨文的单字的结构带有比钟鼎文更为原始的特征,如“”(子)、“”(午)、“”(丁)等。但人们都能看到,甲骨文的结构比钟鼎文简练,是简化了的古文字。甲骨文大多是当时用来刻在甲骨片上的占卜记录,为了便于镌刻,经长期演变后形成了一种非常简练的书体。文字的简化是文字形成以后的行为,所以甲骨文的出现,说明文字的存在已经有了一个相当长的时期。究竟中国古文字起源于何时?根据种种依据推断,私以为,中国古文字最早出现在中石器时代,形成于新石器时代。
(摘自牟作武《中国古文字的起源》,有删改)
4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(5分)(  )
A.世界上任何一个民族的文字都是自身民族语言的符号,都和本民族语言相辅相成。
B.原始人类用手势比画表达某种意念或某种信息,这种表意手段可以帮助理解语言。
C.有些文字学专家对文字内涵缺乏正确的认定,把各种刻记或纹记看作正式的文字。
D.有实证材料才会认定事物存在的实证主义研究方法不利于得出科学明晰的结论。
C [A项,“相辅相成”是指互相配合,互相辅助,而文中说“文字尽管在某种功能上超越了语言,但仍然是语言的辅助工具”,所以“相辅相成”表述错误。B项,文中说“语言没有形成的时候,人类要表达某种意念或某种信息,只好用手势比画或在地上画图表示”,说明用手势比画来表达某种意念或某种信息是在语言未形成时,所以“这种表意手段可以帮助理解语言”表述错误。D项,对实证主义研究方法理解不准确。实证主义,是“没有见到完整的实证材料,就认定事物不存在”,即有“完整的”实证材料,才会认定事物存在。]
5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(5分)(  )
A.文章重点阐述关于古文字产生时代的不同见解,并做出了古文字最早出现时代的判断。
B.文章第二段提出错误观点并分析其错误原因后,提出“文字产生在语言产生之后”的观点。
C.对实证主义研究方法,作者先论证其谬误,再阐释概念,最后指出其消极影响,层层深入。
D.文章末段说甲骨文的结构比钟鼎文简练,是为了证明甲骨文出现时文字的存在已有相当长的时期。
C [应为“先阐释概念,再论证其谬误,最后指出其消极影响”。]
6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(5分)(  )
A.人类最早的图画、图示、纹记等,应当与他们要表达某种意念或某种信息有关,所以与文字的产生关系很密切。
B.我们即使把那些能表达某种意念或某种信息的可视符号认作是文字,也不能认定文字的产生比语言产生更早。
C.作者推断中国古文字形成于新石器时代,而那时距商朝年代久远,可见甲骨文不一定是中国最古老的文字。
D.作者认为,中国古文字最早出现在中石器时代,这种观点在世界各国文字学家中并未形成公论。
B [根据原文“语言没有形成的时候……画图表示”,可知“人们在表达信息的时候,用手势比画或画图表示”出现在语言形成之前,所以如果将可视符号认作是文字,那自然可认定“文字的产生比语言产生更早”。]
(三) 阅读下面的文字,完成7~9题。(20分)
材料一:
中国当代著名视觉设计跨界艺术家宋旦的汉字艺术展近日在纽约开幕。汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体,是世界非物质文化遗产,也是中国文化的瑰宝。宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境之美。
宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础,将姓氏汉字融入茶壶图案,远看是茶壶,近看是汉字。宋旦表示,他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化,让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣,从而进一步了解汉字深奥的内涵,了解中华文化的博大精深。
此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环。宋旦坚信,他的创意水墨汉字艺术,将成为弘扬中华文化、加深交流了解、践行“中华文化走出去”战略的新形式,必将进一步体现我们的文化自信。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖,进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。
(选自李秉新《宋旦创意汉字形象化
让外国人对汉字产生好奇心》,有删改)
材料二:
看过《中国汉字听写大会》节目的人或许会记得张一清,他是教育部语言文字应用研究所语言教学研究室主任,专注于语言教学与测试研究。在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出的电视节目中,张一清作为点评嘉宾持续参与。
近年来,原创文化电视节目颇受欢迎,从《中华好诗词》《中国汉字听写大会》《中国成语大会》,到《汉字英雄》《中国灯谜大会》,都聚集了不错的人气和口碑。在张一清看来,这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简单,而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温。
“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》,去年明显感觉到关注这一节目的人——学生、老师和孩子们身后的家长越来越多,这成了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说,要想在某一领域取得一项突出的成绩,必得有广泛的参与群体作为支撑,现在,《中国汉字听写大会》就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多,经过选拔后的孩子的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神:参与不仅仅是为了最后获得一个名次,还是因为学生喜欢汉字、愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史。”
张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学,第二是关注汉字本身。认识汉字、了解汉字是阅读的基础,而理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能。在张一清看来,汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元。21世纪初,他参与了国家社科基金重点项目“儿童的汉字认知研究”,探索如何提高语文教学的效力。通过参与语文教师培训,参加语文教学教研活动,张一清对儿童的语文教育问题有了独到的见解。为了推广中华传统文化,让更多孩子领略文字的魅力,张一清在北京阅读季“书香校园”活动期间,前往中小学、国家图书馆等地开设讲座,交流汉字文化。
(选自《张一清:探寻汉字文化基因》,有删改)
材料三:
文字,是文明时代的标志。在我国,仰韶文化时期就有了图形文字,殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系。从甲骨文、金文、小篆到隶书、行楷,汉字留住了历史的记忆,推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程,也体现出我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。
凝结着中国智慧的汉字,是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字,它将我们源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚成一个整体。它所具有的形体美、音律美和意蕴美,使民族文化具备了强大的包容能力。
单字信息含量大,又提升了文字的扩展能力和稳定性,使现代的我们仍然可以阅读2 000年前的文章,临摹古人的书法。
“天雨粟,鬼夜哭。”仓颉造字的古老传说,揭示了文字“出世”惊心动魄的力量。而今天,汉字随着海内外修习者的不断增多,也将中华文化的独特魅力散播到世界各地。
(选自孟扬《汉字,筑起心中的长城》,有删改)
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(5分) (  )
A.宋旦用独特的创意手法书写汉字的内容,这样做是想让不懂汉字的外国人喜欢汉字,进而了解汉字及中华文化,达到弘扬中华文化的目的。
B.宋旦举办的汉字艺术海外百城巡回展,有相当一部分作品是以我国百家姓为基础,把汉字形象化、符号化。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖,进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。
C.作为原创文化电视节目,《中国汉字听写大会》颇受欢迎,逐渐成为全社会广泛参与的活动,这反映出了社会文化氛围的增强。
D.汉字凝结着中国智慧,推动着中华文明的进程,具有形体美、音律美和意蕴美,体现了我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。
D [D项,张冠李戴。“体现了……的感知方式”的主语应为“汉字的构造和演化过程”,并非“汉字”。]
8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(5分) (  )
A.材料一介绍了宋旦在美国举办的汉字艺术展开幕的时间、地点,也介绍了绘画起源于汉字的本质特点和宋旦汉字艺术展在美国展出的具体内容和体现的社会意义。
B.材料二中张一清认为《中国汉字听写大会》这一节目的关注度、参与率越来越高,并且在各地的活动中学生参与不单是为了名次,还是因为他们喜欢汉字,愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解民族历史。
C.材料二中张一清认为认识、了解汉字是阅读的基础,提高对汉字含义的理解能力,能够激发孩子更多的兴趣和潜能,所以他十分关注对汉字的研究工作,注重儿童语文教育问题。
D.材料三介绍了汉字的起源以及汉字的演化过程,作为世界上唯一的古老的表意文字,汉字把我国源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚在一起,并传承着中华文明。
B [A项,“绘画起源于汉字”错误,原文中“书画同源”的意思是中国绘画和中国书法关系密切,两者的产生和发展相辅相成,但不能说“绘画起源于汉字”。C项,强加因果。关注语文教学、关注汉字本就是张一清的本职工作。D项,“作为世界上唯一的古老的表意文字”不准确,原文是“迄今为止唯一存于世上的古老表意文字”。]
9.综合三则材料,说说汉字在中华传统文化中的作用。(10分)
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
[解析] 解答此题要抓住三则材料中显示汉字影响的观点句,抓住重点词语概括,如第一则中“汉字是……载体……瑰宝”,第二则中的汉字对了解中华文化的意义,第三则材料中汉字与中华文化的关系等。
[答案] ①汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体,是中华文化的瑰宝。②汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元。③汉字的构造和演化过程体现了中华传统文化的特质,表意的汉字把我们的民族文化凝聚成了一个整体,使中华民族文化具备了强大的包容能力。④汉字单字的信息量大,又提升了文字的扩展能力和稳定性,能让现代人仍可阅读2 000年前的文章,临摹古人的书法,传承了中国传统文化。(每个要点2分,句意2分)
二、语言运用(20分)
阅读下面的文字,完成10~12题。(9分)
龙是国家的祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会________,人寿年丰,政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出观,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类繁多,大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。其中“麟凤五灵,王者之嘉瑞也”,龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,(    )。不过。龙的吉祥意义并非仅与国家政治________,它也显现在普通百姓的民俗生活中。许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字,更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,认为龙年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中,刨造出________的精美的龙图像艺术造型,而龙凤呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。在过春节、元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长龙、龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡。而在农历二月二龙抬头的日子,人们更愿意从事一些________的活动,以取得好兆头。
10.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)(  )
A.风调雨顺 休戚相关 擢发难数 约定俗成
B.风栉雨沐 息息相关 擢发难数 不约而同
C.风栉雨沐 休戚相关 数不胜数 不约而同
D.风调雨顺 息息相关 数不胜数 约定俗成
D [风调雨顺:形容风雨适合农作物生长,亦可喻指天下安宁。风栉雨沐:风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。“风栉雨沐”在这里不合语境。休戚相关:形容关系密切,利害一致。息息相关:形容彼此关系非常密切。这里没有利害关系,“休戚相关”不符语境。数不胜数:数也数不过来,形容很多。擢发难数:比喻罪行极多,难以数清。“擢发难数”不合语境。约定俗成:指某种事物的名称或社会习惯,经过长期的社会实践而被公认,并为大家遵守和沿用。不约而同:事先没有约定,彼此的言论或行动却完全一致。“不约而同”不合语境。]
11.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)(  )
A.国家政治又一次与龙有了关联
B.龙又一次与国家政治有了关联
C.国家政治又一次关联了龙
D.龙又一次关联了国家政治
B [结合上下文,这个语段的叙述主体是“龙”,根据话题一致的原则,排除A、C两项;B与D相比较,B项语气更委婉中肯,所以选B项。]
12.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)(  )
A.每当过春节、元宵节,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
B.在过春节、元宵节的时候,许多地方的人们还会舞起长龙,龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡。
C.过春节、元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
D.在过春节、元宵节的时候,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡。
A [本句语病有三处,第一处是句式杂糅,“在过春节、元宵节来临”应改为“在过春节、元宵节的时候”或“每当春节、元宵节来临”;第二处是谓语残缺,在“龙灯”前加谓语动词“点亮”;第三处是宾语残缺,在“竞渡”后加上“的盛大活动”。]
13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
汉字是蛮有意思的一种文字,许多汉字都可以用拆字法来解释。例如,“与日月合其明”中的“明”字, ① ,那是连孩子也知道的“日月为明”。可是,《说文解字》却道:“明,照也。”月光透过窗户照进来的光线,这是“明”的本义。于是,人们纳闷了: ② ,而不是日光呢?太阳难道不比月光更明亮吗?原来,这跟中国人的诗意情怀有关。中国人习惯了日出而作,日暮而息,中国文人又对月光情有独钟。所以,在艳阳高照的白天,他们并没有太多地去关注光线, ③ ,人们才格外地感到月光跟人的关系。
①______________________________________________________
②______________________________________________________
③______________________________________________________
[解析] 解答该题,可以结合前后语境考虑。第一空根据前面的“许多汉字都可以用拆字法来解释”,可以推出应填写“由‘日’和‘月’组成”之类的句子;第二空根据“月光透过窗户照进来的光线”和“而不是日光呢”,可以推出应填写“为什么是月光穿过窗户照进来”之类的句子;第三空根据冒号后的“在艳阳高照的白天,他们并没有太多地去关注光线”等内容可知,应填写“而到了明月当空的晚上”之类的句子。
[答案] ①由“日”和“月”组成 ②为什么是月光穿过窗户照进来 ③而到了明月当空的晚上
14.下面是汉字 “兔”的写法和造型,各有特色。请结合其特点,按要求回答问题。(5分)
甲   乙    丙     丁
(1)岭南中学将要举办中秋晚会,在甲和乙中,你会选择哪一个作为晚会的会徽?请阐述理由(不超过40个字)。(2分)
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
(2)“兔宝宝”食品集团为其生产的奶糖征集商标,在丙和丁中,你会推荐哪一个?请阐述理由(不超过40个字)。(3分)
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
[解析] 本题是一种创新型的图文转换题,两问的考查点是相同的。选择哪一个图形都可以,关键是阐述的理由要有说服力。在阐述理由的时候,应该围绕事物的主题(寓意),结合所选图形的特点,展开联想。如甲图的“兔”是象形文字,由柔和的线条构成,可从线条和文字的古义入手;乙图是一幅描绘兔的形象图,图像是一只回望的兔子,兔身又像一轮明月。分析甲、乙时,应将其与中秋晚会的意义联系起来。对丙和丁的分析也是如此,只要将图形和“兔宝宝”奶糖的意义联系起来,能够凸显集团形象即可。
[答案] (示例)(1)①我选择:甲。理由是:象形字的书写形态,线条柔和,中秋明月,古韵生辉,应情切景。②我选择:乙。理由是:弯弯的兔身,化成一轮明月,玉兔回眸一望,便有了千种风情。
(2)①我推荐:丙。理由是:玉兔俯身取食,寓意美味;“兔”字变形,突出企业形象。②我推荐:丁。理由是:刚直的线条,萌萌的眼睛,兔子仿佛迎风而立,醒目有神,寓意企业精神焕发。
三、写作(50分)
15.阅读下列材料,根据要求写作。
不久前,第三届“中国设计智造大奖赛”落下帷幕。大赛倡导的理念是:作品设计引领产业发展,能产生深远影响;重创意更重实用,强调作品与生活的对接;重视原创,反对模仿。
以上材料引发了你怎样的思考?请选取你认可的一种理念,写一篇文章,谈谈你的看法。
要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【写作指导】 材料中提供了第三届“中国设计智造大奖赛”所倡导的三种理念,让考生选择自己认可的一种理念谈谈看法。因此,这篇作文的写作任务非常明确,所
用文体以议论文为佳。写作时要分三步走,首先表明观点,即提出看法(赞同哪一种理念);然后分析这一观点成立的原因,即论证这一理念的意义;最后表明如何实现这种理念。
【范文示例】 
“宜室宜家”方显创意
所谓创意,看似是个宽泛的概念,实则不然。真正的创意必然是可以用来点亮生活的,它是针对生活中细小却繁杂的地方而出现的智慧闪光和匠心独具。因此,不久前刚落下帷幕的第三届“中国设计智造大奖赛”的大赛理念之“重创意更重实用”尤得吾心。“宜室宜家”方是真正的创意。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。人们在追逐诗和远方的道路上,用自己的智慧披荆斩棘,这是人类的明智,也是创意的内涵。在日常的创意设计中,有些是在实用的前提下,颇具创意和艺术的美感。但也有些只具有存留在图片之中的艺术美,拿到现实中怕是令人哭笑不得。还记得一位外国设计师的作品,用豆腐片和蜂蜡堆积成了一把椅子,这位设计师还美好地畅想了一下当这把椅子长毛后必定更富美感。显而易见,这位设计师并未将自己的作品与生活对接。试问,谁会在家里摆上这样一把易变质还不牢固的椅子呢?怕是连设计者也是不情愿的。
不具有实用前提的创意,就像迎风而堆成的沙堡,不用推,也会被风吹散。唯有重创意更重实用的作品,才能够真正地点亮我们的生活。
与这“沙堡”相反的,生活中“宜室宜家”的创意也不在少数。拿最近推出的化妆镜台灯来说,它其实只是镜子与台灯的结合体,却解决了化妆时灯光和镜子不协调的问题,它仅仅是把灯罩换成了镜面而已,算不上什么惊天动地的伟大发明,但凭着这一点点与生活对接的小创意,赢得了众多年轻人的青睐。不久前,京东物流推出的智能机器人送货服务,在中国人民大学顺利完成首单智能物流配送任务,让冷冰冰的机器人不再那么神秘,让它们从实验室走出来去服务人类。
由此,便也不难理解第三届“中国设计智造大奖赛”所倡导的“重创意更重实用”的真正意图。因为创意本身就来源于生活,实用性理应是它的固有属性,艺术美感则是属于附加的存在。若没有实用性,所谓艺术美感便只是海市蜃楼;而以实用性为前提,兼具艺术美感的作品才是真正创意的存在。
一铆一钉皆具匠心,“宜室宜家”方显创意。希望越来越多的创客在设计时以实用为前提,让涓涓创意的清泉滋润我们生活的大花园。
【名师点评】 本文选择材料所提供的理念之一“重创意更重实用”进行分析论证。开篇直接对材料做概括的叙述,之后鲜明地表明态度、亮出观点。主体部分采用举例论证、对比论证等手法,论证“重创意更重实用”的必要性和重要性。结尾提出美好的期盼,即希望创客担当起“更重实用”的责任,以此为人类创造更美好的生活。这样回扣了开篇,使全文结构完整,论证有力。