新课标人教版高中历史必修3第1课 百家争鸣和儒家思想的形成 教学设计

必修三 思想文化史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成教学设计
设
计
思
路
课标要求
1．知道诸子百家，认识春秋战国百家争鸣局面形成的重要意义。
2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
教
材
分
析
本课属于必修3文化发展演变历程的“中国传统文化主流思想的演变”这一单元中的第1课，在本课内容中，主要包括“百家争鸣”局面形成”、“孔子和早期儒学”、“道家和法家”3目内容。通过本课的学习，有助于学生了解传统文化；有助于学生培育民族精神、弘扬传统文化。
学
情
分
析
高一学生历史知识储备和认知水平还很有限，仍处于从形象思维向理性思维的过渡时期，因此对这段历史还不能形成理性认知。高中历史的学习要求学生能够深刻理解传统思想的内容，进而分析、探讨其对中国思想解放的影响。所以，教师需要根据学生已有的知识和理解能力，采取情境体验、角色扮演等生动形象的方法进行教学。
教
学
目
标
［知识与能力］
识记：主要思想流派及代表；孔、孟、荀的思想主张。
理解：百家争鸣的原因及意义；孔子仁的思想；孟子、荀子的“人性论”。
运用：分析儒家思想形成的原因，总结儒家思想的形成过程；探究儒家思想的深远影响。
［过程与方法］
史论结合，分析概括归纳知识；联系现实，阐释历史。
［情感、态度与价值观］
1.感受中国古代思想的博大精深：培养学生的人文关怀精神。
2.联系现实，使学生正确对待儒家文化，发挥其积极意义。
教学
重难点
1.重点：理解孔、孟、荀等早期儒家思想家的主张；
2.难点：儒家思想的现实意义
教法设计
材料分析法、对比法、讲述法、谈话法、多媒体课件演示
学 法
指 导
1.对于中国古代思想史的学习，不仅要阅读名家的论著，还要注 重了解社会下层民众思想。
2.本专题学习过程中，可以采取材料学习法、思辩学习法来学习。
教学课时
1课时
教学过程（教学环节、教学内容、教学方式）
【导入新课】
师：大家看必修3封面上的两位人物分别是谁？
生：（回答）
答案提示：孔子、爱因斯坦
师：孔子创立了儒家学派，他的思想对后世影响深远。
（出示课件，展示孔子的名言）
知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
—— 《论语?子罕》
生：（齐声读）
师：春秋战国时代，有很多孔子一样伟大的人物。这个时代，不仅仅是一个诸侯争霸的时代，更是我国思想文化史上的第一个黄金时代，无数学者提出自己的观点主张，在思想界出现“百家争鸣”的局面。那么，到底是什么原因造就了春秋战国时代的思想繁荣局面？又有着那些思想流派及代表思想家？他们的思想对当时社会和后世世界产生了怎样的影响？带着这些问题我们一起来学习第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成。
【推进新课】
一、“百家争鸣”局面的出现
围绕“百家争鸣”，教师提出以下问题学生讨论分析：
1.理解概念？ 学生回答后，教师讲解。
（1）所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书?艺文志》主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家（除过小说家亦称三教九流）。
（2）“争鸣”是指，战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。
总之，“百家争鸣”是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
2.社会原因？
师：“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？
提示：从政治、经济、阶级关系和思想文化四方面归纳
生：借助于教材，讨论。
师：归纳：
第一、经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第二、政治上，周王室衰微，诸侯纷争。各种力量对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
第三、阶级关系上，“士”的阶层的活跃。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第四、思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。
教师小结，要学生明确：社会物质决定社会意识。一定时期的思想观念是这一时期的政治、经济在思想文化领域的反映。经济、政治和思想文化是密不可分的。
3.主要派别代表：（教师投影，学生列举）
师：春秋战国时期，学术界空前发达。学术流派众多，其中影响较大的有？
生：列举
儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、庄子。
法家：商鞅、韩非等。
墨家：墨子
4．“百家争鸣”局面出现的历史意义
师：这些学派相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣“的局面；同时，各派吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。对当时和后世影响深远。请学生思考后，归纳总结百家争鸣对中国社会有何重大影响？
生：是中国历史上第一次思想解放运动。是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
师：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
二、孔子和早期儒学
1.春秋战国时期的儒家学派
春秋晚期，孔子创立儒家学派。战国时代，孟子与荀子对儒家思想加以改造和总结，并博采众家之长使儒学体系更加完整。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
2.孔子（右图）
幻灯片演示孔子简介。结合课本P5的资料回放总结孔子的生平。
孔子（前551—前479）姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，有《孔子》一书传世。
史料链接：
上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
—— 《论语?子路》
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。君使臣以礼．臣事君以忠。 ——《论语?八佾 》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以仁 —— 《论语?卫灵公》
从上述史料分析孔子的观点：
孔子的思想核心是“仁”。“仁”就是“爱人”。而如何实行“仁”，孔子主张 “克己复礼为仁”。由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，体现了孔子的民本思想。政治上，孔子主张“为政以德”。
在教育思想上，提出了“有教无类”的主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。
2.孟子（右图）
孟子（前372-前289），名轲，战国中期邹国人，有《孟子》一书传世。
资料链接：
“民为贵，君为轻，社稷次之”
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
不以规矩，不成方圆。
权，然后和轻重；度，然后知长短。
结合课本知识以及资料链接简析孟子思想：
孟子的政治思想继承了孔子的“仁”，并把它发展为“仁政”思想。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，则会被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。
孟子还提出了性本善的思想。其理由是人人都有善端。性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，在当时是具有一定意义的。
3.荀子（右图）
荀子（前313—前238），名况，战国晚期赵国人。有《荀子》一书传世。当代冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。
史料链接：
天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ——《荀子?天论》
道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。 ——《荀子?修身》
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子?劝学》
水能载舟，亦能覆舟。 ——《荀子?哀公》
阅读史料结合课本知识分析荀子的思想
荀子继承发展了孔孟的思想。荀子主张“仁义”和“王道”，在君民关系上，荀子主张“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大。在伦理观上，荀子主张性本恶。
4.早期儒学三大家思想主张对比
早期儒学三大家思想主张对比
孔子
仁
为政以德
克己复礼
孟子
仁政
民贵君轻
性善论
荀子
仁义、王道
君舟民水
性恶论
[探究学习]:儒学与现代生活
提问：列举你在现代社会中看到的儒学的影子。
此部分主旨在于让学生感受中华文明的经久不衰。学生回答后，幻灯片放映。
5.诸子百家其他各家
（1）道家——老庄
A.老子（右图），传说姓李名耳，生卒年不详。春秋晚期楚国人。代表作《老子》。
资料链接：
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
从资料分析老子的思想观点：
“道”是本原，无为而治，小国寡民，朴素辩证法
B.庄子（约公元前369-前286），名周，字子休。战国时期著名思想家，文学家。
资料链接：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
从资料分析庄子观点：
继承发展老子的思想，把世间万物都看做相对的
（2）法家——韩非子
韩非（右图)(约前280—前233 ），战国时期韩国人，是法家集大成者。
资料链接：
以法为本，法不阿贵。
世异则事异，事异则备变。
事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
从上述资料分析韩非子观点：
答案：以法治国；行君主专制中央集权
（3）墨家——墨子
墨子（右图）（约前468—前376），墨家创始人，战国时期鲁国人。代表作《墨子》。
资料链接：
欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。
（战）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。
尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。
——《墨子》
提问：从上述史料中，你能分析出墨子的主要观点吗？
答案：兼爱、非攻、尚贤
三、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
流派
时代
人物
思想主张
地位
儒
家
春
秋
孔子
核心：“仁”
主张：以德治民；“克己复礼”
创立私学，“有教无类”
创立儒学，后人称其为“至圣”
战
国
孟子
核心：“仁政”
政治主张：民贵君轻
伦理观：“性本善”
发展了儒学，使儒学成为诸子百家中的蔚然大宗。
荀子
核心：“仁义”和“王道”
政治主张：君舟民水
伦理观：性恶论
道
家
春
秋
老子
1.世界万物的本源是“道”
2.政治主张：“无为而治”
3.辩证法：福祸相倚
道家学派的创始人
战国
庄子
万物相对
法家
战国
韩非子
“依法治国”强调专制集权
法家的集大成者
墨家
战国
墨子
兼爱、非攻、尚贤
代表平民的利益
设计意图：
由封面人物引入课题，增强趣味性，激发学生学习兴趣的同时又紧扣教学目标，成为统摄本课的“灵魂”。
设计意图：
教师讲析，让学生了解“百家争鸣”的含义。
设计意图：
通过材料图片让学生了解“百家争鸣”局面出现的原因。
设计意图：
学生应注重“百家争鸣”的定位：中国历史上第一次思想解放运动。
孔子像
设计意图：
孔子和早期儒学是本课的重点，应着重讲解，使学生掌握孔子、孟子、荀子的主要思想主张及他们思想的现实意义。
孟子像

荀子像
设计意图：
通过对比，了解儒家思想演变的过程，知道儒家代表人物的思想特征。
老子像
设计意图：
史料与课本相结合，掌道家、法家、墨家的思想主张。
韩非子


墨子像
设计意图：
学生通过表格自主总结概括“百家争鸣”的主要流派和代表，掌握本课基础知识。
本
课
小结
学者易中天说“一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的强，就一定能成为杰出的人。”学习传统文化，就是要继承和发扬传统文化中的优秀部分，实现中华文化的与时俱进、中华民族的伟大复兴。
布置作业：本课导学案
板
书
设
计
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
百家争鸣
（含义）
（原因）
（流 派）
（历 史 意 义）
教学预期效果：本课充分准备，欲采用多媒体图片、音视频、历史史料等素材教学。这些素材可加深学生对教材内容的理解、调动学生的学习积极性。整堂课欲围绕问题式教学、启发示教学来进一步培养学生解读历史信息和阅读信息的能力。课堂最后设计活动提纲挈领概括本课知识点，使学生置身于历史情境中。因此本堂课应该能取得好的效果。