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《精神的三间小屋》教案
教学目标:
1、理解文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵及其给予的生活启示。
2、把握课文多方设喻,综合运用多种修辞手法的语言特点。
4、引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
教学重点:
理解三间小屋的深刻内涵。
教学难点:
品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学过程:
一、导入课文
我们生活的世界,按常规来看,可以被称为三维空间。除了拥有时空感之外,还拥有精神世界,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、作者简介
毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》,长篇小说《红处方》等。
三、生字
自惭形秽(huì) 金戈铁马(gē) 形销(xiāo)骨立 抽丝剥茧(jiǎn)
鸠(jiū)占鹊(què)巢 相得益彰(zhāng) 襟怀(jīn) 广袤(mào)
云霓(ní) 憎恶(wù) 宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù)
困厄(è) 窗棂(líng) 矗立(chù) 惊骇(hài) 濡养(rú) 灰烬(jìn) 积攒(zǎn) 几案(jī) 坍塌(tān) 麾下(huī) 驰骋(chěng)
四、词语
宽宥:宽恕,原谅。
襟怀:胸襟,胸怀。
游弋:在水中游动。
轻觑:轻视,小看。
濡养:养育,培养。
坍塌:倒塌,崩塌。
矗立:高耸地立着。
五、分析课文
第一部分(1-6):引出论题——要为自己的精神修建三件小屋。
第二部分:(7-18):阐述应当如何建立一件安放我们自身的精神小屋,高洁人们不要迷失自我,要保持独立的思想。
第三部分:(19-20):总结全文,指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,并鼓励人们建立精神大厦。
六、问题探讨
1、作者说的是哪三间精神的小屋呢?
第一间,盛着我们的爱和恨。
第二间,盛放我们的事业。
第三间,安放我们自身。
2、作者是如何描述第一间小屋的?
作者首先选用两组带有对立情感的排比句,阐明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的;接着又用几个生动的比喻句,形象地写出人生爱恨交织的经历;最后用一个假设句,告诉人们第一间精神小屋应多装爱,激励人们追求“爱比恨多”的精神空间。3、
3、作者是如何描述第二件精神小屋的?
先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
4、结合文章内容和生活实际,谈谈作者为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”。
在这个信息高度发达的社会,人们能从不同渠道获取各种信息,当海量的信息进入人们的大脑时,有的人慢慢地就失去了独立思考的能力,被别人牵着鼻子走,被社会所同化,最终失去自我,成了缺乏思想的人。
5.结合全文,谈谈我们该如何建构自己的精神空间。
要建构自己的精神空间,应做好以下几点:(1)爱一切真善美的人、事、物,恨一切假恶丑的人、事、物,要给爱留下足够的空间容量,使希望永恒在前。(2)有足够的定力去寻找、规划 “相宜的事业”,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。(3)培养独立思考的能力,保持独立的思想,张扬个性,完善自我。
七、课堂总结
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。
八、写作特点
1、集议论、描写、抒情于一体。
2、构思新颖独特。
3、语言朴实,意蕴深厚。
4、文笔细腻。
九、板书设计
引出论题(1-6) 要为自己的精神修建三间小屋
盛放爱恨——光明、温暖
论述论题(7-18) 三件精神小屋 盛放事业——坚固、优雅 关注自我心灵
安放自身——独特、安稳 提升精神境界
总结升华(19-20) 在建好精神小屋的基础上建立精神大厦
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