名著导读《傅雷家书》学案

八下期中复习：古诗赏析、默写，名著导读《傅雷家书》（1～3单元）

一 古诗赏析
★1.《关雎》 《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
　　[评析]两首诗同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章叠句的艺术表现手法。
1．这首诗是用了“兴”的手法。“兴”的手法是指“先言他物以引起所咏之词”，这首诗中的“他物”是雎鸠和荇菜；“所咏之词”指男子对女子的相思。
2．《关雎》巧妙地运用重章叠句，例如：“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”几句中只换用了“流”“采”“芼”三个字。请说说这种表达方法的作用。
使诗的内容递增，逐步深入地展现“君子”炽热的情怀，起到加重感情，增强节奏感的艺术效果。
3．“左右流之”中的“流”字用得妙，使全篇生辉，试作分析。
①描写少女采荇菜的忙碌和姿态优美，使作品充满动感和生机；②突现女子的勤劳；③更增加青年男子对女子的思慕和爱恋。

★ 2.《蒹葭》 《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
[评析]《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇，写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。
1．诗的每一章开头都写景，说说这些景物描写的作用？
①是起兴句，以引起下文。②表明了时间的推移，表现主人公对所思慕人的深挚感情。③烘托萧瑟冷漠气氛，流露主人公凄婉惆怅感情。
2．每章的后四句都具体写主人公执着的追求爱情，“溯洄”二字写寻找意中人逆流而上的情景，突出了道路迂曲回盘，坎坷难行，“溯游”二字写顺流而下寻找意中人的情景，突出可望而不可即，表达了主人公失望、惆怅的心情。
3．本诗在艺术表达上注意了动静结合，试加以说明。
诗中景物描写都是静态描写，而诗人忽上忽下地寻找伊人，伊人忽隐忽现，忽远忽近是动态描写。
4. 诗歌采用重章叠句的表现手法，举一例说说这样写的好处？
举例：每章的后四句。反复抒写道路的险阻，表达主人公执着的爱情追求。

★3.《式微》 《诗经》
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
[评析]《式微》出自《邶风》。这是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆，堪称“饥者歌其食，劳者歌其事”的经典之作，深刻地反映了社会现实。
“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。这样的写作方式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也能引起读者的注意，启发人思考，更充分地表达劳动者内心的怨恨。
概括诗歌的主旨。
诗歌表达了作者对受奴役者的非人处境的同情以及对他们统治者的满腔愤懑。
2．这首诗以设问强化语言效果，请具体说明。
诗歌采用设问的形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，发人深思，达到所谓不言怨而怨自深的效果。

★4.《子衿》 《诗经》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
[评析]这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气表达对恋人的埋怨。第三章点明地点，写在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那样漫长。
前两章对恋人既无音信、又不见人影儿的埋怨，传达出她急切中不乏矜持的情状，第三章“一日不见，如三月兮”的独白，则通过夸张的修辞手法，把她强烈的情绪心理形象地表现了出来。
1．这首诗采用的怎样的叙述手法？从结构上看，具有怎样的特点？
全诗三章，采用倒叙手法。从结构上看，诗歌的前两章具有重章复沓的特点。
2．这首诗的最后一句有什么含义？
因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

★5.《送杜少府之任蜀州》 王勃
1．标题中的“之任”的意思是 去上任 。
2．试品析首联中的“望”字的妙处。
①写诗人的想像，从长安能“望”见蜀川，可见路途并不遥远，以此劝友人不必伤感。②使人感到意境开阔，气势雄伟，使全诗基调高昂。
3．颈联是千百年来脍炙人口的名句，请加以赏析。
①感情：摆脱了其他送别诗伤感低沉的情调，表现出开朗、乐观、豪放的情怀，给人以莫大的安慰和鼓励。
②哲理：诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。
　　4．“无为在歧路，儿女共沾巾”一句中，“无为”的意思是 不要、无须 ，诗句表达了诗人的思想感情是　豪迈旷达 。

★6.《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然
1．本诗表达了作者怎样的情怀？
诗人不甘于仕途的失意和寂寞，一心想施展自己的抱负，希望张丞相能给予引荐，表现了诗人积极进取的人生态度。
2．赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中“蒸”与“撼”的作用。
“蒸”字意思是蒸腾，给人以蒸蒸日上的动态感；“撼”字犹如万钧雷霆，“炸”得岳阳城天摇地动，这这两句锤炼词语，以静衬动，凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。
3.后两联一语双关，请分析。
“舟楫”比喻“引荐的人”或“伯乐”。 “坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，承接上文，表示自己愿意出仕。言外之意，希望得到对方的指点引荐。
4.本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心（急于求官、服务社会）（运用典故表达自己希望得到引荐）的诗句是坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

二 古诗文默写
《桃花源记》 陶渊明
1. 描写桃花林草美花繁的句子：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.从环境的角度写桃花源美的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
3.写出桃花源社会风尚的句子：
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4.写出桃花源人对渔人热情的句子：
① 便要还家，设酒杀鸡作食。② 村中闻有此人，咸来问讯。③ 余人各复延至其家，皆出酒食。
5.桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
6.桃花源人“遂与外人间隔”的原因：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
7.桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：
“不足为外人道也。”

《小石潭记》 柳宗元
1.文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣佩环
2.文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依，日光下澈，影布石上
3.写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动，俶尔远逝
4.描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行，明灭可见
5.小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:凄神寒骨，悄怆幽邃
6.课文中“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工之妙，都写出了水的清澈见底，透明可爱，鱼儿自由游弋，似与人们相乐的情趣。

《关雎》
1.起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。
2.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
3.最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。??
4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
5.爱美之心人皆有之，诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是：
窈窕淑女，寤寐求之。
6.《关雎生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是：辗转反侧，寤寐思服。
7.《关雎》中的男子由“关关雎鸠，在河之洲。”引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好联想；“悠哉悠哉，辗转反侧。”抒写了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，钟鼓乐之。”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。

《蒹葭》
1.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。
2.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。
3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是;
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯洄从之，道阻且右。
4.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:
宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。
5.《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。

《式微》
《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：
微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？

《子衿》
1.“青青子衿”，“青青子佩”是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，写出了其相思萦怀之情。
2.“一日不见，如三月兮”的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。
运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：
“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”

《送杜少府之任蜀州》 王勃
1.《送杜少府之任蜀州》中表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句：
海内存知己，天涯若比邻。
2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。
3.王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。
4.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。
5.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人。?
6.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是：
无为在歧路，儿女共沾巾。
7.表达作者劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。

《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然
《望洞庭湖赠张丞相》形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
2.《望洞庭湖赠张丞相》含蓄的表达了诗人求仕之心的诗句是：
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
3.《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭湖波澜壮阔的名句是：
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
4.《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是：
欲济无舟楫, 端居耻圣明。
5.《望洞庭湖赠张丞相》笔力千钧，备受后人赞赏的句子是：
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
6.《望洞庭湖赠张丞相》写出洞庭湖浩大气势的名句是：
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

三 名著导读
《傅雷家书》是傅雷夫妇写给儿子的书信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，最长的一封信长达7000多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

作者简介
傅雷(1908—1966)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

主要内容
《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩子，是一部很好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子------傅聪，著名钢琴大师；傅敏，英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

《傅雷家书》不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里常这样说：
"长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。

主题思想
用现身说法，教儿女如何做人、如何对待生活中的问题，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。

人物形象
傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。
傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。
傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。
傅敏：正直，善良，勤勤恳恳

精彩语句
1.慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
2.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤。
3.唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。?
4.世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
5.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。??
6.尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

名著练习
1.傅雷是我国著名文学（翻译家）、文艺评论家。他翻译的作品达（34）部，他从20世纪30年代起起致力于（法国文学）的翻译介绍工作，主要翻译的作品有《贝多芬传》；《托尔斯泰传》；《高老头》；《幻灭》；《老实人》。
2.《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪）、（傅敏）的家信摘编。写信时间为（1954）年至（1966）年六月，一共(186)封书信，最长的一封七千多字。
3.《傅雷家书》主要讲的是（如何教育孩子）
4.傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（人），次为（艺术家），再为（音乐家），终为（钢琴家）。
5.作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（思想）、（道德）、（情操）和（传统文化修养）方面的教育，同样时刻关注着他们的（起居）、（饮食）、（冷暖）、（开支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一个细枝末节。
6.傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子（傅聪）长大成人、留学海外之后，通过（书信）的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是《傅雷家书》。
7.傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：(傅聪)——著名钢琴大师；(傅敏)——英语特级教师。
8.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（《人间词话》）。
9.《傅雷家书》中，傅雷与儿子傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还是什么关系？
答：（1）人生和艺术上的知音关系；（2）亲密无间的朋友；（3）师生关系。
10.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？
答：傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
11.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？
答：能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。
12.傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的？
答：①用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。②对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。