陈情表
一、读准字音
(1)险衅( ) (2)闵凶( ) (3)祚薄( )
(4)终鲜兄弟( ) (5)期功强近( ) (6)床蓐( )
(7)洗马( ) (8)猥以微贱( ) (9)逋慢( )
(10)日笃( ) (11)拔擢( ) (12)优渥( )
(13)矜育( ) (14)盘桓( ) (15)希冀( )
(16)茕茕独立( )
[答案] (1)xìn (2)mǐn (3)zuò (4)xiǎn (5)jī (6)rù (7)xiǎn (8)wěi (9)bū (10)dǔ (11)zhuó (12)wò (13)jīn (14)huán (15)jì (16)qiónɡ
二、辨识通假
夙遭闵凶 ( )
[答案] “闵”同“悯”，忧伤
三、一词多义
(1)息
(2)见
(3)薄
(4)于
(5)以
[答案] (1)①名词，子女 ②动词，休息 ③名词，气息 (2)①副词，放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我” ②动词，看见 ③表被动 (3)①动词，迫近 ②形容词，浅薄 ③形容词，与“厚”相对 ④动词，轻视 (4)①介词，比 ②介词，向 ③介词，在 ④介词，从 (5)①连词，因为 ②连词，表目的，来 ③介词，凭借 ④介词，用
四、词类活用
(1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮( )
(2)则刘病日笃( )
(3)非臣陨首所能上报( )
(4)无以终余年( )
(5)臣不胜犬马怖惧之情( )
(6)是以区区不能废远( )
(7)臣具以表闻( )
(8)庶刘侥幸，保卒余年( )
(9)凡在故老( )
[答案] (1)名词作状语，在外面；在家里 (2)名词作状语，一天比一天地 (3)名词作状语，向上 (4)动词的使动用法，使……得以终老 (5)名词作状语，像犬马一样 (6)形容词作动词，远离 (7)动词的使动用法，使……知道 (8)动词的使动用法，使……终了 (9)形容词作名词，年老而德高的旧臣
五、古今异义
(1)至于成立
古义：_______________________________________________
今义：(组织、机构等)筹备成功，开始存在；(理论、意见)有根据，站得住。
(2)九岁不行
古义：____________________________________________
今义：不可以。
(3)后刺史臣荣举臣秀才
古义：________________________________________
今义：明清两代生员的通称；泛指读书人。
(4)则告诉不许
古义：_____________________________________________
今义：说给人，使人知道。
(5)臣之辛苦
古义：_____________________________________________
今义：身心劳苦。
(6)是以区区不能废远
古义：________________________________
今义：(数量)少；(人或事物)不重要。
(7)臣欲奉诏奔驰
古义：__________________________________
今义：(车、马等)很快地跑。
[答案] (1)成人自立。(2)不会走路。(3)优秀的人才。(4)报告申诉。(5)辛酸苦楚。(6)拳拳，形容感情恳切。(7)指赴京就职。
六、文言句式
(1)而刘夙婴疾病。( )
译文：_________________________________
(2)州司临门，急于星火。( )
译文：_________________________________
(3)是以区区不能废远。( )
译文：________________________________________
(4)臣少仕伪朝。( )
译文：______________________________________
(5)是臣尽节于陛下之日长。( )
译文：_______________________________________
6)今臣亡国贱俘。( )
译文：_______________________________________
(7)臣无祖母，无以至今日。( )
译文：_____________________________________
[答案] (1)被动句，“婴”语意上表被动 而祖母刘氏多年被疾病缠绕。
(2)状语后置句，状语“于星火”置于形容词“急”之后 州官登门催促，比流星的坠落还要急。
(3)宾语前置句，宾语“是”置于介词“以”之前 因此，我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
(4)省略句，“仕”与“伪朝”之间省略了介词“于” 我年轻时做过蜀汉的官。
(5)状语后置句，状语“于陛下”置于动词“尽节”之后 (这样看来)我对陛下尽忠的日子还长。
(6)判断句，无标志判断 现在我是亡国的卑贱的俘虏。
(7)固定句式，“无以”，意思是“没有用来……的办法” 我没有祖母，没有办法活到今日。
[资料链接]
天下至孝——李密
李密(224—287)，字令伯，一名虔，三国时犍为(今四川彭山东)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。初仕蜀，任尚书郎。蜀亡后，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。
公元263年，司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必会引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。
表
表，古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是散文表文的代表作品。
[文本鉴赏]
《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。
[答案] ①忠心 ②先尽孝后尽忠
[文本深读]
一、研习课文第1～3段，回答下面的问题。
1．“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？其具体内容是什么？
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[答案]
作用
总摄全段，并且奠定了文章的悲凉基调
内容
半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养
年幼多病，九岁不行，零丁孤苦
两辈单传，内外无亲，形影相吊
祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起
2.将本文的第3段和第1段调整一下位置，先讲理后讲情，好不好？
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[答案] 这样处理不好。本文陈述出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。
(1)先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出祖孙的特殊关系，作为陈情的依据。
(2)继而写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。
(3)再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。
(4)最后提出解决矛盾的方案。
二、研习课文第4段，回答下面的问题。
3．李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
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[答案] 文中写道：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”此对偶句，通过“长”与“短”的比较，提出了一个先尽孝后尽忠的两全其美的方案。“生当陨首，死当结草”这个对偶句，通过“生”与“死”的并连，表现了李密一定要报大恩的诚心。作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈情。总之，对比鲜明的对偶句，既表现了诚心，也解决了问题。
三、总览全文，思考并回答下面的问题。
4．有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗？为什么？
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[答案] (观点一)同意。李密是蜀汉的旧臣，司马氏以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密为亡国之臣，对出仕新朝不能不有所顾忌，存观望之心。晋武帝也察觉到了这一点，故有“诏书切峻，责臣逋慢”之语。
(观点二)不同意。李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体会到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
5．学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。
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[答案] (观点一)“忠孝两难全”，我觉得应先尽孝，后尽忠。理由是“尽忠之日长，尽孝之日短”。人的生命是父母给的，百善孝为先，做人首先要尽孝道，报答父母的养育之恩。
(观点二)自古以来，为人臣子，精忠报国；作为儿女，恪守孝道。二者都是人们所倡导的传统美德。然而古语有云：“忠孝两难全。”当你涉足朝野，一身政务，必然会顾及不到家人，此时应当舍小家，顾大家。我还是觉得应从大局出发，以国家利益为重。但同时也要心系家人，这也是人之常情。
[写法借鉴]
1．写作特色
以情动人，贵在情真
《陈情表》这篇文章自始至终贯穿了一个“情”字，作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满感情的笔调来写的。辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
2．写法指导
以情动人“五诀窍”
文以情动人，贵在情真，情真方能动人。那么如何才能使文章感情真挚呢？
(1)符合客观，情感真实。文章的材料要真实，虽然创作允许虚构，但不能为了博得别人的可怜、同情而胡编乱造。换言之，感情的材料不能失真，不能矫揉造作，要合乎情理，合乎事物的发展规律。
(2)融入个体，情感浓郁。文章要表达出个人的情感体验，至少必须感动自己，通过自我的感动，抒发浓郁的情感。
(3)融入细节，细节传情。感情的寄托和表达需要载体，而细节则是情感的极好的载体。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”的艺术效果，更好地显现人情美、人性美。
(4)渲染氛围，注意蓄势。就生活中的寻常琐事或摄取文史人物而成篇，从选材“新”这个角度看，并没有什么优势，但如能对其进行情感化的处理，在叙事、写景中讲究烘托映衬，渲染出浓郁的情感气氛，就可能收到震撼人心的艺术效果。
(5)升华主题，扩展情感。对一事一物的情感，应该通过象征、比喻等手法推而广之，把局限在狭小的个人范围内的情感扩展到对民族、社会的情感上。
3．迁移运用
请根据你所熟悉的生活写一个语言片断，要求表达真挚的情感，注意运用上面提供的表现手法，不少于200字。
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【写作示例】 从此，我天天到她那儿买茶蛋。时间久了，知道她下了岗，她的女儿和我一样大。“阿姨，家住那么远，为什么到这儿卖茶蛋？”有一次我问她。她苦涩地笑着，那又红又肿的手无意识地将锅上的盖子压了又压。“女儿在家门口上学，不方便。”我剥茶蛋的手停了下来，害怕一开口，眼泪就会掉下来。“孩子总是不了解生活……”她看着我，像对她的女儿。
“我女儿从不把我煮给她的茶蛋带到学校吃，你也是在路上就着风把它吃掉的吧？”她仿佛早洞察了我的心思，却只是轻轻地笑了笑。我将茶蛋揣在大衣兜里，一刻不停留地逃走了。原来她知道！茶蛋在大衣里慢慢散着热，我忽然想把它们拿到班里，让吃汉堡的同学看看这“老掉牙”的东西。这才是“最生活”的东西——外皮苦涩而坚硬，里面却热气腾腾，燃烧着我的心。是生活，就逃不脱艰辛和单调，而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中，需要去发掘，而不是一味地自怨自艾。
[素材采撷]
1．课内素材
“孝”感天下的李密
李密从小父丧母弃，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度沦为亡国之奴，归家供养祖母终老。后来他因孝被举荐，屡被征召；祖母却日薄西山，朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退维谷。侍奉新君，焉知福祸，且远离祖母，情何以堪？辞命尽孝，报养祖母，却逆君美意，横祸将至。李密思量再三，婉转陈词，恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。
【应用角度】 “孝”“亲情”“美德”“感恩”等。
2．精彩应用
施恩不是为了回报，也不是为了感谢，真正施恩的人会忘记自己对别人的恩惠。感恩于心不是获得恩惠后的甜言蜜语，也不是得到好处后的装腔作势，真正感恩于心的人会将恩惠藏在心底，日后慢慢回报。忠则《出师表》，孝则《陈情表》。诸葛孔明为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养。他们的感恩来自内心，他们是在谨记别人给予的恩惠后用实际行动来感恩的。然而，当今社会有几人能感恩于心？如果某些受希望工程资助的学子将别人的恩惠谨记于心，那么他们不会连一封感谢信都不写。感恩于心不仅是古圣先贤所崇尚的，也应该是我们当代人所继承和发扬的。
[群文阅读]
导读：“孝”是中华民族的优良传统。为人子女，怎样才算尽孝了呢？我想这是每一个怀有孝敬之心的中华儿女都会时常思考的问题。尤其是现在，独生子女已经逐步成为社会的中流砥柱。社会需要你，家里的长辈也离不开你。那么我们怎么在繁忙的工作中，做到“忠孝两全”呢？在这方面，李密给我们做出了榜样。他为报祖母养育之恩，先尽孝后尽忠，感人至深。人生短暂，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。天下的儿女们，趁你的父母还健在，赶快尽一份孝心吧！
孝心无价
⊙毕淑敏
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我认为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永远无法偿还的心债。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。
赶快为你的父母尽一份孝心吧！也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果、一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是带着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。
孝心无价
店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的生意。
一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝石项链。
“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗？”她说。
店主狐疑地打量着眼前这个有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱？”
小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗？”不待店主回答，她又说：“今天是妈妈的生日，我想把它作为礼物送给妈妈。我有很长时间没见妈妈笑过了，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别好看，因为项链的颜色就像她的眼睛一样。”
店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。
在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗？多少钱？”
“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”店主说。
妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝石项链却货真价实，她绝对买不起的。”
店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又递回到妈妈的手中。
妈妈愕然。
店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。”
“谢谢！”年轻的妈妈说完，笑了。然而有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。
[积文化常识]
古代表授予官职的词语
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
(1)拜、除、授：授予官职。
(2)征、辟：由皇帝征聘社会知名人士充任官职叫征。由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职叫辟。
(3)举、荐：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。
(4)选：通过推荐或科举选拔任以官职。
(5)封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。
(6)起：起用人任以官职。
[诵国学经典]
夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
——《孝经·开宗明义》
[明理知义] 孝，是德行的根本，王道教化就是由孝产生的。人的身体四肢、毛发皮肤，都是受父母所赐，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。以孝道立身处世，名扬后世，使父母荣耀，这是孝的终点。
[成长启示] 真正要教出有德行的人，一定要从孝开始。珍爱自身健康，使父母免除挂虑，是感恩孝敬父母的需要，是勇于承担责任的表现。从对父母的孝、对父母的爱延伸开来，爱一切的生命，这是中华文化教育的目标。所以人有品德的根源是孝，由孝这个源头流出的河流就是教化。
课件81张PPT。第一单元 此情可待成追忆陈情表点击右图进入…Thank you for watching !课时分层作业(七)
[基础运用层]
1．下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是( )
A．险衅(xìn) 祚薄(zuò)
床蓐(rù) 茕茕独立(qiónɡ)
B．洗马(xǐ) 逋慢(bū)
拔擢(zhuó) 终鲜兄弟(xiǎn)
C．优渥(wò) 期功(qī)
闵凶(mǐn) 逮奉圣朝(dài)
D．伪朝(wěi) 矜育(jīn)
郎署(shǔ) 猥以微贱(wèi)
A [B项，“洗”应读“xiǎn”；C项，“期”应读“jī”；D项，“猥”应读“wěi”。]
2．下列各句中，没有通假字的一项是( )
A．茕茕独立，形影相吊
B．臣以险衅，夙遭闵凶
C．乃辞谢固请，召有司案图
D．不可不蚤自来谢项王
A [B项，“闵”同“悯”，忧伤。C项，“案”同“按”，察看。D项，“蚤”同“早”。]
3．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．行年四岁，舅夺母志 夺：夺取
B．而刘夙婴疾病 婴：缠绕
C．臣具以表闻，辞不就职 闻：使知道
D．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 笃：沉重
A [夺：改变。]
4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
A [A项，均为介词，比；B项，连词，因为/介词，用；C项，结构助词，的/助词，宾语前置的标志。D项，介词，对，向/介词，由，从。]
5．下列各句中加点词的古今意义，相同的一项是( )
A．零丁孤苦，至于成立
B．岂敢盘桓，有所希冀
C．是以区区不能废远
D．欲苟顺私情，则告诉不许
B [A项，古义：成人自立；今义：(组织、机构等)筹备成功，开始存在，或(理论、意见)有根据，站得住。B项，古今义都是希望、请求之意。C项，古义：拳拳，形容感情恳切；今义：(数量)少，(人或事物)不重要。D项，古义：报告申诉；今义：说给别人听，让人知道。]
6．下列各句中加点的词，与例句加点词活用类型相同的一项是( )
例句：历职郎署
A．猥以微贱，当侍东宫
B．臣少多疾病
C．外无期功强近之亲
D．则刘病日笃
B [B项和例句加点词均为名词作动词。A项，形容词作名词。C项，方位名词作状语。D项，名词作状语。]
7．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李密开篇叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境，“____________，____________”两句概括地写出了自己幼年时期的悲惨遭遇，落笔酸楚，奠定了文章悲凉的基调。
(2)李密形象地刻画自己幼年寂寞、孤独的惨境的句子：“____________，____________；____________，____________。”
(3)面对情况急迫的征召，李密向晋武帝说了“____________，____________”两句话，情真意切而含蓄精当的叙述，将忠诚之心与孝顺之情并提，合情合理。
[答案] (1)臣以险衅 夙遭闵凶 (2)外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 茕茕独立 形影相吊 (3)臣之进退 实为狼狈
8．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。
译文：____________________________
(2)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
译文：__________________________
(3)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
译文：_________________________________
[答案] (1)在外面没有什么近亲，家里没有照应门户的童仆；生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子互相安慰。
(2)我本想接受皇帝的旨意马上赴京就职，但祖母刘氏的病一天比一天严重；想暂时迁就自己的私情，报告申诉却不被允许。我的处境进退两难，实在狼狈。
(3)我的辛酸苦楚，不只是蜀中人士以及梁州、益州的长官们明白知晓的，天地神明，实在也都看得清清楚楚。
9．仿照下面画波浪线的句子，另写一段话，要求句式相同，语意连贯。
《陈情表》的语言是有形的，有声的，因为它是有情的。读《陈情表》我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。读《陈情表》我们可以听到：______________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[解析] 此题考查句式仿写的能力。例句是从有形的视觉角度来写的，仿写时需要从有声的听觉角度来写，可回顾文意，选用表声音的词语来阐释《陈情表》中的情感。
[答案] (示例)少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王急切严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。
[阅读提升层]
阅读下面的文言文，完成10～13题。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：
“臣以险衅，夙遭闵凶……臣生当陨首，死当结草。”帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。
(节选自《晋书·李密传》)
【注】 ①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēnɡ)：热切的样子。③游夏：孔子学生子游、子夏。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也
B．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也
C．出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也
D．出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也
B [B项，“出为温令”中间不能断开，排除D项；“从事”是官职，中间也不能断开，排除C项；“弗之劾也”是宾语前置句，表意完整，其前应断开，排除A项。故选B项。]
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“字”，对于古代中国人而言，“名”和“字”不能混为一谈。一般来说，出生时只取名，成年后再取字。其中，“名”主要用于他称，“字”主要用于自称。
B．“太子洗马”，中国古代官职名。“洗马”即在马前驱驰之意，“太子洗马”就是太子的侍从官，后来逐渐演变为掌管书籍的官职。
C．“疏”，奏章。封建社会臣子向皇帝陈述意见的一种文体。也可用来指对古书的注解和对注解的注释。
D．“服阕”，指守丧期满除服。阕，终了。居丧制度是中国古代的丧葬制度的一部分，如“居丧三年”不能外出工作的规定。
A [A项，“名”主要用于自称，“字”主要用于他称。]
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．李密幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自已，以致忧思成疾。
B．“周门人方之游夏”“数使吴，有才辩”“泰始初，诏征为太子洗马”等表现出李密有才干。
C．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。
D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。
D [D项，“表明了他想回家种田的愿望”有误。李密想入朝为官，并希望得到升迁，但因朝廷中无靠山未能如愿，而被调任汉中太守。他心怀不满，作诗发牢骚。]
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
译文：__________________________________________________
(2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
译文：____________________________________________
[解析] 本题考查对文言语句的翻译能力。第(1)句中的关键词语有“师”“方”；第(2)句中的关键词语有“敌”“碎”。
[答案] (1)(李密)有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。
(2)和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。
【参考译文】
李密，字令伯，是犍为武阳人(今四川彭山东)，他的另一个名字叫虔。他父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，他思念双亲，思念至深，以至忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。为祖母端饭菜、喂汤药，他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。(李密)有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有才辩，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝征召他担任太子洗马。他因为祖母年迈，无人奉养，就没有接受任命。于是上奏章说：
“我因为命运坎坷，年幼遭遇不幸……我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。”晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。”于是收回对他的任命。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问李密：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以说仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶(这些水平高的人)相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。
李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，他曾在写给别人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会停止。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县里清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常希望能调回京城任职，可是他在朝中没有靠山，于是被调任汉中太守，自认为失去了很重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，李密在诗的末章说：“人们也都说过这样的话，有因才会有缘。(当官的人)皇宫中如果没有有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在上，这话怎么能这么说呢！”武帝对此很生气，都官从事等(见机行事)马上奏请皇上免去了李密的官职。后来李密死在家中。他有两个儿子：一个叫李赐、一个叫李兴。
