指南录后序
一、读准字音
邂逅( )( ) 纾祸( ) 觇北( )
献谄( ) 贵酋( ) 羁縻( )( )
愧怍( ) 殆例( ) 巡徼( )
檄文( ) 余僇( ) 天高地迥( )
[答案] xiè hòu shū chān chǎn qiú jī mí zuò dài jiào xí lù jiǒnɡ
二、辨识通假
(1)缙绅、大夫、士萃于左丞相府 ( )
(2)几为巡徼所陵迫死 ( )
(3)层见错出 ( )
(4)臣死有余僇 ( )
[答案] (1)“缙”同“搢”，插 (2)“陵”同“凌”，欺侮
(3)“见”同“现”，出现 (4)“僇”同“戮”，罪
三、一词多义
(1)间
(2)靡
(3)如
(4)分
(5)数
(6)之
(7)以
[答案] (1)名词，机会/名词，中间/名词，缝隙/名词，一会儿/动词，夹杂/动词，参与/量词/副词，悄悄地，暗中 (2)副词，无，没/动词，倒下/动词，退却 (3)动词，到……去，往/动词，像/动词，比得上/连词，表假设，如果/“如……何”为固定句式，“把……怎么样” (4)名词，本分，职责/动词，辨别/动词，分配，分给/名词，长度单位，寸的十分之一 (5)动词，列举罪状/副词，屡次/名词，命运 (6)结构助词，的/助词，用在主谓之间，取消句子独立性/代词，代“死” (7)介词，凭借……身份/介词，用，相当于“率领”/连词，表修饰/介词，把/连词，表目的，来，用来/连词，因为
四、词类活用
(1)北虽貌敬 ( )
(2)予分当引决 ( )
(3)草行露宿 ( )
(4)日与北骑相出没于长淮间 ( )
(5)道中手自抄录 ( )
(6)都督诸路军马 ( )
(7)则直前诟虏帅失信 ( )
(8)道海安 ( )
(9)庐陵文天祥自序其诗 ( )
(10)名曰《指南录》 ( )
(11)即具以北虚实告东西二阃 ( )
(12)北亦未敢遽轻吾国 ( )
(13)诡踪迹 ( )
[答案] (1)名词作状语，表面上 (2)名词作状语，按职分 (3)名词作状语，在荒草间；在露天里 (4)名词作状语，每天 (5)名词作状语，亲手 (6)名词作动词，统率 (7)名词作动词，走上前 (8)名词作动词，经过，取道 (9)名词作动词，为……作序 (10)名词作动词，命名 (11)形容词作名词，虚实情况 (12)形容词作动词，轻视 (13)形容词作动词，隐蔽
五、古今异义
(1)意北亦尚可以口舌动也
古义：________________________________________
今义：表示可能或能够。
(2)初至北营，抗辞慷慨
古义：________________________________________
今义：不吝惜。
(3)不复顾利害
古义：________________________________________
今义：了不起。
(4)穷饿无聊，追购又急
古义：________________________________________
今义：(言谈、行动等)没有意义而使人讨厌。
(5)以至于永嘉
古义：________________________________________
今义：表示达到某种程度；表示另提一事。
(6)为巡船所物色
古义：________________________________________
今义：寻找(需要的人才或东西)。
(7)几彷徨死
古义：________________________________________
今义：犹豫不定，不知往哪里去好。
(8)以父母之遗体行殆
古义：________________________________________
今义：尸体。
[答案] (1)可以凭借。 (2)意气激昂。 (3)个人的安危。 (4)没有依靠。 (5)到达。 (6)访求，这里是盘查的意思。 (7)走投无路。 (8)留给自己的身体，赋予的生命。
六、文言句式
(1)死生，昼夜事也。 ( )
译文：________________________________________________
(2)予羁縻不得还。 ( )
译文：________________________________________________
(3)为巡船所物色。 ( )
译文：________________________________________________
(4)贾家庄几为巡徼所陵迫死。 ( )
译文：________________________________________________
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(5)质明，避哨竹林中。 ( )
译文：________________________________________________
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(6)缙绅、大夫、士萃于左丞相府。 ( )
译文：________________________________________________
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(7)不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。 ( )
译文：________________________________________________
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(8)而幸生也何为？ ( )
译文：________________________________________________
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(9)日与北骑相出没于长淮间。 ( )
译文：________________________________________________
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[答案] (1)判断句 死生是早晚间的事情。
(2)被动句 我被软禁起来不能回国。
(3)被动句 被元兵巡逻船盘查。
(4)被动句 在贾家庄几乎被巡查的军官凌侮逼迫而死。
(5)省略句 天刚亮时，在竹林里躲避哨兵。
(6)状语后置句 满朝大小官员聚集在左丞相府。
(7)状语后置句 不幸吕师孟在我出使前就挑拨陷害我，贾余庆在我出使后又讨好敌人。
(8)宾语前置句 然而侥幸地活下来是为了什么呢？
(9)状语后置句 每天跟元人的骑兵在淮东路一带互相遭遇。
[资料链接]
千古忠臣——文天祥
文天祥(1236—1283)，南宋杰出的爱国诗人、文学家。字履善，一字宋瑞，号文山。庐陵(今江西吉安)人。宋理宗宝祐四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑、赣州知府。恭帝德祐元年(1275)元兵渡江，
文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵昰，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。
主要作品有《过零丁洋》《正气歌》《文山先生全集》等。
德祐(宋恭帝年号)元年(1275)正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年，元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任命为右丞相兼枢密使，被派往北营与元军议和。他不辱国体，慷慨陈词，被叛徒出卖，被扣，解送北方，至镇江逃脱，历尽艰险才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景炎三年(1278)兵败被俘。被押到大都(今北京)后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严词拒绝。右丞相、汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年(1283)十二月九日在柴市就义，年仅47岁。
本文是作者在1276年5月为自己的诗集《指南录》写的序言，因在这年3月作者曾写过一篇序言，所以称本文为“后序”。
序
序是一种文体，有书序和赠序之分。“序”也作“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”“前言”，是说明书籍内容或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面，但也有居后的。
[文本鉴赏]
通过记叙出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，说明抄录诗篇和编纂诗集的目的，表达了作者报效朝廷的决心，抒发了作者忠贞不屈的爱国情怀。
指南录后序②______
[答案] ①写作目的 ②鞠躬尽瘁 死而后已
[文本深读]
一、阅读课文第1～5段，回答下面的问题。
1．文天祥是在怎样的形势下出使北营的？
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[答案] 北兵迫修门，战、守、迁皆不及施，形势严峻。
2．文天祥出使北营时的心情和意图怎样？
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[答案] 心情：不得爱身，抱定为国捐躯的决心。意图：①以外交手段挽回败局；②求救国之策。
3．第2段是运用什么手法来表现文天祥的？写出了什么内容？
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[答案] 运用对比手法，既突出了文天祥大义凛然、威武不屈的英雄气概，又揭露了叛徒的可耻行径，同时也暗示了抗元失利的原因所在。
4．文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？
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[答案] 第一阶段是：“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是：“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”
5．文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀)，为什么却又“隐忍以行”(暗中忍受着去了)呢？
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[答案] “将以有为也”(“以”后省代词“此”。全句可译为：是打算借此机会有所作为啊！这句话出自韩愈《张中丞传后叙》：“巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈。’云笑曰：‘欲将以有为也，公有言，云敢不死！’”)。
出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上，却“隐忍以行”。表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。
6．文章第4段中能表达作者急切、紧张的心情，以及经历的坎坷的动词有哪些？
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[答案] “奔”写出了当时迫不择路的紧急情况；“变”“诡”二字反映了形势突变以及作者采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。
7．文章第5段中两个“呜呼”分别表达了什么感情？三个“矣”表达的语气有什么不同？
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[答案] 第1个“呜呼”表达将生死置之度外的感情；第2个“呜呼”表达面对山河破碎、国事难为时的伤痛之情。第1个“矣”处于句末，提示下文，宜重读；第2个“矣”，处于前一层结句末，总结上文，宜轻读；第3个“矣”，处在文意转折(“而境界危恶”)之前，宜急收。
8．文章第5段中作者用了22个“死”，请思考：置文天祥于死地的因素有哪些？作者写这些“死”有什么作用？
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[答案] 因素：(1)从“死”的危险程度划分：①敌方的凶狠和残暴，②内部的混乱和腐败，③环境的险恶动荡和不安。(2)从“死”的方式划分，主动自杀的“死”有3个，表明作者的赤胆忠心；被动他杀的“死”有14个，显示出文天祥的坚贞不屈。
作用：第1个“死”是总述“死”的境地及危险性，具有提领下文(第2～19个“死”)的作用，第20～22个“死”归纳以上18种“死”的可能性，表明作者对“死”的看法和态度，显示以“死”报国的宏伟决心和凛然正气。
二、阅读课文第6～8段，回答下面的问题。
9．文章最后三段与前五段之间有什么关系？
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[答案] ①前五段是理解最后三段的前提和背景，便于深刻理解诗歌内容。②前五段为诗集内容的划分和抒情做铺垫。③水到渠成。先说背景后说有关诗集的问题，无须解释，言简意赅，有水到渠成之效。
10．诗集的由来是怎样的？结集的目的是什么？为什么要以“指南录”命名？
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[答案] 由来：患难中，间以诗记所遭。目的：传书后人，悲予志焉。命名原因：表明作者心指南宋、冒死南归的忠贞爱国之情。
三、阅读全文，回答下面的问题。
11．作者在本文中将记叙、抒情、议论等表达技巧完美地结合了起来。请举例分析。
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[答案] ①在记叙的基础上抒情。例如第3段，作者在写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而文中的抒情中又同样带有议论成分。
②在叙事的前后，用有强烈感彩的词句直接抒情。例如第5段中，对于生与死的问题，作者用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③将感情融入叙事。如课文第4段既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
12．本文表现了作者在国难当头之时锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。那么，课文中哪些地方表现了文天祥崇高的精神呢？
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[答案] 主要表现为以下七个方面：
①出使的背景：“时北兵已迫修门外”，一个“迫”字交代了南宋形势的危急。元方二十万大军沿江而下，势如破竹，那时已经直指南宋都城临安。南宋朝廷惊恐万状，“战、守、迁皆不及施”，“莫知计所出”。文天祥就是在这样的情况下，挺身而出，出使元营的。
②出使的动机：“众谓予一行为可以纾祸”，“意北亦尚可以口舌动也”，“予更欲一觇北，归而求救国之策”。这几句话准确而又完整地表达了文天祥出使元营的动机。
③“隐忍以行”的意图：文天祥死为国家而死，生亦为国家而生。他不想“引决”，忍辱而行，不是贪生怕死，而是“将以有为也”。后来所有事实都证明了这点。
④奔真州时的所为：文天祥一到真州就把在元方窥探到的虚实写信“告东西二阃”，想促使淮东制置使李庭芝、淮西制置使夏贵和真州守将苗再成三方联合，一举而使南宋“中兴”。
⑤冒死南归的经历：作者连用18个排比句历数他南归途中的艰苦经历。
⑥自编诗集的目的：“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”。
⑦诗集题名“指南录”的用意：表明作者的心犹如罗盘上的磁针，永远指着南方(南宋)。
13．对文天祥至死抗击元朝的做法，有人认为是英雄之举，也有人认为是逆潮流而动。请结合课文内容，谈一谈你的观点。
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[答案] 观点一：文天祥是一位英雄，他抗元斗争的英雄事迹可歌可泣。
观点二：文天祥是一个跟不上时代潮流的人，在当时元朝已经建立的情况下他还在抗元，是不可取的，因为元统一是历史的必然，他阻碍了历史的前进。
观点三：文天祥的英雄壮举与历史上所有爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前宁死不屈，表现了高尚的气节，可歌可泣。
观点四：文天祥北行之举表明他对敌方实力的估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
[写法借鉴]
1．写作特色
句式极富变化
本文句式极富变化，有的是句式整齐的对偶句，如“不得已，变姓名，诡踪迹……”，有的是气势磅礴的排比句，如“诋大酋当死；骂逆贼当死……而死固付之度外矣”。这些句子长短结合、整散相间，整齐中有变化，感情抑扬起落，跌宕回环，感染力极强。
2．写法指导
长短句的定义及修辞效果
(1)定义：长句与短句是相对而言的。一般来说，用词多、结构复杂的句子就是长句；反之，就是短句。
(2)效果：长句和短句各有修辞效果。长句的修辞效果是表意严密、精确、细致，语意贯通，气势磅礴；短句的修辞效果是干净利落，生动明快，活泼有力，节奏感强。长短结合，参差错落，各尽其妙。
3．迁移运用
运用长句、短句交互变换的语言形式，写一篇300字左右的短文，语言尽量有文采。
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【写作示例】
读书是一种味道
静坐书屋，盘膝而坐。握一本古书，捧一杯新茶，书香，茶香，满目满嘴，不亦乐乎？
读书也是一种味道，一种真真切切的味道，纯净得让你不会有一丝杂念。
读《红楼梦》，读一个古代家族最真切的记录，或莞尔一笑，或蹙眉深思。当泪珠顺着脸庞一粒一粒地滚下，汇着一缕缕心灵的悸动流进心田时，你知道，那种咸咸的辛酸味道，勿用唇舌，心灵自会告诉你它最真实的感受。
读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；和平处，心潮澎湃；苍凉处，潸然泪下……不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响的壮怀激烈，是一代代英豪战前洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道，品一品，淡淡的，略带苍凉。
读书，品味，犹如品人生，品世界，品心灵，品自己，不会如网络一般迷失，只会让你找回更真实的自我；不会让你像在屏幕前一样悸动不安，只会让你心境更加平和，如一池静水。
[素材采撷]
1．素材积累
公元1275年，元兵渡过长江，直抵临安，宋恭帝赵在这最危难的时候想到了文天祥。于是39岁的文天祥变卖了全部家当，招兵买马，奔赴京都，起兵勤王。1276年文天祥被俘后，面对元人的威逼利诱，他坚守节操，忠贞不渝，一腔正气洒热血，谱就了一首壮烈的英雄史诗，用血和泪凝成了一曲感天动地的《正气歌》。文天祥一身正气凝成了《正气歌》，悲壮高亢的《正气歌》则映显出文天祥的铮铮傲骨。
【应用角度】 “爱国”“逆境”“品格”等。
2．素材应用
生命如一条汩汩流淌的河，在暗礁、险滩密布的河段，方能激起更多的浪花。在民族危难、国家存亡之际，文天祥义无反顾地向前走去。他走了一条与众不同的道路，这条路通往失败也通往辉煌，通往死亡也通往不朽。也正因为这样，他开始了一生中最为壮丽的抗元事业，谱写了一生中最为高亢的《正气歌》！
历史的天空因为他的存在而分外明朗，衰颓的南宋因为他的存在而更添了几分传奇色彩。虽然他英勇就义距今有700余年了，但时间的长河并没有洗去他那份爱国情操与浩然正气，相反，却越来越使其闪耀璀璨。
只有见过风雨，走过逆境，尝过失败，不止一次从血海覆灭中重生的人，才堪称真正的英雄！文天祥，他的一生都在为民族大业而活。他虽不能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，但他却为华夏儿女竖起了一根擎天柱——取义而死，死而不惧，宁为玉碎，不为瓦全。
[群文阅读]
导读：文天祥，那个将求生与求死矛盾地集于一身的宋将，民族危亡之际奉命出使元营，却羁縻不得还，痛快淋漓地数诟逆贼之后只求速死。生命永远是一个令人关注的话题，它对每一个人来说，只有一次，失去了就永不再来。生命应该是怎样的，每个人都有不同的理解和阐释。生命是具体的，它存在于自然、社会生活的各个角落。生命没有贵贱、尊卑，有时一件平常的生活小事、一个看似微不足道的小生灵都能给人带来至深的生命感悟、启示。
宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间
《张中丞传后叙》
原文：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍，虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。 曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云。云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。
译文：南霁云向贺兰请求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己，不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他求救的要求，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说：“我来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做，即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看。满座的人非常震惊，都感动奋激得为他掉泪。南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里。他说：“我这次回去，如果打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一箭就作为的记号。”睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降。 张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有回答。张巡对南霁云呼喊道：“南八，大丈夫一死罢了，不能屈从不义的人！”南霁云笑着回答说：“我原想要有所作为。现在您说这话，我敢不死吗？”于是他就没有屈服。
欣赏生命
思考生命是从认识死亡开始的。
最初见到死亡，我还是个没有经历过痛苦的天真的小女孩。
一天，正在外祖父种满花草的院子里玩“扮家家酒”的游戏。我的小辫上插几朵蓝紫色的喇叭花，在忙着给自己准备午餐——将泥土裹在葡萄叶子里做“饺子”。
忽然，一阵惊天动地的哭声和悲怆的乐声传来，我愣了一下，飞快地跑出院子。一队长长的送葬队伍正缓缓从门前经过。小驴车嘎拉拉轧过石子路，车上停放着一口黑漆棺材，还有一座精巧玲珑的纸房子和一架纺车。后面跟着一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子，他们脚蹬白鞋，头戴孝帽，腰间系着宽宽的白带子，女人们用手帕蒙住脸，唱歌似的长一声短一声地哭泣。
我没有像其他小孩子那样追着队伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路边，头上还插着几朵蓝紫色的喇叭花。这事过去很久，我都不能够忘记，那乐声里所诉说的生命的秘密和悲凉，是那么深那么痛地开启了我小小的心灵。
以后我长大。在20多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母亲的死亡。他们三人是我最挚爱的亲人：母亲给了我生命，而外祖父、外祖母抚养了我。
他们都曾在病痛中挣扎良久，然后默默离去，没有留下一句话。但他们今生所给予我的呵护和爱是那么久远地深植在我的生命中。十几年过去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19岁，在一场车祸中，我也经历了死亡，曾在生与死织成的暗夜里挣扎了7天7夜。 当时医生告诉唯一守候在我身边的弟弟说我随时可能死去。17岁的弟弟不知如何准备后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活过来以后才明白：死亡就是对这个世界毫无感知，没有爱没有恨没有快乐，当然也没有痛苦。 由此也才彻悟，那爱那欢乐，连同痛苦也都是如此珍贵，因为它标志着生命的存在。
后来，我做了母亲。第一次在产院的育婴室门口看到那么多千姿百态的小生命。那些天使一样的婴儿，有的在安详地熟睡，有的挥舞粉嫩的小拳头大哭，好像在抗议没有经过他同意就把他带到这个世界上来。
站在那里我禁不住泪水盈盈：这些生动可爱的小生命不同于死亡带给我的，他们在我的内心深处激起一种真正圣洁美丽的感觉。我又开始问自己那个久已困扰的问题：生命是什么？然后我对自己说：生命，就是从出生走向死亡的过程，这一过程有不同的量和质。
随着阅历和经历的增加，那种对于未知死亡的恐惧变得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一个人签约，没有人可以违约。但结局一样，过程却可以截然不同。我想要说的是，由于我对于生命的爱以及对生命越来越接近本质的认识，我的生命会变得单纯明净。在学会奋斗的同时，我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽，而这些，多半与利欲和物欲无关，没有利欲和物欲的参与，我也照样获得许多快乐。
我喜欢秋夜，静听窗外风旋落叶的声音和秋虫的低吟，似乎听一份幽怨，又听一份安然。喜欢雪后初晴洁白的路和屋顶，喜欢听屋檐下雪水融化，滴落在松软的泥土里。喜欢清晨一两声婉转悦耳的鸟鸣，好像整个世界都被唤醒并且变得清新。
喜欢贝多芬的《命运交响曲》，也同样喜欢《梁祝》小提琴协奏曲中那份美丽的忧伤。喜欢骑单车从高坡上飞快地下滑，让清爽的风柔柔掠过面颊将我黑发向后高高扬起。尤其喜欢在窗外无声无息飘落细雨的时候，那细致晶莹的雨帘给我一种可以蔽避的宁静和安全感，只开一盏台灯，让金黄的光晕暖暖地罩着我。再放下白色纱窗帘，拥被读一本好书，那一刻真觉得做神仙的快乐也不过如此。
让我告诉你：拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽的人生了。
建议阅读篇目：《正气歌》《过零丁洋》《贝多芬传》《渡扬子江》《指南录》
[积文化常识]
纪年法
我国古代纪年法主要有四种：
(1)王公即位年次纪年法
以王公在位年数来纪年。如《左传·殽之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”(指鲁僖公三十三年)《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
(2)年号纪年法
汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位一般都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《指南录后序》“德祐二年”等。
(3)干支纪年法
如《五人墓碑记》“予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望”，“丙寅”指公元1626年；《〈黄花岗烈士事略〉序》“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最”，“辛亥”指公元1911年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”“戊戌变法”“庚子赔款”“辛丑条约”“辛亥革命”。
(4)年号干支兼用法
纪年时皇帝年号置前，干支列后。《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文旷》“乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年。
官职的任免升降
“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：
(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《指南录后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。
(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《指南录后序》)一句中的“除”，就是授予官职的意思。
(3)擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”
(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”
(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。
(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”
[诵国学经典]
[先贤语录] 且君子之交淡若水，小人之交甘若醴①；君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
——《山木》
【注释】 ①醴(lǐ)：甜酒。
[古文今译] 君子之间的交情像水一样淡，小人之间的交情像甜酒一样甜；君子恬淡却可亲，小人甘甜却易断绝，他们之间的交往和分离都不会有任何的缘故。
[知行启迪] 庄子用这句话告诉了我们交友之道。他在说这句话时还提到了这样一个故事：林回在逃亡的过程中舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。因为他认为璧玉是以利益相合，孩子则是以天性相连。以利益相合的，遇上灾祸就会相互抛弃；以天性相连的，遇上灾祸就会相互包容。所以在交朋友的时候要以性情相交，这样才不会被利益所左右，时穷节乃现，患难见真情，真正的朋友是雪中送炭的朋友。
课件132张PPT。指南录后序第二单元 号角，为你长鸣23456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131点击右图进入…Thank you for watching !课时分层作业(五)
[基础运用层]
1．对下列各句中加点实词的解释不正确的一项是( )
A．北邀当国者相见 当：主持，执掌
B．诋大酋当死 诋：辱骂
C．穷饿无聊，追购又急 穷：贫穷
D．以父母之遗体行殆 殆：危险
C [C项，“穷”的意思是“困窘”。]
2．下列句中没有通假字的一项是( )
A．贾家庄几为巡徼所陵迫死
B．向也使予委骨于草莽
C．而境界危恶，层见错出
D．主辱，臣死有余僇
B [A项，“陵”同“凌”；C项，“见”同“现”；D项，“僇”同“戮”。]
3．下列各句中加点虚词的用法和意义相同的一项是( )
A．以资政殿学士行/以至于永嘉
B．予之及于死者/赖天之灵
C．将藏之于家/请罪于先人之墓
D．间以诗记所遭/非人世所堪
D [A项，介词，凭……身份/连词，表结果，才；B项，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译/结构助词，的；C项，介词，在/介词，向；D项，均为“所”＋动词，构成名词性的结构。]
4．下列句子中，加点词的用法不同于其他三项的一项是( )
A．北虽貌敬
B．道海安、如皋
C．日与北骑相出没于长淮间
D．予分当引决
B [A、C、D三项均为名词作状语，B项为名词活用作动词。]
5．下列句子中，加点词的意思同现代汉语相同的一项是( )
①缙绅、大夫、士萃于左丞相府
②中兴机会，庶几在此
③以父母之遗体行殆
④日与北骑相出没于长淮间
⑤不复顾利害
⑥与贵酋处二十日，争曲直
⑦为巡船所物色
⑧舟与哨相后先，几邂逅死
A．③④⑥⑧ B．①②⑤⑦
C．②④⑥⑧ D．①③④⑥
C [②中兴：国家由衰落而复兴。④出没：时隐时现。⑥曲直：是非。⑧邂逅：不期而遇。其余都不同。]
6．下列各句中，与“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”句式相同的一项是( )
A．死生，昼夜事也
B．穷饿无聊，追购又急
C．贾家庄几为巡徼所陵迫死
D．贾余庆献谄于后
D [D项与例句都是介宾短语后置句。A项为判断句。B项为省略句。C项为被动句。]
7．在横线上补写出空缺的句子。
(1)人生自古谁无死，________________。
(2)________________，不指南方不肯休。
(3)以小舟涉鲸波出，无可奈何，________________。
[答案] (1)留取丹心照汗青 (2)臣心一片磁针石 (3)而死固付之度外矣
8．仿照画线句再写两个句子，使之构成一组排比句。
心正则笔直。抗元英雄文天祥，一片磁心，不指南方不肯休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》吗？
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
[解析] 选材上注意主旨一致，都是正直的爱国人士，句式上和谐一致，运用反问句。
[答案] (示例)(1)楚国爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、光照千秋的《离骚》吗？(2)唐代诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》吗？(3)宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切、壮怀激烈的《满江红》吗？
[阅读提升层]
阅读下面的文言文，完成9～12题。
文天祥，字宋瑞。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。年二十举进士，对策集英殿，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。
开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。
咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣观天时人事当有变吾阅人多矣世道之责其在君乎君其勉之。”
德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”
八月，上疏言：“宋惩五季之乱，今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。”
十月，天祥入平江，大元兵已发金陵入常州矣。天祥遣其将援常，大元兵破常州。
明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，辗转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至。天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”临刑殊从容。
(节选自《宋史·文天祥传》)
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．吾老矣/观天时/人事当有变/吾阅人多矣/世道之责其/在君乎/君其勉之
B．吾老矣/观天时人事当有变/吾阅人多矣/世道之责/其在君乎/君其勉之
C．吾老矣/观天时/人事当有变/吾阅人/多矣世道之责/其在君乎/君其勉之
D．吾老矣/观天时人事当有变/吾阅人/多矣世道之责其在/君乎/君其勉之
B [在整体把握语意的基础上，抓住句首句尾的关键词断句。“吾阅人多矣”是个完整的判断句，后面应断开，排除C、D两项。“世道之责其在君乎”中的“其”是个加强语气的副词，前面应断开，排除A项。]
10．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“进士”，中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者的称呼。
B．“父忧”，父亲丧事的婉辞。遭逢父亲丧事一般可以说“遭父忧”或“丁父忧”。
C．“咸淳”，年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如咸淳、德祐等。
D．“除”，古代指免去官职，与“左迁”意思相同。
D [D项，“除”指授予官职，“左迁”指贬官。]
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．文天祥从小就仰慕同乡人欧阳修、杨邦义、胡铨等人的“忠”心，二十岁时考进士被选拔为第一名，被考官称赞“忠肝如铁石”，但不久因为父亲去世而不得不回乡去。
B．咸淳九年，文天祥任湖南提刑时拜见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。
C．德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，后来到了温州。
D．至元十五年，元将张弘范带兵突至，文天祥在五坡岭被抓。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。
C [C项，“元朝都城”应为“元军军营”。]
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。
译文：________________________________________________
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(2)义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。
译文：________________________________________________
______________________________________________________
(3)约日齐奋，有进无退，日夜以图之，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。
译文：________________________________________________
______________________________________________________
[答案] (1)开庆初年，元朝士兵讨伐宋朝，宦官董宋臣劝说皇上迁移都城，没有人敢说他的不对。
(2)道义高就能使谋略成功，人多了就能成就大事，像这样，那么国家就可以保全了。
(3)约定时间一齐进攻，只有前进不能后退，不分白天黑夜地攻打他们，而且我们百姓中的英雄豪杰们又趁机寻找好时机不断出击，像这样，那么敌人就不难被击退。
【参考译文】
文天祥，字宋瑞。在他还是孩童时，看见学校所在祠堂中同乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨的塑像，他们都封谥号为“忠”，就高兴地仰慕起他们来。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。考官王应麟上奏说：“他有如铁石般的忠心，我真为皇上找到(这样的)人才而表示祝贺。”不久因为父亲去世，文天祥便回归乡里。
开庆初年，元朝士兵讨伐宋朝，宦官董宋臣劝说皇上迁移都城，没有人敢说他的不对。文天祥上书“请求斩杀董宋臣，来统一人心”。没有得到答复，就自我免职归家。
咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我已经老了，综观天时，有些事情将有变化，我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了！你可要竭尽全力。”
德祐元年，长江防线告急，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌。文天祥捧着诏书大哭，发动郡中英雄豪杰。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以我不自量力，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。道义高就能使谋略成功，人多了就能成就大事，像这样，那么国家就可以保全了。”
八月，呈上奏章说：“宋朝苦于五代的混乱，现在应该把天下分成四镇，设立都督在其中统管。约定时间一齐进攻，只有前进不能后退，不分白天黑夜地攻打他们，而且我们百姓中的英雄豪杰们又趁机寻找好时机不断出击，像这样，那么敌人就不难被击退。”
十月，文天祥进入平江，元兵已从金陵出发进入常州了。文天祥派遣他的将领援助常州，元兵不久攻破常州。
第二年正月，文天祥被授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和谈，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军到了镇江。后来文天祥趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达。文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，还教别人背叛皇上，能这样做吗？”崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是就召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能再臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”临刑时特别从容。
